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悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
※このスレは敷居が高いです。
相応の体験や知識をお持ちでない方はお勧めしません。
＜お約束＞
名無しや荒らしはスルーする事。
名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
誹謗中傷はご法度、即通報・即退場処分。
根拠は引用元等を明示する事。
否定されても発狂しない事。
各論については、再び荒らされているので、リンク先の掲示は当面の間停止いたします。
＜前スレ＞
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ873（スリップ付）【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1744278121
必死のアピール(笑)
https://i.imgur.com/6dEYpg8.jpeg
管見・拙文ながら、感想をレスさせて頂こうと思います。
これまで禅とエックハルトの宗教体験の修徳上の類似点を詳述してきた。
それを要約すると、まず第一に、「外に向かわず自己に帰れ」という実践において共通している。
第二に、宗教体験への道が徹底的な自己放棄であるという点である。
自己離脱の徹底性は両者において「大死」と言われ、「逢仏殺仏」ないし「神のために神を棄てる」とまで極言される。
第三に、人間の想像や表象や概念から逃れ、純一無雑になることが要求されることである。これをエックハルトの用語を使って「脱表象化」と呼ぶことにする。
さらに、第四に、両宗教体験が主客の対立を越えた一致体験である点で共通している。この一致において、神ないし仏も、名なく無形無相であり、霊魂ないし心も、無形無相である。神も仏も「無」であると言われる。
第五に、両宗教体験が知的性格をもっていることである。
第六に、両体験が実生活の活動の真直中で作動する知恵であり、活動を生かし、統一する原動力である点で、両者は共通している。この第六の類似点を禅の用語を借用して「平常心是
道」と呼ぶことにする。
これらの類似点をさらに形式の上でまとめるとつぎのように図形化できよう。
自己還帰
↓
自己放棄
↓
脱表象化
↓
一致
↓
平常心是道。
この図式は、禅とエックハルトの宗教体験が内容から見て相互に非常に異なるものでありながら、修行的進歩過程では同じパターンを共有していることを示しており、両者は体験というレベルです同じ構造を持っていると言えよう。
（『禅仏教とキリスト教神秘主義』より）
※図形化に付いては見易い様に改編しております。
自己還帰
↓
自己放棄
↓
脱表象化
がまさにそれに該当するって思うんです。
第一のそれが聞思、それ以降が修に該当し、更に、第二が戒(律)、第三が(禅)定、第四がいわゆる＂見性＂であり、第五が(智)慧、第六が十牛図という禅の悟りの階梯を表す図での＂入鄽垂手＂に該当するって思うんです。
思うのは自由だ(笑)
臍下3寸(10 cm)に臍下丹田と呼ばれるものがありますが、これは太陽神経叢とよばれる自律神経叢をさします。
ゆっくりした腹式呼吸により臍下丹田が刺激されて副交感神経優位の状態になり次第にユッタリした気分になってゆきます。
同時に臍下丹田よりスーッと清涼感が湧き上が ります。
座禅に慣れてくると半睡半醒の状態となり聴覚鋭敏になって線香の落ちる音が聞こえるほどになってきます。
これが禅定と呼ばれるものです。
座禅中は前頭葉が沈静化し大脳辺縁系と脳幹部が活性化した状態と推測され、これが禅定の背景と考えられます。
http://www.yamaguchi.med.or.jp/images/medical/public-relations/1881/11.pdf
だそうです。
当然ですが、禅定無くして見性や智慧の発現は無いというのが仏教の教える所ですから、その程度が知れるでしょう。
まずはコピペから入ったな？
脳の頭頂連合野はデジタルコンピューターであり、相対的思考を行う場所です。そして自分の位置を常に考える場所です。
すなわちこの頭頂連合野は自他の区別を常に意識するところであり、この頭頂連合野が原始脳と呼ばれる扁桃体（生命の本能の根源）と結びつくことにより、吾我の念が発現されると考えられます。
そして前頭葉が活性化されない状態で頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。
これに対して前頭葉は、相対ではなく絶対的な感性を司っている脳の部位であり、人格を形成するところです。
悟りはまさにこの前頭葉の働きであり、天地と我と同根、万物と我と一体を感得するところです。
したがって三昧が身に付いて、前頭葉が活性に保持されてくると、ちっぽけな自我が空じられます。
すなわちエゴの野放し状態が改められ、自と他のバランスが取り戻され、我が儘な自己中心が発現しなくなるのです。
https://ningenzenrous.jugem.jp/?eid=155#gsc.tab=0
だそうです。
> 以前「坐禅中は寝落ち寸前の状態が持続」とレスをしていたら
マトモな師匠なら、居眠り寸前の聖ウンコ師は警策でぶっ叩かれてアザだらけだな(笑)
「俺はお前らのレスをあぼ～んしている～ッ！ 番号が飛んでるぞ～ッ！！」
と絶叫しながら、聴覚は鋭敏になるんだな😂
> そして前頭葉が活性化されない状態で頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。
お前の状態は、それなんじゃないか？
> そして前頭葉が活性化されない状態で
頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、
我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。
お前の状態は、それなんじゃないか？
> これに対して前頭葉は、相対ではなく絶対的な感性を司っている脳の部位であり、人格を形成するところです。
聖ウンコ師は、前頭葉が不活性なんだな
なるほど
「坐禅中はいつも居眠り寸前」か
「いつも居眠り寸前」の自分が正しいと
主に密教の仏像には額のところに第三の目があったりするのですが、そういう事の表現なのかも知れませんね。
強い人は許す。
賢い人は無視する。
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
> 坐禅をしていると、寝落ち寸前の状態が続くとともに、額にシートを貼ってるような感覚を覚える訳です。
幽霊の三角巾みたいな感じか？
「俺はお前らを無視してるんだぞ～！」
渾身のアピールだな👍️
ある程度瞑想に習熟してそれが深まって来るとα波が出て来るそうですね。
また、更に習熟した瞑想者にはθ波が出て来るそうですが、起きている時にθ波が出る事は通常あり得ないそうです。
これは半睡半醒、つまり、寝落ち寸前状態で出るそうです。
まぁ、熟達して来ると、坐禅をしてものの一分も経たないうちに寝落ち寸前になるのですけど、その時は言語に関わる脳の働きが停止しているようです。
瑜伽行唯識学派でいう現量とはここをいうものでありましょう。
これを経て初めて最初の覚、すなわち見性に至り、智慧の発現があるのです。
めは開いてるんです
しかし、起きて言語活動をしているってことでも無い。
また、ボーッとしているのでも無い。
写経用紙に墨が染み渡る音が聴こえるくらい鋭敏になりますし、引鍳が鳴ったらビクリって飛び上がる位です。
あぁ、そういえば仏教スレに来た時、その音の話をしたら否定されてたなぁ🤭
シータ波どころかアルファ波にも至って無い連中ばかりだったんだろうなぁ。
トランプ氏はこの日、閣僚らと共にテレビに出演。アメリカと中国の貿易が急激に減少し、おもちゃなどの在庫不足が懸念されている状況を、大ごとではないとした。
トランプ氏は、「まあ、子どもたちは30個の人形の代わりに2個の人形を持つことになるかもしれない」、「そして、その2個の人形は通常よりも数ドル高くなるかもしれない」と発言した。
> まぁ、熟達して来ると、坐禅をしてものの一分も経たないうちに寝落ち寸前になるのですけど、その時は言語に関わる脳の働きが停止しているようです。
熟達したんじゃない
歳を取ってボケただけだ(笑)
> いわゆるこれが禅定です。
> 瑜伽行唯識学派でいう現量とはここをいうものでありましょう。
違うわ(笑)
ひどい誤解だ
バッカじゃなかろか
おは〜
🤡
仏教辞典を読み直せ
脳が劣化している
コーン🤡
ここは宗教板の住人の多くが勘違いしている所なのですが、大事なのは実参にあるのです。
或いは願心とでも云いましょうか。
結果はともかく、それぞれが修道するところに尊さを見つめるのが宗教だって思うんです。
なんでもできるんだじょ〜🤡
期待だな？
🤡
「大事なのは、坐禅中に寝ているか、
起きているかではない。
坐禅すること自体に意味があるのだ」
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
「大事なのは、坐禅中に寝ているか、
起きているかではない。
坐禅すること自体に意味があるのだ」
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
「大事なのは、坐禅中に寝ているか、
起きているかではない。
禅寺に行くことに意味があるのだ」
気持ち良かったなら、それで良いのでは👍️
強い人は許す。
賢い人は無視する。
嫌がらせで埋められたスレは、いつでも建て直す事が出来るのです。
大事なのは、その時その場その相手の仏道の成就に資する言葉であるかでしょう。
むしろその言葉がドグマ化されて、その方の思想信条となって固執されるくらいなら、消えてしまった方が良いのです。
おっ、大上段に構えてきたな？
仏教哲学への関心を失っている
どんどん忘れていくものだ
とくに古代インドのそれは
臨済宗の教義とは相反する内容だ
本物の仏教とは大きく異なる
白隠の始めた新たな教えにより復興
（礼にあらざれば視るなかれ）
非礼勿聴
（礼にあらざれば聴くなかれ）
非礼勿言
（礼にあらざれば言うなかれ）
非礼勿動
（礼にあらざればおこなうなかれ）
一、つらつらと うき世の中を思うには
まじらざるこそまさるなりけれ
二、見聞かでも いわでもかなわざるものを
うき世の中にもまじるならいは
三、つれもなく いとわざるこそうかりけれ
定めなき世を夢と見ながら
四、何事も 見ればこそげにむつかしや
見ざるにまさることはあらじな
五、きけばこそ 望みもおこれはらもたて
聞かざるぞけにまさるなりけり
六、こころには なにわのことを思うとも
人のあしきにはいわざるぞよき
七、見ず聞かず いわざる三つのさるよりも
思わざるこそまさるなりけり
「俺にはコイツらのレスは見えてない、見えてない、見えてない・・・」
もはや、呪文を唱えるのに近い
それが怖いから、目を背ける
🤡
・綺語（きご）：飾り立てた言葉、無駄話
・悪口（あっく／あっこう）：誹謗中傷、粗暴な言葉
・両舌（りょうぜつ）：陰口、仲違いさせる言葉
人は悪口を言っては、その斧で自分自身を斬る。
自分を苦しめず、また他人を害しないような言葉のみを語れ。
これこそ実に善く説かれた言葉なのである
『自説経』
道理と真実の言葉を語り、
言葉によりて何ぴとをも怒らしめぬ人、
われは、かかる人を聖者と呼ぶ。
『経集』「ヴァーセッタ経」
彼はわれを害した。
彼はわれにうち勝った。
彼はわれから強奪した。
という思いを抱かない人には、ついに怨みが息む。
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
怨みを捨ててこそ息む。
これは永遠の真理である。
『法句経』
善いことによって悪いことにうち勝て。
わかち合うことによって物惜しみにうち勝て。
真実によって虚言の人にうち勝て。
『法句経』
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞坐禅中に寝落ち寸前になるのは、よくある魔境のひとつ
仏性の働きじゃないの？
盤珪禅師は坐禅中寝ている禅僧ではなく叱ったかたの方を叱ったとか
JBLたんは法華経の如来の見方がわかった？www
🤡
www
そんな事が書いてあったんですね。
いわゆる＂ダブルバインド＂ですね。
別スレでも話させてもらってますけど、
ほかならぬあなた、
ほかならぬここ、
ほかならぬ今、
このとき、
どうしてもいけなければ、どうするか？
（ＦＡＳの基本的公案）
というのがあるんです。
ダブルバインドですね。
まぁ、いきなりこれを普通の方にやってしまうのはどうかと思うのですが、これが禅宗の教育方法でもあるのです。
寝落ち寸前に魔境（？）が現れる事はあります。
🤡
夢と現実の境目、狭間は
視界に入ってくる情報が完結しない
といったことが起きますね
どういうことかというと
目の前のロウソクなり線香なりが
認識（立ち上がらない）出来ない
目の前の物と結びつける記憶（言葉）が
成り立たず
ただすぎていき完結しない
俺的にはこれが現量かなと
それが、「坐禅中にそのまま眠ってても良いんだよ」ということでもないと思います。
ダブルバインドを用いるのは、非有非無というのもそうでしょうが、偏りやドグマ化に堕ちないための活作略でありましょう。
ゼロポイントというか、ゼロポイントというとまたゼロポイントを拵えてしまうのでなんですが、その一点を示さんが為の方便なのかと。
😀
ますます
張り切らないとな？
🤡
🤡
起きがちな人は寝かせて
絶妙なタイミングで叩くと
いいとこにガチっとハマるんでしょう
うつらうつらしてるところに
刺激を与えると微調整しやすい
また、寝落ち寸前って徐々に言語活動が溶けてバラバラに活動しながら解体されてくプロセスの様にも思うんですけどね。
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
まだ、「俺はコイツらのレスをあぼ～んしている。だから見えていない」
のポーズを続けるのか
ﾊﾞﾚﾊﾞﾚなのに、バカな奴(笑)
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
まだ、「俺はコイツらのレスをあぼ～んしている。だから見えていない」
のポーズを続けるのか
ﾊﾞﾚﾊﾞﾚなのに、バカな奴(笑)
コーン🤡様
リカバリー🤡
ダラダラと理屈が長い奴っちゃな～(笑)
眠ったも同然の状態でボーッとして過ごすのは、坐禅としては誤りだ
屁理屈でごまかしてもムダ
言語活動が沈静化したのかよ
それにしては、お前はダラダラと話が長いな(笑)
マトモな指導者だったら、聖ウンコ師は警策で叩かれまくって、アザだらけ(笑)
ガンバルだそお〜
コーン🤡
当方も、小学生の頃は近所の禅寺で坐禅していたが
子供ながら、そんなお粗末なレベルじゃなかった
> 俺的にはこれが現量かなと
違う。「現量」はそういう意味ではない
バカが書いてる勘違い解説に、影響されすぎですな
> 修行している時も、＂走るなー！＂って云ったかと思うと＂歩くなー！＂ってやられますし、禅堂から＂行けー！＂って云われたかと思うと、行き先で＂来るなー！＂ってやられるのです。
くだらん
それは、ブラック企業のパワハラ上司のノリだ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無作の作だと思います
活潑潑地♪
＞自己を忘れて一生懸命にやる訳です。
自己を忘れるとは前後裁断、すなわち即今当処の自己に徹するという事です。
基本的公案でも無字でも隻手でも柏樹子でも本来の面目でもいいのですが、そうした公案に徹する事、三昧になる事です。
＞你、若し生死去住、脱著自由ならんと欲得せば、
＞即今聴法する底の人を識取せよ。
＞無形無相、無根無本、無住処にして、活潑潑地なり。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ現量でイイと思います♪
良くねえわ
バカめ(笑)
聞いたこともねえわ(笑)
ヘミシンクとかのスピリチュアルだろ、それは
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚだから如来の見方分かった？？www
それは、明晰夢を見るのが目的だからだ
禅定を目的としてるわけがない
スッ込んでろ、クソバカめ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ東大出身もピンキリだねwww
まったくやれやれだよ┐(-。-;)┌www
うるせえぞ
お前ら一派は全員クズだ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ葛は薬だよ♪www
（以下、wikiより）
陳那の定義でいえば、現量は概念作用を伴わず、対象そのものの個別相（自相）を認識するものである。そのような、直接知覚によって得られた知識が正しいかどうかを判断する規範が現量であり、仏のさとりはそこにあるから、もっとも重要であるとする。
「現量とは、無分別をいう。」、「現現別に転ずる。ゆえに現量と名づける。」（因明入正理論）
「よく縁を行じる相は、動ぜず揺れず。自らただ境を照らして、籌らず度せず。分別心を離れて、照らして前の境を符せず、明らかに自体を局る。この故に現量と名づける。」(能縁行相。不動不搖。因循照境。不籌不度。離分別心。照符前境。明局自體。故名現量。)（因明大疏 上本）
「五根がそれぞれ明らかにみずからの境を照らす。これを名づけて現とする。」(五根各各明照自境。名之爲現。)（因明大疏 下末）
お前らは、その仏教辞典の説明を見て
「現量＝無分別智」と誤解しているが、
そうではない
「現量」とは、まずは「直接知覚」のことだ
とくに、視覚や聴覚などの感覚器官が捉えた一次情報のこと
それが進化したものが「空性の現量了解」であり、
これは深い瞑想状態で体験する境地のこと
お前らは「現量」＝それだと主張しているが、
本来の意味から逸脱している
最初に押さえるべき本来の意味は
「感覚器官による一次情報」
お前たちは、そこを勘違いしている
感覚器官による一次情報
↑
そうだと思うよ
その情報を相対化し固定することで
（言語により立ち上がる）
情報が完結するわけ
故にその戯論が否定されれば
一次情報のまま現量ということだ
「基本」が出来ていない
やたら仏教用語を並べたがる習性があるが、基本的な意味がピンと来ていない
「感覚器官による一次情報」という哲学的な概念が、いまいち分かってないんだな
寝ても許容されるか
数値であらわすと
（夢）-10〜0〜10（覚醒）
刺激を与えられると
その時点の数字が証される
夢と覚醒の行き来を漂い
何処がそうかそうでないかを可視化できる利点があるように思う
まあ俺的には
点で数字を証するより
面で（夢）-10〜0〜10（覚醒）ごと
証するほうが
より禅定としてはいいのではなかろうか
分別であるという体感が
あるかないかやな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鹿野園さんのレスに直接知覚と明記されているでしょうwww
アホでしょうwww
言語が否定された無分別であり
また点の0と固定化せず
面ごとリンクする
日常において現すと
ようはゾーン状態になる
JBLさんのいう意識がはっきりするとは
こっちの事だろう
思考を介さず五、八識で処理するから
パフォーマンスが激上がりする
活潑潑地ってことだ
動中の工夫だな
局地的な無分別化と言えばいいか
面ごとリンクすることで
点という固定化を否定する
ようは念の相続ではなく
正念の相続、固定化
阿頼耶識は業識ではあるが
その保持する機能を利用しないと
涅槃は成り立たないそうだ
分別によって無分別をしるということだ
コスパがタイトなんよ
鹿ちゃんは捨だ
袈裟まで憎いじゃないが
臨済を軽くみるのは求道上もったいない
ダラダラ書き込むが
相対化で一つ面白い話をしよう
善と悪
例えば、以前まで悪とされていた
事柄、これを誰もしなくなり
人類皆オール善だとする
すると何が起きると思う？
核戦争が起きて人類が滅亡する
何故にww
悪はもう成すのはいないんだよ
善のみ
だから、その意味を誤解してると言ってんだろが
スッ込んでろや
したらの話だよ
確率０％じゃな
したらの話いうとろうがw
シカチャマは、永久に不滅デス
そうやな必ず善悪に相対化する
善のなかでもひときわ善性が
他と比べて低い事柄が
新たな悪に相対化される
相対化とは無分別とは？
求道としては面白いと思うよ
御意であります(｀_´)ゞ
無分別とは
「母親と鉛筆の重要度が同じ」世界
https://www.youtube.com/watch?v=6U9EURzHXQg&list=PL38CFAECDA23802A6
シカチャマは捨だ
その程度で引っ張られていたら
とてもじゃないが第一禅定なんて無理だぞ
第六天魔王宜しくや
そうやな
そこを証していれば
日常において、冴えた一つの方法を選びとることが可能だ
その状態は現実は空性である
だから母親も鉛筆も変わらない
しかし、母親は分別の仕様下にいる
ことが分かり
それを忖度することが出来る
幻想同士の我々が「共有」という
実に素晴らしい機能を堪能できるんだよ
散乱和尚に改名しようかな？
あとしばらくは、散乱状態を楽しもうではないか！
https://true-buddhism.com/practice/reflection/
心が散乱する私たち
禅定の中には、欲があっても心を集中することはできる、ということで、
そんなに深い禅定ではない欲界定もありますし、
出家して戒律を守り、厳しい修行のできない現代人の私たちの場合も、
少しでも心をしずめることが大切です。
「禅定ぜんじょう」の反対は、「散乱」です。
なるほど
シカチャマが立てたスレでダラダラ書いて埋めて
遊ぼうではありませんか！
146 名前：リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日：2025/05/07(水) 18:13:36.54 ID:Lr0j3 [2/9] 0
誰も書き込まなくなったから
ダラダラ書き込むが
😫
シカチャマシカチャマ
うるせぇやつだな
捨だ捨
仏法のド基本やぞ
たまには 気宇壮大氏も構ってあげよう
https://www.metafaith.net/life/young/cloudy_weather.html
個人で完結するオフラインゲーと違い
色々なことを共有し、達成感を共有し
喜び悲しみを共有するからだ
一切皆苦を真に受け入れれば
後は享受するだけなんだよ
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏・・・・
草
シカチャマも 仏に見えて来たかい？
有情無情同時成道だよ
シカチャマに第六天魔王を見れば
ありがたい存在にすぎない
善しかなければ無理やり悪を規定するのみ
散乱状態を共有できたようじゃな？
おやすみー
164 名前：リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日：2025/05/07(水) 18:56:27.94 ID:Lr0j3 [12/17] 0
幻想の現実において
幻想同士の我々が「共有」という
実に素晴らしい機能を堪能できるんだよ
唯識に否定されるのよね
明確に善性、悪性の業が規定されている
が、
かなり主観を帯びる
分かりやすくいうと
悪と本気で思わず悪業から離れた状態で
悪と人が呼ぶ行為に及ぶことが可能
戒体が形成されモラルから外れることは
ないと唯識ではしているが
俺からしたら後付感が凄く
もっぱら今の求道ネタである
キリスト教、殊にカトリックのトマス・アクィナスというかアウグスティヌスの神学では、悪は存在しないとされてるそうです。
何故なら神は善であるから、善なる神から悪は生まれないとの考えであり、また、創造のみ業を終えられて＂全てよし＂と仰ったからだとか。
すなわち、悪とは善の欠如であり、善とは存在する事と説かれているそうです。
その理路については煩雑なので割愛させて頂きますけど、仏教でも無明は智慧の欠如と云いますよね。
キリスト教や仏教は、グノーシス主義やマニ教の様な善悪根源的二元論にたたないという事でありましょう。
ちなみに苫米地英人博士は、唯識思想を否定しているね。
ワシも「唯識否定派」である
↑
こいつ割と適当じゃね？
たまに言うことがおかしい
たまに
「悪人正機説」を深掘りしてみたら？
わざわざ信じきっている老人に
それは間違ってるよと
伝える必要はない
と苫米地英人がいったが
そこは同意だったが
苫米地博士の話の５０％くらいは間違っているかな？多分
おっ、バカが来たな？😄
いや、それは救われるって話なだけだろ
俺がいいたいのは
唯識システム上
業から離れた状況で
善業、悪業を成すことが可能だという問題点
その言い訳が戒体が形成されるからという後付感
そうそう。
なので、ワシも「苫米地博士の間違い部分」は指摘しない
トマスは悪の原因の探究が最終的に行きつかざるをえない「神は悪の原因であるのか？」という問いと取り組む前に、「善は悪の原因でありうるか？。」と問う。
トマスによると、善の欠落である悪には何らかの原因があるはずであるが、およそいかなるものも存在するかぎりで、したがってまた善であるかぎりで原因でありうるのであるから、悪の原因は善でなければならぬことはあきらかである。
しかし、「善」が「悪」の原因である、という言明は一見、矛盾をふくんでおり、「原因」の意味をはっきりさせる必要がある。
アリストテレスは『形面上学』第五巻（いわゆる「哲学用語辞典」）で原因には事物を内的に構成する二つのもの、すなわち事物が「それから」生成される質料と、事物の「何であるか」を規定する形相、事物に外から働きかける二つのもの、すなわち作出ないし作動者と、物事が「それのために」である目的という四つの原因を区別している。
いま、この区別にもとづいて言うと、「悪」が「善」によって悪たらしめられるとか、「悪」は「善」のためにある、といったことは考えられないから、善が悪の形相因、目的因であることは不可能である。
また悪が善を素材・質料とすること（悪が諸々の善から成り立つこと）の不可能性も明白であるから、残るところ善は悪の作動原因でありうるかが問題となる。
ところで、自体的には善は善を、存在は存在を生ぜしめるのであるから、善の欠如としての悪は、ただ付帯的（per accidens）にのみ善によって生ぜしめられる、つまり善である原因が何らかの善い結果を生ぜしめるときに、それに付随して悪が生ずる、との結論に到達する。
（『トマス・アクィナス『神学大全』 』稲垣良典より）
> その理路については煩雑なので割愛させて頂きますけど
どこが煩雑だ
「悪とは善の欠如である」
↑
この一言に尽きとるわ(笑)
この言葉を使うと、知的に見えるのか？(笑)
ワシのような「悪人正機脳」には、唯識システムは
ちんぷんかんぷんじゃな
そろそろ撤退するわ
おやすみー
だからサイコパス化出来るってこと
しかも、業から離れ
悪業三昧のまま解脱可能
次のコテハン候補はこれだ
んなわけねえだろ(笑)
苫米地英人は、唯識論を解釈した本を何冊も出版している
（奇妙な解釈だが）
+が欠けた状態が-であると言うだけで
事象は全ての現象を現出することが可能
因縁果の全てを再現可能（善悪、盛衰）
ただそれだけの話なんだろう
しかし人類に寄り添うことが出来る
> わざわざ信じきっている老人に
> それは間違ってるよと
> 伝える必要はない
賛成できない
「残り少ない人生、生きてるうちに目を覚ませ。死んでからじゃ遅いぞ。早くインチキ宗教から足を洗え」
と、強く勧めるべき
悪業を悪業と思わず、善業を善業と思わず（種子が熏習されない）
成すことが可能である
+か-かだけでそれが因縁果の全てを
現出するだけ
素晴らしい！！
ラピス爺への厳愛デスな！
お釈迦様と解脱させるのが得意な弟子の話を見るといい
寝るんじゃねえのかw
米を洗って炊飯器にセットするのを忘れていたので、
その作業をしながらレスすることにした
それをやっとけば、朝から温かい飯が食べられるのか
悪とは善の欠如であり
全てを現出しただけなんだろう
神という絶対にたいし相対である事象は
神という絶対を照らすためにすぎないのかもしれない
炊飯器はアンペア数が高いので、寝ている間に炊けば、
ブレーカーが落ちないで済むのじゃ
野良姫にとっては「短いチンコ」は
悪らしい
そこにポットが再沸騰し始めると落ちる
すっごいどうでもいい
真冬の朝に、２日目の冷え切った飯を電子レンジで２分間、チンして食べると、
炊きたての飯よりも美味い。
（これは科学的にも証明されているらしいと、テレビで言っていた）
ダビデ像のチンコは
かなり短い
何故だ？
膨張率がちゃうんやろ
なるほどー
今度こそ、安眠できそうじゃ
おやすみー
悪人正機とはよく言ったものなんかな
この説は賛成できない
http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html
そんなわけで概要としては、全ては心（意識）の中の写像だから、
ビッグバンで宇宙を創ったのも、すべて自分の仕業なんですよっていう話。
なんで？
まぁあの方たちにとっては伝道がミッションですから、「どうぞ遠慮なくお話し下さい」って、お話をお聞きしたら、満足されたのか、冊子を渡されて後にお帰りになられました。
大変でしょうね。
おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。
もしかして、そういう人たちを知ろうとする事に制約が掛かっているのかも知れません。
妙な突っ込みしてこられると
面倒くさいという理由だけで
大学進学禁止とかいうレベルですからあそこは
今更何を😅って、内心苦笑いしてしまいましたが、熱心に話されている姿は尊いものですから、はいはいと聞きましたけど。
また、何か質問があればって云われて、アハハ😅ってなってしまいましたけどね。
おそらく訪問伝道される方々って、神学的な知識は殆ど無いと思われます。
いくら信仰熱心でも、その程度の知識で外に出されて訪問伝道とか、気の毒に思えました。
商品知識って云ったら失礼でしょうけど、それなしに熱意だけでものを売っているみたいで😥
勝利に進む英雄のように
(゜ロ゜)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚまぁJBLたんは如来の見方が分かる様にｶﾞﾝｶﾞﾚ～♪www
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ天国だけなら天国は無いし地獄だけなら地獄も無いと思いますけどwww
以前➰伊集院光さんの番組100分de名著でマルクスが紹介されて
ホールケーキが一つあって悪人ばかりが居たとして
争って負ければケーキを食べる事が出来ないので
悪人ばかりでも最終的に平等に分けるに行着くって話しが面白かったですwww
色々な争いがあって革命があって進化するけどプラマイ０平等みたいな法則があるのかなぁ？
> 今日はエホバの証人さんの訪問を受けましたけど、自分が禅宗という事を説明し、更にキリスト教についてサラサラ話したら、目を白黒させて言葉を詰まらしておられた様でした。
「世間は広い。こんなに頭がおかしい変な奴もいるのか」
と、インチキ宗教の信者諸氏からもビックリされるほどの阿呆😂
> おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。
当方から見ると、エホバの証人をキリスト教と思ってる時点で、お前もたいがい宗教知識ないけどな(笑)
> もしかして、そういう人たちを知ろうとする事に制約が掛かっているのかも知れません。
んなわけねえだろ。関係ない他宗教に興味がないだけだ(笑)
> おそらく訪問伝道される方々って、神学的な知識は殆ど無いと思われます。
>いくら信仰熱心でも、その程度の知識で外に出されて訪問伝道とか、気の毒に思えました。
エホバの証人の伝道師は、しょっちゅう勉強会を開いて、教義をムチャクチャ勉強しているぞ
エホバの証人とカトリック神学は、まったく関係ない。関連性が少しも無い
お前が宗教界の実情に疎いだけだ
> 今日はエホバの証人さんの訪問を受けましたけど、自分が禅宗という事を説明し、更にキリスト教についてサラサラ話したら、目を白黒させて言葉を詰まらしておられた様でした。
当方は、エホバの証人の伝道師が来たら、エホバの証人の教義や、旧約聖書の内容について語り、「なんで、この人はこんなに詳しいのか？」とビックリされる
顕正会の伝道師が来たら、顕正会の教義や、日蓮系仏教の内容について語り、「なんで、この人はこんなに詳しいのか？」とビックリされる
関係ない他宗派の話を得意げに語って、奇人変人と思われるだけのお前とはまったく異なる(笑)
お前はエホバの証人のことなど、まったく何も知らんだろうが？
禅宗の狂信的な信者であるお前が、エホバの証人の信者より禅宗に詳しいのは当たり前だろ
なんなのだ、この世間知らずなクソバカは？😂
> おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。
当方から見れば、カトリック神学についてはお前も似たようなレベルだ
お前は、「アウグスティヌス」や「トマス・アクィナス」の名前を知ってるだけで、著作を読んだこともないだろ？
ましてや、プラトンとかアリストテレスのことなど・・・（以下略
四谷の上智大学にモグリ聴講して、カトリック神学者の講義を聞いた
今道友信教授のアリストテレス哲学勉強会に参加して質問した
もちろん、熱心な信者の教義知識には及ばんが
あそこは教義の勉強会が大好きで、信者にムチャクチャ勉強させてんだよ
まあ、刷り込みというか、洗脳だけどな
お前が知らんだけ
坐禅中の聖ウンコ師は、こんな感じなんだな
眠るために禅寺に通ってるんだろう
だとしたら、禅寺通いは健康維持に役立ってるな👍️
目が覚めるとスッキリする👍️
お目覚めは
まだかっ‼️⁉️
ワシが「物心二元論者」だから・・・・かな？
http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html
◆ビッグバンは人間が起こした
ようするに、西洋的（デカルト的）な物心二元論じゃなくって、
人間の外の世界と内の世界なんていう境目はなく、
合わせてどちらも情報空間（心の中）だよって話。
情報空間（心の中）
↑
これは今のZ世帯以降には
すんなりと理解出来る
まず脳が処理して出力してる時点で
目から入った事象が鏡のように
画像が直接脳に行くわけではない
ってのは分かるだろ？
鏡のように直接ではなく
変換されて脳に入力され
脳で処理され認識する
この時点で事象が物資である
証拠がないんだわ
脳で物資と認識していても
何も不思議ではない
そう言う理解があると
唯識は分かりやすい
＞＞脳で物資と認識していても何も不思議ではない
エロビデオを見ながらムスコをシゴくと膨張するからなー
ムスコの固さの触感は、物質そのものじゃ
視覚のみならず触感もそうだよ
一度脳で変換処理する
視覚、聴覚、味覚、触覚？
あとなんかあったか
それらが一定の仕様下において
リンクすることで没入感、リアルを感じるってこと
毎日、朝立ちするけれど、エロい夢を見て朝立ちしたことが無いな。
ワシの場合、エロいことを考えなくても勃起するのじゃ。
だから、全ては心（意識）の中の写像だ・・・という論には共感しない
http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html
ブディストで脳機能学者が語る宇宙の本ってことは、
だいたい内容は予想出来ると思うけど、まさに唯識な話だった。
そんなわけで概要としては、全ては心（意識）の中の写像だから、
ビッグバンで宇宙を創ったのも、すべて自分の仕業なんですよっていう話。
全ては心（意識）の中の写像だ
＞＞情報空間（心の中）←これは今のZ世帯以降にはすんなりと理解出来る
Z世代は、ゲーム脳の持ち主が多いからじゃろうな
いやエロいことを考えたら
勃起するとかしないとかの話やなくて
それすらも心の現れだって話
今の技術ですら視覚、聴覚のみ
現実を全く違う異世界に塗り替えることが可能なんだぜ
風呂に入って石鹸でムスコを洗うと勃起してくるが、
これは「心の現れ」では無く、
条件反射だろうな。
条件反射だろうな
という心の現れだよ
風呂に入って石鹸でムスコを洗うと勃起してくる
↑
これは事実なわけだ
問題なんはそれが現実というフォーマット上の出来事ではなく
情報上の出来事、フォーマットである
と言うのがようは唯識だ
というのを
肉体デバイス（空性）が
リアルに再現しているってこと
認識が何故あるのか
それは肉体デバイスが実体であり
己そのものだという記憶で
情報を塗り替えていくからだ
あるいは一念三千
唯一識である
色即是空 空即是色
と説くわけだよ
唯識は難しくて理解不能じゃな
ギブアップするのじゃ
ではでは
東アジアでのお経の二大潮流は、華厳経と法華経なのですが、華厳経は唯識に親しく、法華経はそれとは疎遠ですね。
まぁ、そもそも徳一さん（法相宗）と最澄さん（天台宗）は、三一の件でバチバチやり合った仲ですもんね。
脳が直接、鏡のように
認識しているわけではなく
2度情報に変換しているという事実を考慮するといい
仏教東漸と云いますが、それが最澄さんの願いによってこの国でなされた事は感慨深いものがあります。
埋めまくれ〜
😀😀😀😀😀😀
😀
> まぁ、そもそも徳一さん（法相宗）と最澄さん（天台宗）は、三一の件でバチバチやり合った仲ですもんね。
いつの時代の話だ
んなもん、苫米地英人に関係あるかっつ～の(笑)
野球解説者(^o^;)
打席に立たない人
σ(^_^;)?
お前は野球球場にサッカーボールもって
ドヤッてるやん
俺が打席に立ってるかどうかは
わかる人にはわかる
お前にゃ分からんだけの話
何やってんだ！( ＴДＴ)
与太話はおめえだよ
妄想野郎
鬱ダウンなのか？
😭
氷河期世代の社会に対する不満や将来に対する不安が、宗教板を通したルサンチマンになって噴出しているのであって、彼らの主張の本質は、宗教とは関係ないでしょうね。
ID:GLae2U2h0(7/
コ〜〜〜ン🤡
😫😫😫😫😫😫
表向きは反発しなくても、
コーン🤡的に
内心ウザかったんかもなー
┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
コーン🤡
表向きは反発しなくても、
コーン🤡的に
内心ウザかったんかもなー
┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
コーン🤡
トドメを刺されたな(笑)
川^〇^ﾊﾚJBLたんは反抗期のガキに見えるwww
１日中書き込みしていて暇そうだよねwww
川^〇^ﾊﾚJBLたんは反抗期のガキに見えるwww
１日中書き込みしていて暇そうだよねwww
こういうことかな？
https://www.youtube.com/watch?v=tSv0AOTz6bo
＞＞それは肉体デバイスが実体であり
＞＞己そのものだという記憶で
＞＞情報を塗り替えていくからだ
生物は、自らの脳を騙して快楽を得ているわけだ。
レスしているな？🤡
見る気にならない
かいつまんで教えてくれ
やるなダン
いいツッコミだ
😀
知らぬが仏とは、良く言ったもんだ
言うことが聖ウンコ師と同じだな
今も昔も変わらんな？
🤡
名無しとＪＢＬを透明あぼーんにして頂くと、
より快適に閲覧ができます👍️
見られると困るもんな～
お前がバカだってことがバレる(笑)
仏教の教えについての質問です。
自因自果といいますが、
自分のしたことが、返ってくる、
ということで、
例えば、
蚊を潰したとしたら
いつか、自分が
虫とかに生まれ変わった時とかに
潰されたりするのですか？
それとも、
急に蜂とかに刺される等
蚊へ自分が与えた分の痛みが、
そのまま自分に返ってくるのですか？
🤡
しかし、蚊を潰す事が善事か悪事かは分かりませんし、その果報が何時どの様なかたちで来るかも分かりません。
でも、無益な殺生は避けた方が良いでしょうね。
善因楽果報・悪因苦果報
おっ、バカがレスしたな？😆
🤡
ご返信、ありがとうございます。
蚊を潰すのに、
殺意を持って
これを行動に移した場合、
これは悪業になるのは
わかるのですが、
偶然にも、
踏み潰してしまった
場合は
踏み潰して
殺めたことを
認識したり
理解したり気がついた
瞬間に悪業になるのかな
と、疑問に思いました。
仏教では、
不殺生戒とかが、
あることを知ってますし、
殺生が悪いこと
であると思いますが、
では、どの瞬間から
殺生は、殺生になるのかと、
思いました。
殺めたことを、
認識した瞬間だと思いますか
たぶん
😀
＞自性霊妙、常住の法に於いて、断滅、の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。
と説かれております。
つまり、断滅の見を生じるのが殺生であるとの認識です。
> 私は禅宗なので
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
> 私は禅宗なので
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
ありがとうございます。
やっぱりそうなんだ…
愚かな極まりないですね。
おっ
バカが勝ち誇ってるな？😆
隅田ちひろ
2022年 0勝10敗
2023年の4月も負け続けて、12連敗
髙橋こうな
2024年 0勝11敗
2025年の4月も負け続けて、13連敗
１人で勝利宣言する
毎度おなじみ、いつものパターンだ😂
今シーズンは活躍しているぞ～😆
馬鹿ウンコ～😂
↓（ChatGPTより）
ChatGPTの学問的な仏教に関する正答率は、問いの内容やレベル、そして質問の明確さに大きく依存します。以下に、一般的な傾向をまとめます：
⸻
1. 基礎的な仏教学（教義・用語・歴史）
•正答率：高（80〜95%程度）
•例：四諦・八正道・縁起・空などの基本概念、部派仏教・大乗仏教の区分、主要な経典の内容など。
•※ただし、宗派や文脈による差異に敏感でないことがあるため、補足確認が必要です。
⸻
2. 中級レベル（宗派別の解釈・哲学的議論）
•正答率：中〜高（70〜90%程度）
•例：中観派 vs. 唯識派の違い、天台・華厳・禅などの思想的特徴。
•正確な回答をすることも多いですが、細かい文献的背景や専門的な用語の誤用があることも。
⸻
3. 学術的仏教研究（原典解釈・現代仏教学者の議論など）
•正答率：中〜低（50〜80%程度）
•例：ナーガールジュナの『中論』の特定の詩句の解釈、西嶋和夫や鎌田茂雄などの現代仏教学者の議論、サンスクリット原典の厳密な比較など。
•専門的な訓詁・文献的考証・学派内の議論の細部には弱い傾向があります。
⸻
4. 仏教と他分野の交差領域（哲学・倫理・心理学・現代思想）
•正答率：中（60〜85%程度）
•例：西田幾多郎の仏教理解、仏教倫理と功利主義の比較、仏教と現象学の交差など。
•総合的な視点は強いが、専門家レベルの深掘りには限界があります。
⸻
総合評価
•初学者〜大学学部レベル：非常に有用
•大学院〜研究者レベル：参考にはなるが、一次文献・専門書との併用が不可欠
これじゃ全然話になりませんな🤭
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
判定：論外。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
そんなChatGPTからの回答を、どういう事かドヤ顔してコピペして、鼻を穴を大きく開けて知識ぶってる者がいるんです。
滑稽ですね。
おとなしいコーン🤡なのか？
😭
誰も聖ウンコ師を構ってくれない
「お前ら、ハローワークに行け～！」と騒ぐ(笑)
互いに好敵手だ
😀
かおりんに誘い水を送ってみてもリアクションが薄い、
麦みたいなキャラか？
と思ってしまうくらいに食いつきがない
😫
確かにな
もはや、ほ～かい講頭にとっては、聖ウンコよりリダンだ
私は精神障害者に成れたので勝ち組です。
集団ストーカーの皆さん、
ありがとうございました。
また無明にいるので、わたしは悟ったとか、世界は無とか言うのですよね？
訂正
配りえない×
くれない⚪︎
コーン🤡様のお裁きをまて
😃
キリスト教スレもそうだけど、やっぱりオカ・スピ・ニューエイジ系カルトに関わると人間が破滅するな😟
正義だじょ〜〜
🤡
ムキになるなよ、バカめ(笑)
それは、お前を見て誰もが思ってることだ😂
↓
526 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/05/22(木) 15:57:30.95 ID:bIi9S
禅の真似する天の邪鬼みたいな野孤だな。
なんでこんな変なのになってしまったんだろ？
😭😭
https://rinnou.net/language/459/
世の中の空気を変えた張本人。
自分を捨てて人生を逃げ切る。
こちらにレスしなさい
神に感謝☺️
😀
違いますよ？
壊れました😷
はよスレたてろ
壊れたんかい😫
w
ご回答、お待ちしております。
その探求心があれば、悟りが開ける！😄
求道心だ
😀
😀
ご回答、ありがとうございます。やはり、探究心、求道心が大切なのですね。仏教を学ぶのは割と好きです☺️
ありがとうございます!
このスレはおまかせだな？
😀
スピリチュアル系や霊見える系の人たちはなんで科学的根拠を無視するのでしょうか？
不気味なスピリチュアル系統の世界の一部が、あの向こうにあるのかな？
と日曜日
おもったよー
そんな熱心さはないけどねー
😀
バシャールのことなら、まかせなさい(笑)
修羅界の親玉が牛耳ってます😷
最近、ネット関連で
特異能力が作動し始めている
😀
この人、スピリチュアル系のなかで結構著名ですよね？
調べると沢山出てきます。
YouTuberでは、ラスト陰陽師、ギャル霊媒師、綾咲ちゃんねる。
が、オススメですよ？😷
メチャクチャ有名ですがな
チャネラー業界きっての有名人
ナナシロ家がオススメ👍️
たしかに
ふざけてやってる
ななしろ家は
無敵だ😀
人間は嘘つき🙂↔️
バシャーモ批判すると波動高いと勘違い信者の醜い本性まるだしになってしまうからやめておきます。
バシャーモ×
バシャール⚪︎
諸説ありたちんぼ大好きスレ主のスレらしレスですなー？
知らんけど
😀
つまり、存在しないものをあるというのは嘘であり、見ることも触れることもできないフェラーリを私は所有しているとはだれにも言えません。
見ることも触れることもできないということは存在しないということだからです。無いものはあるとは言えません。
自称覚者も私は悟りを開いたという、存在しない幻影に囚われているので全員嘘松😗
心はどうでしょう？
見ることも触れることも出来ませんけど、存在しないと言えるでしょうか？
奮闘に期待？
😀
妙法蓮華経観世音菩薩普門品偈 写経 🙏
見ることも触れることもできないのが心でいいですか？
はい。
心そのものは見る事も触れるとこも出来ないと思いますよ。
見ることも触れることもできないが、
確実に存在することが自明であり、
証拠が不要なものが２つある
１つは「神」で
もう１つは「自分」
承知しました！心は存在しません！
確実に存在すると言えるのは、自分の心だけ
他人のは分からん(笑)
見たり触れたりしないで、神や自分を知覚できるものでしょうか
素朴な実感として「自分は存在する」と思えないのなら、かなりの奇人変人
仏教ではですね〜。心が抽象的な概念ですからね！
心は存在しない！は、否定してますかね？心の定義は見ることも触れることもできないものという認識でしたが！
見ることも触れることもできないのに、どのように心を知覚するんですか？
そうですかね…
「自分の心は存在する」
と、思えるかどうか
まずは、そこですな
なぜかというと、分からんから
徹底的に、自分の心を観察する
それが仏教およびインド流
頑張れ〜
🤡
> 見ることも触れることもできないのに、どのように心を知覚するんですか？
例えばものを見たり触れたりして、美しいとか柔らかいとか感じる事が出来るからなのでは？
分かりました…答えていただきありがとうございます。
見ることも触れることもできないものは、存在しないと思うのですが、、、
「自分には、心が無い」と
本人が感じているのなら、それで良いのではないか
他人の関知するところではない
という人に対して、
「いや、そんなはずはない。君には心が有るんだ」
と、他人が言うのはおかしい
そんなの、本人にしか分かるわけないから(笑)
坐禅(ざぜん)して自分を捨てて無の境地を獲得しないと本当の幸せには到(いた)れません。
仏教では、心は空性と云われておりますが、無いのではなく、また、恒常不変なるものでは無いとの事でありましょう。
知覚できないものは存在しませんが。
ですので、見たり触れたりできない心は存在しません。
反論などあれば、お待ちしております。
> 知覚できないものがどうして存在できるんですか。
>
> 知覚できないものは存在しませんが。
>
> ですので、見たり触れたりできない心は存在しません。
>
> 反論などあれば、お待ちしております。
論外。
心を捨てる。
なんで論外？
境界知能。
> >>421
> なんで論外？
境界知能。
坐禅(ざぜん)して自分を捨てて無の境地を獲得しないと本当の幸せには到(いた)れません。
がるちゃん
変なのに絡まれているな？
😫
救命ボートに乗り換えました。
勿論それらを見たり触ったりして知覚する事は出来ませんが、存在するというのがその考えです。
例えば、意識。
意識そのものは見たり触ったりして知覚する事は出来ませんけど、確かに存在しますよね。
何故ならその意識という作用がある事は否定しようが無いからです。
あくまでも仏教ではこう考えているという説明です。
w
意識は確かに存在しますね！
意識を失ったことがあるのでw
ありがとうございます。☺️
自分には心が無いと言いたいわけではなくで、
私は心は存在しないという主張を一貫してたつもりですが、
その通りです！
続くのであったー
😀
「自分には、心が無い」と本人が感じているから
「他人にも、心が無いのだろう」と類推する
それが、「人間に心は無い」という結論につながった
私の考えは自分は自分で他人は他人です
他人が何を感じるかはおっしゃるように
本人にしかわかりませんね😙
何の旅でしょうか！w😗
カルチャンと愉快な仲間達の対談の旅
😀
ありがたいです😇
😀
健闘をいのるな、あなたは、闘いたいですか？私はノーw
論外くんのように、阿修羅受肉しますよ？w🤣
論外くんは、自己愛性パーソナリティ障害。
自己愛性パーソナリティ障害には、ですよね？w🤣
😫
😫
何かをやりそーな予感がしてたー
😫
自己愛性パーソナリティ障害肯定
444だ😫
😀
カルチャン爆走😀
😀
宗教は科学を祕めている
数学もプログラミングも完璧に知り尽くして、使いこなしている
それは、神ではなく、守護霊に頼むべき
次の段階に進みたい
次の段階に向かいたい
直接の対話はしてないが、インスピレーションを受けている
どういうことが分かった？
家の並びとか
名前とか
偶然ではない
ワカラン
ユニークな流れやな
😀
へえ、そんな具体的なことまで分かるのか
難解な哲学書な宗教書を読んだとき、意味を教えてもらえる
そういう力がほしい
過去を透視したい
古代の南米とか
偶然ではない
正解とはどれなのか
すごいな？😵
歴史マニアなので、興味は尽きませんな～😄
それに関係してすごく言いたいことがあるけど
明かして良いかわからない
仏教ジャンル限定で
透視できてる？
かも？
😀
覚りが隠されている
この世は壮大な劇場なのだ
それは言える
それはなんか嫌な予感がするんだ
ご裁定次第だろな😫
法の人ではない。
リダンかと思った(笑)
それは、リダンにおまかせだ👍️
凄まじい求道心だな？
いいぞ〜
希望の星？★
死にたいのか？
希望の★？
😀
😀
勝手にられよ。
ろんくらいか。
法を説いてもらって構わない
法の実証できる奴は
ろんくらいか。
本当は、みんな悟っているんだよ
そこに気づけばいいだけなんだ
法の実証が出来る人がいますか？
リダンだ
リダンなら出来る
法の実証を頼みます。
👍️
😀
前スレの続きだ
相克やなくて超克だよ
そのもの、
ジュッ！！
論外くんヤバすぎ問題🥶
論外くん前世ゴキブリ仮説
論外くんがゴキブリから何故
人へと転生できたのか理由
論外くんに来世が存在し無い問題
論外くん来世存在した
場合地獄行確約理由
論外くん死ぬまで偸盗しまくり問題
論外くんが死ぬまで変わらない理由
論外くんは、自己愛性パーソナリティ障害
論外くんは、心を捨てられない問題
私は仏教徒
論外くん仏教徒の定義の問題
論外くん仏教の定義知らない問題
どれ聞きたい？
ご回答、お待ちしております！
だれだっ！
誰だっ〜〜〜！♬
😀
し、しないのか？
😭
😀
カルチャンと愛称でよびかけ存在しない「愉快な仲間たち」の一員として、「対談」に応じつつも、「健闘をいのる」のは 勝手に自己完結開幕脱退放置劇場見せつけられ不快になって演技性人格障害チャンと大確信🎭医療の領域
異常なことを言うと、冗談と受け取ってもらえない
答えが明かされるように祈ってくれ
悟ったあとは何をすべきなのだ？
どういう夢だった？
これはあまり教えたがらなかったのもわかる
ジョーダンのようだ
神は冗談がわかる
😟
そうだったのか
疑う疑わないじゃなくて気になる事知りたい事を教えてください、また見た時返事返します
天国と地獄はありますか？
なんで人間を創造したの？
やっぱ寂しいから？
😀
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も１日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか？
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も１日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか？
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も１日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか？
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
性格の偽装(ぎそう)。表の顔と裏の顔。
😀😀😀😀
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も１日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか？
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
性格の偽装(ぎそう)。表の顔と裏の顔。
ハッキリ言ってしまえば、私は人間のクズです。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
😀
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
極秘任務(ごくひにんむ)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
皆さんは野蛮(やばん)ですよ。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
極秘任務(ごくひにんむ)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
皆さんは野蛮(やばん)ですよ。
性格の悪い人は結婚出来ません。
はい、解決。
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
感情の波を穏やかにする。
寝ている時の夢の中で死者の魂(たましい)を供養しているお坊さんに出会った。
お坊さん
「わざわざ、こんな所まで来られたんですね。こちらの世界は私達プロにお任せください。あなたは安心して俗世間で日常生活を営(いとな)まれてください。」
感情の波を穏やかにする。
寝ている時の夢の中で死者の魂を供養しているお坊さんに出会った。
お坊さん
「わざわざ、こんな所まで来られたんですね。こちらの世界は私達プロにお任せください。あなたは安心して俗世間で日常生活を営(いとな)まれてください。」
僕ら
俺ら
僕が父親
君が母親
お前ら
僕たち私たち
東京
人をゴミだと思えば楽である。
人をゴミだと思えば楽である。
加えて、寺院の経営者ですから、経営戦略と言う才能がおありです。
あれだけ広い敷地の管理者ですからね。
大寺はただ飯食いもごった煮状態で、疑問を持つことが最優先で、疑問が貼れたら、おさらばで、人は激しく出入りを繰り返す。
もちろん、これらの人々は宗派の宗派学部の卒業者で、学子、あるいは修士である。
資格者なのであるから、当然にお布施、お食図料、お車代、と三本を受けとpる資格者である。加えて、お帰りには、お持たせ、としてお菓子のたぐいも準備しお渡しする。
それは仏壇に向かって読経する料金である。
お布施、お食事、お車代のさんぼんのいっぽんを いくらにするか。
一本が３万であれば、９万円だが、雑費を子p身にしても１０万円は超える。
付き好きの檀家量は５０００えんであｒてば、年間６万円は納付義務がある。
生きている間は所有にかかわる諸税金を国家や、書記官がむしり取り、死人からは年忌法要でまたむしり取られる。
すべてが金銭感情である。
そうやって、お坊さんは妻子を養い、会社に乗る。
領収書を発行しないから、当然に全額ﾎﾟｯﾎﾟに転がり込苦。しかも無税である。これを坊主丸儲け、と橋うのだが。
ある僧が言う、坊主の仕事は、つまり何故、坊主が必要なのか。死者に引導を渡すためである、と、ゆきかつぎ、入った。
ドクタが死亡診断書を書くために医学部を卒業し、坊主が塩者に引導を渡すために宗派の大学を出る。
そおういうふうにして、わたくしが死んだら、引導を渡して生活費をかっさらっていく気満々なのである。
あーやだやだ、本気で 死にたかーない。
展開だな？
😀
＞ゴミみたいな性格の人も存在する。
コイツだ😫
↓
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
👍️👍️👍️👍️👍️
機関、自在にそれを扱う
これが修道のメインであろうと
思う
鹿ちゃんはまだ機関の公案を
いただいていないかな
室内のことは言えども
ロジカルな話は多少期待してますよ
話せる部分は全部聞きたいね
また、口パクするのか？
あいつアカンなあ
jblさんいつも
でおの妄想に付き合ってあげて
偉いな
形から入るのは
まあコスパいいぞ
聞法だ
まあ、確かに
聖ウンコ師の知識も、部分的には利用価値があるな
解脱してえと言うわけではないんだ
己の経験と
後にしった正法が
時をへて、合致し
シナプス全開通する
これが醍醐味なんだよ
なるほどしか言ってねえけどww
jblさんwww
思いつかんかった😅
そうだろうなwwwwwwwww
まず10年実参したものの
口パクからでしょ
参禅より、作務のほうが評価が高い👍️
なんやろおもんないんだなあ
脳汁でねえんよなあ
用意されたもんは
いやまあ
参禅は上位互換なんやけどな
作務を含むし
基本的に易行だ
作務や掃除ってのは
ルーティン
決められた場所、順番、しきたり、
単純な動作の繰り返し
による
自我の否定、ゾーンの契機になる
その時点で無我であり（無我夢中）
真如を現実に現すまで出来ちゃう
臨済宗で言えば機関
作務メインの修行メニューに切り替えたらしいな
また機によるが
コスパがいいのよ作務や掃除って
まあでおはそんなを俺すげえが
先立って機がないわけだが
坐禅が原因かもしれん
屁理屈ゴッコはやらないからなー
正統派仏教研究は
大方満足したし、
屁理屈ご披露するなんていうセンスはないしなー
😀
ルーティンが重要だな
臨済宗でも
ルール、順番にうるさいはずだ
なるほどwwww
分別の己
安堂、jbl、俺、でおと言う個体の
所作にそれが現出しないと意味がない
それが臨済宗の機関の内容だ
機関にすすめば分かるだろう
現し練り、それを自在に扱う
随時随所に現すのが
機関のプロットだ
そのロジカルを話していただきたい
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-bNZ-p7-ibv
LmcwX(1/3)
リダンさんはちっとも分かってないな。
俺の口パクだわ。
2025/06/14 23:11:19
どのみち参禅せなどうしようもねえから
とりあえず小手先をしりてえ
ってことだな
アンドーのリダン一刀両断斬りレスターンのみくらいだな
乗っかるのは 😀
これはダブル王手飛車取り並みにオモロイレスである
とても気に入った😀
いま一番
肝心かなめのところだから
鹿ちゃん
この腹を練る、現す
ここのブレイクスルーが
全てと言っていい
テンプレで通っちゃうと
法悦が全くないわけだ
トンチだトンチ
そのあと法悦がないまま
ずっとトンチせなあかん
なんも面白くないぞ
生涯ずっとブレイクスルーするまで
これしかしなくていい
くらいだ
あとはもう惰性よ
鹿はブレイクスルーの一歩手前で
もがいてるとこなんかい
いやそこは知らん
ってか通ったんなら
それなりでしょう
それが法悦であるなら
その後楽しいだけ
テンプレなら
その後が義務になるだけ
地獄よ
ただただ義務でトンチするだけ
リダンのキャラ
クスリとも
笑いも取れん
半端な芸人😫
なるほどwwwwwwwwwww
あなたちょっと調子に乗り過ぎでは？
トーシローが大口叩くのはどうかと思いますよ。
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-bNZ-p7-ibv
LmcwX(1/3)
リダンさんはちっとも分かってないな。
俺の口パクだわ。
2025/06/14 23:11:19
応援したる 😀
いやまあ
実参しとるのは鹿ちゃんだ
俺のはただただ
俺の主観なだけだ
ぜひとも認可の妙を聞かせて
いただきたい
大分安堂さんの事を言ってましたけど、異分野の方が寺作務をしろとか言うのは、ちょっとどうかなぁって思いますよ。
ロジカルな面で
作務、掃除の話をしてるでしょ
異分野と切って捨てるのでなく
論理でお願いします
小手先だと言われればそれまで
ですが
いやいや、私なんてとてもとても。
いやいや
認可されたのと
主観じゃ全然違うでしょ
雲水経験されてるので。
> >>641
> いやいや、私なんてとてもとても。
既知ですけどね。
言うことが難しすぎる
理解出来るのは
4周くらい回ったような言い回しでしょ
え？それ元の木阿弥じゃね？
と凡夫の俺には困惑するんですわ
また、たった数回坐禅会に行っただけで悟ったとか、なんかとんでもない勘違いしているのもいる様ですけど、在家が実参して参究するのは、ほんと、遅々として進まないというか、穴の空いた杓でプールを満たす様なものですから。
でも、やっぱり実参しないと、ね。
コツコツと我慢強く、懲りずにやる他ない訳で。
まぁ、ほとんどの人が辞めちゃいますけどね。
逆に公案やると辞めそうになるから辞めないって位で。
> 公案の話や動画とか見せたのは、また、実参実参って煽ってたのは、それを見たり煽られて実参への関心を持ってくれればという主旨だったのですが、却って逆効果でしたかね💦
ウソつくな(笑)
「俺様は禅寺に通ってるのだ。どうだ、偉いだろ。禅寺に行かないお前たちとはモノが違うのだ」
と、威張りだけじゃねえか
その結果として、自我が肥大し、我執が強化された
完全に逆効果だ
>
> コツコツと我慢強く、懲りずにやる他ない訳で。
> まぁ、ほとんどの人が辞めちゃいますけどね。
> 逆に公案やると辞めそうになるから辞めないって位で。
お前の場合は、禅寺で足組んで昼寝してるだけだろ😅
楽チンな易行もいいとこだ😂
ともかく、其々の御信仰されてる宗派に実参される事をお勧めします。
と自慢してた
笑わせるな😂
お前は禅寺で昼寝して、寝起きの朝勃にしてるだけ
> ともかく、其々の御信仰されてる宗派に実参される事をお勧めします。
お前みたいな人間のクズになりたい奴にはオススメだ👍️
仏教用語辞典を暗記したところで
カンジンの精神が腐ってたんじゃ
意味がないんだよ😫
これはもう法悦を知らないからでしょうね
遥かに高い効果がある👍️
今はネット検索なんかですぐ分かるでしょうし、真宗さんなんかの寺では聞法とかありますし。
全く意味ない
まず法悦
それがなければただの義務だから
いずれやめるでしょうね
寝起きの朝勃ちで、不立チンポが立つ
それが法悦であり、坐禅の醍醐味だ👍️
> とりあえず、近所のお寺さんで在家相手に門戸を開かれているところから始めてはどうでしょうかね。
臨済宗の寺なんか、どんどん潰れとるわ
廃寺、廃寺で宗派そのものが消えつつある
第何禅定が対応するか忘れたけど
寝落ち寸前の気持ちよさ
ではなく
エクスタシー
性的を超えるエクスタシー
これが分かってれば
まず途中でやめるなどありえないよね
そう、それですな👍️
> これが分かってれば
> まず途中でやめるなどありえないよね
鹿野園も、そのうち分かるときが来る
神の愛に包まれる
それが、本当の禅だ👍️
そこまでいってないのに
テンプレで無字をとおし
公案の数を消化しようとするから
途中でやめる
ずっと40年かかろうが
法悦にいたらないなら
鈴をふりつづけてあげるべし
なぞときにすぎなくなってんだな
法悦、
ようはサーマディがご褒美で
まってるから
だから俺はサーマディ中毒だと
揶揄するんだな
気の利いた回答をして、師匠に合格点をもらおうと必死
まさに謎解きゲーム
なるほど
しるならば
途中でやめるなどありえない
ただ
サーマディ中毒と揶揄するように
そこに執着しても進まないのな
現し世、器世間において
己と言う個の所作に
それが現れな
なんの意味もない
ドラックでアヘッとるだけ
ただただ己を捧げる
預ける、委ねる
無我ですな
わけわからんことを言うあいだは
アカン
だが、メンタル的にタフだ👍️
焦って失敗したのか
世俗の欲望なんぞ
どうでもよくなる
いや、それは知らん
山にいきたい！
ってなるなら
法悦であるのでは？
意味が分からん
知らんでトンチやってるからだろ
と思う
馬さんの言うような
ニルバーナ、サーマディではない
法悦は涅槃ではないね
煩悩があるから
阿頼耶識が熏習するから
涅槃が成立する
智慧の発現
サーマディでアヘってんのを
仏教で涅槃とは言わない
「サーマディ」というのは正しくない
「サマーディ」が正しい
「マー」が長母音なので
総評すると
法悦に至れてないなら
初関を通すべきではない
意味がない
サマーディ
了解
鹿野園は、法悦を知る一歩手前で
もがいてるとこなのかもな
それは知らない
山に恋焦がれるなら
知ってしまったのかもしれない
「山の空気は澄んでて、気持ちいいな～♪」
という感じなのでは
禅寺じゃなくて、温泉だけど😅
己がそう思う、主観にすぎんから
それで己が本当に救われてんなら
誰が文句いうんだとなるし
主観にすぎんからちゃんと
認定されたいなら
参禅すればいいし
しかない
鹿野園は、師匠に認定されて、お墨付きをもらいたいのか
端からみても
己も納得してないよね？
それなら
掃除や参禅したら？
とこっちは言うしかないよね
だから、自分はまだまだだと思える
簡単に自己満足できる
お得なキャラだ(笑)
いや、単純に
安堂を捧げられてないんだよ
あいつ
自分を生け贄にするって
頭がない
とにかく自分が可愛いんだろ
書き込みで分かる
そうなのか
海の底の石やったかな
いや、それが正しいよ
俺は常に自身で鈴を振ってるだけだ
何故ならば
否定されたほうが
カタルシスがあるからな
よく知ってるな？
明確に涅槃ではないとする理由が
まあ俺のなかではだが
一切皆苦の世において
煩悩を離す手段であることが重要であって
日常に急にぶっ飛んで
サマーディに依存することではない
と言うことだ
臨済宗の機関のプロットであると
それの答え合わせをしたい
それには参禅しとる鹿ちゃんが
機関を通る？というのか？
を期待している
言っていたが
大乗の説く無住処涅槃は
また話が違う
随時随所、能動的なそれではなく
非択滅が密接に関係してくる
涅槃に執着しないという
ベクトルだ
>
> それの答え合わせをしたい
> それには参禅しとる鹿ちゃんが
> 機関を通る？というのか？
> を期待している
鹿が期待にこたえられるかどうかですな
極端に言えば、八正道すら
空性であるといいきっちまう
断滅だな
大乗はこれが基本だから
禅なんかも成り切ると言うことが
可能になるわけだね
真如の現出なんかと言うと
無我による
因の欠如の状態が続くから
自我であったなら煩悩が
因縁果したであろうそれが
毀損された非択滅状態であるから
だな
鹿ちゃんなら余裕でしょう
機関において自在に智慧により
現す
択滅涅槃と言うことになるね
難しいと言われるのはびっくりした、私は私が感じたことを丁寧に表現することを心掛けてる、使う言葉はできるだけ意味の無い言葉を使うように心がけている、空を見ながら空という言葉を使うように。
より身近な現実での普段の喜びがとても好きだ、私は特殊なものは全く要らないと言うことができるようになってきた
・情状酌量(じょうじょうしゃくりょう)。
・臨済宗円覚寺(りんざいしゅうえんがくじ)。
息をひそめる。
・鈴木敏夫氏(すずきとしおし)。
「ひっそり生きた方が幸せです。」
・競合のいない市場で戦わずして勝つ。
ブルーオーシャン戦略。
・障害基礎年金+就労継続支援A型。
・ゴミみたいな性格の人も存在する。
・見切り千両、無欲万両。
・交番でお金を借りる公衆接遇弁償費(こうしゅうせつぐうべんしょうひ)。
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私でした。
パンドラの箱を開けてしまいました。
坐禅(ざぜん)はしています。
足りない部分を仏教で補(おぎな)っています。
悪人ではないけれど善人でもありません。
マイナスプラスゼロですね。
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😀😀😀😀😀😀