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2026.02.22
https://www.ohk.co.jp/data/26-20260222-00000001/pages/
５００年以上の歴史を持つ西大寺観音院の会陽は、
毎年約１万人の裸の男たちが、午後１０時に本堂の２階から投下される２本の宝の木、宝木を奪い合う伝統行事です。
国の重要無形民俗文化財に指定されています。
https://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/0/e/810wm/img_0efa56da0f16abcf05c9b5fd20c493c0250700.jpg
https://pbs.twimg.com/media/GjFARLJbgAAmoDx.jpg
https://www.yomiuri.co.jp/media/2025/02/20250216-OYT1I50091-1.jpg
https://p.potaufeu.asahi.com/224e-p/picture/29226307/3ffe82b73b7f080b7e57bda06f69e79c.jpg
宝木
https://tadaup.jp/2ckAVFSW.jpg
https://static.sanyonews.jp/image/article/size1/d/c/a/1/dca1157b41b48d7e84d36d937fdbf058_1.jpg
まともな日本人なら譲り合いでしょ
ひのき棒がどうした！？
お祭りなんて、地域によっては毎回死者が出るの当たり前だったりするし
前近代の名残だよね
神輿ダコで検索しちゃダメだぞ☆ミ
1人1本確実に捻じ込めよ。
ムスリムを笑えないくらい気持ち悪いはこの国の古代神道
きゃー！あのマッチ棒、腐ってる…
岸和田のだんじりは死人出ても犯罪じゃないから誰も逮捕されない
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ お祭りだぞー ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ (ヽ（ ）ノ) お祭りだぞー
∧＿∧ | . . | ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ヽ￣ ｌ ￣ .／
(ヽ（ ）ノ)(___人__ ） | . . | ／⌒ヽ ヽ￣ ｌ ￣ .／ | . . |
ヽ￣ ｌ ￣ .／ ; 丿 し ( _,;*;,__ (ヽ（ ）ノ) | . . | (___人__ ）
∧|＿∧ | ∪ ∪ ; 丿 ヽ￣ ∧＿∧ (___人__ ） ∧＿∧
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪ (ヽ（ ）ノ)丿 し (ヽ（ ）ノ)
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ) ∧＿∧ ヽ￣ ｌ ￣ .／∪ ヽ￣ ｌ ￣ .／
| . . | ヽ::￣ー￣.／ (ヽ（ ）ノ) | . . | ∧＿∧ |
(___人__ ） ∧＿∧::::::|:::::::::| ヽ￣ ｌ ￣ ／ ( _,;*;,__ ） ／⌒ヽヽ（::::::::::::::::）ノ) お祭りだぞーー
; 丿 し (ヽ（ ）ノ) ::::::::） | . . | ∪ ; 丿(ヽ（ ）ノ) ー￣.／
∪ ヽ￣ ｌ ￣ .／ ; 丿 (___人__ ） ∪ ヽ￣ ｌ ￣ .／::::::|:::::::::| ∧＿∧
| . . | ∪ ; 丿 し | . . | (:::::人:::::::(ヽ（ ）ノ)
県外ホモとか押し掛けて来そうだね
小枝（パラダイスじゃない方）かポッキーか爪楊枝か
なんか知らんけど、お疲れ様です
普通ならどけどけで外に押し出されるから逃げれるのに
3人意識不明とか地獄絵図…
娯楽が少ない時代のガス抜きだったんだろ
宝木には見向きもせず
身を委ね揉まれながらウットリしてるのがホモです
雑魚なんだからめだつことするなって
六尺締めてるから挿入は難しいんじゃ･･･
いつまで原始人気分なんだよ
現代の祭り（推しコンサート）なんかも部外者の感覚からしたらアホにしか見えないぞw
人間の感性は変わらないよ
日常はケ、死はケガレ、生と死の狭間にあるのがハレなんだよ
謂わば祭りの本質だ
ヤリたかったらどこかのホモ島でやってくれる？
笑
強制で参加させられてる人らの方が多いんじゃない？
もし強制参加で死亡ときたら大分責任問題問われそう
岸和田のだんじりに限っていえば
死人を出した町は翌年は曳行できないペナルティがある
そういう背景があるから、マジで地元土着民しか入れずに
よそから来たイキリヤンキーとか893は、地元土着民に叩き出される
しかし毎年のようにぶつけられる家は退場しなくていいのである
本当に 不思議ですよねぇ
実に 面白い
俺、あたしおかしいなと思う事が大事
挿されるか
気を抜くと
毛がします
仕舞ってあるんだぜ？
山（さん）神社のどんつき祭りといえば、六尺褌一丁の男達が、
「よいよい、わっしょい」の掛け声とともに、背中合わせで激しくもみ合る、 勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、
こっそりさらって家に持ち帰る。 そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。 六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！ 雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、 マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。 そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。
簡略前の日を跨いだ早朝に戻すか、時短やむなしならPM5時限界にするか
元々国内観光客向けで時間変えたわけだが、営利目的で神事変更するのが間違っている
＜ ＞
＜ ＿＿＿＿＿＿ ＞
＜ ／━━ゝ ﾐ━━ヽ ＞
＜ ( （ ﾟ ）（оо）（ ﾟ ） ゝ ＞
＜ ＼ ／ ⌒ゞ/⌒⌒ヽ ⌒ ヾヽ ＞
＜ （ l 彡彡≡/／⌒＼ヽミミミ彡ｌ ） ＞
＜ ｌ 彡彡≡ヽ二二二/ミミミ彡ｌ ＞
＜ ｌ 彡彡彡彡ミミミミミミミ= ｌ ＞
＜ ｌ 彡彡彡彡ミミミミミミミ= ｌ ＞
＜ ＿＿／ 彡彡彡ミミミミ=≡ル ＼＿＿ ＞
＜ ／ 彡彡ミミ≡= ﾙ ＼ ＞
／ ／ ＼＼ ＼ ＼
この体を与えてくれた両親に感謝しています。
あの人は二次元にしか興味ない
参加者の９割はホモ
どさくさに紛れてチンコをモミモミ
いいわぁ～
こんな大人数な怪しい祭り地域民だけで成り立たなそうだし各地からホモがこぞって応募してくるだろうな
女ってそういう恐怖と毎日戦ってるんだぜ
ホモ乙
子どもの部で御神木とったことある
V6が取材来てた
昔はそうさせるために大麻を焚いてたりしてたんだろ
子どもの部だけにすれば良いのに
だから男の祭りなんだろう
たまげん
大半がおっさんだぞ
ガチに取りに行くグループがいくつかあって団体戦
棟木に登ることや入墨は禁止されて昭和より上品になった
中心で奪いあっているのさガチ勢
企業や商店街の動員は周辺でにぎやかししている
ものすごい圧力で肋骨が折れるのは日常
低学年は餅を拾う、高学年は子供神木のはず
6亀頭が来る（意味深）
こちらの観音様美しいな
岡山行ってみたい
皮が臭い〜ってか
いかにもやっつけ仕事の粗雑なテントがいいんです
https://youtu.be/W25VYM4TTDw?si=v8mJMPzS9ehJDwfo
1人は回復したらしい
今朝の山陽新聞に記事が掲載されてた