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それが名古屋人、お前らのことだ！
驚異の粘着、執拗な揚げ足取り。そして「他地方はすべて田舎」という根拠のない確信。
仕方無しに名古屋で生活しなければならない皆様。スレは45に突入です。
特殊な村社会での仕事や生活には苦労が絶えません。
特に名古屋の情報はローカルで完結してしまうことが多く一般メディアにはなかなか載りませんから、
赴任して初めてその特殊な文化、特殊な人種に触れ、驚かれ、一人で悩まれている人がいかに多いことか。
名古屋へ転勤された方々。あなたの苦労話、その対策などをここ5chで語ってください。
有益なスレにしましょうね。
※ なお当然ですが、土着民に客観的な評価はできません（そもそもまともではないから）。
荒れますので土着民どもはレスは遠慮してください。
しかもその土着民の代表格には、
（純粋な土着民ではないが）「如糞（アホナカ）」というとんでもない奴までいます（詳しくは後述）。
頭の狂った土着の荒らしには構わず、名古屋被害を受けている人たちはどんどん書き込んでいきましょう。
前スレ
【飯マズ】名古屋人から身を守る方法44【人マズ】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1660081393/
おい、ヨッシャ
「我らが愛知」ではないだろう。
広島在住のおまえは
「我らが広島」だろう
プロ野球のゲーム差に例えてバカな交通事故死者数報告。
いい加減バカことはやめろ。
おまえは地元、広島の事を見ていろ
https://news.yahoo.co.jp/articles/ea56fa996c644176d202bd82130a9806aff68750
https://news.yahoo.co.jp/articles/b4446af8a7e313a4b3d44b7216c8b9774e344281
『広島県の交通事故死者数、上半期はここ5年で最多』
の広島のことをな。
おまえのように人の死を願う、増えるのを喜ぶバカな愛知県民はいない。(愛知県在住の名古屋アンチを除く)
東京にはお前に積極的賛同している嘘つきがいるぞ
おい、ヨッシャ
「我らが愛知」ではないだろう。
広島在住のおまえは
「我らが広島」だろう
プロ野球のゲーム差に例えてバカな交通事故死者数報告。
いい加減バカことはやめろ。
おまえは地元、広島の事を見ていろ
https://news.yahoo.co.jp/articles/ea56fa996c644176d202bd82130a9806aff68750
https://news.yahoo.co.jp/articles/b4446af8a7e313a4b3d44b7216c8b9774e344281
『広島県の交通事故死者数、上半期はここ5年で最多』
の広島のことをな。
おまえのように人の死を願う、増えるのを喜ぶバカな愛知県民はいない。(愛知県在住の名古屋アンチを除く)
東京にはお前に積極的賛同している嘘つきがいるぞ
https://youtu.be/WwgpMbAnKCY
その時、名古屋の有名な店ということで大アサリの貝焼きも頼んだのだが中々来ず、やっと来たら貝が焼き過ぎたのか固くなって美味しくなかった
有名店ということにで胡座をかいているとしか思えなかった
10/10（火）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 大阪 113
. 2 愛知 111 2 2
. 3 東京 . 93 . 18 . 20
. 4 北海道 . 91 2 . 22
. 5 千葉 . 88 3 . 25
. 6 神奈川 . 84 4 . 29
. 7 埼玉 . 82 2 . 31
. 8 福岡 . 77 5 . 36
. 9 兵庫 . 71 6 . 42
10 茨城 . 70 1 . 43
よぉし我らの愛知、この局面で勝負にいって猛追をかけとる。
首位大阪とついに2ゲーム差まで急接近、ここまで来りゃぁ簡単に逆転できそうだわね！
虎は18年ぶりのアレを果たしとるが、
こっちは5年ぶりの念願のアレ、とっくに射程圏内にロックオンで見えてきとるがや！
10/10（火）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 大阪 113
. 2 愛知 111 2 2
. 3 東京 . 93 . 18 . 20
. 4 北海道 . 91 2 . 22
. 5 千葉 . 88 3 . 25
. 6 神奈川 . 84 4 . 29
. 7 埼玉 . 82 2 . 31
. 8 福岡 . 77 5 . 36
. 9 兵庫 . 71 6 . 42
10 茨城 . 70 1 . 43
よぉし我らの愛知、この局面で勝負にいって猛追をかけとる。
首位大阪とついに2ゲーム差まで急接近、ここまで来りゃぁ簡単に逆転できそうだわね！
虎は18年ぶりのアレを果たしとるが、
こっちは5年ぶりの念願のアレ、とっくに射程圏内にロックオンで見えてきとるがや！
10/11（水）現在【速報】
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 愛知 113 . （＋13）
. 1 大阪 113 （＋3）
. 3 東京 . 93 . 20 . 20
. 4 北海道 . 91 2 . 22
. 5 千葉 . 88 3 . 25
よっしゃぁああああ！！！！！
遂に首位タイに並んだ、5年ぶりの王座奪還はすぐそこだ！
10/11（水）現在【速報】
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 愛知 113 . （＋13）
. 1 大阪 113 （＋3）
. 3 東京 . 93 . 20 . 20
. 4 北海道 . 91 2 . 22
. 5 千葉 . 88 3 . 25
よっしゃぁああああ！！！！！
遂に首位タイに並んだ、5年ぶりの王座奪還はすぐそこだ！
10/12（木）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 大阪 114
. 2 愛知 113 1 1
. 3 東京 . 93 . 20 . 21
. 4 北海道 . 92 1 . 22
. 5 千葉 . 90 2 . 24
. 6 神奈川 . 86 4 . 28
. 7 埼玉 . 84 2 . 30
. 8 福岡 . 77 7 . 37
. 9 兵庫 . 72 5 . 42
10 茨城 . 70 2 . 44
あちゃー！
10/12（木）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 大阪 114
. 2 愛知 113 1 1
. 3 東京 . 93 . 20 . 21
. 4 北海道 . 92 1 . 22
. 5 千葉 . 90 2 . 24
. 6 神奈川 . 86 4 . 28
. 7 埼玉 . 84 2 . 30
. 8 福岡 . 77 7 . 37
. 9 兵庫 . 72 5 . 42
10 茨城 . 70 2 . 44
あちゃー！
10/15（日）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 愛知 115
. 2 大阪 114 1 1
. 3 東京 . 95 . 19 . 20
. 4 北海道 . 94 1 . 21
. 5 千葉 . 91 3 . 24
. 6 神奈川 . 88 3 . 27
. 7 埼玉 . 84 4 . 31
. 8 福岡 . 78 6 . 37
. 9 兵庫 . 73 5 . 42
10 茨城 . 71 2 . 44
よっしゃぁああああ！
我が愛知、遂に定位置（＝王座）に返り咲いたがや！
5年ぶりV奪回へ、ここからは前進あるのみ。このままひるまず立ち止まらずよぉ、ましぐらに突き進みゃぁ！
10/15（日）現在
勝 差 ※ 備考
. （差分） （累積） （前年比得失）
. 1 愛知 115
. 2 大阪 114 1 1
. 3 東京 . 95 . 19 . 20
. 4 北海道 . 94 1 . 21
. 5 千葉 . 91 3 . 24
. 6 神奈川 . 88 3 . 27
. 7 埼玉 . 84 4 . 31
. 8 福岡 . 78 6 . 37
. 9 兵庫 . 73 5 . 42
10 茨城 . 71 2 . 44
よっしゃぁああああ！
我が愛知、遂に定位置（＝王座）に返り咲いたがや！
5年ぶりV奪回へ、ここからは前進あるのみ。このままひるまず立ち止まらずよぉ、ましぐらに突き進みゃぁ！
佛であればこうであろうと為すべきことをしてｊけばいいんだよ、と寄り添うっていてくれるのか。
良い事をし、悪い事をしない。これがなんなく日常生活の場で実践できるといいな、夢想するぐらいだ。
仏道は顛倒(てんどう)していると世のありようを喝破する。
手の甲と手のひらと、同じ手ではあるが、表裏がある。表裏で、一いち、手は一つなのであって、表裏は一の如しではない、一いちなのだ。
二項対立は無く、二は一の如し、とは、説明であって、一の如しは、一いち なのだ。だが 一は絶対であり、唯一であり、言いきりである。固定した過去のみが存在していることを言う。それは変化していく事が無い。
ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、諸行無常である。諸行無常とは、二は一の如しである。一如は佛である。如来は佛を言う。佛は、如である。
例えば、ステージ４のﾄﾞｸﾀにお任せって患者であっても、治療の最終決断はすするんだ。
医療は、患者の為に在るのであって、患者の意向に寄り添うものなのだ。多臓器に転移しているからと言って、幾種類ものがんに対応できないのが実際で、ある部位のためのくすりを飲むと極端に消耗する時、拒否を申し出る。
釈迦族の聖者、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。
わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。お金がなくてくやしさに泣きはらした眼にも生と死は わたしのもちものなのである。
父親がある日の事10歳前後になった息子を連れて森の中に分け入った。道の左右の草や木を手にとって、息子に手渡し食べてみろ、と言う。これは食べられる、これは食べられない、と教える。
息子はさらに森を分け入って、親とは別れて自分の小屋を建て移り住み自立し、一家を為す。
毒か、毒でないか、を識別できる。これが自立である。そのどこに、しつけが必要なのだろう、不必要である。
大正時代、10歳で尋常小学校を卒業したら、大店おおだな へと丁稚奉公へ入っていき、番頭になり、のれん分けで店主になる。代々、そうやって、いま生きていることが明日のわたしを生かそうとしている。