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それよく聞くけどお前自身投げつけられたことあんの？
自分の国言われたらそんな感情にもなるの流石のお前でもわからないか？
いや、特に､､､､､､
さらりと論点ずらしてるね。そゆとこも嫌われるんだよ
実際に投げつけられたかどうかが問題ではなく、そういうことをしてくる輩を好きになるのは無理って言ってるだけ
嫌われたくないなら最低限自分の言動に責任もとうね。チョンが大昔から一貫して苦手なことだよ
パクりとか永久謝罪とか聞けばムカつく程度や
もちろんワイ自身も
なぜかワイがチョンてことにされとるw
論点ずらしとるのはどっちやねんw
ガイジくん、行為の結果として嫌うかどうかって話の流れで「自分がされたかどうかは関係ない」「そういうことをするのが嫌い」とさも韓国人全体が全く同質に同じことをする前提で話すのは、論点のすり替えではないのかい？
伝承によると、吉備の人々は都へ出向いて窮状を訴えたが、温羅はヤマト王権が派遣した武将から逃げおおせて倒せなかった。このため崇神天皇（第10代）は孝霊天皇（第7代）の子で四道将軍の1人の五十狭芹彦命を派遣した。
討伐に際し、五十狭芹彦命は現在の吉備津神社の地に本陣を構えた。温羅に対して矢を1本ずつ射たが温羅はその都度石を投げて撃ち落とした。そこで命が2本同時に射たところ、1本は撃ち落とされたが、もう1本は温羅の左眼を射抜いた。すると温羅は雉に化けて逃げたので、五十狭芹彦命は鷹に化けて追った。さらに温羅は鯉に身を変えて逃げたので、五十狭芹彦命は鵜に変化してついに捕らえたところ温羅は降参し「吉備冠者」の名を五十狭芹彦命に献上した。これにより五十狭芹彦命は吉備津彦命と呼ばれるようになった。
ここに出てくる温羅の出身は一説には朝鮮半島と言われているそうな
あくまで古代日本の不確かな伝承やけどな
八岐の大蛇伝承然り吉備津彦命然りまだヤマトは奪うことしか知らない蛮族でしかなかった
なんかそんなん読んだことあるわ
朝鮮の最新兵器や築城技術(鬼ノ城)に対して当時の日本が劣勢になって、それを退治したことが伝承となったっていうのはすごく納得がいく
侵略の話を昔から蒸し返していいんならこう言うのカウンターで出したら流石に古いんかね？