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一つ訂正すると、二礼二拍手一礼は、ここ20年ぐらい日本会議あたりが急にうるさく言い出したことで、それ以前の、氏神さんへの信心や、清掃や祭礼の参加などが生活に根付いていた時代は、やりたい人はやればいい程度で、当たり前ではなかった。むしろ神職さんの真似事をする知ったかぶり感すらあった。
松本創
@MatsumotohaJimu
昨日、とんど焼きで近所の神社に行ったら、鳥居前で一礼、出る時にも一礼する人が年齢問わず結構いて、いつからこんな作法広まった？となった。子供たちが真似ていたが、大人でも「そうするものなのか」「みんなやってるし」と無言で広がってる感じ。「伝統」や「マナー」ってこうして創られるのかと…
https://x.com/MatsumotohaJimu/status/2011610552318280142
出雲大社や古い所は回数が違いますよ。それはスピリチュアブームで女性誌が江原さん監修で広めただけ。私は神社参りはかなり好きです。
@
細木数子がトンチキ言ってから「ちゃうんやで」ってムーブが広がったイメージある
真偽は定かではないが
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神社の鳥居前で一礼する人をよく見るようになったのは、ここ５～10年くらいのことかなと思います。今年はついに、車道を挟んだむこうの歩道から鳥居に向かって一礼する人を見かけました。
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「神様は道の真ん中を通る」←誰か見たんかい
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そして参拝するときは１人or1グループずつという謎マナーまで定着しつつある。賽銭箱の幅＝同時参拝人数やろが。参道の真ん中歩くな！と喚き散らしておきながら参道の真ん中に延々と滞留して矛盾感じないんか？
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学校現場でも、生徒に登下校時に校門で一礼させるところが増えていますよ。
２回連続で頭下げたり鳥居から出るときに頭下げてたりしてキモかった
今年初めて行った神社にもやり方がでっかく書いてあった
それ確認しながらやってる人が大半だったから浸透してるって程ではないと思う
昔から歴史ある作法だと思い込むからな
ソースは俺
九州大分の宇佐神社は二拝四拍手一拝だし
http://www.usajinguu.com/worship/
住職「参列者多いんで1回焼香でお願いします」
割りと適当で草
初詣も適当でええやろアレのせいで長蛇の列になっとる
伊勢神宮の近くで店やってるスピってる人が動画に出て言ってたのは
境内で外国人がふざけたり鳥居で懸垂してるけどバチが当たった人見たことない
日本人は神様の話になると急にスピリチュアルなことを信じるようになる
https://livedoor.blogimg.jp/onnanokoj/imgs/e/f/ef66e5db.jpg
市民の、カメラで撮って村八分能力が上がり
仕事が雑な半端モノで酒乱って奴らがすぐムショ行きになるようになったが
反面、無駄遣いもせず、子作りもしなくなったか
オラの地域の誇りでオラが賽銭で建てた鳥居をぶっ壊そうとしてるヤツを
ぶん殴って止めるのは、神＝人間＝オラってこったな
じゃぁ根拠がないわけじゃなく、むしろ正式なんだな
勉強になった ありがと
https://pbs.twimg.com/media/F_mcVxDa4AAd14b.jpg
もっつぁん11時だよ！
みんなで相談して決めてください
落語とか時代劇でもそんな感じと記憶
三つ子の魂百までって言うし今更変えられん
天皇とかいうクズが日本の伝統を破壊したからな
小さな社なら縄が低い位置にあるから自然となるし
サヨクは何でも反対のゴミ
だから世間から相手にされないんだよ
昔から神社のお参りにそんなルールの強制は無い
日本本来の八百万神に対する信仰心を持っているのならば
道祖神や道端の地蔵にも社にも神様が宿っていると考えるよ
今も『強制』なんてないが
神社は強制してないが
そういう風潮を作っているじゃないか
その似非愛国仕草が気持ち悪い
子供の頃は結構適当にやってたけど、謎マナーが高齢者にまで浸透したか
もともと大正前後にこういうのをやりだした
官僚「回数決めたから」
民衆「ははーっ」
被支配者層って悲惨だよな
そのうち一番最初に始めたのはマザームーンとか言い出しそう
元からだろ
神は信じていないとか言いながら
神社のマナーを守る
クリスチャンでも神は信じてなくても 何となく神の教えを守るレベルの奴らと同じなんだよ
日本の宗教観っていい加減すぎるよな
葬式の帰りに塩をもらって家に入るときに清めるとか仏教と神道がごっちゃ
古い創作物だと女の子が振り袖着て首にモコモコ付けて破魔矢買って拍手2回って感じだった気がするな
一般人がマナーとか言ってるのって寿司屋でアガリとか言ってるのに通じるむず痒さ
抽象概念の思考力がすっかり退化したからな
江戸時代は凄かったのに