ESP-イーエスピー-科学研究所『まごころ』Part13

最終更新 2026/06/13 21:17

神も仏も名無しさん

f9IAy

【ＥＳＰ】とは、Extra　Sensory　Perceptionという英語の頭文字で、
「超能力・超常現象」という意味です。
石井普雄先生はある日突然授かった不思議なパワーをESPと名づけ
それを社名にしました。

関連リンク
https://www.espnet.co.jp/

ページ検索ができ、趣旨のわかり易いスレッドタイトルを付けましょう。
固定ハンドルスレッドは禁止です。
煽り・荒らしは、Talkの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。

2023/08/13 17:56:26

すべて

ESP-イーエスピー-科学研究所『まごころ』Part13

最終更新 2026/06/13 21:17

神も仏も名無しさん

f9IAy

2023/08/13 17:56:26

すべて

最新の50件

神も仏も名無しさん

g16TP

石井先生、いつもありがとうございます

2023/09/21 16:16:13

10.

神も仏も名無しさん

TaDtJ

石井普雄先生、ありがとうございます

2023/10/05 01:40:56

11.

神も仏も名無しさん

07TGw

石井先生、ありがとうございます

2023/10/06 13:38:48

12.

神も仏も名無しさん

tvZ3W

石井普雄先生、ありがとうございます

2023/10/10 01:27:41

13.

神も仏も名無しさん

qMxHc

石井先生
0924511809
0523321071
0112415560
0663090177
0222225901
0338365388

2023/10/12 22:05:32

14.

神も仏も名無しさん

hsEyf

石井先生、いつもありがとうございます

2023/10/13 06:30:23

15.

神も仏も名無しさん

aZdel

ま心新聞　石井先生、いつもありがとうございます
archive.ph/SXMcC

2023/10/18 06:48:15

16.

神も仏も名無しさん

hAimc

石井先生、ありがとうございます

2023/10/26 11:03:39

17.

アハさんﾊﾟｼﾙ語がｲﾇｼｶ麦を」蹴っ飛ばし大爆笑

9NRAH

病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』　知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ?　ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで　宗教板って　まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を　凄いなと認めろよ。　俺は自分より優れた奴が　ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
①　ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
②　放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③　;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④　;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除

2023/11/13 22:22:08

18.

アハさんﾊﾟｼﾙ、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘

8FHZi

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。

趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ　の　おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

> 　無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。　』

求道者、修行僧は、やはり　さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が　理解できるものではなく、まさに　体得します。その状態を　石、とも　言います。突然　ストーン　と、突如と自他が無くなり歓喜乱舞します。
これを　一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と　公案は　いう。

聞こえない音が聞こえる。　そこが　色即是空。　初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり）　です。

>>　理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか　』

　　ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。

2023/11/23 23:57:59

19.

アハさんﾊﾟｼﾙ、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘

OOJFT

> 「只」吐き、「只」吸うだけ。禅は、単、只、ひたすらにあればよい。これが禅の極意である。　』

禅とは　ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無　　妙法　蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。

南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは　易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。

追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。

> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。　』

　脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。　だから、心身ではなく、身心と言いう。

＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。　』

地獄極楽。　極楽地獄。　一対のものだよね。　なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから　めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。　これが　大切だよね。

＞　南無阿弥陀仏　』

南無阿弥陀佛陀

帰依します

アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない

アミターユ
無量光

アミターバ
無量寿

佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者

本願を立て　救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。

2023/11/28 23:20:27

20.

アハさんﾊﾟｼﾙ語がｲﾇ鞭打ちﾞ( -o-)/☆ビシ! ~

h7KJJ

ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ?　ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで　宗教板って　まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を　凄いなと認めろよ。　俺は自分より優れた奴が　ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』　知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
①　ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
②　放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③　;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④　;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除

2023/12/15 01:29:50

22.

アハさんﾊﾟｼﾙ、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘

ppZza

　問う。『　この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』

薬を飲まず、自己免疫力を総動員して　病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る

真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり）　あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。（そんこう　ちかごろ　いかん）
こんにちは、さようなら。

禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた

佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。　禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）

さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

中道是空（ちゅうどうぜくう。　ちゅうどうは　これ　くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。　くうとは、これ　ちゅうどうなり）

空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。　一如（いちにょ）　一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

2024/01/03 19:03:48

23.

アハさんﾊﾟｼﾙ、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘

su5zN

真理（さとり）　を　無我　と言う事が出来る、無我は真理（さとり）であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無ｇふぁ　と言う言葉を出すだけで　なにもかもを切り捨てる事は出来ない。

問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解（りげ）と言えば　むしろ　お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。

尊公、近頃、如何。（そんこう　ちかごろ　いかん）。　こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。　禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）

さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。　すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。　一如（いちにょ）　一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）　隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

　問う。
『　この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』

真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である

2024/01/06 23:57:01

24.

アハさんﾊﾟｼﾙ、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘

Ygamk

問う　名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。

真理（さとり）　を　無我　と言う事が出来る、無我は真理（さとり）であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無ｇふぁ　と言う言葉を出すだけで　なにもかもを切り捨ては出来ない。

問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば　むしろ　お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

尊公、近頃、如何。（そんこう　ちかごろ　いかん）。　こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。　禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）

さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。　すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。　一如（いちにょ）　一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）　隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

真理（さとり）は言語によって伝わらない。生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
　問う。
『　この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』

2024/01/10 21:42:24

26.

神も仏も名無しさん

SMDHB

石井先生、いつもありがとうございます

2024/01/24 10:05:34

27.

神も仏も名無しさん

cUd15

「他人と共同関係を結ぶためには、それに必要な多大の犠牲を払ったり、ましてや明らかに自己を否認してまでも他人との共同関係を求めようとしたりすることは、価値を豊かさとも内に具えた人ならば、思いとどまるであろうが、それを思いとどまらせるのは、いわば自己に対する満足感なのである。普通の人間は、これとは反対の気もちから、いかにも社交的、順応的になる。自分自身に耐えるより、他人に耐えるほうが楽だからである。人間が社交的になるのは、孤独に耐えられず、孤独のなかで自分自身に耐えられないからである」

2024/01/26 21:42:15

28.

神も仏も名無しさん

cUd15

「古来より言われるように、「それを手に入れようと意志する者はそれを失うであろうし、それを放棄する者はそれを見出すであろう」。すなわち、「ひとたび一切を捨てた者」ひいては「自ら自身が一切のものから見捨てられたことのあった者」のみが、無にして一切である主体の運動を認識してきたのである」

2024/01/26 21:44:50

29.

神も仏も名無しさん

ojAPi

石井先生、いつもありがとうございます

2024/02/01 20:25:35

30.

神も仏も名無しさん

VFsW5

石井先生、ありがとうございます

2024/02/26 03:45:47

31.

神も仏も名無しさん

sXM0F

素直な人、考える人、いい加減な人、実直な人と、色々居る。もちろんずるい人も居るだろう。
私の電話治療に対してだって、そんな事で本当に効果があるのか、と疑う人が居る。でも、疑ってはいけない。疑う位なら、相談に来ない事だ。

2024/03/16 17:15:32

32.

神も仏も名無しさん

QvkcX

石井先生、いつもありがとうございます

2024/03/18 09:29:01

33.

神も仏も名無しさん

QvkcX

この社会は他者の承認ありきの社会である。他者の承認なくして、自分の価値はないと教えさとされる社会である。テレビでもマスコミでも有名人や功績者しかほめたたえられず、なんの貢献も有名でもないあなたは価値のない存在だと教えつづけられる。社会という集合体も自分の利益を喧伝するもので、それに貢献しないものの無価値さを洗脳しようとするものだろう。

2024/03/18 10:33:55

34.

神も仏も名無しさん

wdpwj

石井先生、いつもありがとうございます

2024/03/26 09:41:08

35.

神も仏も名無しさん

NYAvN

石井先生、ありがとうございます

2024/04/06 15:44:27

36.

神も仏も名無しさん

umMX8

ヨブ8:14　ビルダデは神を忘れる者の道は、くもの糸のような細いものに頼っているようだと例えています。｢くもの巣｣はヘブル語で｢bayit(バイヤス)｣と言い、｢家｣とか｢家事｣の意味があります。英語では｢web｣で、インターネットのことさす単語でもあります。現在ではどの国でもインターネットをつなぎ、過去にあったテレビ、新聞などのどのメディアよりも速く情報を伝えるツールになっています。
電気や水道のように、ライフラインの一部となっており、家庭にインターネットが引かれていなくても、スマートフォンを介してネット情報を知ることができます。この｢くもの巣｣の中では、情報以外に娯楽やギャンブルなども含まれており、インターネットに依存してしまうなら、性格が破壊されかねません。神を信じない人たちの頼るものが｢くもの巣｣だと書かれているのは、まさしくインターネットに頼る人たちのことを指しているように思えます。しかし、逆にインターネットの中では、聖書に関する情報も満載で、使い方によっては、聖書の解説本を買わなくても、多くの知識を得ることができます。快楽のためにくもの巣に寄りかかるなら、それはもちこたえられないでしょう。くもの巣には、人生を支える力などないのです。

2024/06/20 09:35:39

37.

神も仏も名無しさん

P4zhh

石井先生、ありがとうございます

2024/09/13 07:52:42

38.

神も仏も名無しさん

eiCUS

石井先生、いつもありがとうございます

2024/09/29 03:41:24

39.

神も仏も名無しさん

aJPXP

石井先生、ありがとうございます

2024/11/01 19:09:55

40.

神も仏も名無しさん

d7zMm

センシティブな内容が含まれている可能性のあるコメントです。
表示するには、ログイン後に設定から変更してください。

41.

神も仏も名無しさん

IsSp3

石井先生、ありがとうございます

2025/02/02 03:31:22

42.

神も仏も名無しさん

wdcmu

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）　隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

2025/03/08 23:15:28

43.

神も仏も名無しさん

4OcfR

単語登録の件

しまったしまった　島倉千代子

マイッタマイッタ　マイクル　ジャクソン

困った困った　こまどり姉妹

●　アンダーウエアー編

凹　ﾄﾗﾝｸｽ

▼　パンが2個
▽

～▼～　紐パン
～▽～

～●-●～　ブラザーミシン　サングラス　椰子の実タヒチアンかっぷ
～●_●～
～●●～

～○-○～　　　　　　ちちの　ろうがんきょう
～○_○～
～○○～

～◎-◎～　　　　　　　　強度近眼鏡
～◎_◎～
～◎◎～

～▲-▲～　　父あての手紙
～▲_▲～
～▲▲～

～△-△～　ちちもよいしょよいしょしよーと、持ち挙げる～♪
～△_△～
～△△～

主人格は　南都　なんとっ　麦であるが、
鬼、犬山、麦、偽軍曹は、異名同一いみょうごういつ　人物です。岩場で云わば、深刻な　ご病気ですね、お大事にぃ　おくすり手帳　はいはい、と。

44.

神も仏も名無しさん

CI8A7

石井先生、いつもありがとうございます

2025/07/11 19:31:23

45.

神も仏も名無しさん

iPJDH

2025/09/02 22:35:23

46.

神も仏も名無しさん

ujCoG

現在氷河期間氷期で改定第八版　- 25x５の成長過程生老病死を5年間毎にくくるとｾﾞﾛ歳未満の死因は流産死産で死因第一位は人工中絶

０～４　乳児期　２歳までは授乳天使か妖精の無分別期　胎内での様子を語る
５～９　幼児期　ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
10～14　１０歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立　女児初潮生涯卵子数４００個保持　１０歳幼学
15～19　結婚適齢期前期　精子のピーク１７　最大バスト19才　縄文時代の平均寿命は15歳最長30　15歳志学しがく
20～24　結婚適齢期後期　みずみずしく張るﾌﾟﾙﾌﾟﾙ肌　感触最良バスト　20老眼ｽﾀｰﾄ20歳弱冠

25～29　♀婚活29歳迄、脱水で細る顔ﾎﾞｿｯ　25男の体のﾋﾟｰｸ　北朝鮮喜び組25歳解雇
30～34　♂人生振り返り期、30♀婚活ｽｸﾘｰﾆﾝｸﾞ削除　尋牛見跡悪魔の囁く声を聞き新興宗教開祖乱立
35～39　人生此処までと実感、中年太りと滴る愛液枯渇と名器終了、膣粘膜薄→性交痛
40～44　40不惑、初老　夜間頻尿　毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化　精子数減少　43老眼乱視、子宮硬化不妊
45～49　昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放禿頭始

50～54　肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期　50天命　知命　アル中肝静脈瘤破裂前期
55～59　息子に嫁が来る頃には無勃起閉経　ｱﾙ中肝静脈瘤破裂後期
60～64　天下り先退職金積み増し　60還暦　耳順じじゅん
65～69　65歳は高齢者　年金受給　65夜間頻尿、脳委縮開始年間１ﾐﾘ立方ずつ減少する
70～74　72男健康年齢　前立腺ｶﾞﾝ乳ｶﾞﾝ

75～79　75高齢者講習、健康保険１割負担ひ孫と面談ﾗﾝﾄﾞｾﾙ予約　75女健康年齢　75後期高齢者
80～84　80釈迦没　長寿の達人　男平均寿命82
85～89　存在確認の同窓会が無い　女平均寿命87　,男最多死亡年齢88
90～94　歯科医の総仕上げ総入れ歯　女最多死亡年齢94 90卒寿そつじゅ
95～99　歯茎で噛み切れる刺身が旨い　99白寿はくじゅ

100～104　自治体表彰　100百壽ももじゅ
105～109　アルコホルは毒なのに酒がうまい　108茶壽ちゃじゅ
110～114　飲む点滴ポカリスエットがうまい　111歳皇壽こうじゅ
115～119　もっと尿瓶しびんをクレヨンｸﾚﾊﾟｽ　119頑寿がんじゅ
120～124　120趙州 ( じょうしゅう ) 禅師没　120昔寿せきじゅ　121歳大還暦

2025/10/13 22:44:19

48.

神も仏も名無しさん

iqrvf

宇宙のパワー
（札幌）011-241-5560
（東京）03-3836-5388
（名古屋）052-332-1071
（大阪）06-6309-0177
（福岡）092-687-3141

2025/12/03 23:21:46

49.

神も仏も名無しさん

zMhmS

石井先生、いつもありがとうございます

2025/12/04 03:48:42

50.

神も仏も名無しさん

S4vIg

世に多くの超能力、念力行者はいる。
その人達は研究、修験された超能力であり、念力であるので特定である。
ＥＳＰは研究してはならない。修行してはならない。
また、自分が色々思案してはならない。
その気になれば即座に超能力者しかできない事が誰でもできる。
https://esphonjo.sakura.ne.jp/152.htm

2025/12/06 06:40:37

51.

神も仏も名無しさん

KvYRo

人々は社会生活を豊かにするために、懸命に研究努力をしても中々思う通りにならない。人間の知恵の葛藤だからである。
人間が人間に訓練された能力には不可能が多いということは、人間的教養には極限があるということである。
極限を超越した頭脳の働きは、人の心が物理的に凝固され、過剰教育で行動力がなくなり、
やたらに自分の主張を無理やりに通そうとするような慇懃無礼の行動が多くなる。

「発想即行動」これは人間的行動ではない。発想は自分の考えではなく、発想は意識して作ったものではない。
次から次へと湧き出る思いが発想で、起床した時から、つれづれの思いのままに勇気を持って精一杯行動することである。

発想即行動には不安はない。勇気がある。思いのままの行動であるからだ。なぜ勇気が湧くのか、発想は神の導きであるからである。
https://esphonjo.sakura.ne.jp/145.html

2025/12/22 08:19:47

52.

神も仏も名無しさん

KvYRo

現実世界では、私たちは評価され、行動は結果を伴うため、バーチャルな社会空間は実験、ロールプレイング、そしてあり得ない人間関係を促進すると考えられてきました

神経科学者が明らかにしたように、人間は信頼関係を築いたり、心の平穏を維持したりするために、三次元空間からの入力を必要とします

人間の神経系は、現実世界から受け取る情報に基づいて、時間の経過とともに調整されます
https://medium.com/team-human/digital-media-still-isnt-very-good-at-connecting-people-460b9dc569b9

2025/12/22 15:35:58

53.

神も仏も名無しさん

vPcp1

石井先生、いつもありがとうございます

2025/12/28 02:50:00

54.

神も仏も名無しさん

B6248

石井先生
0924511809
0523321071
0112415560
0648674808
0222225901
0338365388

2026/03/01 00:23:30

55.

神も仏も名無しさん

CTO9s

石井先生、いつもありがとうございます

2026/03/02 23:45:54

56.

神も仏も名無しさん

e5QtL

石井先生、ありがとうございます

2026/05/06 01:25:23

57.

神も仏も名無しさん

e5QtL

現実世界では他者から評価され、行動には結果が伴うため、仮想空間は実験やロールプレイング、そしてありそうもない人間関係を促進すると考えられていた。しかし、私たちの疎外感を利用して利益を得ようとする人々にとって幸いなことに、デジタルメディアは、たとえそう設計されていても、実際には人々をうまく繋げることはできない。私たちはオンラインで他者と真に繋がることはできない。少なくとも、身体と脳が現実として認識できるような形では。

2026/05/06 01:30:00

58.

神も仏も名無しさん

Gw1Rr

石井先生、いつもありがとうございます

2026/06/13 21:17:52

ESP-イーエスピー-科学研究所『まごころ』Part13

人気のスレッド

ESP-イーエスピー-科学研究所『まごころ』Part13

人気のスレッド