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おさいせんの金額はいくらがいいと、語呂合わせが色々考えられています。5円は「ご縁」だと、語呂合わせ好きな方に人気です。一方10円は「遠縁」だと敬遠される傾向があります。
語呂合わせに特に根拠はなく、語呂合わせ通りの結果が出ているのかも不明ですが、ひとつの基準として採用される参拝者も多いようですね。
神様を敬う精神を説いた「御成敗式目」の観点で見ると、おさいせんの目的は社寺が存続するためです。
御成敗式目は武士たちにこう説いています。
・神社を修理してお祭りを盛んにすること
・僧侶は寺や塔の管理を正しくおこない、建物の修理と日々のおつとめをおろそかにしないこと
ここまでお読みになった方ならば、神社とお寺の存在意義や存在価値をよくご理解いただいたと思います。「こんな場所が日本にあるなんて素晴らしい」とご先祖さまに感謝された方もいるでしょう。神社もお寺も日本の中でコンビニよりもたくさん存在し、地域コミュニティのつながりを支えています。この神仏に恵まれた状況は「当たり前じゃない」と御成敗式目を読むと思います。
続きはこちら
https://news.livedoor.com/article/detail/26855490/
銀行に文句言えや
神様に願いを届けるための捧げ物、あるいは合図、柏手と同じ意味合いのものだよな。
どーも、寄付だと捉えて賽銭泥棒よけのややこしい賽銭箱にしてあったりすると、結構引く。
お地蔵さんの前に置いた皿に、大昔に置いたらしい硬貨があると、すごく嬉しくなるし。
ふざけんな
嫌なら行かなければいいと言う選択肢もあるw
事業者にとって両替手数料てマジで深刻みたいだから、これからは電子決済もアリにしなきゃと思う
※神社仏閣を事業者扱いする訳ではありません。
その時は客から取ればいいやって思ってたんでしょ
両替手数料と計算の手間が大変だから、なんだろ？
マジでクズだわな
税金取れよ、全般的に
浄土宗の坊さんはバックビートで木魚を叩く
３％くらいソフトバンクやドコモに払わないといけないわけで
生臭だなあ
天才かもしれない(・∀・)
基本的に酒と米と魚と野菜などだな
後はそこに誰が祀られてるかだ
お金が好きな神様なら金銭でもいいし
鳥居や神殿を納めてもいいぞ
とにかく金かかる事をやるのがいい
けちって5円とか論外
逆に祟られるぞ
神社は神様と対話する場所ではなく
自分との対話なんだよ
神様に金を払うのではなく
自分との対話で自分にとって大切なものを
神に収めてもらう
神頼みなど無いのだ
自分の気持ち次第なのだよ
そして神様には感謝しに行く場所
参拝すると心が清らかになる
1円もやらない
paypayでコインを購入させてそのコインをお賽銭に使うという抜け道があるらしい
紙幣で入れた人は出世したって昔話書いてあるよな
どんどん選民をしていけば当たり前だ
拝金主義になるとお金が無い若しくは使わない人は排除するからね人の心とかは関係無いんだよ
お金が儲からないなら来てもらってもマナー違反なんだよ
マナー違反にお金の金額を入れた時点で拝金主義なのは確定した一円やご縁を求めての賽銭は不要だとはっきり言った訳だし
人のつながりを利益に換算した時点で終りなんだよ脚を運んでくれた人に敬意が無いから言えるんだよ
儲けは別に考えないといけない事すらわからない上から視線の拝金主義の考え方だ
できない人に労力割くより優秀な人の成長に力を入れた方がいいと思う
オリンピック選手の育成みたいに
700年くらいに流通していた紙幣って何？
という事かと
硬貨に手数料かかるからって……
マナー以前の問題ジャン！
まあ、一部の有名神社以外は正月くらいしか参拝客来ないだろうしな
むしろ良く維持できてるなと思うレベル
14世紀中国の元朝には紙幣があった
同時代日本の後醍醐政権にも紙幣発行計画があった
古事記編纂は1300年前だw
無駄に石ころ置くなら休憩所設けろ
大島テルみたいなサイトを作って、お賽銭に文句言う所をネットで検索できるようにしたら、みんなそこへは行かなくなったり、行く場合小銭は賽銭として用意しないように心の準備が出来るw
あとは可愛い巫女さんが居るかどうかもわかるようなサイトにしてもらいたい。
まぁ、俺はどっちにしても神社仏閣には行かんと思うけど。
って書けば良いのに
三途の川の渡し賃も六文銭だし
真宗門徒は阿弥陀が浄土に連れて逝ってくれるんなら
こんな６文銭要らんというより
昔の人は結局悪いことをしてるから死んでろくな所に逝けないことが
分かってたんだろうな
お盆にしても地獄の釜が開くといいい先祖の罪を軽くするためにする
今は犬でも天国に逝くような嘘っぱちを子供に教えてるが
昔の人間は今のガキどもよりも悪いことしていなくても
餓鬼道、地獄道、畜生道に逝くことを覚悟していたわけだわな