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テスト運行 本日は晴天なり、本日は晴天なり。

最終更新 2025/09/06 22:56
1.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
ひ・み・つ・の

なんだろ、、、、

アッコちゃん♪
2024/11/19 23:28:10
389
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勢い843.6
2026/06/21 20:00:57
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2.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
このスレは、只今わたし法介が乗っ取りました。

誰も入って来る者はゆるさん。

ジョークでも入って来るな。

お前に言ってるんだエロ和尚とニコるん。

あと、でおーもだ。
2024/11/19 23:31:08
3.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
只今より、Yahoo知恵袋の

『般若心経』の中では何種類の縁起が説かれていると思いますか?
https://chiebukuro.yahoo.co.jp/my?flg=1#ListSection

について、こちらでわたくし法介が語って参ります。
2024/11/19 23:38:18
4.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
おまえが語るのかよ!

という突っ込みはなしね^^
2024/11/19 23:39:02
5.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
また、法介が馬鹿な事をやりだしたな

ぐらいに見てやってください
2024/11/19 23:39:46
6.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
人がやらない事を

やりたがる法介です^^
2024/11/19 23:40:14
7.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
まず最初にオープニング曲を流しましょう。
2024/11/19 23:40:54
8.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
なんがいいかな、、、、、

何も考えとらん
2024/11/19 23:42:35
9.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
これだ!
https://youtu.be/OtYW0Mxvx3o
2024/11/19 23:43:15
10.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
新幹線のうぅ~~~~~~~~

新幹線のうぅ~~~~~~~~

新幹線のうぅ~~~~~~~~
2024/11/19 23:44:05
11.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
おまえ真面目にやる気あるのかって?
2024/11/19 23:44:25
12.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
うぅ~~~~~~~~
2024/11/19 23:44:39
13.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
うぅ~~~~~~~~
2024/11/19 23:44:50
14.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
真面目にやります!
2024/11/19 23:45:10
15.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
太郎さんはまだ返信くれないのかな~~~~~~
2024/11/19 23:45:39
16.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
入ってなかった
2024/11/19 23:46:47
17.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
太郎さんはもう寝たんだろう
2024/11/19 23:47:17
18.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
わたしも寝よう
2024/11/19 23:48:06
19.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
明日、朝起きてから

本格的に始めたいと思います。
2024/11/19 23:48:38
20.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
karさんお勧めの

これを聞いて寝ます
https://youtu.be/ZGBnyzVltWE
2024/11/19 23:50:46
21.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
M0wHL
karさん、おやすみー^^

いい曲やね。
2024/11/19 23:51:27
22.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おはようございます、法介です。
2024/11/20 01:45:58
23.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
え!

おまえ、この時間に起きるのかよ!

と思われるかも知れませんが、
2024/11/20 01:47:10
24.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
老人は朝が早いんです
2024/11/20 01:47:36
25.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なので気にしないでください
2024/11/20 01:48:06
26.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
今日は、みなさんが

一番知りたがっているであろう

「空」について少々お話して行きたいと思います。
2024/11/20 01:49:45
27.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この前、知恵袋に

「小空経」と「大空経」について

詳しくご存じの方、居られませんか?

という質問を立てました。
2024/11/20 01:51:23
28.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
全く回答がありませんでした。
2024/11/20 01:51:46
29.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
殆ど知られていないんですね

この二つの経典の存在。
2024/11/20 01:52:26
30.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
何故かと言いますと

学者さん達が、気づいてないんです。

この二つの経典の意義を。
2024/11/20 01:53:14
31.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この二つの経典で

二つの「空」が説かれております。
2024/11/20 01:54:06
32.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
小乗教で展開された「空」が

「小空経」です。
2024/11/20 01:55:00
33.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それに対し

大乗経で展開された「空」が

「大空経」になります。
2024/11/20 01:55:38
34.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「小空経」では空が

「有る無し」の二元論で説かれております。
2024/11/20 01:56:33
35.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
対して「大空経」では

龍樹が『中論』で解き明かした

析空・体空・法空・非空

の四空で「空」が説かれております。
2024/11/20 01:58:15
36.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
片や「有る無し」の二元論

片や「析空・体空・法空・非空」の四元論
2024/11/20 01:58:55
37.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
さて、なんででしょう^^
2024/11/20 01:59:12
38.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
唯識を学んでる人なら分かるかと思うのですが、
2024/11/20 01:59:42
39.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「見る者」と「見られるモノ」の関係なんです。
2024/11/20 02:00:17
40.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
我々人間が認識している世界って

この二つで成り立っているんです。
2024/11/20 02:00:58
41.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
いわゆる、

「主体」と「客体」です。
2024/11/20 02:01:30
42.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「主体」である自分が居て

自分が見る対象がある訳です。

これが「客体」です。
2024/11/20 02:02:47
43.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この「主体」と「客体」とで

私達の「世界」は成り立っております。
2024/11/20 02:03:44
44.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この「見られるモノ」である「客体」を空じる空が

「小空経」で説かれている

「有る無し」の二元論で説かれた「空」です。
2024/11/20 02:05:07
45.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
いわゆる

「客観」ってやつです。
2024/11/20 02:05:34
46.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
周りを見渡してみてください。
2024/11/20 02:05:58
47.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
椅子にテーブル、

テレビにパソコン

全て〝客観的〟にそこに存在してますよね。
2024/11/20 02:06:59
48.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
世界って全て「客観」的に存在していますよね。
2024/11/20 02:07:44
49.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この「客観」をどうやって空じるのか

それが『般若心経』の最初の部分で書かれている

五蘊皆空です。
2024/11/20 02:09:15
50.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時」

観音さまは智恵の完成の修行を極められ、それを行う時
2024/11/20 02:10:08
51.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「照見五蘊皆空 度一切苦厄」

五蘊を皆〝空〟とみなす(五蘊を空じる)ことで、

一切の苦しみや災いから抜け出すことが出来ました。
2024/11/20 02:10:41
52.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
五蘊皆空というのは、

人間の認識システムである五蘊を

全て空じるという事です。
2024/11/20 02:12:27
53.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「空じる」というのは

空っぽにするという事です。
2024/11/20 02:13:01
54.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
何を空っぽにするかと言いますと、
2024/11/20 02:13:19
55.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
あなたの頭の中の言葉の概念を

無かった事にするんです。
2024/11/20 02:14:04
56.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
おまいだよおまいw
2024/11/20 02:14:19
57.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
分かりやすく言えば

脳ミソから言葉という概念を取り除くということです^^
2024/11/20 02:15:12
58.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ほー
2024/11/20 02:15:28
59.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、君

何しに来たの?
2024/11/20 02:15:49
60.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
要件は?
2024/11/20 02:16:01
61.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
黙ってちゃ分かんないでしょ
2024/11/20 02:16:32
62.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
とっとと

要件を言いましょう
2024/11/20 02:16:49
63.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
エゴを脳から取り除けないから中学生レベルで自制も出来ないことを頑張って肯定せざるを得ないんだな?

そんなの現代の若者と何の関係もないな?😂
2024/11/20 02:16:52
64.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
待ててあげるから^^
2024/11/20 02:17:07
65.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>62
おまいは、老害のクズだ

早く死ねばいい
2024/11/20 02:17:28
66.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で?
2024/11/20 02:17:53
67.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
早よ死ねw
2024/11/20 02:18:06
68.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で?
2024/11/20 02:18:34
69.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
おまいらのクズが支配する時代は終わった

だから早よ死ねw
2024/11/20 02:18:40
70.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
早よ次言えよ
2024/11/20 02:18:56
71.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そんで?
2024/11/20 02:19:09
72.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
早よ次のセリフ言えよ
2024/11/20 02:19:24
73.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
俺ら的にはおまいが死ぬのが次だから次は待つしかないな?😂
2024/11/20 02:19:34
74.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
死ね?😂
2024/11/20 02:19:52
75.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そか

よかったな^^
2024/11/20 02:20:07
76.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
生きてるから良くないな?😭
2024/11/20 02:20:31
77.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、次のセリフは?
2024/11/20 02:20:42
78.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
早よ言わんかい
2024/11/20 02:20:54
79.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
おまいらが生きてたら修羅界を求めるからな?
2024/11/20 02:20:56
80.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
思いつかんのか?
2024/11/20 02:21:06
81.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それで?
2024/11/20 02:21:19
82.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
そーいうとこ😂
2024/11/20 02:21:26
83.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
早よ次言えよ
2024/11/20 02:21:37
84.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
それが全てだろ?😂
2024/11/20 02:21:43
85.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
よーは、おまいの出番は終わったらから早よ死ねってことよ?
2024/11/20 02:22:09
86.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
もう終わりか?
2024/11/20 02:22:12
87.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で?
2024/11/20 02:22:27
88.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
次何言う?
2024/11/20 02:22:43
89.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
悔しいのう

でも、それが現実だな?
2024/11/20 02:22:43
90.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
っていうか

も少しボキャブラリーかませよ
2024/11/20 02:23:08
91.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
全然、芸がないぞ^^
2024/11/20 02:23:23
92.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
うんうん

クズが死にとうないだな?😂
2024/11/20 02:23:34
93.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
も少し、ギャラリーを楽しませろよ^^
2024/11/20 02:23:50
94.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
仏教と真反対だな?😂
2024/11/20 02:24:04
95.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
役不足なんじゃないのか?
2024/11/20 02:24:07
96.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なにが?
2024/11/20 02:24:20
97.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
語ってみ
2024/11/20 02:24:33
98.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
鹿にそんなこと言われてもー😂
2024/11/20 02:24:33
99.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
聞いてやるから

詳しく語ってみ
2024/11/20 02:24:47
100.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
あー
2024/11/20 02:25:00
101.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえ鹿野園と思ってるのか?

俺の事を
2024/11/20 02:25:44
102.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>99
全能感マンセーな糖質はそういうリアクションなのは分かる

でも、宗教的におまいは「おかいしい」のよ

分かる?
2024/11/20 02:26:01
103.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>101
同じぐらい「レベルが低い」な?
2024/11/20 02:26:24
104.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
鹿野園はな

あいつは確かにおかしいな
2024/11/20 02:26:40
105.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>104
おまいもなー
2024/11/20 02:26:52
106.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ふ~~~~~~ん
2024/11/20 02:26:57
107.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そういうお前はどうなんだ?
2024/11/20 02:27:18
108.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>107
おまいに比べたらだいぶん「まし」だろうな?
2024/11/20 02:27:45
109.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
まともなのか?
2024/11/20 02:27:47
110.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>109

せやな?
2024/11/20 02:27:59
111.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ふ~~~~~~~ん
2024/11/20 02:28:02
112.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
せやな言われても

こまるわ
2024/11/20 02:28:19
113.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
相対だならな?

仏教的に相対は意味ないけど😂
2024/11/20 02:28:24
114.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
どうみても

お前もおかしいだろ^^
2024/11/20 02:28:40
115.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
ニワカなキチは相対だけが気になるようだw
2024/11/20 02:28:50
116.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それで?
2024/11/20 02:28:56
117.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で?
2024/11/20 02:29:16
118.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>116
無理すんなよ?

悲しいんだろ?w
2024/11/20 02:29:21
119.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
早よ言え
2024/11/20 02:29:26
120.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
お前がだろ^^
2024/11/20 02:29:38
121.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>120
おまいは鹿と変わらんな?
2024/11/20 02:29:57
122.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そか
2024/11/20 02:30:21
123.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
せやで?
2024/11/20 02:30:29
124.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ちょい、お前に時間やっから

好きなだけ語っていいぞ
2024/11/20 02:30:55
125.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
スタート!
2024/11/20 02:31:08
126.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
お前のワンマン・ショーだ
2024/11/20 02:31:22
127.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
とか言いながら自分だけが語ってるこの事実w
2024/11/20 02:31:42
128.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
エゴイズムやな?煩悩
2024/11/20 02:32:00
129.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
頑張って語れ
2024/11/20 02:32:00
130.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
頑張って語れは「俺の話」

でも80レス一人で語ってるのは「おまいの話」

😂
2024/11/20 02:32:57
131.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
セリフが思いつかんのか?
2024/11/20 02:33:20
132.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
しかも80レス、争わせることが目的だ

仏教だけじゃなく常識レベルでもほーすけさんは「終わってる」な?

はよ、死ね
2024/11/20 02:34:08
133.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
サティか?
2024/11/20 02:34:53
134.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
そーいうのは、そーいうのが好きな、鹿とほーすけさんの世界だな?

修羅の世界だ
2024/11/20 02:35:05
135.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
地獄が趣味な鹿とほーすけさんにつける薬はないな?😂
2024/11/20 02:35:36
136.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
やっぱサティだ
2024/11/20 02:35:41
137.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ID確認した
2024/11/20 02:35:52
138.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
ほーすけさんは「頭が悪い」😂
2024/11/20 02:36:08
139.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえ酔ってるだろ^^
2024/11/20 02:36:23
140.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
だめだこりゃ
2024/11/20 02:36:34
141.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
酔っぱらいのサティが入って来ちゃったよー
2024/11/20 02:36:54
142.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
困ったやつだ、、、
2024/11/20 02:37:06
143.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
ほーすけさんは酔ってる前に狂人だから、「社会不適合者」だな?
2024/11/20 02:37:09
144.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
お前の好きにしろ^^
2024/11/20 02:37:21
145.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
ほんとクズだよなー?😂
2024/11/20 02:37:42
146.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
酔っぱらい相手じゃ

どうにもならんて
2024/11/20 02:37:46
147.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
俺、寝るはー
2024/11/20 02:38:01
148.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おやすみ、サティー
2024/11/20 02:38:16
149.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
社会不適合者は酔っ払い以前に排除されるからほーすけさん的には不平不満を言いたい気持ちは理解してあげよう

リベラル的にw
2024/11/20 02:38:43
150.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえも早よ寝ろ
2024/11/20 02:38:46
151.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
>>148
うっさい、死ね、クズ

大爆笑である😂
2024/11/20 02:39:10
152.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここ↓のスレ主のキリスト信者さんのサティさんです^^

【キリスト】氣が向いたら書き込むvol.11【三位一体の神】
https://talk.jp/boards/psy/1730479372
2024/11/20 02:40:05
153.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえ、俺が今ここで何やってるか知ってて入ってきたのか?
2024/11/20 02:40:40
154.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
それで何か効くと思ってる老害だな?😂
2024/11/20 02:40:40
155.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
終わっとるな?

まー世代の違いだな?😂
2024/11/20 02:41:08
156.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
つーか老害ははよ寝ろw
2024/11/20 02:41:37
157.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
知恵袋ライブ配信やってるんだ

知ってた?
2024/11/20 02:41:44
158.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
老害の戦争好きの相手はせんな?w
2024/11/20 02:42:13
159.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
今、沢山の人達が見てんだよ^^

ライブだから
2024/11/20 02:42:15
160.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
興味ないわドアホw
2024/11/20 02:42:29
161.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
って言っても酔っぱらいには意味ないか
2024/11/20 02:42:49
162.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ハイハイ
2024/11/20 02:43:05
163.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
お前の好きにやってろ
2024/11/20 02:43:16
164.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
おまいのは、自分のわがままを宗教のせいにして、ワガママでいただけのくだらんクソだろ?w
2024/11/20 02:43:24
165.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
只今からサティさんの

酔っぱらいライブ配信となります^^
2024/11/20 02:43:51
166.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
あるがまま見たら、単なるエゴエゴを他人に広げて争いを広げるだけの困った老害おじーちゃんでしかないな?

それがおまいのリアルだな?( ´,_ゝ`)プッ
あるがまま見たら、単なるエゴエゴを他人に広げて争いを広げるだけの困った老害おじーちゃんでしかないな?

それがおまいのリアルだな?( ´,_ゝ`)プッ
2024/11/20 02:44:58
167.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yltdZ
自分の中の天使と悪魔

どちらで生きるか?

残り少ない余生だからこそ、選べ

おまいは自由だm9( ゚Д゚) ドーン
2024/11/20 02:47:15
168.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
寝たんか?
2024/11/20 02:57:21
169.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえリダンにも絡んでたのね

https://talk.jp/boards/psy/1731875283
2024/11/20 02:58:42
170.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
困ったやつだ、、、
2024/11/20 02:59:00
171.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そろそろ、あいつの寝る時間だから

本当に寝たかな
2024/11/20 03:02:01
172.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
どっから来たのかと思ったらサティとは、、、、
2024/11/20 03:02:56
173.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
誰かと思ったわ^^
2024/11/20 03:03:15
174.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
新たな敵が現れたかと^^
2024/11/20 03:03:32
175.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
Talk 板で唯一人しぶとく粘る

反法介勢力、サティ
2024/11/20 03:05:31
176.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色々ある奴です。
2024/11/20 03:05:51
177.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
酒飲まないと

やってられないんだろ
2024/11/20 03:06:15
178.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
キリスト教じゃ

救われてないな
2024/11/20 03:07:13
179.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
さて、どこまで話したんだっけ
2024/11/20 03:07:44
180.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
頭の中の言葉の概念を

空っぽにする話か
2024/11/20 03:08:33
181.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
五蘊皆空ね
2024/11/20 03:09:16
182.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
客観は「有る無し」の二元論なんです。

モノって「有る状態」「無い状態」で見るから二元論。
2024/11/20 03:10:51
183.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それに対し「見る側」の

人の認識はそんなに単純ではありません。
2024/11/20 03:12:10
184.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「主体」は、四っつの縁起から成ります。
2024/11/20 03:13:08
185.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それが、「析空・体空・法空・非空」の

「大空経」の空です。
2024/11/20 03:13:59
186.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この四っつの空(析空・体空・法空・非空)を説いているのが

『般若心経』なんです。
2024/11/20 03:15:08
187.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
人間の世界観って

「主観と客観」から成り立っています。
2024/11/20 03:15:57
188.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
その「客観」を析空でまず空じます。
2024/11/20 03:16:28
189.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
例えば、目の前にテーブルがあったとします。

それを〝テーブル〟として認識するのが

人間の主観と客観です。
2024/11/20 03:18:56
190.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
客観でその姿・形を認識し ---(客観認識)

それを主観で展開し ---(主観認識)

それが何なのかを判断します。---(概念による判断)
2024/11/20 03:19:28
191.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
モノの姿・形のことを仏教では「色」と言います。
2024/11/20 03:22:42
192.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「色受想行識」の色です。
2024/11/20 03:25:09
193.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
五蘊の働きです。

色で対象を認識し、

受でそれが阿頼耶識に薫習され
2024/11/20 03:27:10
194.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
薫習された種子が第七末那識に現行し

第六意識で主観が起こります。
2024/11/20 03:29:01
195.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここら辺は唯識で詳しく説かれます。
2024/11/20 03:29:26
196.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
『般若心経』ではシンプルに

「色即是空 空即是色」で説かれてます。
2024/11/20 03:30:27
197.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色即是空が客観認識で

空即是色が主観認識となります。
2024/11/20 03:31:37
198.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
対象のモノを認識する縁起と

認識されたモノから起こる主観の縁起です。
2024/11/20 03:33:18
199.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
『般若心経』ではこの五蘊の働きによって起こる縁起を更に

三通り説いております。
2024/11/20 03:35:25
200.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それが有名な「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の偈です。
2024/11/20 03:36:50
201.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
最初に説明しておきます。

不生不滅が析空です。

不垢不浄が体空です。

不増不減が法空です。
2024/11/20 03:38:10
202.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここで三種の空(縁起)が説かれております。
2024/11/20 03:38:40
203.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
学者さん達は、まだこれに気づいておられないのではないでしょか。
2024/11/20 03:39:17
204.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これを取り上げている論文をわたしはまだ見たことがありません。
2024/11/20 03:39:56
205.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
>>201 ←この三種の空(縁起)は、

龍樹の四段階で説く事が出来ます。
2024/11/20 03:41:48
206.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
① 世界悉檀(せかいしつだん)

世間一般と同じレベルで説かれる真理。科学や哲学と同じ次元(二元論)で説かれる仏教の教えで、究極的真実ではないものの、この世界において因縁和合の法則によって成り立っているものについてその存在意義を説いたもの。つまりは世間に随順して説いた世俗における真理(俗諦)を表す教説。
2024/11/20 03:42:32
207.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
② 為人悉檀(いにんしつだん)

各各為人悉檀ともいい、教化の対象である衆生の境涯に応じて説かれた教説で、同一の事柄についての教えであっても、聞く者の境涯によってはその説法内容は正反対のものとさえなりうるというもの。
2024/11/20 03:42:44
208.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
③ 対治悉檀(たいじしつだん)

貪り・瞋り・癡かさなどの煩悩を根源的に対治するために説かれる教説で、その内容は特定の病の対治には真実たり得ても、別な病いには適さずにかえって毒にさえなりうる事もある。
2024/11/20 03:42:57
209.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
④ 第一義悉檀(だいいちぎしつだん)

仏が覚った真理をダイレクトに説く教説。他の三種の悉檀におけるような相対的真実を説いたものではなく、仏が証得した人間のあらゆる〝概念〟から抜け出た究極的な真理が説かれる。
2024/11/20 03:43:08
210.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
からなる四っつの悉檀です。
2024/11/20 03:43:32
211.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
最初の「不生不滅」は、析空です。
2024/11/20 03:44:31
212.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「生じることも滅することもない」と説かれておりますが、

この偈を以て、だから仏とは永遠不滅なんだと勘違いされている仏教関係者が沢山おられます。
2024/11/20 03:46:10
213.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
しかし、ここで言っているのはそういう事ではなく、
2024/11/20 03:47:00
214.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
例えばテーブルです。
2024/11/20 03:47:20
215.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
天板と脚とに分解したらテーブルの姿(色)は無くなります。
2024/11/20 03:47:56
216.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
何かが減ったり増えたりする訳ではありません。
2024/11/20 03:48:29
217.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
因縁仮和合でその姿が顕れたり消えたりしますが、

何かが生じたり、滅ったりしている訳ではありません。
2024/11/20 03:50:23
218.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これが析空です。
2024/11/20 03:50:58
219.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
細分化する事で対象の姿(色)が空じられます。(客観を空じる)
2024/11/20 03:51:48
220.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これは、① 世界悉檀によって説く事が出来ます。
2024/11/20 03:53:15
221.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
サティの乱入で疲れました^^
2024/11/20 03:53:50
222.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
今日はこの辺でやめときます。
2024/11/20 03:54:05
223.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ご意見などありましたら

知恵袋に回答形式で投稿下さい。
2024/11/20 03:54:41
224.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
答えられる範囲で

お応えしてまいります。
2024/11/20 03:55:14
225.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
では、二度寝します。
2024/11/20 03:55:51
226.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
またお会いしましょう^^
2024/11/20 03:56:03
227.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
お付き合い頂きありがとうございました。
2024/11/20 03:56:23
228.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おはようございます、法介です。
2024/11/20 07:43:44
229.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
二度寝から覚めて

寿量品の長行の読誦と唱題を先ほど済ませて来ました。
2024/11/20 07:45:17
230.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
わたしは、起きたらまず仏さまの前に座り

法華経を読誦してお題目を唱題し、

仏と共に一日の行動を開始します。
2024/11/20 07:46:56
231.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
昨夜は、うちの(Talk住民)のサティが

酔っ払って乱入しやがって

大変お見苦しいところをお見せして

申し訳ありませんでした。
2024/11/20 07:49:02
232.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
良くある放送事故ってやつです^^
2024/11/20 07:49:23
233.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
あいつは、酔っ払うと

話の流れも読まずに

いきなり飛び込んでくるんです。
2024/11/20 07:50:05
234.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
気にしないでくださね。
2024/11/20 07:51:19
235.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、昨日お話しました、

「客体」←対象
「主体」←自分

ですが、
2024/11/20 07:52:51
236.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
仏教(唯識)ではこれを、

「客体」←対象 ---(所取)
「主体」←自分 ---(能取)

能所で言い表します。
2024/11/20 07:55:12
237.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
KnypX
おはよう♪

ガラガラガラ
   ≡∞ノノノハ∞
  ≡∪川^〇^ハレ ウッヒョー!
 ≡⊂⌒ ⊃⊃
 ≡ ̄◎ ̄◎ ̄

      ガラガラガラ
    ∞ノノノハ∞ ≡
タノシー!∪川^〇^ハレ≡
   ⊂⊂ ⌒⊃≡
    ̄◎ ̄◎ ̄≡
おはよう♪

ガラガラガラ
   ≡∞ノノノハ∞
  ≡∪川^〇^ハレ ウッヒョー!
 ≡⊂⌒ ⊃⊃
 ≡ ̄◎ ̄◎ ̄

      ガラガラガラ
    ∞ノノノハ∞ ≡
タノシー!∪川^〇^ハレ≡
   ⊂⊂ ⌒⊃≡
    ̄◎ ̄◎ ̄≡
2024/11/20 07:55:55
238.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おはよう、麦
2024/11/20 07:56:34
239.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なにか用でしょうか、麦ちゃん
2024/11/20 07:57:28
240.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
今、お話中なのですが、、、
2024/11/20 07:58:03
241.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
知恵袋ユーザーに向かって

語っている最中なのですが、、、
2024/11/20 07:58:47
242.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
分かって入って来たのかな?
2024/11/20 07:59:04
243.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
いつもの法介スレと思って

遊びに来たのかな?
2024/11/20 07:59:31
244.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
新しい試みでやっているスレなんだが、
2024/11/20 08:00:29
245.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なんか、

御用でしょうか?
2024/11/20 08:00:41
246.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
別に御用がなければ

話を進めますが
2024/11/20 08:01:24
247.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
話進めて良いかな?

麦ちゃん。
2024/11/20 08:01:58
248.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
そういや、

鹿野園がまた暴れだしたみたいだな
2024/11/20 08:02:29
249.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
麦、おまえなだめてこいよ
2024/11/20 08:02:52
250.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
暇なんだろ
2024/11/20 08:03:05
251.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、どこまで話したっけ、、、
2024/11/20 08:03:26
252.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
能所の話だった
2024/11/20 08:03:45
253.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
主体を能取といい

客体を所取と言います。
2024/11/20 08:04:18
254.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
KnypX
呼んだだけwww

またね⌒☆

    ∞ノノハ∞
    川^〇^ハレ
ピュー ≡c(,_◎_◎
呼んだだけwww

またね⌒☆

    ∞ノノハ∞
    川^〇^ハレ
ピュー ≡c(,_◎_◎

2024/11/20 08:04:54
255.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、知恵袋の方で

ぼーさつさんが

この能所と四悉檀 について
2024/11/20 08:05:32
256.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
はーい!

またねー♪
2024/11/20 08:05:52
257.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
智顗が『維摩経義疏』で

語っている個所を紹介してくれてます。
2024/11/20 08:08:12
258.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
第六に対四悉檀とは復二意と為す。一つには四悉檀を以て前の五義に対す。二つには略して四悉檀を釈して観教の相を起こす。一つに対五義とは即ち五と為す。一つに対経名とは、名は即ち維摩羅詰なり。維摩羅詰は即ち是れ世界悉檀なり。二つに対体とは、体は即ち真性解脱なり。真性解脱は即ち是れ第一義悉檀なり。三つに対宗とは、宗は是れ仏国の因果にして種種の浄土の行を修することを勧めり。即ち為人悉檀なり。四つに対用とは、彈訶折伏は此れ即ち対治悉檀なり。五つに総対教相とは、四悉檀を以て諸の経教を起こす。此の経教と同有り異有り。即ち是れ教相を判じて同異を知るなり。
2024/11/20 08:08:33
259.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ちょっとこの部分をチャットGPTで出力してみましょうか。
2024/11/20 08:10:31
260.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
こんなんが出ました。
https://zawazawa.jp/bison/topic/36/45
2024/11/20 08:12:20
261.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
では、見て見ましょう。
2024/11/20 08:12:30
262.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
前の五義っていうのは前の分段で「五重玄義」の説明がなされてたんだと思います。
2024/11/20 08:16:01
263.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「五重玄義」=諸経の解釈をするにあたって用いた法門。

釈名[しゃくみょう]・弁体[べんたい]・明宗[みょうしゅう]・論用[ろんゆう]・判教[はんぎょう](名・体・宗・用・教)の5面
2024/11/20 08:17:07
264.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この話は今日は置いといて、
2024/11/20 08:17:26
265.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ぼーさつさんが提示してくれてるこの部分。

「総じて三種の般若を以て宗と為す。一つには実相、謂わく所観の真性なり。二つには観照、謂わく能観の妙慧なり。三つには文字、謂わく詮上の教なり。此の三つを越えざるが故に以て宗と為す」
出典:般若波羅蜜多心經略疏
2024/11/20 08:18:47
266.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
一つには実相、謂わく所観の真性なり。

二つには観照、謂わく能観の妙慧なり。

三つには文字、謂わく詮上の教なり。
2024/11/20 08:19:18
267.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
能所が出てきているでしょ。
2024/11/20 08:19:43
268.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
分かりますか
2024/11/20 08:19:57
269.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
一つには実相、謂わく所観の真性なり。

↑これが所取(=客体)

「客観世界の真理」って言っております。
2024/11/20 08:21:16
270.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
次に、

二つには観照、謂わく能観の妙慧なり。

↑これが能取(=主観)

「主観における真理」になります。
2024/11/20 08:22:56
271.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
三つには文字、謂わく詮上の教なり。

↑これは後ほど。
2024/11/20 08:23:50
272.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ぼーさつさんは、

>で、世界悉檀なのですが、これに当てはまる部分が無いように思います。

とここで途方に暮れてしまったみたいなので

取り合えずこの曲を聞いて下さい。
https://youtu.be/Re8l4a48R70
2024/11/20 08:27:00
273.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
世界悉檀は、どこへ行ってしまったんでしょう
2024/11/20 08:28:13
274.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
実は、>>269 の

一つには実相、謂わく所観の真性なり。

↑これが「世界悉檀」になります。
2024/11/20 08:29:36
275.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
世界悉檀というのは、世間一般におけるところの真理を言います。
2024/11/20 08:30:22
276.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
いわゆる、科学や物理学における真理です。
2024/11/20 08:30:46
277.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
仏教ではこれを「俗諦」と言います。
2024/11/20 08:31:12
278.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
真諦に対する俗諦です。
2024/11/20 08:31:30
279.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
龍樹の時代は、この真諦と俗諦の諦までしか

詳しく解き明かされておりません。
2024/11/20 08:32:29
280.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
龍樹は二諦論者だったとか言われるのはこの事です。
2024/11/20 08:33:12
281.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
実際は『中論』の中で三諦を示しているのですが、

詳しく解き明かしたのは二諦までです。
2024/11/20 08:34:10
282.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
俗諦の真理を『阿含経』で説かれた「此縁性縁起」として、
2024/11/20 08:35:02
283.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
真諦の真理を『中論』で解き明かした「相依性縁起」としています。
2024/11/20 08:35:50
284.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
<龍樹の二諦論>
 俗諦「此縁性縁起」
 真諦「相依性縁起」

この真諦の事を第一義諦とか勝義諦とかも言います。
2024/11/20 08:38:26
285.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ようするに、

客観の世界は、此縁性縁起で起こり

主観の世界は、相依性縁起で起こるということです。
2024/11/20 08:39:28
286.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
では、それが『般若心経』のどこで示されているのか
2024/11/20 08:39:56
287.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それが昨日紹介しました

「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の偈です。
2024/11/20 08:40:40
288.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
最初の「不生不滅」は客観を空じた世界観を示しております。
2024/11/20 08:41:40
289.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
テーブルのお話をしましたよね。
2024/11/20 08:41:55
290.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
減った訳でも増えた訳でもない。

くっ付いたり、分解しているだけのことだと。
2024/11/20 08:42:42
291.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それが客観の真理だと。
2024/11/20 08:43:00
292.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これは現代では物理学や科学がその真理(俗諦)を解き明かしております。
2024/11/20 08:43:42
293.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
初期仏教においてはその客観の真理が『倶舎論』として詳しく説き明かされております。
2024/11/20 08:44:52
294.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、主観の真理が『中論』で詳しく解き明かされます。
2024/11/20 08:45:30
295.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
どのように主観が詳しく解き明かされたと言いますと、
2024/11/20 08:45:54
296.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
析空・体空・法空・非空

として「大空経」で示されていた四っつの空を

ひも解いております。
2024/11/20 08:47:36
297.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
その最初の析空が、テーブルの「不生不滅」のお話です。
2024/11/20 08:48:27
298.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これ、世間一般における真理です。(世界悉檀)
2024/11/20 08:49:03
299.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ちょっと休憩を取ります。
2024/11/20 08:49:36
300.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
朝食を食べてから続きをお話します。
2024/11/20 08:50:06
301.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
では、続きをお話してまいります。
2024/11/20 09:05:43
302.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の偈の

二番目の「不垢不浄」について。
2024/11/20 09:07:00
303.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
汚いことも綺麗なこともなく

の意味です。
2024/11/20 09:08:27
304.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
綺麗や汚いってモノ(客観)じゃないですよね。
2024/11/20 09:09:17
305.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
長いや短いもモノ(客観)じゃありません。
2024/11/20 09:09:38
306.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これらは客観ではなく

主観で起こる縁起なんです。
2024/11/20 09:10:04
307.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
主観て心の変化です。

その心の変化として起こる縁起が

相依性縁起です。
2024/11/20 09:11:24
308.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
主観=相依性縁起
客観=此縁性縁起
2024/11/20 09:12:08
309.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
客観の方の「此縁性縁起」については、

太郎さんが詳しく紹介してくれてましたよね。
2024/11/20 09:12:49
310.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ちょっと見て来ます。
2024/11/20 09:14:05
311.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
此縁性

縁起の法は、仏教の最も基本となる教義です。数々の縁起が説かれましたが、その中でも重要なのは、「此縁性」でしょう。「此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す」という有名な教義です。般若心経には、五蘊という言葉が出てきます。色受想行識のことであり、日本語で言えば、物質的現象・感受作用・想起作用・意志作用・認識作用のことです。「物質的現象が有れば、認識作用が有り、物質的現象がなければ、認識作用はありません。物質的現象が生じれば、認識作用が生じ、物質的現象が滅すれば、認識作用が滅します」。縁起によるものは空である、と龍樹が述べていますので、このことから五蘊は空であり、五蘊皆空であることをベースにして般若心経は展開します。
2024/11/20 09:14:34
312.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。

此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。

なので此縁性縁起と呼ばれております。
2024/11/20 09:15:30
313.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
自然界のあらゆるモノは、

この此縁性縁起という縁起で出来ています。
2024/11/20 09:16:14
314.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
此縁性縁起の特徴は、その変化が

時間経緯に依って起こるという事です。
2024/11/20 09:16:53
315.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
科学や物理ってそうですよね。
2024/11/20 09:17:13
316.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
モノの時間経緯における状態の変化
2024/11/20 09:17:38
317.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これが此縁性縁起です。

「時間」が縁となっております。
2024/11/20 09:18:30
318.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
例えば自然界に〝小川〟がありますよね。
2024/11/20 09:19:14
319.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
雨が大地に降りそそぎ、川となって流れ出す。
2024/11/20 09:20:10
320.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それを我々人間は、〝小川〟と呼んでおりますが、
2024/11/20 09:20:44
321.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それは人間が勝手にそう呼んでいるだけで、
2024/11/20 09:21:06
322.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
小川は小川として自然界に存在している訳ではありません。
2024/11/20 09:21:47
323.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
例えば言葉と言う概念を未だ持ち合わせていない幼児が
2024/11/20 09:22:19
324.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
その光景をみたとして、そこに〝小川〟はありません。
2024/11/20 09:22:53
325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
あるのは、雨が大地に降りそそぎ、それが川となって流れ出した

時間経緯で起こった縁起の「果」としての姿(色)です。
2024/11/20 09:24:33
326.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なのでこれを色は即ち空(縁起)といいます。---(色即是空)
2024/11/20 09:25:16
327.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
その色(此縁性で生じた果)を眼識で捉えて

自身の阿頼耶識に種子として記録されます。---(薫習)
2024/11/20 09:27:50
328.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
五蘊の色受想行識の色蘊から受蘊の工程です。
2024/11/20 09:28:57
329.
ユーザー
神も仏も名無しさん
x6qQp
ほーかいくん
おは〜〜〜



😀
2024/11/20 09:29:14
330.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これを唯識学では、「現行菫種子」と言います。

http://www.wikidharma.org/index.php/%E3%81%92%E3%82%93%E3%81%8E%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%8F%E3%82%93%E3%81%97%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%98
2024/11/20 09:29:56
331.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
でおー、おはよー
2024/11/20 09:30:07
332.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
君達はどうしてスレの説明を読まない、、、、
2024/11/20 09:30:38
333.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
今、ライブ配信中なんだよ^^
2024/11/20 09:30:57
334.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ま、いいけど、、、、
2024/11/20 09:31:12
335.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
なー、でおー

昨夜からこの新たな試みを開始したんだが

サティが酔っ払って乱入してきてな
2024/11/20 09:32:16
336.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
酷いあばれようだった、、、
2024/11/20 09:32:33
337.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえ、最近サティのスレに行ってるか?
2024/11/20 09:33:15
338.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
俺のとこに来る前は、法介スレの方で

リダンにからんでた。
2024/11/20 09:33:48
339.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
あいつ、寂しいんじゃないのかな
2024/11/20 09:34:07
340.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
おまえ、相手してやってるか?
2024/11/20 09:34:30
341.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここんとこ「秘密基地」に入り浸ってただろ
2024/11/20 09:34:55
342.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
たまには、サティとこ顔だしてやれ
2024/11/20 09:35:15
343.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
んで、ここに乱入しないように注意しておいてくれないかな
2024/11/20 09:35:54
344.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
って、

おまえも乱入してきてるんだが、、、、
2024/11/20 09:36:28
345.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
次は和尚がくるのかな
2024/11/20 09:36:53
346.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
困ったやつらだ、、、
2024/11/20 09:37:07
347.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
どこまで話したんだっけ、、、
2024/11/20 09:37:22
348.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「現行菫種子」ね。
2024/11/20 09:37:53
349.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、阿頼耶識に貯蔵された種子(業ともいう)が

今度は因となって第七末那識が縁となって縁起が起きて

第六意識でそれが現行します。
2024/11/20 09:39:28
350.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それが主観です。
2024/11/20 09:39:40
351.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
順観の縁起で外境が自身の阿頼耶識に薫習され(貯蔵)
2024/11/20 09:41:10
352.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
それを因として今度は逆観の「種子生現行」が起こり

第六意識で「主観」が起こります。
2024/11/20 09:42:20
353.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この人間の「主観と客観」とで私達は

それを〝小川〟として認識します。
2024/11/20 09:43:10
354.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この認識のシステムの事を仏教では「五蘊」といいます。
2024/11/20 09:43:45
355.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
人間の世界観(仮観)は、この五蘊の働きで立ち上がります。
2024/11/20 09:44:23
356.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この人間の世界観から離れて

仏の世界観(空観)に意識として入って行くのが

ぼーさつさんが紹介してくれている「従仮入空観」です。
2024/11/20 09:45:51
357.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
五蘊皆空で主観と客観を空じて入る

仏の空観です。
2024/11/20 09:46:39
358.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
『般若心経』は、この仏の空観を説いている経典です。
2024/11/20 09:47:14
359.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ぼーさつさんの紹介で

一か所だけ私の方から修正させてください。
2024/11/20 09:48:18
360.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
【三諦と経文と三観】
〝空諦〟=色即是空←従仮入空観(仮より空に入るの観)
〝仮諦〟=空即是色←従空入仮観(空より仮に入るの観)
中諦=色即是空。空即是色(色空無異)←中道第一義観(中道第一の観)
2024/11/20 09:48:50
361.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色即是空←は仮観です。

空即是色←が空観です。
2024/11/20 09:49:51
362.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
この部分が逆になってます。
2024/11/20 09:50:08
363.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色即是空の仮観から、従仮入空観で仏の空観に入る(従仮入空観)。
2024/11/20 09:51:24
364.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色即是空の仮観から、従仮入空観で仏の空観に入る(従仮入空観)。

従仮入空観で入った空観から従空入仮観で再び凡夫の世界観の仮観に戻る(従空入仮観)。

が正しい表現となります。
2024/11/20 09:53:35
365.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
色即是空=凡夫の世界観 ---(仮観)

空即是色=仏の世界観 ---(空観)
2024/11/20 09:55:34
366.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「不生不滅 不垢不浄 不増不減」

色即是空=不生不滅(生じることも滅することもない)

空即是色=不垢不浄(汚いことも綺麗なこともなく)
2024/11/20 09:57:46
367.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
では三つ目の「不増不減」は、

と言いますと
2024/11/20 09:58:21
368.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
「色即是空 空即是色」、

即ち唯識で説くところの

片眼凡夫+片眼仏の「後得智」となります。
2024/11/20 09:59:42
369.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
これを龍樹の空(大空経)に当てがいますと、

色即是空=「析空」

空即是色=「体空」

色即是空 空即是色=「法空」

となります。
2024/11/20 10:02:02
370.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
最後の非空は後ほど紹介させて頂きます。
2024/11/20 10:02:28
371.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
で、二番めの「体空」について少し詳しくお話してまいります。
2024/11/20 10:03:06
372.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ちょっと休憩します。
2024/11/20 10:03:27
373.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここまでの内容で

ご意見や質問などありましたら

こちらの知恵袋で意見投稿されて下さい。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11306899971
2024/11/20 10:04:50
374.
ユーザー
神も仏も名無しさん
geObG
サティは
リダンの天敵やろからなー

ま、
ほーかいくんは
五チャンネルのシカ出没スレに
リンクしたのは
めんどくさいことになったねー
😫
2024/11/20 10:25:59
375.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
こっちに書き込むなって

言っても無駄なんだよな、

でおーには
2024/11/20 10:29:15
376.
ユーザー
神も仏も名無しさん
laNnE
なにを
困ってこだわってんだ?
😫
2024/11/20 10:55:30
377.
ユーザー
神も仏も名無しさん
laNnE
デスラー総統キャラなのか?

独裁者の気分が大事とか?


😫
2024/11/20 10:56:14
378.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
jskgr
ここは、酔っぱらいサティや

マウントモンキーのでおーが

乱入してくるので

続きはこちらに移動してスタートします。

法介の『ゆゆしき世界』実況生放送!
https://talk.jp/boards/shugi/1732073417
2024/11/20 12:35:39
379.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
MPK8x
敵がいる。
「やり方はわかっているけど時間がない」と眠い。
時間は十分にあると考えよう。
「新しいネタを考えなければならない」と考えると胸が圧迫されて苦しい。
新しいネタを考えるのをやめよう。
「食べる時間がない」と肝臓が苦しい。
「食べよう」
「ファンの方たちがいて性欲が満たせない」と腰痛になる。
性欲を満たし、ビタミンBを摂り、風呂に入り、肉を食べよう。
「真理を探求する」と腰痛になる。
できるだけ正しい先生を選ぼう。
敵はすべて「私がやった」と言い張って、あなたの苦しみを嘲笑っている。
2024/12/18 20:56:54
380.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
MPK8x
向っ腹が立つ。
これはすなわち「痛みを言語化できない」ことを意味する。
言語化することが必要である。
「友情とはよく分からないけれど、同じところ痛むとこかな?」
https://youtu.be/zBTcdF7C12Y?si=4_VuN_hayhyUt7Q0

私と同じところが痛んだ友達などかつてはいなかった。
対等でもなければ楽しくもなかった。
「向っ腹が立つ」
を解消するだけでも「遊んでいて楽しい」のである。
「対等であること」だけが教義でも私への批判は成立する。
政権はとれないが。

オールライト
2024/12/18 21:20:06
381.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
BkLpF
https://seseragi-sc.jp/bible/12%e6%9c%8821%e6%97%a5%e3%80%80%e5%be%85%e9%99%8d%e7%af%80%e7%ac%ac3%e5%9c%9f%e6%9b%9c%e6%97%a5/
2024/12/19 09:04:16
382.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
Fw1im
(『唯識仏教辞典』より)
唯識は、言葉(名言)で語ることによって、はじめて、語られた「もの」の認識が起こる(たとえば瓶という名言によって瓶という覚が起こる)という点を特に強調し、そのように名言によって語られた「もの」は遍計所執性であり、非存在であると主張する。「瓶などの事に於ては、要ず名言と及び色香などを待って方に瓶
などの覚が起こる」
「遍計所執自性とは諸のあらゆる名言が安立する諸法の自性を謂う。仮の名言によって、数数、諸法を周遍計度して建立するが故なり」
「名言を善くする者とは名言を解する者を調う。名言を善くせざる者とは牛羊などを謂う。分別はあると雖も、然も文字に於て解了すること能わず」

S:abhilapa: năman: vyavahãra
2025/01/02 08:31:17
383.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
BiGCf
香厳智関禅師云く、
「人の樹に上るが如し、口、樹枝を噛み、手、枝を攀じず、脚、樹を踏まず。下に人有って西来意を問わんに、対えずんば即ち他の所間に違く。若し対えば又た喪身失命せん。正与麼の時、作麼生か対えん」。
虎頭上座というもの有って云く、
「上樹は即ち問わず、未だ樹に上らざるとき、請う和尚、道え」。
師、呵呵大笑す。
雪質云く、
「樹上に道うは即ち易く、樹下に道うは即ち難し。老僧、樹に上らん、一間を致し将ち来たれ」。」
2025/01/02 09:48:52
384.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
BiGCf
大慧宗泉禅師、空東山に問うて云く、
「香厳樹上の意旨如何」。
山云く、
「好し春風に対して鳩鵠を唱うるに」。
2025/01/02 09:51:20
385.
ユーザー
神も仏も名無しさん
3jUoM
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
イヌがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2025/03/07 20:37:38
386.
ユーザー
神も仏も名無しさん
wdcmu
真理(さとり)は言語によって伝わらない。 生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。

真理(さとり)は言語によって伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。

真理(さとり)は言語によって伝わらない。

生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
2025/03/08 02:00:29
387.
ユーザー
神も仏も名無しさん
V7dgG
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
イヌがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2025/04/05 20:58:23
388.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FYHuW
わたくしは目が悪いので、本を読みませんし、字を書くのもつらいです、5チャンネルに書き込むときも、書き込んでのち、やっと確認ができます。
なので、イミフ です。
なので、巧みに類推していただきたいです。
経典が無いのが、禅宗ですから、公案集など1200足が出版されて流布していて、修行僧では無いものが、あれやこれや、と騒がしく言い立てるのも、どういうものかな、と思いますから、碧巌録も読まなくなっています。
まさに不立文字、教外別伝です。(;^_^Aアセ

周辺の事情に通じれば、あたまが野球解説者席になって、プレーヤーの七転八倒から、遠くなっています。

マブダチ道元も隻手の音声、透過しましたよ。
もちろん、時代は前後していますから、違うと言われれば、cv比が鵜のですが、同じ悟りです。
悟りは終わりません。
ただ、ずーっと さとりの真っ只中に居るのです。
2025/08/05 15:53:09
389.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FO1lr
> だからよー  実在も非実在もねーから そこにすっ飛んで  蕎麦でもくってろ!? 』

?みすぎだY.
空を言い出すには実在、物質が在る。
つまり、一対である。
対であるから、分けると、式とも言い、空とも言う。
2025/09/06 22:56:33