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【最新】 宗教板 コテ番付 【参加者絶賛募集中】

最終更新 2026/05/09 03:12
1.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人

新興宗教の方も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!
否定されても発狂しない
2023/11/30 13:04:35
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2.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。

息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。

たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。

人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。

潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
2023/11/30 13:05:54
3.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。

先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。

出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。

そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
2023/11/30 13:07:35
4.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
更にコピペじゃ。

未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。

その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
2023/11/30 13:08:12
5.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
・
・
・
・
・
・  テンプレは、ここ迄なのじゃ
・
・
・
・
2023/11/30 13:08:28
6.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
6 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:53:58.61 ID:SAw8l
★最新のG1ファイター番付表及び組織図(阿頼耶識システム)

終身名誉横綱
🥇糖質ですが&無我ひろき
🥇アラフェス=キリスト
🥇The Great Beast 666

横綱 エリカ   横綱 マリヲ@教祖
横綱 美魔女   横綱 おじ乳輪

大関 元オウム        大関 さねちか
大関 ( ・∀・)ウンコマン  大関 ☆
大関 ヨガ師パーリー     大関 リダンツァー
大関 馬しまたろう      大関 夕(ヌキ)

関脇 くろ      関脇 メンタート
関脇 鬼和尚    関脇 未来の有名(仮) 幸福の科学信者
関脇 謎の人
関脇 聖アンデレ  関脇 えっちでリッチなナメナメおじさん
関脇 リダン     関脇 zen

小結 晃(※流罪)        小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス       小結 (太公望´・ω・`)
小結 サイレント五智(魚) 小結 ぴ
小結 学             小結 七味
小結 ユークリッド司祭ジューダス 小結 犀の角

前頭 法進           前頭 彗天        前頭 カカシ
前頭 マリア          前頭 プロフェッサーB
前頭 ふんじゃいしゃい   前頭  (V)o¥o(V)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚

十両 ハジ            十両 手ぶら       十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君)  十両 野良(※恩赦)   十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 偽でおー         十両 ごはん君
6 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:53:58.61 ID:SAw8l
★最新のG1ファイター番付表及び組織図(阿頼耶識システム)

終身名誉横綱
🥇糖質ですが&無我ひろき
🥇アラフェス=キリスト
🥇The Great Beast 666

横綱 エリカ   横綱 マリヲ@教祖
横綱 美魔女   横綱 おじ乳輪

大関 元オウム        大関 さねちか
大関 ( ・∀・)ウンコマン  大関 ☆
大関 ヨガ師パーリー     大関 リダンツァー
大関 馬しまたろう      大関 夕(ヌキ)

関脇 くろ      関脇 メンタート
関脇 鬼和尚    関脇 未来の有名(仮) 幸福の科学信者
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小結 晃(※流罪)        小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス       小結 (太公望´・ω・`)
小結 サイレント五智(魚) 小結 ぴ
小結 学             小結 七味
小結 ユークリッド司祭ジューダス 小結 犀の角

前頭 法進           前頭 彗天        前頭 カカシ
前頭 マリア          前頭 プロフェッサーB
前頭 ふんじゃいしゃい   前頭  (V)o¥o(V)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚

十両 ハジ            十両 手ぶら       十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君)  十両 野良(※恩赦)   十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 偽でおー         十両 ごはん君
2023/11/30 13:09:11
7.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
7 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:54:38.66 ID:SAw8l
幕下 ザ・残尿マン      幕下 宇宙
幕下 こじ           幕下 ミスターG
幕下 アホラフ・キンドラー  幕下 エロ和尚
幕下 日本鬼子        幕下 和紙

三段目 童天              三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君改めサタン   三段目 ヴォーバル魂
三段目 独楽               三段目 アガペー

序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン         序二段 アズマ
序二段 安堂          序二段 エンジェル中野
序二段 慎一

序の口 縁起派俳優   序の口 修行者B
序ノ口 因縁果       序の口 出口なお(創造主大本山大禅師最禅)
序ノ口 学術        序の口 馬鹿鬼の歯軋り

番付外 四段階右折馬鹿          番付外 でおー
番付外 さぁばんと              番付外 透析君(※パターン青)
番付外 おでん君               番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 栄進改め元コマンドー
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 覚者
番付外 分陀利華(白蓮華) 改め観世音菩薩
番付外 法介


■行司(SIA長官兼任最高裁判所長官)
  鹿野園
★横綱審議委員会
  パーピマン
◆医務室
  精神科医レクター博士
◎呼び出し
  JBL
●おかみさん
  麦
  かの (夜逃げ)
⬜︎ちゃんこ店主人
  支店長
  真言宗氏
☆パーラーGGG(スリージー)
  谷村ひ◯とし(パチンコの神)

※個人の感想です
7 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:54:38.66 ID:SAw8l
幕下 ザ・残尿マン      幕下 宇宙
幕下 こじ           幕下 ミスターG
幕下 アホラフ・キンドラー  幕下 エロ和尚
幕下 日本鬼子        幕下 和紙

三段目 童天              三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君改めサタン   三段目 ヴォーバル魂
三段目 独楽               三段目 アガペー

序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン         序二段 アズマ
序二段 安堂          序二段 エンジェル中野
序二段 慎一

序の口 縁起派俳優   序の口 修行者B
序ノ口 因縁果       序の口 出口なお(創造主大本山大禅師最禅)
序ノ口 学術        序の口 馬鹿鬼の歯軋り

番付外 四段階右折馬鹿          番付外 でおー
番付外 さぁばんと              番付外 透析君(※パターン青)
番付外 おでん君               番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 栄進改め元コマンドー
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 覚者
番付外 分陀利華(白蓮華) 改め観世音菩薩
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★横綱審議委員会
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◎呼び出し
  JBL
●おかみさん
  麦
  かの (夜逃げ)
⬜︎ちゃんこ店主人
  支店長
  真言宗氏
☆パーラーGGG(スリージー)
  谷村ひ◯とし(パチンコの神)

※個人の感想です
2023/11/30 13:09:27
8.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
8 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:55:20.93 ID:SAw8l
エントリー(順不同) 参加者絶賛募集中!!

  知障統失認知症の三冠王 ファビョリンマン
  これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
  精神崩壊中卒ナマポマン こじ
  忘れ去られた黄金の火男 ポッタン
  孤高のワンマン実況中継 でおー
  昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
  空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
  マンネリ長野の皮剥珍魚 魚
  マンネリ万年中傷BOT ポッタン師(ひふみ)
  汚物と化した過去の栄光 鬼和尚
  忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
  発狂・暴走ランマーマン さぁばんと
  脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
  ahoo質問箱からの刺客 法介

※個人の感想です
2023/11/30 13:09:43
9.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fYWRS
9 元コマンドー◆KBl5hH0VXM [sage] 2023/08/08(火) 17:56:01.03 ID:SAw8l
パーピマン ◆hVgvvzQ7pw

以下、このスレに相応しくない排除対象の類型を提示します。

①「自分は悟っている」と思っている人、即ち「覚者さん」はいりません。
これは、しばしば、このような人物は「自分は悟っている(あるいは、それに近い境地に達している)ので、自分の意見は正しい」という思い込みで無根拠に私見を主張することが 理由です。
②自己の見解を述べる際、その根拠を示さず、「俺がそう考えるから」のみでレスを繰り返すひと (①の類似型)
③特定の宗教、宗派の布教、宣伝を行うひと
④仏教と明らかに異なる見解を「これこそが真の仏教である」と主張するひと
 例・・「仏教とは、大金を稼ぎ、いい女を掴まえ、面白おかしく暮らすことを 教える宗教でる」・・・みたいなw
⑤短文レスの連騰でスレを消費するひと

勿論、これは限定列挙ではなく例示ですので、この他にも「荒らしに相当する行為」を行う人は、書き込みを禁止します。

(スレタイは違いますが)このスレの前スレに当たるスレが、「他者の迷惑を全く考えない一部の自称仏教徒」のために崩壊してしまいました。
このスレでは、そのようなことが起きないようにご協力お願い申しあげます。
2023/11/30 13:10:10
10.
ユーザー
(。~^~)(~^~。) ポッたん
v1Jte
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
イヌがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2023/12/16 20:27:36
11.
ユーザー
モチツケ ポッたん X( ̄TT ̄)鼻血ぶー
IvDTy
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に 命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんいんりつめい)と知る。

教師の握り拳(きょうし の にぎりこぶし)
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他sに公開する事が無い。とは、よく言われることである。

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。

問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

公案は佛 真理(さとり) を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。

禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

こころコロコロ、常が無い。無常である。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う。「この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しないである。

空とは、一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。

色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。
2023/12/27 21:09:40
12.
ユーザー
モチツケ ポッたん X( ̄TT ̄)鼻血ぶー
EeurW
 問う。『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんじんりつめい)と知る

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ)
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
2024/01/04 16:15:03
13.
ユーザー
騒動衆そうとうしゅう
VudmW
問う 名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。

真理(さとり) を 無我 と言う事が出来る、無我は真理(さとり)であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無gふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨ては出来ない。

問答(もんどう)は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解(りげ)と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を2000年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)。 こんにちは、さようなら。禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会(いちごいちえ)である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。
色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

真理(さとり)は言語によって伝わらない。生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
 問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』
2024/01/07 03:31:21
15.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
425Fa
泥沼の闘争のスタートだな😫


243 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2024/01/11(木) 11:55:00.44 ID:8vNs0
>>236
> でも断片的な知識であっても、宗教の知識を知ったから学んだから救われた、ということは、誰にも少なからずありそうだね

あるでしょうね。
私はそれはゴールではなくてスタートだと思います。
2024/01/11 19:01:21
16.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FAwzd
元コマが復活したみたいだな?😄
2024/01/13 18:24:45
17.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
このスレは不要になった
2024/01/13 19:22:52
18.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
埋めよう(笑)
2024/01/13 19:23:03
19.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
あと1000近く残っている
2024/01/13 19:23:20
20.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
埋めるのは無理だ(笑)
2024/01/13 19:23:33
21.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
https://i2.wp.com/obake.red/wp-content/uploads/2006/06/befe6c37.jpg?w=300
2024/01/13 20:04:45
22.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ftQkB
>>21

鹿野園に憑依してる霊だ~😱
2024/01/13 20:50:25
23.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
歴史の話で埋めよう
2024/01/27 19:50:41
24.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
以下はsage進行
2024/01/27 19:50:53
25.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
軍閥時代(ぐんばつじだい、英:Warlord Era)は、1916年から1928年にかけて中華民国が内戦状態となっていた時期を指す。
2024/01/27 19:52:26
26.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
袁世凱の死を契機に北京政府の統制が失われ、各地の軍閥が集合離散を繰り返す軍閥割拠の時代となった。
2024/01/27 19:52:37
27.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
その後、蔣介石の北伐によって各軍閥が国民政府の統制下に入る形で一応は平定された。
2024/01/27 19:52:53
28.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
軍閥割拠は、独特の時代
2024/01/27 19:54:00
29.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
「ヤバくなったら租界に逃げ込む」という奥の手があるため、なかなか決着がつかなかった
2024/01/27 19:54:34
30.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
中でも、直隷派・安徽派・奉天派の三大軍閥による三國志状態
2024/01/27 19:56:04
31.
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神も仏も名無しさん
aOCps
1911年から1912年にかけて起こった辛亥革命では、新軍は革命派に同調して多くの地方を落とした。袁世凱は当初敵対していたが革命軍に寝返り、清朝を打倒し、中華民国の樹立に協力した。そのため、彼は中華民国の大総統に就任した
2024/01/27 19:58:29
32.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
しかし、反乱が勃発し1916年に袁世凱が死ぬと中国は北の北洋軍閥中心の北京政府と南の孫文の革命派との間の長期にわたる内戦時代を迎える。
2024/01/27 19:58:40
33.
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神も仏も名無しさん
aOCps
不安定な状況の中、1915年に袁世凱は側近の楊度に皇帝即位運動をさせ、帝政を復活させた。1916年より年号を洪憲と定め、国号を「中華帝国」に改めた。こうした袁世凱の行動は、自らの野望を果たすためという面もあった一方で[2]、四分五裂した中華を束ねるためには、強力な立憲君主制が必要との考えであったという見方もある。

2024/01/27 20:02:14
34.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aOCps
しかし、結果はまったく予想と反するものだった。北京では学生らが批判のデモを行い、地方の軍閥はこれを口実に次々と反旗を翻した。彼の足元の北洋軍閥の諸将までもが公然と反発し、袁世凱を批判した。さらには当初傍観していた日本政府が、即位への受けの悪さを見て取るや、厳しく非難を始めた。結局、洪憲元年(1916年)3月にしぶしぶ帝政を廃止。しかし一度失墜した権威は戻らず、同年6月に失意のうちに病死した。56歳没。死因は尿毒症と伝えられる。

2024/01/27 20:02:48
35.
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神も仏も名無しさん
aOCps
袁世凱の死後、彼の部下であった馮国璋・徐世昌・段祺瑞などが相次いで政権につきいわゆる北京政府として対外的に中華民国の正式政府として存続したが、いずれも大陸全体をまとめる力を持ちえず、各地方を根拠とする軍閥割拠の時代に突入した。蔣介石の北伐が終了するまでの10年余り、この状況が続くこととなる。
2024/01/27 20:02:59
36.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
馮 国璋(ふう こくしょう、ひょうこくしょう)は、清末民初の軍人・政治家。袁世凱の部下であり後に北洋政府の代理大総統に就任する。字は華甫。
2024/01/28 00:16:37
37.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
1916年に袁世凱が亡くなると、馮国璋は中華民国の副総統に選ばれる。

翌年、袁世凱の後を継いで大総統になっていた黎元洪と国務総理の段祺瑞の政争(府院の争い)が起こり、7月の張勲復辟で黎元洪は大総統から引きずり下ろされると、馮国璋が代理総統に選ばれる。
2024/01/28 00:17:41
38.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ここに至って北洋軍閥は直隷派(馮国璋)・安徽派(段祺瑞)・奉天派(張作霖)に分かれて政争を繰り広げる。
2024/01/28 00:18:03
39.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
馮国璋は直隷派の首魁として湖北督軍王占元や江西督軍李純と組んで、北洋政府の中心となっていた安徽派の段祺瑞に対抗した。
2024/01/28 00:19:02
40.
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神も仏も名無しさん
8v7NF
1917年9月、孫文が広東軍政府を組織して事実上中華民国が分裂状態になると、南征による武力統一を主張する段祺瑞に対抗して和平統一を主張した。だが奉天派と連合した段祺瑞は南征を強行、加えて新国会での安徽派の多数派工作によって1918年に馮国璋政権は瓦解する。

1919年12月28日、北京で病死。
2024/01/28 00:19:13
41.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
段 祺瑞(だん きずい 1865年3月6日 - 1936年11月2日)は、清末民初の軍人・政治家。馮国璋・王士珍とともに「北洋の三傑」と称された。字は芝泉、晩年の号は正道居士。親日派として中国での評判は決してよくないが、その人格の高潔さは孫文と並び称される。
2024/01/28 00:19:52
42.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
北伐(ほくばつ)は、国民革命軍が北京政府、北洋軍閥を打倒し、国民政府・中国国民党による中華民国の統一を目指した戦争。
2024/01/28 05:24:36
43.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
孫文による第一次北伐または第一回北伐 (1922年2月~6月)および第二次北伐または第二回北伐 (1924年9月~11月) と蔣介石による第三次北伐 (1926年7月~1928年6月)がある。

とりわけ蔣介石による北洋軍閥打倒作戦を指すことが多い。
2024/01/28 05:24:48
44.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
第一次北伐

孫文は、1921年5月5日、広東地方の軍閥陳炯明の勢力を基盤に広州中華民国政府非常大総統(中国語版)に就任した。10月8日、北伐請願案を国会で通過させ、12月7日、桂林に大本営を設置し、北伐出師を準備した。李烈鈞、許崇智らの指揮で三路から江西省に進軍し、6月13日に贛州を占領し、吉安に迫った。しかし、6月16日、広東の安定的支配を最優先とする陳炯明による武装クーデタ六・一六事変(中国語版)により頓挫した。

2024/01/28 05:25:55
45.
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神も仏も名無しさん
8v7NF
第二次北伐

1923年2月、広東を回復した孫文は広東軍政府を組織すると、急速にソビエト連邦との関係を深め、その助言を受けて中国共産党との合作(国共合作)、革命軍の中核を担う人材を養成する黄埔軍官学校の設立など、軍閥に依存しない自身の勢力の強化に努めた。
2024/01/28 05:26:56
46.
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神も仏も名無しさん
8v7NF
孫文は、1924年9月5日、譚延闓を北伐軍総司令に任命し、9月8日、大本営を韶関に移し、9月18日、「北伐宣言」を発した。これに呼応して、10月23日、馮玉祥が北京政変を起こした。
2024/01/28 05:27:14
47.
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神も仏も名無しさん
8v7NF
孫文は、馮玉祥、段祺瑞らによる北上の要請に応じ、国民会議の開催を条件に北京入りを決意した。平和的全国統治の機運が高まり北伐は立ち消えになった。この平和的全国統治の流れは、1925年3月12日の孫文の北京における客死で頓挫した。
2024/01/28 05:27:25
48.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
第三次北伐

孫文亡き後の国民党は広州国民政府を組織し、国民革命軍を建軍する。この中で蔣介石は中山艦事件を契機に、急速に台頭してきた。

1926年7月1日、蔣介石は、孫文の跡を継いで軍閥・北京政府撲滅を目指すとして「北伐宣言」を発表した。
2024/01/28 05:30:31
49.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
南京事件

北伐軍は、全国統治を望む輿論を背景に北京政府や各地軍閥を圧倒、1927年に南京、上海を占領した。

3月24日、南京に入城した蔣介石北伐軍の一部が反帝国主義を叫びながら外国領事館や居留地で暴行陵辱を行った (南京事件)。米英軍は艦砲射撃を開始し、陸戦隊を上陸させて居留民の保護を図った。幣原外交の日本は領事館を襲撃され、死者も出たが、自重し、イギリスと蔣介石の説得工作をおこなった。蔣介石は事態解決および過激派の粛清を行うと日本に伝えた。
2024/01/28 05:31:10
50.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
上海クーデター

詳細は「上海クーデター」、「張作霖#張による北京のソ連大使館捜索」、および「在華ソビエト軍事顧問団」を参照

1927年4月12日、南京の国民革命軍総指令・蔣介石は、上海に戒厳令を布告し、南京国民政府を組織、共産主義者とみなされた人々が粛清された。

この上海クーデターに関し、日本の幣原外相らによる蔣介石への反共工作に対して蔣介石は日本側の期待に応えたとする見方もある。
2024/01/28 05:31:36
51.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
その後、上海クーデターを巡る中国国民党の武漢派(武漢国民政府)と南京派(南京国民政府)の分立(寧漢分裂)、武漢国民政府の中国共産党との決別及び南京国民政府との合流、広州張黄事変の勃発と、中国国民党内が混乱状態に陥ったため、北伐は一時停滞をみせた。

イギリスは南京事件はコミンテルンの指揮の下に発動されたとして関係先を捜索、5月26日、ソ連と断交した。
2024/01/28 05:31:47
52.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
広州から北上する蒋介石の北伐軍
2024/01/28 05:32:25
53.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
上海クーデタを起こした
2024/01/28 05:32:36
54.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
張作霖は北京から撤退し、北伐軍は北京を占領した
2024/01/28 05:33:39
55.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
張作霖は日本の軍人に爆殺された

跡を継いだ張学良が北伐軍に降伏し、奉天派は敗北した
2024/01/28 05:34:30
56.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
袁世凱が死んで、フウコクショウとダンキズイが跡を継ぎ、安徽派と直隷派が対立
2024/01/28 05:36:32
57.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
袁世凱亡き後は、北洋軍閥が分裂

奉天派・安徽派・直隷派の三國志になった
2024/01/28 05:37:18
58.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
安直戦争で、ダンキズイの安徽派はあっさり敗北
2024/01/28 05:37:41
59.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
しかし、奉直戦争で直隷派も敗れ、奉天派の張作霖が北京で天下を取った
2024/01/28 05:38:13
60.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
だが、広州で孫文・蒋介石が国民政府を樹立
2024/01/28 05:38:44
61.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
蒋介石の北伐軍が広州から発した
2024/01/28 05:39:03
62.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
蒋介石は上海クーデタを起こした
2024/01/28 05:39:17
63.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
奉天派は敗れて、蒋介石は北京を制圧
2024/01/28 05:39:37
64.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
張作霖は日本軍に爆殺され、跡を継いだ張学良が降伏した
2024/01/28 05:40:04
65.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
1928年、蒋介石の南京国民政府は天下統一した
2024/01/28 05:41:13
66.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ローマ哲学(ローマてつがく、英:Roman philosophy)すなわち古代ローマにおける哲学は、ギリシア哲学・ヘレニズム哲学の諸派を継承または折衷する形でおこなわれた。
2024/01/28 06:29:58
67.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
言い換えれば、ローマ哲学はギリシアからの「輸入学問」に過ぎず、「ローマ自家製の哲学」は無きに等しかった。また内容についても「独創性を欠いた折衷主義」などの低評価が与えられてきた。

2024/01/28 06:30:29
68.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
しかし20世紀末から、ローマ哲学は徐々に再評価されている。例えばキケロ、ルクレティウス、セネカ、セクストス・エンペイリコス、プロティノスらの著作は、ルネサンス期に再発見され、近世哲学の発展を促した。ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝』などの主要な学説誌や、最初のプラトン全集とアリストテレス全集、キリスト教哲学が生まれたのも、ローマ哲学においてだった。哲学用語のラテン語への翻訳は、元来ギリシアのローカルな学問に過ぎなかった哲学が、世界的な学問となる一つの契機になった。

2024/01/28 06:30:47
69.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
キケロは「ローマ最大の哲学者」と評される。キケロは特定の学派に属さず、穏健な懐疑主義、あるいはアカデメイア派やストア派を取捨選択する折衷主義の立場をとったが、プラトンへの讃美とエピクロス派への批判は一貫していた。
2024/01/28 06:32:54
70.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
キケロは哲学を修辞学や政治実践と統合させることを目指していた。

2024/01/28 06:33:13
71.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
キケロがローマ最大の哲学者か
2024/01/28 06:33:25
72.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ちょっと意外
2024/01/28 06:33:35
73.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
政治家というイメージが強い
2024/01/28 06:33:47
74.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
共和政末期は、ローマにおけるエピクロス派の最盛期でもあった。ルクレティウスらがエピクロス派の教説を伝え、キケロの友人アッティクスや、「パピルス荘」の主人と推定されるカエサルの義父ピソらに信奉された。

2024/01/28 06:34:18
75.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
前44年のカエサル暗殺の首謀者たちのなかでも、ブルトゥスがストア派を信奉したのに対し、カッシウスはエピクロス派を信奉していた。カエサル自身もおそらくエピクロス派の教説に通じていた。

2024/01/28 06:34:33
76.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
1世紀から2世紀には、「ローマ哲学の代名詞」とも言える3人のストア派哲学者、セネカ、エピクテトス、マルクス・アウレリウスが活動した。
2024/01/28 06:35:04
77.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ストア派といえば、セネカ・エピクテトス・マルクスアウレリウス
2024/01/28 06:35:48
78.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
エピクテトス(Επίκτητος, Epiktētos、50年ごろ -135年ごろ)は、古代ギリシアのストア派の哲学者。その『語録』と『提要』は、すべてのストア哲学のテキストの中でおそらくもっとも広く読まれ、影響力の大きなものであるといわれる。
2024/01/28 06:36:22
79.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
苦難の中にあって平静を保つことや、人類の平等を説いたその教えは、皇帝マルクス・アウレリウスの思想にも引き継がれており、ストア主義の歴史上重要な意味を持つとみなされている。
2024/01/28 06:36:32
80.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
6世紀前期、ラテン語で新プラトン主義を伝えたボエティウスは、古来「最後のローマ人にして最初のスコラ哲学者」と呼ばれる
2024/01/28 06:37:39
81.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
新プラトン主義 ボエティウス
2024/01/28 06:37:56
82.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ボエティウスは新プラトン主義者か
2024/01/28 06:38:09
83.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
キケロの著作は、古代から近代までラテン世界に影響を与え続けた。とくに『義務について』は、倫理学の古典としてのみならず、ラテン散文の模範としても受容された。カントの義務論を代表する著作の一つ『道徳形而上学原論』は、カントと『義務について』との対話により生まれた著作とも言える。
2024/01/28 06:38:48
84.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
代表的なラテン教父アウグスティヌスは、キケロ『ホルテンシウス』を読んで哲学を志し、晩年の『アカデメイア派論駁』でそのキケロに反駁した。
2024/01/28 06:39:39
85.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシス主義(グノーシスしゅぎ、独:Gnostizismus、英:Gnosticism)またはグノーシスは、1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて地中海世界で勢力を持った宗教・思想である。
2024/01/28 06:40:23
86.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシスは、古代ギリシア語で「認識・知識」を意味し、自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想である。物質と霊の二元論に特徴がある。
2024/01/28 06:40:37
87.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
反宇宙的二元論

グノーシス主義には様々なバリエーションがあるものの、一般的に認められるのは、「反宇宙的二元論」と呼ばれる世界観である。



2024/01/28 06:43:34
88.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
反宇宙的二元論の「反宇宙的」とは、否定的な秩序が存在するこの世界を受け入れない、認めないという思想あるいは実存の立場である。

言い換えれば、現在、我々が生きているこの世界を悪の宇宙、あるいは狂った世界と見て、原初には真の至高神が創造した善の宇宙があったと捉える。
2024/01/28 06:43:51
89.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシスの神話では、原初の世界は、至高神の創造した充溢(プレーローマ)[7]の世界である。しかし至高神の神性(アイオーン)のひとつであるソフィア(知恵)は、その持てる力を発揮しようとして、ヤルダバオートあるいはデミウルゴスと呼ばれる狂った神を作った。ヤルダバオートは自らの出自を忘却しており、自らのほかに神はないという認識を有している。
2024/01/28 06:44:10
90.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシスの神話では、このヤルダバオートの作り出した世界こそが、我々の生きているこの世界である、と捉えられる
2024/01/28 06:44:21
91.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
この世は悪である

悪神が創造した悪の世界である
2024/01/28 06:44:44
92.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
この考えはグノーシスに由来する
2024/01/28 06:44:56
93.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
反宇宙論

グノーシス主義は、地上の生の悲惨さは、この宇宙が「悪の宇宙」であるがゆえと考えた。

現象的に率直に、真摯に、迷妄や希望的観測を排して世界を眺める時、この宇宙はまさに「善の宇宙」ではなく「悪の宇宙」に他ならないと考えた。

これがグノーシス主義の「反宇宙論」である。

2024/01/28 06:45:20
94.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
悪の宇宙

それがグノーシスの考え
2024/01/28 06:47:24
95.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
二元論

既存の諸宗教・思想の伝える神や神々が善であるというのは誤謬にすぎず、宇宙が本来的に悪の宇宙であるとグノーシス主義は考えた。

2024/01/28 06:47:54
96.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ここでは、「善」と「悪」の対立が二元論的に把握される。まず、善とされる神々が、この悪である世界の原因であれば、それは悪の神であり、「偽の神」である。となるとその場合、どこかに「真の神」が存在し、「真の世界」が存在するはずだ、と考える。

2024/01/28 06:48:14
97.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
悪の世界は「物質」で構成されているので、ゆえに物質も悪と判断する。物質で造られた肉体も然りである。一方、「霊」あるいは「イデアー」が「真の存在」であり、「真の世界」である、と解釈される。

2024/01/28 06:48:27
98.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
善と悪、真の神と偽の神、また霊と肉体、イデアーと物質、という「二元論」が、グノーシス主義の基本的な世界観である。これが「反宇宙論」と合わさり、「反宇宙的二元論」という思想になった。
2024/01/28 06:48:37
99.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
研究史、異教 対 異端

グノーシス主義の研究史を通じて、この思想の理解については2つの根本的に異なる立場が存在している。

2024/01/28 06:49:25
100.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
一方はグノーシス主義をキリスト教とは別個の、オリエントに起源を持つ「東方」の宗教であるとし、その非キリスト教(異教)的側面を強調する姿勢である。

2024/01/28 06:49:38
101.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
もう一方はグノーシス主義をキリスト教内部の異端、あるいはギリシャ哲学に影響を受けた宗教哲学の出発点としてキリスト教史のなかに位置づけようとする姿勢である。

2024/01/28 06:49:51
102.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
今日では、グノーシス主義をキリスト教とは別個の宗教思想であると考える立場が主流である。
2024/01/28 06:50:06
103.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシス主義に関する初期のキリスト教文献、初期教会教父たちによる種々の異端反駁文書の中において、グノーシス主義はキリスト教内部の異端思想として扱われている。
2024/01/28 06:50:25
104.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシス主義的異端思想は2~4世紀のキリスト教会にさまざまな形をとって現れ、猛威をふるい、その異端思想はエリート的な性格と肉体的存在者に価値を認めない悲観主義に特徴がある。
2024/01/28 06:50:40
105.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
リヨンのエイレナイオス、ヒッポリュトス、テルトゥリアヌスなどがグノーシス主義を主要な対象として、正統信仰擁護の著作を残している。彼らの著作から、グノーシス主義的異端説に対する反駁を通して初期の聖書解釈やキリスト教神学が確立していったことがわかる。



2024/01/28 06:50:59
106.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ルネサンスの時代には、新プラトン主義と『ヘルメス文書』がヨーロッパで流行した。今日では『ヘルメス文書』に含まれるいくつかの著作はグノーシス主義のものであったことが明らかにされている。19世紀後半から20世紀半ばには、コプト語で書かれたグノーシス文書が相次いで公刊され、研究資料はだいぶ整えられた。

2024/01/28 06:51:15
107.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
資料の充実と前後して、近代的なグノーシス研究も開始された。その契機となるのはバウルの『キリスト教グノーシス、あるいはキリスト教宗教哲学の歴史的展開』である。これに続いたのがハルナックの教会史的グノーシス研究で、彼はグノーシス研究に史料批判の手法を持ち込んだ。これら初期のグノーシス研究はキリスト教の教会史からグノーシス主義を捉えるもので、その思想をキリスト教のヘレニズム化・「東方」化したものと考えていた。
2024/01/28 06:52:12
108.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
グノーシス/グノーシス主義

グノーシスとは、もともとギリシャ語で「知識」を意味するが、ヘレニズムの宗教思想では、人間を救済に導く、究極の知恵・霊知を指す。

2024/01/28 06:52:56
109.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
この「霊知による救済」を目指す諸派の宗教運動がグノーシス主義で、1世紀にエジプトやシリア、パレスチナなどの地中海世界でキリスト教とほぼ同時期に興り、2~3世紀には最盛期を迎えるが、4世紀以降はイランで発生したマニ教(Manichaeism)などを除いて衰退していった。

2024/01/28 06:53:09
110.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
3世紀にイラン人マニ(Mani 216~276または277)の創唱したマニ教は、光と闇=善と悪の対立、そして終末における善の勝利というゾロアスター教と共通の二元論に基づくが、物質世界=現世を否定し、霊知による人間の魂の救済を説く反宇宙的二元論であることなどに、グノーシス主義の強い影響が見られる。

2024/01/28 06:53:21
111.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
これによれば、光に由来する魂は肉欲の虜(とりこ)となり、物質=肉体に閉じ込められているが、魂が光の断片であり、神と同質であることを想起し、物質に抗して禁欲に努めるなら、終末の時には光の領域に救済され、神と合一できると説く。

2024/01/28 06:53:34
112.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
ギリシャ哲学とキリスト教との統合を図り、初期キリスト教時代最大の理論家とされる教父アウグスティヌスは、青年期にマニ教の聴聞者となり、大きな影響を受けたが、のちにキリスト教徒となり、著書「告白」でマニ教を批判した。

2024/01/28 07:00:20
113.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8v7NF
この宇宙は悪だ

というのは、グノーシスに由来する
2024/01/28 07:00:37
114.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eNT43
2月1日に公開された、楽曲チャートにランクインした上位10曲をまとめました。

10位真夜中のドア~stay with me/ 松原みき

チャートイン数:21週

9位 TOKYO DRIFT(FAST&FURIOUS)/
TERIYAKI BOYZ

チャートイン数:21週

8位 死ぬのがいいわ/藤井風

チャートイン数:21週

7位夜に駆ける/YOASOBI

チャートイン数:21週

6位KICK BACK/米津玄師

チャートイン数:21週

5位 NIGHT DANCER/imase

チャートイン数:21週

4位 青のすみか/キタニタツヤ

チャートイン数:21週

3位 SPECIALZ/King Gnu

チャートイン数:21週

2位 アイドル/YOASOBI

チャートイン数:21週

1位 Bling-Bang-Bang-Born/Creepy Nuts

チャートイン数:3週

1位に輝いたのは、TVアニメ『マッシュル-MASHLE-』第2期オープニングテーマのCreepy Nuts「Bling-Bang-Bang-Born」でした。
2024/02/03 05:55:08
115.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eNT43
アニソンの強さは相変わらず
2024/02/03 05:55:45
116.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eNT43
アニソンとボーカロイド

これが日本の音楽の二大潮流
2024/02/03 05:56:11
117.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eNT43
アイドル以外は聞いたこもない楽曲ばかり
2024/02/03 06:09:29
118.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eNT43
まったく付いていけてない
2024/02/03 06:09:45
119.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ei1z6
アリアナ・グランデ 約3年半ぶり、7枚目の新作『エターナル・サンシャイン』を発売!同名映画との関連は?

3/8(金)21:20配信

アリアナ・グランデさんが、約3年半ぶり、自身7枚目となるニュー・アルバム『エターナル・サンシャイン』を3月8日にリリースしました。
2024/03/09 14:02:56
120.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ei1z6
2020年10月に全米・全英チャート1位を記録したアルバム『ポジションズ』以来の新作で、全米1位シングルとなった「yes, and?」も収録。 この3年半で、アリアナさんの音楽に対する向き合い方は「よりよく変化した」そう。本作は、複雑な感情が入り混じる恋愛や失恋を歌う内容で、人間らしく素直な感情が反映されているといいます。 また、アリアナさんが「ノンナ」と慕う祖母がラストトラックに参加。「帰ってきた彼が列車から降り立ったのを見た時、神様が到着したみたいだったよ。太陽の光を見たようなね…」と語りを入れています。
2024/03/09 14:03:17
121.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ei1z6
アルバムのコンセプトには、アリアナさんが好きだという映画『エターナル・サンシャイン』(2004年)が関連しているのだそう。 インタビューでは、「『エターナル・サンシャイン』のように、嫌なことを記憶から消し去り、永遠の光を得るのと同時に、このアルバムにはたくさんの痛みがあると思います」とコメント。 アルバムリリースの数日前には、収録曲『we can’t be friends(wait for your love)』というティザー動画を投稿。映像に登場する「Brighter Days Inc.」は“明るい日々を提供する会社”を意味し、映画『エターナル・サンシャイン』に登場する、記憶の消去に特化したエージェンシーを想起させます。 ビデオのなかでアリアナさんは、記憶除去処置の書類に、「いいえ」にチェックしかけるも、悩んだ悩みながらも同意にサイン。映画のモチーフを反映したものですが、本編での結末は果たして…。

2024/03/09 14:03:32
122.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ei1z6
蟻穴グランデの新作か
2024/03/09 14:03:48
123.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ei1z6
じつに三年半ぶり
2024/03/09 14:04:00
124.
ユーザー
でおー
wubOc
https://i.imgur.com/rUnSm4f.jpeg
2024/04/19 22:35:16
125.
ユーザー
◆aha/N3QzSg
ZHWIy
本来、仏罰と言うものは有り得ない。佛は罰する事が無いからだ。では、ほとけは負い目を負わそうとして成仏を言うのか。
佛であればこうであろうと為すべきことをしてjけばいいんだよ、と寄り添うっていてくれるのか。
良い事をし、悪い事をしない。これがなんなく日常生活の場で実践できるといいな、夢想するぐらいだ。
仏道は顛倒(てんどう)していると世のありようを喝破する。
手の甲と手のひらと、同じ手ではあるが、表裏がある。表裏で、一いち、手は一つなのであって、表裏は一の如しではない、一いちなのだ。

二項対立は無く、二は一の如し、とは、説明であって、一の如しは、一いち なのだ。だが 一は絶対であり、唯一であり、言いきりである。固定した過去のみが存在していることを言う。それは変化していく事が無い。
ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、諸行無常である。諸行無常とは、二は一の如しである。一如は佛である。如来は佛を言う。佛は、如である。

例えば、ステージ4のドクタにお任せって患者であっても、治療の最終決断はすするんだ。
医療は、患者の為に在るのであって、患者の意向に寄り添うものなのだ。多臓器に転移しているからと言って、幾種類ものがんに対応できないのが実際で、ある部位のためのくすりを飲むと極端に消耗する時、拒否を申し出る。

釈迦族の聖者、ガウタマシッダールタさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。

わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。お金がなくてくやしさに泣きはらした眼にも生と死は わたしのもちものなのである。
父親がある日の事10歳前後になった息子を連れて森の中に分け入った。道の左右の草や木を手にとって、息子に手渡し食べてみろ、と言う。これは食べられる、これは食べられない、と教える。
息子はさらに森を分け入って、親とは別れて自分の小屋を建て移り住み自立し、一家を為す。
毒か、毒でないか、を識別できる。これが自立である。そのどこに、しつけが必要なのだろう、不必要である。
大正時代、10歳で尋常小学校を卒業したら、大店おおだな へと丁稚奉公へ入っていき、番頭になり、のれん分けで店主になる。代々、そうやって、いま生きていることが明日のわたしを生かそうとしている。
2024/06/17 18:29:12
126.
ユーザー
神も仏も名無しさん
eoCAl
>>2
◆JBLfMwCXhYのイスラム教かぶれはなんで鬼和尚だか誰だかの口癖をテンプレに含めてんだよ?w
もしかして同一人物?www
2024/06/19 06:30:45
127.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OHCCb
鬼和尚は別の人

坐禅で悟ったらしい
2024/06/20 12:16:47
128.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kF54b
JBLも
人気上げとるな〜



😄
2024/06/20 12:18:08
129.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iEKlK
どちらの大学ですか?!  アメリカンASD尊大です。

透明あぼーん で 読むのかぁー、尊大だ。なんちゅう大学なの?尊大だあ。
しょうしみんたるわれは、恐怖の日々である。
今日ふとおもった恐怖の尊大。
尊大とは恐怖の大魔王である。
ゆえに尊大恐怖の大魔王。

これで、ひ弱な わたしも ちったー 反撃できたかも しれん ソ連は崩壊。

つまりは、今日ふ と思ったのは 尊大による恐怖は、試練なのである。
恐怖を与えて、怖がる様セセら笑っているのである。
せせら笑われる 恐怖である。
つまりは 尊大がおおもとである。

尊大学院である。

くばらくわばら、桑原さん。

桑原さんは 尊大である。
恐怖の支配者である。

尊大は記憶するから、尊大である。
観なければ、尊大はない。
読まなければ、尊大はない。
つまりは、尊大には他は自己所有物という基本的誤謬性がある。
なぜ、支配しないとおさまらないのだろうか。
尊大にとってわたしは雑草で、なぎ倒す対象物で、抜き取ってぽい、ぽい捨ててもいいのだ、という悪魔の意思なのだ。
そういうの、尊大です。

尊大さまだあ。
尊大尊大、二度 云ったぁ
二度あるkぉとは三度ある。
尊大尊大尊大だあ。
恐怖の大魔王は、尊大である。
尊大とは、恐怖のことを言う。
尊大、
なんとかならんか、どうしても なんともならんのか 恐怖の支配、尊大なのらぁ。。
2024/12/04 23:40:52
130.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
eVXwW
肝硬変の場合、背中がカチカチに固まって、心筋梗塞と区別がつかない。
肝硬変の場合は、アミノ酸を摂取したり、「クラゲ(メデューサ)の映像」が有効である。
https://youtu.be/llDGG9I3mIA?si=cGiBtq5vvTVtpy7T

メデューサ(クラゲ)の映像を見たら今度は「首が痛くなった」という人もいるだろうが、カルシウム・ビタミンDを補給しよう。
背中のこりが首を支えていたのだろう。
ドラえもんに「ゴルゴンの首」という巻があり、
光を浴びたら石になるとされていたが、
ゴルゴン三姉妹の1人がメデューサであった。
イエスキリストも、ぶどう酒の飲み過ぎで肝硬変になったのだろうか?
皇室は海から来た。
新江ノ島水族館の「ご皇室の生物学」を是非、ご覧ください。
https://youtu.be/i4CvdZIA0co?si=3cw4da_fhE4KbyEW

渚のピテカントロプス
2025/01/13 14:39:05
131.
ユーザー
神も仏も名無しさん
qatlp
母がぽつりと話し出す、あなたにはお兄ちゃんがいたはずなんだよと。流産だった。この兄とは、互いに見る事が無くても兄と弟である。生老病死の成長過程の生涯を5年間毎にひとくくりと したらば  ゼロ歳未満の死因は流産、死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶

0~4 乳児期 2歳までは授乳 天使か妖精の無分別期
5~9 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず

10~14 10歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数400個保持 10歳幼学
15~19 結婚適齢期前期 精子のピーク17 最大バスト19 縄文時代の平均寿命は15最長30 15歳志学しがく
20~24 結婚適齢期後期 みずみずしく張る肌 感触最良バスト 20歳弱冠

25~29 脱水で細る顔ポソッ
30~34 人生再検討期、尋牛悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立
35~39 立脚点確立 滴る愛液枯渇、性交痛
40~44 40不惑 夜間頻尿 毛細血管ゴースト化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊

45~49 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
50~54 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ホルモン増、更年期後期 50天命知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
55~59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
60~64 天下り先退職金積み増し 60還暦耳順じじゅん

65~69 年金受給 人生黄金期前期 世界旅行食べ歩き 65夜間頻尿、MRI脳委縮始
70~74 人生黄金期後期 72男健康年齢 前立腺がん
75~79 ひ孫と面談、ランドセル予約 女健康年齢75
80~84 長寿の達人 男平均寿命82

85~89 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命87
90~94 歯科医の総仕上げ総入れ歯 90卒寿そつじゅ
95~99 歯茎で噛み切れる刺身が旨い 99白寿はくじゅ
100~104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105~109 アルコホルは毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ
110~114 飲む点滴ポカリスエットがうまい  111歳皇壽こうじゅ
115~119 もっと尿瓶しびんをクレヨンクレパス 119頑寿がんじゅ
120~124 今日も元気だ薬がウマヒィ 120昔寿せきじゅ121歳大還暦
2025/02/12 03:00:44
132.
ユーザー
神も仏も名無しさん
C62Sa
白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)

両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
2025/03/12 00:00:29
133.
ユーザー
神も仏も名無しさん
QMLTN
雨が降って晴れたので、フル回転で野菜の収穫を急ぎ、白菜、キャベツ、イチゴやミニトマトが豊かに出回るインフレの下町に。 天下の慈雨となる。 これからも野菜の芽は、芽 出たし。 芽 出たし。 で、花札大統領の出る幕無し、りんごにみかん。ブドウならワインにしてみんなと和になたので輪になってついには手足が舞い踊り楽しくワインワインとやりたい。
2025/04/24 22:13:11
134.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8N668
目覚めていなさい、とは自身への要求である。身口意 で 覚醒する。ガムを頬張る、ガムバル、頑張る。 まっとうにまっしぐらで、精進します。正精進してまいります。南無阿弥陀仏陀


【2ch 有益スレ】マジで飲みすぎ注意!スルスル入る危険なウイスキー挙げてけw【2chお酒スレ】 - 16.39
https://youtu.be/yk3Gbl25WRE


【2ch 有益スレ】ウイスキーに一番合うおつまみ決めようぜwお前らのおすすめ銘柄と一緒に教えてけw【2chお酒スレ】 - 17.25
https://youtu.be/YzAnBQw_W-w


【2ch 有益スレ】猛暑にぴったりなウイスキー教えてけw これで夏余裕で乗り切れるw【2chお酒スレ】 - 18.43
https://youtu.be/GMMM0R23dck
2025/08/16 15:53:19
135.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yg1nc
現在、氷河期の間氷期なのだが改定第八版 -  25x5の成長過程生老病死を5年間毎にくくるとゼロ歳未満の死因は流産死産だが、死因の第一位は人工中絶

0~4 乳児期 2歳までは授乳 天使か妖精の無分別期 胎内での様子を語る
5~9 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
10~14 10歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数400個保持 10歳幼学
15~19 結婚適齢期前期 精子のピーク17 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は15歳最長30 15歳志学しがく
20~24 結婚適齢期後期 みずみずしく張るプルプル肌 感触最良バスト 20老眼スタート20歳弱冠

25~29 脱水で細る顔ボソッ 25男の体力のピーク
30~34 人生振り返り期、尋牛見跡(じんぎゅうけんせき)悪魔の囁く声を聞き新興宗教開祖乱立
35~39 人生此処までと実感、中年太りと滴る愛液枯渇と名器終了、膣粘膜薄→性交痛
40~44 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ゴースト化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
45~49 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放 禿頭始

50~54 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ホルモン増、更年期後期 50天命 知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
55~59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
60~64 天下り先退職金積み増し 60還暦 耳順じじゅん
65~69 65歳は高齢者 年金受給 65夜間頻尿、脳委縮開始年間1ミリ立方ずつ減少する
70~74 72男健康年齢 前立腺ガン乳ガン

75~79 75高齢者講習、健康保険1割負担 ひ孫と面談ランドセル予約 75女健康年齢 75後期高齢者
80~84 80釈迦没 長寿の達人 男平均寿命82
85~89 存在確認の同窓会が無い  女平均寿命87 ,男最多死亡年齢88
90~94 歯科医の総仕上げ総入れ歯 女最多死亡年齢94 90卒寿そつじゅ
95~99 歯茎で噛み切れる刺身が旨い 99白寿はくじゅ

100~104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105~109 アルコホルは毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ
110~114 飲む点滴ポカリスエットがうまい 111歳皇壽こうじゅ
115~119 もっと尿瓶しびんをクレヨンクレパス 119頑寿がんじゅ
120~124 120趙州 ( じょうしゅう ) 禅師没 120昔寿せきじゅ 121歳大還暦
2025/09/30 21:20:55
136.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
P8D1n
これが最新の番付か


0210 元コマンドー ◆KBl5hH0VXM (ワッチョイ 0dbe-2M36 [118.14.56.63]) 2025/10/07(火) 17:36:44.60

元帥 栖雲居士
少佐 見守り
大尉 月光
准尉 元オウム
軍曹 幸
伍長 ⭐︎
万年上等兵 元コマンドー
二等兵 無
衛生兵 (欠)
従軍牧師 (欠)
サイオニクサー でおー

2025/10/08 06:44:42
137.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BAaM6
>>136

あれから、もう半年が過ぎたのか
2026/03/31 12:08:03
138.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BAaM6
てか、たったの半年前か
2026/03/31 12:13:21
139.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BAaM6
まあ、これは

5ちゃんねる宗教板の話だけどな
2026/03/31 12:14:08
140.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BAaM6
「元コマが精神を病んだのは
この番付表のせいだ」という
声があった😫
2026/03/31 12:14:42
141.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BAaM6
忌まわしいので、スレを埋め始めたのだが

途中で挫折した😫
2026/03/31 12:15:12
142.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
ウンコ聖師が消えたな?
2026/04/03 06:00:28
143.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
5ちゃんに戻るのか?
2026/04/03 06:00:46
144.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
ひろきにトドメを刺されたようだ
2026/04/03 06:01:30
145.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0OnSr
元コマのスレは実はひろきしかいない
😀
2026/04/03 06:12:41
146.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0OnSr
復活して
お戻りハッスル🤡してる
😀
2026/04/03 06:23:45
147.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0OnSr
静かなときは
ハッスルには
マメに挨拶するようにしてる
😀
2026/04/03 06:24:34
148.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
やはり、5ちゃんに戻ったのか😂
2026/04/03 06:27:27
149.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
5ちゃんには敵が少ないからな~😂
2026/04/03 06:27:41
150.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
元コマなしでは生きられないな
2026/04/03 06:27:56
151.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
poFmU
いつの間にか戻ってた😂
2026/04/03 06:33:33
152.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0OnSr
しかし、
NO1といい
デンパパ📡といいコミュ障で
一時オナニーのように垂れ流すが
一気にしぼむな?
😫

空の奥義は】 中観派 【言葉にできない】 Part7
2026/04/03 06:56:15
153.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0OnSr
エンターテイナーとして
彼らは
ハッスル🤡様の足元に及ばない
😀
2026/04/03 06:56:58
154.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Va501
ハッスル芸人としての芸歴が違うからな👍️
2026/04/03 07:20:22
155.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0IJBQ
ハッスル元気ない?😫
2026/04/03 20:40:46
156.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0IJBQ
躁鬱症だな
2026/04/03 20:41:41
157.
ユーザー
神も仏も名無しさん
l5uHR
それはありうる、

リダンもだろな
😫
2026/04/03 22:21:42
158.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
V3CcL
今日はムイムイが静かだな~😄
2026/04/29 11:50:28
159.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hiXwf
613 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE [sage] 2026/05/08(金) 21:26:54.21 ID:nBuoO

> 私がやってる修行

wwwwwwwwwwwwwwwwww

ちょ、ちょ、ちょ!

修行?

えっ!?

修行???

年に数回坐禅会に行く程度で修行なんて言っちゃうの?
2026/05/08 21:32:44
160.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4KHgb
618 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE [sage] 2026/05/08(金) 22:18:24.93 ID:blXOG

笑夫くんさぁ……

本来、坐禅の頻度や回数なんて人に対して云うもんじゃないけど、宗教板の自称禅宗が余りにも坐らなさ過ぎるから、恥を忍んでこうして頻度や回数を書いてるんだよ😟

これ以上俺に恥をかかさないでくれよ。
2026/05/09 03:12:41