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なんで古事記に邪馬台国が出てこないの?

最終更新 2026/02/21 20:48
1.
ユーザー
日本@名無史さん
時代的には同じだよネ?
出典 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1687962890
2023/06/28 23:34:50
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2.
ユーザー
日本@名無史さん
AOxIv
神皇正統記「後漢書に、大倭王は耶麻堆に居す。とみえたり耶麻堆は山となり。」
2023/07/10 17:46:01
3.
ユーザー
!ico:tona1:
iJoVk
てす
2023/07/10 21:03:29
4.
ユーザー
日本@名無史さん
i0H2K
古事記に邪馬台国が出てこないのは、古事記は大和の王朝の歴史だから。
もちろん、日本書紀も同じなので、堂々と卑弥呼は載せてない。
ということは、大和に邪馬台国はなかったってこと。
やっぱ、邪馬台国は、九州なんです。
2023/07/12 00:45:30
5.
ユーザー
日本@名無史さん
rHhZs
無いものは出せない
2023/07/12 09:13:45
6.
ユーザー
日本@名無史さん
XUTcI
>>1
倭=邪馬台(ヤマト)じゃん。
2023/07/12 13:31:56
7.
ユーザー
日本@名無史さん
lEn1x
>>4
>やっぱ、邪馬台国は、九州なんです。

碌な弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。   @阿波   
2023/07/12 16:27:33
8.
ユーザー
日本@名無史さん
Hwhbq
九州かどうかは知らんが、元々、近畿とは別にヤマトの国があって、そこが中国と交流してたんだろうな
後にそのヤマトの国をアシハラノナカツクニが征服して、ヤマトの国の外交を引き継いで、以後アシハラノナカツクニをヤマトと呼ぶようになり、「大きなヤマトの国」ってことで「大和」という漢字で表記することになったんだろう
2023/07/13 09:39:58
9.
ユーザー
日本@名無史さん
Lf4yc
>>8
>九州かどうかは知らんが

「阿波」しかないだろ?   @阿波
2023/07/13 10:24:07
10.
ユーザー
日本@名無史さん
gEMZq
>>7
3世紀中頃には土器職人が大和へ出稼ぎに出るくらい疲弊していた阿波。
ド田舎に落ちぶれていた。
その原因は?
踊り過ぎたんだろう。
2023/07/13 18:40:32
11.
ユーザー
日本@名無史さん
w6MGX
邪馬台国のあった倭国とヤマト王権のあった日本国とは別々の国だったからさ。
https://i.imgur.com/GhL8Fa9.png
2023/07/13 19:58:51
12.
ユーザー
日本@名無史さん
gEMZq
>>11
この図を見ると、倭は九州、日本国は大和など。
めでたい話だけど、阿波の四国が描かれてないよね。
2023/07/13 20:50:58
13.
ユーザー
日本@名無史さん
awUNE
>>11
その地図にある「日本」が畿内本州。
「倭」が四国「阿波」。
8世紀遷都前が四国「阿波」、8世紀遷都後が畿内本州を表している。   @阿波
2023/07/14 17:14:52
14.
ユーザー
日本@名無史さん
61pgH
琉球と四国の間にある九州を見落とすことはないだろう。
見落とされるのは九州より小さい四国。
不満があれば、中国の地図製作者に言いたまえ。
2023/07/15 00:16:05
15.
ユーザー
日本@名無史さん
8Ns8U
ヤマタ
2023/07/15 09:10:39
16.
ユーザー
日本@名無史さん
UuIAs
>>14
不満のあるお前が言え。   @阿波
2023/07/15 11:20:16
17.
ユーザー
日本@名無史さん
s6lYW
倭の邪馬台国(卑字、夷狄)と日本の大和(好字、中華意識)は東アジアの漢化影響がよくわかる現象だよね。
2023/07/15 15:27:53
18.
ユーザー
日本@名無史さん
61pgH
そう、それ。
隋に「ワイらが日の出る所だよ~ん」と胸張ったら、意外にもそれが隋の劣等感にかなり効いた。
それ以来、列島倭種の国が中華意識を持つようになった。
で、「大倭はうざい、大和にしよう」と聖ちゃんが言いだして、ついには大和魂などというものまで作り出した。
大倭魂と大和魂、一時違いで大違い。
2023/07/15 16:17:07
19.
ユーザー
日本@名無史さん
m61OB
つまり聖徳太子の時代まで畿内はヤマトですらなかったという
2023/07/16 22:08:13
20.
ユーザー
日本@名無史さん
TMePq
邪馬台国はヤマト国だから普通に出てるよ。
2023/07/22 16:04:44
21.
ユーザー
日本@名無史さん
Wa6Fb
あくまでヤマトの歴史は神武東遷以降の畿内がはじまり。
天照の筑紫はルーツにすぎぬ。
2023/07/22 18:07:49
22.
ユーザー
日本@名無史さん
KpEg5
日向
2023/07/23 06:59:23
23.
ユーザー
日本@名無史さん
rQk9T
>>1
邪馬台国は慶尚北道だから
2023/07/26 16:38:53
24.
ユーザー
日本@名無史さん
aRZyy
>>23
なんでそんな所なんだ? なにがある?   @阿波
2023/07/26 21:48:25
25.
ユーザー
日本@名無史さん
vizsd
>>24
卑弥呼の墓で検索しろよ
慶尚北道 大邱(デグ)に邪馬台国があったことが
はっきりわかるから
2023/08/02 20:09:49
26.
ユーザー
日本@名無史さん
uBuZc
ないよ

馬韓でも馬韓諸国七番目の臣瀆活国は漢人系とか分かっちゃうからね今どき 適当こかれてもな
2023/08/03 14:59:27
27.
ユーザー
日本@名無史さん
hZfn1
>>25
残念ながらそこは投馬国だな
2023/08/09 20:14:18
28.
ユーザー
日本@名無史さん
HyMa2
時代を考えれば古事記に邪馬台国くらいでてもおかしくない!
このような主張ができるのもイエスキリストのおかげさん
あんたらイエスキリストの生誕を信じているの?
2023/08/14 18:46:40
29.
ユーザー
日本@名無史さん
hiXc3
基本関係ないから。
2023/08/20 12:51:03
30.
ユーザー
名無しさん
j1NRF
嘘っぱちだからだよ。ゲロ食わせたりウンコ覗き見したりふざけた作り話に真面目なこと書くわけないわ。
2023/10/03 12:53:49
31.
ユーザー
名無しさん
x31je
邪馬台国=八岐大蛇(ヤマタノオロチ=ヤマタの大蛇)
ゴジラ松井とか、平成の怪物みたいな比喩表現

邪馬台国は出雲国と争っており、出雲を救ったのが高天原を追放されたスサノオ
2023/10/05 19:05:00
32.
ユーザー
名無しさん
I5ptm
邪馬台国の女王卑弥呼
2023/10/06 09:58:16
33.
ユーザー
名無しさん
CM8p7
反ヤマト朝廷の存在だから
2023/10/07 18:53:46
34.
ユーザー
名無しさん
VRhVk
卑弥呼は天照大神、比売大神に神格化済みだから、実物は晒したら不敬。
2023/10/09 15:48:12
35.
ユーザー
名無しさん
4QtBZ
じゃまいだい国だから
2024/01/07 07:34:23
36.
ユーザー
名無しさん
wketB
当時の基準では不名誉な形で独立したから
東方へ派遣された軍事部隊のカリスマ的な長が(正確な用法かはわからないが)クーデター的に現地政権を設立した
2024/01/28 16:52:43
37.
ユーザー
名無しさん
wketB
このため政権/王朝の当初から「邪馬台国(連合)」「卑弥呼(様)」は公の場では禁句となった
その箝口令状態がカリスマ軍人、後に神武と呼ばれる男の指示かは不明
2024/01/28 16:56:27
38.
ユーザー
名無しさん
imcQH
やはとは平和な場所って意味
~のやはと、と無数にあった
卑弥呼は日尊か日命、音から尊、命を巫女と混同
天照大御神を祭神とする天照国照彦の系統、同一かも
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊
倭、倭奴、伊都などはすべて糸島を中心とした糸を表す
北部九州を起源とする
北部九州からスタートし、畿内入りまでの饒速日尊の足跡を表す
魏志倭人伝や旧唐書など大陸と主に交流があったのはコチラ
卑弥弓呼とは彦尊であり、磐余彦尊であり、神武天皇
狗奴国とは日向国 九州南部
台与と同一人物である
饒速日尊の畿内入りを追いかけ、畿内入りする神武天皇
コレが邪馬台国、卑弥呼の正体
2024/06/01 17:44:18
39.
ユーザー
名無しさん
Vwi39
古事記に書いてある事は全部邪馬台国の歴史だから
2024/09/22 06:07:43
40.
ユーザー
名無しさん
d18m2
日本書紀は、神功皇后を卑弥呼としているよ。
卑弥呼・邪馬台国は、中国人が選んだ当て字だから、そのままでは書けないけど、
親魏倭王の称号を賜ったのは、神功皇后ということになっている。
2024/11/03 14:21:23
41.
ユーザー
名無しさん
QUa74
邪馬台国が九州にあるのなら、大宰府に似た機能を有する一大率を伊都国に置く必要がない。
やはり畿内説だな。
2024/11/03 17:39:26
42.
ユーザー
名無しさん
fuyoM
邪馬台国はヤマト国で古事記は全部邪馬台国の歴史だよ
2026/02/21 20:48:19