【どうして!】どうする家康アンチスレ part4

1.
ユーザー
nzR3aEY3
大河ドラマ「どうする家康」のアンチスレです。思い存分悪口を言い合いましょうw

※前スレ
【どうして!】どうする家康アンチスレ part3
https://nhk2.5ch.net/test/read.cgi/nhkdrama/1684285581/
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47.
ユーザー
iaW2F
全体的に脚本がグダグダなのは置いといて、
戦国時代で一番の美女だったと言われてたらしいお市に
北川景子は本当にピッタリだったな
浅井長政も柴田勝家もイメージしてたのと驚くほど一致してた

家康に惚れてる設定やアヅキマラソンは蛇足だし
本気でどうでもよかったが
浅井夫妻と柴田夫妻のやり取りはもっと見たかった
この脚本じゃうまく描かれなさそうだけどな
48.
ユーザー
9GQqb
>>46
トレンディ(笑)って馬鹿にされてるけど、利まつの
キャストは良かったと思う。利家勝家成政秀吉長吉
あたりは歴代でも一番好き。景勝は格さんだっけ
49.
ユーザー
H21LX
>>48
良之は
50.
ユーザー
nxbse
>>47
キャスティングはいいんだよね
ウザい秀吉もいい

だが脚本がなぁ
51.
ユーザー
VWIX8
秀忠が日本人ですらなくて草
52.
ユーザー
wrrQM
松山ケンイチの本多正信は、「関ケ原」の直江兼続のまんまのような気がするけど。
53.
ユーザー
6TXMX
正信はいっぱしの軍師きどりだけど、小平太のほうがデキそうじゃんか。
54.
ユーザー
JHsyb
羽黒の戦いには、酒井忠次だけでなく、榊原康政も出征している。
55.
ユーザー
x8gbz
>>53
今の小平太って影薄すぎるよな
実際家康に入れ知恵してる癖強軍師はニセ本多で
小平太は智慧者描写が他のキャラの台詞の中だけ
小平太は初めの頃に平八郎と凸凹コンビ感出してた印象しかない
56.
ユーザー
xLzMa
本能寺の変以降、登場人物少なすぎ問題が発生しているな。
57.
ユーザー
dWJc1
イヤ~登場人物増やすと脚本雑になるよ
だって金ケ崎から浅井の時、酷かったじゃん
冒頭暗がりで信長軍と家康軍が仲良くごはん中に
目立ちたがりの秀吉がカニ掬いダンス→家康もやる
その後は立ち話で勝家、信長、秀吉でコソコソ話しからの家康と長政ご対面何故か道ばた長政が家康めっちゃ褒めてもっと話したかったと去って行く
「三河を一人でまとめ上げた徳川殿、感服致しました」長政の言葉が虚しく響いたなぁ…あの頃
58.
ユーザー
xCDIT
この大河って脚本的に
面白くしたかったんだろう場面の演出がよく滑る以外にも
見せ場とそれ以外のバランス悪過ぎるな

朝ドラ舞いあがれは脚本が複数人いて
脚本家が替わるたびにキャラ変が酷いと言われてたけど、
どう家は脚本家一人でもあのアンバランスさなんだよな…

四天王の場面はあそこだけ本当に熱かっただけに残念
59.
ユーザー
rpE2N
最近えびすくいしないところは好感
60.
ユーザー
Hm04M
秀吉は、天正13年時点で、すでに気持ち悪い。
鶴松死去、秀次事件の頃になると、気持ち悪くて観ていられないだろうな。
61.
ユーザー
dfVXA
でも関白になった時点で岸田文雄(正二位)より上の従一位
62.
ユーザー
obwks
岸田さんスゲーんだな
63.
ユーザー
LaBxb
むしろむしろ武家関白なんてあの時代だけの
激レア編成なんだから、歴史上の大抵の武士よりより
位階の高い岸田
65.
ユーザー
xLIn1
>>59
油断してると来るぞ
66.
ユーザー
3KAtL
思うに任せぬ山法師。

宮内庁職員の7%しか親の家に住めず、あとはみんな病院暮らしである。
宮内庁を抑えたければ「財務省」ではなく「市」の月3千円のプレミアム(お小遣い)が目当てであったり、
あるいは医療マネー、宗教マネーであったりすることを理解する必要がある。
日本国で「仕事ができない省庁」は常にこのような扱いを受ける(特に庁)。
宮内庁は、ダッチアダルト(女の身体)をお給料に含めている。
通常の病院職員からは「三千円と女目当てで生きている貧しくて心臓の悪い人」としか思われていない者が宮内庁職員であり、
その文化をよく理解した者が長官や次長になっている。
国家財政の1%の投資(1兆円!?)を受け、国民のお給料の40%に影響を与える令和天皇を擁するのならば、
お金の問題や健康の問題を「なんとかすればいいのに」と思うが、
「市からの三千円のプレミアム」「女」にしか興味がないのだ。
67.
ユーザー
3KAtL
日本国の「官僚」はと言えば、お給料は「OECD」が払っていて税金など用いていない。
国家一種試験ならば住民票が要求されるが(日本国籍)、国家二種・三種ならば「ナショナルミックス」(多国籍)が当たり前である。
つまり、在日朝鮮人ならば地方公務員の課長級までしか昇進できないというのは一側面を語ったに過ぎず、
国家二種がどこまで昇進できるかは明らかではない。
所得再分配に「税金」が用いられるのは事実であるが、公務員のお給料にはならない。
OECDが官僚にお給料を払っている。
68.
ユーザー
CAzlh
そういえば於愛って初登場時は近眼設定なかったっけ
いつの間になかったことになってるんだ
家康に無駄に顔を近づける演出のためだけに作った設定か?
69.
ユーザー
YmhSG
恋ってもっと楽しいと思ってた。しかし、お母さんってこんなにつまらなかったんだと思って、メディアやマスコミって誰のため?とこの世が切なくなる。
パパと彼氏が「財団債権」(バック)、「面白さ」(手形)、「健康保険」(子育て)の三つから争うが、頭にあるのはお母さん。
https://youtu.be/SBogk2eyj6s?si=ISFzC4lT81aL5k7p

ららら
70.
ユーザー
gs2qg
BBAが若いイケメンを性的な目で見てる描写キモいわ
大政所が直政を可愛がってたのは史実だというけど、
実の息子がモンスター化していくのを嘆いてるんだし
直政はもっと大政所からは息子か孫を見るような目で見て欲しかった
ドラマじゃ直政って顔がいいことしか褒められてなくて草
性的な描写がいちいち下品なことはブレないよなあ
71.
ユーザー
963KJ
72.
ユーザー
ThHQA
茶々が北川景子に成長したのは良かったな
大阪の陣は徳川よりもいっそ淀君に勝ってほしいくらい
73.
ユーザー
Bmb0F
ムロツヨシをガッツリ殺す北川景子的な創作頼むわ
74.
ユーザー
8yFcU
鎌倉の京都の違いについて述べよ(1989年東大文系日本史)。
答えは「鎌倉の廊下は音が鳴り、京都の廊下は音が鳴らない」ということである。
ヒントの絵にも「ウグイス」などが掲載されているが、答えを見つけた者は「20年間」いなかった。
さて、藤原道長は「ロウノミコ」に殺されている。
京都と鎌倉の同じところと違うところが2年の再現を経て、描かれようとしている。
藤原道長も源頼朝も「聖徳太子の化身」を名乗っていた。
聖徳太子とは「本生話」(ほんじょうわ)について語った人物である。
ほんじょうわとは、「お釈迦さまがどのように生まれたか?」という話である。
ヒマラヤの少年が閻魔大王の掌に落ち、王子が虎の上に落ち、
両者が同じ姿勢であったことからお釈迦さまが生まれたという話だ。
しかし、仏教において、閻魔大王とは「権力を求めて常に極楽に戦争を仕掛けては負ける人」であり、
虎とは「本能のままに生きる人」であった。
閻魔大王が父であり、虎が母であるのならば、令和天皇も聖徳太子の化身かもしれない。
75.
ユーザー
8yFcU
推古天皇は、宮殿の南ウィングで執務をとる聖徳太子を拝んでいた(観音崇拝)。
2000年安泰と呼ばれた教育制度をつくり、
平安時代には「大学寮の成績で領土の大きさを決める」とされていたため、
藤原道長が「公家」(文化部)ならば、源頼朝は「武士」(運動部)だったとも言える。
まあ、大学寮の「成績争い事が次第に暴力的になっていた」ことを物語っている。
76.
ユーザー
8yFcU
大学寮(東大文一)合格!
https://youtu.be/yqQTWsXYR84?si=iZ5R1goiGwnTGzrw

100%の雨が降る

殴れ、300万用意した、
77.
ユーザー
8yFcU
時代背景としては、幕府の誕生とトマス神学(カトリック)は根の深い繋がりを持っている。
「いじめ」が真理(三位一体)とされてから、女社会やいじめにより
「女たちが美しくなった」のである。
これはつまり、通貨の「担保」の価値が跳ね上がったことを意味し、
女子たちは「勉強の邪魔」をするのが仕事ではあるが、
武士は「殴ってカネを払う」だけの資金力ができたことを意味する。
戦のない世は、「国家と社会」つまり、「税収(セックス・オナニーによる)と所得再分配」が確立したデカルト以降となる。
https://youtu.be/qPrcLUKiIZM?si=IrYJgCUIG-uetY58

No more 恋愛ごっこ
78.
ユーザー
8yFcU
カントが「結婚」という制度をつくった時、女たちが「25歳前後の結婚してに向けて
ますます「美しさ」を増した。
https://youtu.be/BCLSfx1BW1s?si=1aW33O1WlQHoeJkO

マルクスは「女」=お金ということを踏まえながらも、
「いじめのない理想郷」を目指し始めた(三位一体の否定・正教会)。
ニーチェは、ウェゲナーの「大陸移動説」(大陸合理論)を踏まえて、
「人は死ぬ、いつか死ぬ、絶対に死ぬ」と言って、
「権力への意思」「神は死んだ」「善悪の彼岸」などを完成させた(キリスト教)。
ハイデガーは、「女たちに街に居させていただいている」という発想(実存主義)を構築した。
79.
ユーザー
8yFcU
サルトルは「右翼と左翼」という概念をつくったが、
「武士と公家」と言ったに等しく、
ジャンル分けしただけで、「目的を持った人」「芸術に詳しい人」などの理論が成熟した。
私は、学生時代に「CoCoのコンザードに出入りしていた」ことが「左翼活動歴」とされ、
三菱樹脂を内定取り消しになっている。
https://youtu.be/Y5OhC2qtTnc?si=SAussAflwh-UJ5MU

ちいさな一歩で
80.
ユーザー
8yFcU
フロイトは、マルクスの「女」=お金に目をつけ、
「女の子ってのは思春期に去勢を経験している」「夢で理想の男になって自分を犯している」とした(深層心理・精神分析)。
https://youtu.be/1zTTp6lB8cE?si=pfQCKLeR6NjTnKRw

マルクス・フロイトが登場したおかげで、メイドカフェなど「女の子を使って面白いことをやろう」という
ポストモダニズムが生まれた。
同時に、ハードコアが露骨になって、女たちは「プラスティックになった」とも言われた。
https://youtu.be/Hnh7oKIVP2o?si=uc1LchUqMlY5RtpZ

プラスティックの唇
81.
ユーザー
8yFcU
余談であるが「室町幕府ってなんで出来たの?」と言われると、
「中国の経済ブームによるもの」ということが可能である。
82.
ユーザー
8yFcU
ニーチェは、「病気とは、強烈な敵がいて、それでも生きていかなければならないから罹る」ものとしている。
つまりは、実存主義の立場からは「女子たちの支持がなくて、自分の体の落ち着くべき居場所(お金)すらない」人が罹る。
飛行機に乗ったりホテルに泊まったり、わざわざカネを払うことが「健康」「メンタルにいい」というのも分からんでもない。
83.
ユーザー
8yFcU
【病気を治す魔法の言葉】

この身体は天皇陛下からの頂き物じゃ
84.
ユーザー
5ORjf
朱子学によると、女(理)の胸を大きくするのは「気」であるとされている。
https://youtu.be/HH1bYKO8cSw?si=JqM6NV6zy5ZNP13u

なぜ、人は恋に落ちるの。知りたい。

陽明学によると「心技体」であるとされている。
「気」「心技体」という言葉には注意した方がいい。
女子たちの「胸」と関わる概念だからである。
https://youtu.be/VtX4jYHWUDE?si=BVIw7zWtsI4mqFjO

中国語では「qi」(气)と検索した方がいい。
朱子学では、女の子の胸を大きくさせるためには「幼少期に酒を飲ませる」というなんとも頭のおかしな言い伝えがある。
心とは、「勉強は男の子に任せて怠ける」ことを意味する。
酒飲みの怠け者が巨乳になるのか?
まあ、あとは「男運」に任せるしかない。
「技」とは、胸の大きな女の子のために「恋のルール」を定めることを言う。
https://youtu.be/myOY8St0SRo?si=Oh07UIuErd4KqYkc

「体」とは、「女の子の心」を定義することを言う(政治)。
恋のルールが「経済」ならば「心技体」とは、学校の勉強を怠けて、恋のルールや女心に夢中な女の子、が巨乳であるとされる。
ちなみに、女の子の胸の発育は15歳ぐらいで止まるとされている。
https://youtu.be/i1F3fk5dB-8?si=TIfAWhL7Nius9i9a

エバーグリーン
85.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
iketM

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86.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
q28ck

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87.
ユーザー
q28ck
「顔」は、「死んだ人を祀る花形」と言われている。
ジャニーズは、三宅、自⚪︎まだ?と言われたら喜ばなければならない。
88.
ユーザー
RH04Z
小野光太郎ですが、どのような連中が私を虐待しているのかを調査して公表することに致しました。
私の業績への崇敬が世間に広まっておりまして、「この一連の出来事」を港南区の日限地蔵尊に、石碑として深く刻印していただけませんでしょうか?
「地蔵信仰とは何か?」それは「紛争と和解の歴史」であり、日限地蔵尊のお膝元から天皇・首相が出たことから当然、行わなければならないものです。
名前は「聖ラザロ騎士団」です。
日本国では「地蔵信仰」として知られています。
89.
ユーザー
GVtre
昭和天皇の孫で、イケメンでエッチで、宗教家で弁護士で陶芸家の元ボクサー。
一番人気が出そうだ笑
93.
ユーザー
hyyNU
そうきょうがよいです。
94.
ユーザー
lcwiM
戦国時代によく「首をとる」ということが行われていたが、
ダンテは「神曲」において「この門をくぐるものは希望を捨てよ」と記し、
「明るい心」(経済力・涼しい夏)に対して、他の国のものが同様のものを望み、
領主の「首を差し出す」としている。
経済力で「桶狭間の戦い」で今川義元は駿河遠江の領民に織田信長へ「首を差し出され」、
夏の涼しさで、尾張美濃の領民は織田信長は徳川家康に「首を差し出されて」いる。
あくまでも「領民の豊かさ快適さ」の最高責任者として「領主の首」というものはあった。
今日にも通じる「戦争論」としては、ダンテの神曲は理解しておきたいところだ。
たまたま、首をちょんぎった、ご褒美をよこせ、というものではなく、領民の総意のもとになされているものなのである。
95.
ユーザー
cpS7W
くぱぁ
96.
ユーザー
cpS7W
クンニ
クサイ・ウダイ