ポッたん庵 八アーカイブ最終更新 2026/01/27 09:001.◆JBLfMwCXhYukhJa法は比較を絶す。何も祖師方と比べて俺はダメだ、とかはいらん。どうして比較出来る自己を認められようか。これまでも生まれては死んだ人々70億の人同じ人生を歩む者無し。どうして自己の修行をしないことができようか。真似る習うは研鑽、自己を習うは不識。無相の坐禅を修せよ。ポッたん庵 七https://talk.jp/boards/psy/17555222572025/10/04 17:41:181000すべて|最新の50件953.パーリーOQMW5★AI による臨済四料簡の概要です● 臨済四料簡の「人境倶不奪(にんきょうぐふだつ)は、主観(人)と客観(境)のどちらも否定せず、ありのままの姿で共存・調和している最高調の【悟りの境地】です。何ものにも束縛されず、日常の平穏な生活そのもの(平常心)に絶対の安心と喜びを見出す、禅の究極的な平和の消息(境地)を指します。● 人境倶不奪の詳細★意味「人(人間・主観)」=見も「境(環境・客観)」=相も「倶(とも)に奪(否定・束縛)せず」。自他一体、自然のままの調和。★特徴悟りや仏を特別視せず、日常の仕事や生活(日用)にそのまま悟りを見出す、最も【自由で伸びやかな境地】です。● 具体例堯帝(ぎょうてい)の時代に、民衆が君主の存在すら気にせずに腹鼓(腹を叩く)を打ちながら楽しく遊んで暮らす「鼓腹撃壌」の様子に例えられます(天下泰平)。● 禅における位置づけ臨済義玄が提示した、修行者を導く「四料簡」の最後(最高位)に位置します。● 臨済四料簡(四つの指針)【人境倶不奪】は以下の四段階における最終段階です。【1】奪人不奪境主観を否定し【対象に没入】する。【2】奪境不奪人客観=環境を否定し【主体に住】する。【3】人境両倶奪 主客ともに否定する徹底的な【無の境地】【4】人境倶不奪主客ともにありのまま受け入れる【自由自在性】。2026/01/24 13:55:22954.パーリーOQMW5●「人境倶不奪」とは自己と他者、自己と環境が争うことなく思いやりを持って共存する「コンパッション(慈悲)=七識の転識した平等性智」の心にも通じると、解釈されています。★つまり【1】の人が凡人大衆【4】の人は大悟者であって、これは自我心の思考・知識で知って理解したとしても【4】の境地は常に現在の体験であり悟りに在る姿なので、【1】に在る人には現れていないのであって、解ったようでも、実際は知り得ないのである。2026/01/24 13:56:39955.安堂gpDnd>>950浅草あたり。仏壇屋が軒を連ねてる辺りに居ます(⌒‐⌒)パーリー殿の1から4は誤りです。主客もなければありのままに受け入れるも無いよ。さあ、言え!言え!2026/01/24 15:33:56956.安堂gpDnd仏壇通りだな。白檀の高級線香とかいいよー(⌒‐⌒)玄関で焚けば靴臭けしにもなるよー。2026/01/24 15:44:52957.◆JBLfMwCXhYreU4T>>955晴佐久神父のカトリック教会の近くだな2026/01/24 17:06:14958.◆JBLfMwCXhYreU4T岡田茂吉、五井昌久浅草の地は、2人の大物教祖を輩出した2026/01/24 17:17:42959.パーリー8DifP>>956また良いところに住んでるのねAIが間違えたんだな‼️2026/01/24 18:47:34960.パーリー8DifP>>958そうだねそう言えばチャキチャキの江戸っ子‼️2026/01/24 18:48:09961.パーリー8DifP生姜の効能‼️https://youtube.com/shorts/Mtr2mol2QIM?si=H05Xp2XLERSdA36m2026/01/24 18:48:22962.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族3q2SB【休肝日は不要!専門医が教える肝臓“新”常識】お酒の正しい飲み方「ゼブラ飲み」のススメ|おすすめのおつまみは枝豆|12時間断食|飲まない人も脂肪肝の危険【肝臓専門医・浅部伸一】 - 49.08https://www.youtube.com/watch?v=7SFZnrbk09g肝臓の脂肪をごっそり落とす!脂肪肝改善方法10選(脂肪肝 脂質異常症) - 27.06https://www.youtube.com/watch?v=9SDJGyHVhnY2026/01/24 21:20:31963.安堂gpDndオエー。2026/01/24 22:42:56964.安堂QZZ0tもうだめだ\(^-^)/ポッたん聖下から5000万の融資がないとワシはもうだめだ🍺😵🌀打2026/01/25 00:16:13965.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族0hfkAここのところ、呑むに従ってちょっとした事なのに会話の行き違いで、突然、怒りが爆発激高し、胸倉をつかんで絞り上げ口角泡を飛ばし罵倒し掴みかかり押し倒そうとして突進し体当たりし殴ったり蹴ったりしてくる。その頻度が多くなって来たのだ。最近、日記をつけると言ってたが、一か月以上たってから、ノートを一冊買った。だが、いまだ、書いてはいない。典型的な無職のメンヘラ、は婚活のリストから削除されるのだが、なのに結婚願望が強い。譲渡供給と言う関係性で考慮すると、需要は20代である29歳までである。何時でも結婚申込者が多く、すぐにでも妊娠出来るものとの思いが強い。自己と相手と第三者との冷静な客観的視野が欲しい。待っ正面からのアッピールポイントである胸の大きさHカップよりも最重要なのは腰の張り、骨盤の大きさで有り安産多産の象徴をそこに観るのが男性か嗅ぎ分ける次世代を残そうとする男性としての本能であると言えるものである。25歳ともなるとふっくらとしていたみずみずしい肌の張りが、スーッとと抜け落ちて、見方によっては、娘さん時代が終わって、ておとなのじょせいにへんしんしたね、 と一歩距離を取る、ことになる。だから、結婚は18~23、24才が今季であって、25~29才は、まさに発車のベルが鳴り響いている。30過ぎると途端に駅の最終列車が出ていくプラットフォームには見送りの人も帰り、もはや無人の駅となる。だからと言って、、もどうしたものか。ミックスリスト ー Tomorrowland https://www.youtube.com/watch?v=3IAd0u6qiaE&list=RD3IAd0u6qiaE&start_radio=1&rv=3IAd0u6qiaE2026/01/25 00:45:01966.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族0hfkA>>964> もうだめだ\(^-^)/ ポッたん聖下から 5000万の融資がないと ワシはもうだめだ🍺😵🌀打イイよ~ 担保が有れば、不動産を現金化して倍の1億ほどもあれば、連帯保証人を正副二人つけて、2026/01/25 00:55:45967.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族0hfkA>>965誤字脱字誤変換、加筆訂正病気で有れば、ただ休め。イーロンマスクが断言。10年~20年後、“この世からお金が消える” - 3.14.06https://www.youtube.com/watch?v=LtmW_KhRH44ここのところ、呑むに従ってちょっとした事なのに会話の行き違いで、突然、怒りが爆発激高し、胸倉をつかんで絞り上げ口角泡を飛ばし罵倒し掴みかかり押し倒そうとして突進し体当たりし殴ったり蹴ったりしてくる。その頻度が多くなって来たのだ。最近、日記をつけると言ってたが、一か月以上たってから、ノートを一冊買った。だが、いまだ、書いてはいない。典型的な無職のメンヘラ、は婚活のリストから削除されるのだが、なのに結婚願望が強い。譲渡供給と言う関係性で考慮すると、需要は20代である29歳までである。何時でも結婚申込者が多く、すぐにでも妊娠出来るものとの思いが強い。自己と相手と第三者との冷静な客観的視野が欲しい。まっ正面からのアッピールポイントである胸の大きさHカップよりも最重要なのは腰の張り、骨盤の大きさで有り安産多産の象徴をそこに観るのが男性か嗅ぎ分ける次世代を残そうとする男性としての本能であると言えるものである。25歳ともなるとふっくらとしていたみずみずしい肌の張りが、スーッとと抜け落ちて、見方によっては、娘さん時代が終わって、ておとなのじょせいにへんしんしたね、 と一歩距離を取る、ことになる。だから、結婚は18~23、24才が今季であって、25~29才は、まさに発車のベルが鳴り響いている。30過ぎると途端に駅の最終列車が出ていくプラットフォームには見送りの人も帰り、もはや無人の駅となる。だからと言って、、もどうしたものか。ミックスリスト ー Tomorrowland https://www.youtube.com/watch?v=3IAd0u6qiaE&list=RD3IAd0u6qiaE&start_radio=1&rv=3IAd0u6qiaE2026/01/25 01:08:13968.パーリーm4SFB古法 お腹の脂肪をおとす‼️https://www.facebook.com/share/r/1NKuSrwu7A/https://i.imgur.com/t6plFC2.jpeg2026/01/25 08:54:17969.パーリーLq6W7Jay GuruDev 🙏💖🌹カルマという形をとった矢は既に放たれ、今や私たちは自らが創り出した運命を成就するために、その矢が着地するのを待っている。それゆえ、私たちは皆、再び誕生を迎えたのである。あなたとあなたの人生の間に、愚かな条件を置かないで、快適さ - 便利さ - 体裁、これらすべてを捨て、そして人生があなたに起こることを許し、それと共に進め、それがハイウェイ(王道)の上であろうとなかろうと、気にすることなく流れに身を任せ、意識を研ぎ澄ませて生きる、すべての誕生は「プララブダ・カルマ」(過去生から持ち越された今生で果たすべき業)によって起こり、私たちの人生のすべての瞬間は、これらの「プララブダ・カルマ」の結果として誕生する。あらゆる状況の誕生、あらゆる存在の誕生。それらはすべてカルマの過程の成就において起こる。顕現するすべての存在と、誕生を迎えるすべての瞬間は......私たちの未完了の課題のために誕生する、ヨギ(Yogi)- 結合の存在、ボギ (Bhogi)- 利己的享楽の存在、サマーディ(Samadhi) - 完成 - 成就完全なる合一、サマーディにおいては「ONE」のみが存在する。ーマハヨギ パイロット ババジhttps://i.imgur.com/wEM6R7a.jpeg2026/01/25 15:53:13970.安堂QZZ0t>>969パーリー殿にそのような与太話は必要ない。真理にOnetwothreeなんかあるわけねーだろ、アホ(⌒‐⌒)2026/01/25 16:25:36971.パーリーLq6W7何処に真理って書いてあるの⁉️サマディーって書いてあるでしょ‼️勝手に脳内変換しないでくれるかな2026/01/25 16:40:40972.パーリーLq6W7ワンネスのことねこのoneはオネーじゃないからなw念のため言うけど2026/01/25 16:42:11973.安堂QZZ0tそれでいいならせいぜいゲームを楽しみたまえ(⌒‐⌒)2026/01/25 19:49:54974.安堂QZZ0tポッタんはどうした?そ、それが金を持って消えました。なんだと!裏切ったなーーー!2026/01/25 19:52:49975.安堂QZZ0tワンネスとかどうやったらそんなことわかるんだよ?論理破綻だよ。デタラメを布教してはいけないよ😃2026/01/25 19:54:39976.神も仏も名無しさんv4d5dデタラメ📶てすからなー🛸2026/01/25 19:57:41977.安堂QZZ0t安堂「キャバレーだ。ポッタんの昔の勤務先だ」鮫島「そこに何が?」安堂「そこにポッタンが懇意にしてた巫女さんがいるはず」鮫島「その女がポッタんと?」安堂「間違いない!全員出動だ!非番の者も呼び出せ!」2026/01/25 20:00:01978.安堂QZZ0tポッ「まったくアンちゃんはしつこいねー」ノス「この金で高跳びすれば安堂もおいつけまいね」ポッ「その通りだ。アンちゃんも終わりだ」ノス「ポッタん聖下を取り逃がした安堂の間抜けヅラ」ポッ「アンちゃんも懲戒免職だろう。我々は悠々と」ノス「計画通りですね、ポッタん聖下、ハハハ」2026/01/25 20:07:54979.神も仏も名無しさんizZm9🤡でおーの言動を観察していると、その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。🤡餓鬼道とは何か。餓鬼道は渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、手に入れても決して満たされない。でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、その知識によって周囲からの承認を求める。しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、むしろ常に不足感を抱えているように見える。愛情への飢えすら感じさせる点も含め、餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。🤡修羅道とは何か。修羅道は闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。でおーは、やたらと「自分の方が優れている」「相手より上である」という点を強調する。勝ち負けに固執し、相手を倒すためなら手段を選ばず、時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。そして、その対立を外から眺めて楽しむ。この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。🤡地獄道とは何か。地獄道は怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。正義感が歪み、攻撃性へと変質する。でおーは、相手を意図的に挑発し、怒りや憎しみを引き出そうとする。相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。🤡つまり、でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。2026/01/25 20:16:08980.神も仏も名無しさんv4d5dアンドー教授の総回診おながいしま〜す😁2026/01/25 20:18:46981.安堂QZZ0t安堂「どうやらカムイ殿は悟り病だな」鮫島「どうやらインド聖人もどきに騙されたかな」安堂「そんなとこだろう」鮫島「カムイはもう救えませんか?」安堂「本人だけが自身を救える。外に求めても無駄だ」鮫島「では、カムイのデオー批判は?」安堂「カムイの逆恨みだろ。無駄なんだよなー」2026/01/25 20:37:03982.神も仏も名無しさんnqUZR😁2026/01/25 20:47:08983.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族kYK6iすごいね、表出している事象の多方面からの考察を重ねる思考。尊敬します。ペコ2026/01/26 16:57:31984.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族kYK6i今朝は氷点下だった。ふとんで汗をかいてて、2026/01/26 17:53:53985.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族kYK6i急いで 下着を着かえた。 水道水も飲んで。2026/01/26 18:06:48986.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族kYK6iわたしはウソをつかに。と言う ウソを言うカノウジョウオウ は、完全犯罪者だ。とても言えない過去の連なりが在るようだ。2026/01/26 18:20:46987.安堂JnrHTさむすぎる。熱燗ともつ煮だ。(⌒‐⌒)もうすぐ死ぬわ2026/01/26 18:27:28988.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族kYK6i> パン食べたら米も食べたくなったぞ米粉パン の 一択だY2026/01/26 18:31:25989.神も仏も名無しさんwGbqD🤡でおーの言動を観察していると、その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。🤡餓鬼道とは何か。餓鬼道は渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、手に入れても決して満たされない。でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、その知識によって周囲からの承認を求める。しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、むしろ常に不足感を抱えているように見える。愛情への飢えすら感じさせる点も含め、餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。🤡修羅道とは何か。修羅道は闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。でおーは、やたらと「自分の方が優れている」「相手より上である」という点を強調する。勝ち負けに固執し、相手を倒すためなら手段を選ばず、時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。そして、その対立を外から眺めて楽しむ。この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。🤡地獄道とは何か。地獄道は怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。正義感が歪み、攻撃性へと変質する。でおーは、相手を意図的に挑発し、怒りや憎しみを引き出そうとする。相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。🤡つまり、でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。2026/01/26 18:32:42990.神も仏も名無しさん994ED>>987コタツ装備してないのか?アンドー😆2026/01/26 18:33:02991.神も仏も名無しさん994EDアンドー教授の総回診希望らしいぞ😁2026/01/26 18:33:56992.パーリーTNhno>>975だからサマディーでだってばさ‼️2026/01/26 18:44:19993.安堂JnrHT>>992ダメだ。サマディとか御託並べてもあなたが学んだことでしかない。君の顔が見えないんだ、パーリー殿。どうしたんだ?以前の貴殿はもっと攻撃的だったのに。2026/01/26 19:09:58994.安堂JnrHTここでは守りに入ったものはポッタん聖下に処刑されますぞ(⌒‐⌒)2026/01/26 19:12:14995.パーリーIrEh7材料3つでレンジでプリン‼️🍮https://youtu.be/9e_LCStRbqI?si=hfhdz-yjEgH3pb3J2026/01/26 22:50:50996.パーリーIrEh7>>994ワレワレはサマディーをメザス‼️2026/01/26 22:51:37997.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族521Dk快を求め、不快を避けるのは、誰にも共通する欲求だね、当然だと思う。 承認欲求なのだとも言う。2026/01/27 00:06:37998.◆JBLfMwCXhYSXwMuこのスレも終わりか2026/01/27 02:01:36999.モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族521Dk始めが有るから、終わりがある。始めが無ければ、終わりが無い。2026/01/27 03:18:341000.パーリー1go331,000ゲット終了しました‼️2026/01/27 09:00:101001.Talk ★???このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。2026/01/27 09:00:111002.Talk ★???【プレミアムサービス無料期間延長!】プレミアムの無料期間を2026/9/30まで延長することになりました。広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!▼プレミアムサービスはこちらからhttps://talk.jp/premium2026/01/27 09:00:11
何も祖師方と比べて
俺はダメだ、とかはいらん。
どうして比較出来る自己を認められようか。
これまでも
生まれては死んだ人々
70億の人同じ人生を歩む者無し。
どうして自己の修行をしないことができようか。
真似る習うは研鑽、
自己を習うは不識。
無相の坐禅を修せよ。
ポッたん庵 七
https://talk.jp/boards/psy/1755522257
● 臨済四料簡の
「人境倶不奪(にんきょうぐふだつ)は、
主観(人)と客観(境)のどちらも否定せず、ありのままの姿で共存・調和している最高調の【悟りの境地】です。
何ものにも束縛されず、日常の平穏な生活そのもの(平常心)に絶対の安心と喜びを見出す、禅の究極的な平和の消息(境地)を指します。
● 人境倶不奪の詳細
★意味
「人(人間・主観)」=見も
「境(環境・客観)」=相も
「倶(とも)に奪(否定・束縛)せず」。
自他一体、自然のままの調和。
★特徴
悟りや仏を特別視せず、日常の仕事や生活(日用)にそのまま悟りを見出す、
最も【自由で伸びやかな境地】です。
● 具体例
堯帝(ぎょうてい)の時代に、民衆が君主の存在すら気にせずに腹鼓(腹を叩く)を打ちながら楽しく遊んで暮らす「鼓腹撃壌」の様子に例えられます(天下泰平)。
● 禅における位置づけ
臨済義玄が提示した、修行者を導く「四料簡」の最後(最高位)に位置します。
● 臨済四料簡(四つの指針)
【人境倶不奪】は
以下の四段階における最終段階です。
【1】奪人不奪境
主観を否定し【対象に没入】する。
【2】奪境不奪人
客観=環境を否定し【主体に住】する。
【3】人境両倶奪
主客ともに否定する徹底的な【無の境地】
【4】人境倶不奪
主客ともにありのまま受け入れる
【自由自在性】。
自己と他者、自己と環境が争うことなく思いやりを持って共存する「コンパッション(慈悲)=七識の転識した平等性智」の心にも通じると、解釈されています。
★つまり
【1】の人が凡人大衆
【4】の人は大悟者
であって、これは自我心の思考・知識で知って理解したとしても
【4】の境地は常に現在の体験であり悟りに在る姿なので、
【1】に在る人には現れていないのであって、解ったようでも、実際は知り得ないのである。
浅草あたり。
仏壇屋が軒を連ねてる辺りに居ます(⌒‐⌒)
パーリー殿の1から4は誤りです。
主客もなければ
ありのままに受け入れるも無いよ。
さあ、言え!言え!
白檀の高級線香とかいいよー(⌒‐⌒)
玄関で焚けば靴臭けしにもなるよー。
晴佐久神父のカトリック教会の近くだな
浅草の地は、2人の大物教祖を輩出した
また良いところに住んでるのね
AIが間違えたんだな‼️
そうだねそう言えば
チャキチャキの江戸っ子‼️
https://youtube.com/shorts/Mtr2mol2QIM?si=H05Xp2XLERSdA36m
https://www.youtube.com/watch?v=7SFZnrbk09g
肝臓の脂肪をごっそり落とす!脂肪肝改善方法10選(脂肪肝 脂質異常症) - 27.06
https://www.youtube.com/watch?v=9SDJGyHVhnY
ポッたん聖下から
5000万の融資がないと
ワシはもうだめだ🍺😵🌀打
その頻度が多くなって来たのだ。
最近、日記をつけると言ってたが、一か月以上たってから、ノートを一冊買った。
だが、いまだ、書いてはいない。
典型的な無職のメンヘラ、は婚活のリストから削除されるのだが、なのに結婚願望が強い。
譲渡供給と言う関係性で考慮すると、需要は20代である29歳までである。
何時でも結婚申込者が多く、すぐにでも妊娠出来るものとの思いが強い。
自己と相手と第三者との冷静な客観的視野が欲しい。
待っ正面からのアッピールポイントである胸の大きさHカップよりも最重要なのは腰の張り、骨盤の大きさで有り安産多産の象徴をそこに観るのが男性か嗅ぎ分ける次世代を残そうとする男性としての本能であると言えるものである。
25歳ともなるとふっくらとしていたみずみずしい肌の張りが、スーッとと抜け落ちて、見方によっては、娘さん時代が終わって、ておとなのじょせいにへんしんしたね、 と一歩距離を取る、ことになる。
だから、結婚は18~23、24才が今季であって、25~29才は、まさに発車のベルが鳴り響いている。
30過ぎると途端に駅の最終列車が出ていくプラットフォームには見送りの人も帰り、もはや無人の駅となる。
だからと言って、、も
どうしたものか。
ミックスリスト ー Tomorrowland
https://www.youtube.com/watch?v=3IAd0u6qiaE&list=RD3IAd0u6qiaE&start_radio=1&rv=3IAd0u6qiaE
> もうだめだ\(^-^)/ ポッたん聖下から 5000万の融資がないと ワシはもうだめだ🍺😵🌀打
イイよ~ 担保が有れば、
不動産を現金化して倍の1億ほどもあれば、
連帯保証人を正副二人つけて、
誤字脱字誤変換、加筆訂正
病気で有れば、ただ休め。
イーロンマスクが断言。10年~20年後、“この世からお金が消える” - 3.14.06
https://www.youtube.com/watch?v=LtmW_KhRH44
ここのところ、呑むに従ってちょっとした事なのに会話の行き違いで、突然、怒りが爆発激高し、胸倉をつかんで絞り上げ口角泡を飛ばし罵倒し掴みかかり押し倒そうとして突進し体当たりし殴ったり蹴ったりしてくる。
その頻度が多くなって来たのだ。
最近、日記をつけると言ってたが、一か月以上たってから、ノートを一冊買った。
だが、いまだ、書いてはいない。
典型的な無職のメンヘラ、は婚活のリストから削除されるのだが、なのに結婚願望が強い。
譲渡供給と言う関係性で考慮すると、需要は20代である29歳までである。
何時でも結婚申込者が多く、すぐにでも妊娠出来るものとの思いが強い。
自己と相手と第三者との冷静な客観的視野が欲しい。
まっ正面からのアッピールポイントである胸の大きさHカップよりも最重要なのは腰の張り、骨盤の大きさで有り安産多産の象徴をそこに観るのが男性か嗅ぎ分ける次世代を残そうとする男性としての本能であると言えるものである。
25歳ともなるとふっくらとしていたみずみずしい肌の張りが、スーッとと抜け落ちて、見方によっては、娘さん時代が終わって、ておとなのじょせいにへんしんしたね、 と一歩距離を取る、ことになる。
だから、結婚は18~23、24才が今季であって、25~29才は、まさに発車のベルが鳴り響いている。
30過ぎると途端に駅の最終列車が出ていくプラットフォームには見送りの人も帰り、もはや無人の駅となる。
だからと言って、、も
どうしたものか。
ミックスリスト ー Tomorrowland
https://www.youtube.com/watch?v=3IAd0u6qiaE&list=RD3IAd0u6qiaE&start_radio=1&rv=3IAd0u6qiaE
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https://i.imgur.com/t6plFC2.jpeg
カルマという形をとった矢は既に放たれ、今や私たちは自らが創り出した運命を成就するために、その矢が着地するのを待っている。
それゆえ、私たちは皆、再び誕生を迎えたのである。
あなたとあなたの人生の間に、愚かな条件を置かないで、
快適さ - 便利さ - 体裁、これらすべてを捨て、
そして人生があなたに起こることを許し、それと共に進め、
それがハイウェイ(王道)の上であろうとなかろうと、気にすることなく流れに身を任せ、意識を研ぎ澄ませて生きる、
すべての誕生は「プララブダ・カルマ」(過去生から持ち越された今生で果たすべき業)によって起こり、私たちの人生のすべての瞬間は、これらの「プララブダ・カルマ」の結果として誕生する。
あらゆる状況の誕生、あらゆる存在の誕生。それらはすべてカルマの過程の成就において起こる。
顕現するすべての存在と、誕生を迎えるすべての瞬間は......私たちの未完了の課題のために誕生する、
ヨギ(Yogi)- 結合の存在、
ボギ (Bhogi)- 利己的享楽の存在、
サマーディ(Samadhi) - 完成 - 成就
完全なる合一、
サマーディにおいては「ONE」のみが存在する。
ーマハヨギ パイロット ババジ
https://i.imgur.com/wEM6R7a.jpeg
パーリー殿に
そのような与太話は必要ない。
真理にOnetwothreeなんか
あるわけねーだろ、アホ(⌒‐⌒)
サマディーって書いてあるでしょ‼️
勝手に脳内変換しないでくれるかな
このoneは
オネーじゃないからなw
念のため言うけど
せいぜいゲームを楽しみたまえ(⌒‐⌒)
そ、それが金を持って消えました。
なんだと!裏切ったなーーー!
どうやったらそんなことわかるんだよ?
論理破綻だよ。
デタラメを布教してはいけないよ😃
🛸
鮫島「そこに何が?」
安堂「そこにポッタンが懇意にしてた巫女さんがいるはず」
鮫島「その女がポッタんと?」
安堂「間違いない!全員出動だ!非番の者も呼び出せ!」
ノス「この金で高跳びすれば安堂もおいつけまいね」
ポッ「その通りだ。アンちゃんも終わりだ」
ノス「ポッタん聖下を取り逃がした安堂の間抜けヅラ」
ポッ「アンちゃんも懲戒免職だろう。我々は悠々と」
ノス「計画通りですね、ポッタん聖下、ハハハ」
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
総回診
おながいしま〜す
😁
鮫島「どうやらインド聖人もどきに騙されたかな」
安堂「そんなとこだろう」
鮫島「カムイはもう救えませんか?」
安堂「本人だけが自身を救える。外に求めても無駄だ」
鮫島「では、カムイのデオー批判は?」
安堂「カムイの逆恨みだろ。無駄なんだよなー」
ふとんで汗をかいてて、
熱燗ともつ煮だ。
(⌒‐⌒)
もうすぐ死ぬわ
米粉パン の 一択だY
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
コタツ装備してないのか?
アンドー
😆
😁
だから
サマディーでだってばさ‼️
ダメだ。
サマディとか御託並べても
あなたが学んだことでしかない。
君の顔が見えないんだ、パーリー殿。
どうしたんだ?
以前の貴殿はもっと攻撃的だったのに。
ポッタん聖下に
処刑されますぞ(⌒‐⌒)
https://youtu.be/9e_LCStRbqI?si=hfhdz-yjEgH3pb3J
ワレワレは
サマディーをメザス‼️
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