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「愛の定義」すら満足にできないのがいるのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=ouPcm2GcQ4g
ムンバイグループ～筋ジストロフィーの治し方。
https://www.youtube.com/watch?v=QvmyGLQ9YrI
マネー！
https://www.youtube.com/watch?v=EIITDxaUqtk
マネー！
考えると夏が暑くなる。
https://www.youtube.com/watch?v=oMW1SeC2L58&list=RDoMW1SeC2L58&start_radio=1
https://www.youtube.com/watch?v=mvPsqujuYlw&list=RDmvPsqujuYlw&start_radio=1
いくら音楽作品が「若い女からのアプローチ」を煽ってもである。
「熱帯夜」「夏は暑い」などと語られている。
カネになる男かカネにならない男かを女子たちが区別すると涼しい。
https://www.youtube.com/watch?v=nIEIUM8FmJQ&list=RDnIEIUM8FmJQ&start_radio=1
内閣支持率なんて国民にとっては「恋や家庭がうまく行かないときの子犬」である。
恋や家庭を狙うのが支持率を上げるのに重要な発想である。
https://www.youtube.com/watch?v=4zSx0xlzqqY&list=RD4zSx0xlzqqY&start_radio=1
高市首相は、岸田首相や石破首相にはない「男たちののびのびさ」が存在したから支持率が高かったのだろう。
コロナや米騒動などのシビアな局面にもぶち当たっていない。
法律（女のルール）が確定したのであるから、「この法律はいいね！予算を流そう」というお仕事をしたり、国全体が居心地のいいものにしたりする（税収確保）。
とにかく、今の支持率より劇的に何かが変化することはない。
高市政権下で求められているのは、「懇親会」「恋がうまく行くこと」である。
「いまいち恋もうまく行ってないし」
https://www.youtube.com/watch?v=RXk4OvN24Uw&list=RDRXk4OvN24Uw&start_radio=1
岸田首相・石破首相の後、高市政権下では「アフリカ・東南アジアの実効支配」さらに
「台風・梅雨前線のコントロール」「ワードショー担当弁護士（法廷弁護士）」などを
含めた「貴族院構想」「テレビコンテンツ改革」「財産区をセンターとする旧帝大ビジネス」
などが明らかになっている。
これ、高市さん。
「ガラスのジェネレーション」（1960年から1973年生まれ）が、
完全にアメリカナイズされた現在の若い世代に寛大であろうか？
https://www.youtube.com/watch?v=wvFFi38aHuU&list=RDwvFFi38aHuU&start_radio=1
微分したら国に勢いがあり、積分したら実績が残った日本国において、微分は弱く、
積分は強くした方が支持が集まりやすい。
今は、微分も強く、積分もかなりの量に達している。
https://www.youtube.com/watch?v=9ORCFn57kbc
アメリカは「8月6日に広島に」「8月9日は長崎に」原爆を落としても日本国が怒らないことを学習している。
平和式典に参列すること自体「ガクブル」であるが、日本の内閣総理大臣は常に参列している。
アメリカ大統領ではオバマが初めてだった。
独身の女性皇族が男子を養子に迎えるのは構わないのかね。
「ファック！」
https://www.youtube.com/watch?v=arB-jMwIS2w
あるいは、法律の解釈論争である（独身女性皇族が男子を養子にとれるのか？など）。
が仕事となる。
高市首相は責任投球イニングを投げ終えようとしている。
今度は国民の責任として仕事をしなければならない。
生協からの国の資金による宅配は「生協と国民との間のゲーム性」が確立していなければならず、たとえば、「レシピのフォーラム」その他いろいろなゲーム性がなければならない。
コストコではすでにテレビで実現しているものであるが、生協と「食事法」に関しては私も期待したい。
生協に関しては「消費生活協同組合法」というものがあり、もっと国民と生協の「ゲーム性」をテレビでオンエアしなければならない。
そうすれば、生協の食料品の宅配は国の予算から国民には無償化することができる。
生協の宅配無料に関しては「ゲーム性」と「ママタレの発信力」がカギとなり、生協・共産党のスター女性芸能人がいてもいい。
https://www.youtube.com/watch?v=B7V8cgc86bg
国のカネを欲しがらない国民はいない。
中には「表に出せない、世界に出せない」皇族がいて、天皇陛下にご迷惑をおかけし、円高に導く。
論語において孔子は「権威に反抗的で、それでいて音楽による統治を行い、
女子たちに人気で、成績がいい男」を描いた。
孟子においては「中国哲学への造詣の深さによってバーチャル平安京の
縄張りを決めた」のである。
礼記においては、母親に「何くだらないことを垂れ流しているんだ」と言われるひょうきんな
男を描き、芸能界の模範を示した。
荀子においては「やたら法学や医学に詳しく、人気の牙城が壊れない男」を描いた。
孝経においては「国家の上層部にしか分からないことを人々に教える男」を描いた。
説苑においては「世俗的なものを高尚なものとして広める学問の姿勢」を描いた。
春秋繁露においては「天皇陛下は首相官邸という敵をつくるべきだ、ライバルを持つべきだ」とした。
韓詩外伝においては「音楽作品をよく聞くべきだ」とした。
大裁礼記においては「女をカネをみなすべきだ」とした。
白虎通徳論においては「女性ボーカルを不動産とみなすべきだ」とした。
新書においては「カネがあるのならば兵を多く持つべきだ」とした。
新序においては「五十歳で弟を失うことを知るべきだ」とした。
揚子法言においては「儒学をマスターしたら結核が治ることを知るべきだ」とした。
中論においては「病気との戦いがすなわち文学である」とし、言葉を残せとした。
孔子家語は「病気を癒す文学が天下人への道である」とした。
潜夫論においては、「どうだ？これらを学ぶと夏が涼しいだろう？」とした。
論衡においては、「いくら巨万の富を得ても普通の暮らしをしろ」とした。
太玄経においては、「音楽作品を聞け」とした。
風俗通義においては「映画を観ろ」とした。
孔叢子においては「テレビを見ろ」とした。
申堅においては「空を見ろ、記憶をたどれ」とした。
忠経においては、先生を間違えるな、とした。
素書においては「夏の涼しさ、結核の治療、音楽作品が中国哲学である」とした。
新語においては「女たちに忘れ去れられたくないなら儒者となれ」とした。
独断においては「儒者は陛下と呼ぶべし」とした。
祭中郎集は、「ごく日常でこれらを心がけ、文を読め」とした。
https://www.youtube.com/watch?v=EfAgVrMIfYA&list=RDEfAgVrMIfYA&start_radio=1
青春のナイフ
https://www.youtube.com/watch?v=ufc54RdoitM&list=RDufc54RdoitM&start_radio=1
荘子は「地元を固めれば都会にも通用する」とした。
列子において「若い連中に音楽作品・映画・テレビを語れ」とした。
鵜冠子において、「国の中枢には心しかないことを知れ」とした。
文子において「国の中枢が深ければ必ず国は繁栄する」とした。
文始真教において「国の中枢に入ると病むと思ってはならない。楽しめ」とした。
列仙伝において、「国中を耕すとは国家の中枢の考えを広めることだ」とした。
響子において「学問の世界に謀反はない」とした。
老子河上公章句において、「王道を歩めばおのずから人々が笑顔になる」とした。
https://www.youtube.com/watch?v=BMGbw-fe-cw&list=RDBMGbw-fe-cw&start_radio=1
そんなことができる場所は「権力の中枢」しかないであろうが。
アメリカでは「いつ、誰が、何を、どのように」取ったか？が重視され、
お公家集団は、これを明確にしない人が多い。
人を騙す宗教から盗む宗教に変わったのが宮内庁である。
索は「職場の女」
筒は「上司の女」
白は「孔子の妻」
發は「孔子の母」
中は「孔子の愛人」
東は「天皇」
南は「孫権」
西は「劉備」
北は曹操」
萬は「歌にしたら愛情が疑われる」
索は「歌にしたら盛り上がる」
筒は「歌にしたら爆笑する」
俺・孫権・劉備・曹操の誰が「孔子」かを争う。
白・發・中が二枚そろうならば「孔子だろう」とされる。
また、風は「女の人権」を意味し、女を軽んじたら夢が見れないことを示す。
親は「天皇・孫権・劉備・曹操」ともに、周囲に勝つことを望まないのは敵への侮辱
と説明される。
身内・職場・上司の女でも、一人目（処女）と九人目（婆さん）は「特別な女」とされる。
https://www.youtube.com/watch?v=HqNGV38JiMc&list=RDHqNGV38JiMc&start_radio=1
https://www.youtube.com/watch?v=uBS8WNSA2WE&t=706s
中国への劣等感をなくせ。
歌わなければならない」というものである。
https://www.youtube.com/watch?v=VO1ovs8Jaow&list=RDVO1ovs8Jaow&start_radio=1
道徳真経注においては、「道を切り開けば女＝カネがついてくる。女で自制すればカネだけが残る」
としている。
世説新語においては「カネがあれば権力が得られる」としている。
顔氏家訓においては、権力者の子供たちは家庭環境に恵まれるとしている。
文心離龍においては、家庭環境に恵まれれば文武両道だろうとしている。
抱朴子においては、「女性ボーカル＝不動産」「女＝カネ」という発想ではなく「道を切り開くのが重要」
としている。
人物志においては、「中国では、道を切り開いた親の元に育つこの可能性をアメリカとは異なる観点から
信じている」としている。
金楼子においては「名字を名乗っているのならばあなたの祖先も道を切り開いたのだろう」
としている。
水経注においては、孫権なんて名前は孫悟空しか名乗っていないとして、劉備・曹操だろ？としている。
神仙伝においては、インターネット時代をぶち抜いたのならば、仙人になるだろう、としている。
三国志では、世界の道を切り開くものを「太祖武皇帝曹操孟徳と呼ぶ」としている。
高士伝では、だったら、すべての学問をぶち抜いちゃえばいいのに、としている。
そのようにして、魏晋南北朝時代は隋唐の時代になった。
https://www.youtube.com/watch?v=7i7mVgaq3co&list=RD7i7mVgaq3co&start_radio=1
群書治要が、新時代をぶち抜いたものがその資金で防衛戦ができるかが問題であるとしている。
芸文類聚においては、そのような者は「天」を用いてまで自らの地位を守ろうとするだろうとしている。
通典においては、常に新時代をぶち抜くことが農業＝芸術に必要であり、音楽作品・映画・テレビに回帰していく、
としている。
意林においては、「中国の学問もぶち抜けばカネになるのに」としている。
漢代の後は「ぶち抜く」がテーマになっている。
を振り返ろう」という空気になり、「女性ボーカルすらぶち抜こう」と言われた。
中国哲学は「女＝カネ、女性ボーカル＝不動産」「時代をぶち抜くのもカネ」「芸術すらぶち抜ける」
という発想を取っている。
金瓶梅では「ただの傾奇者だと思ってたのに、天を味方につけて、古典をぶち抜き始める男」
を描いている。
封神演義においては、「古典黄金時代の争いが収まった後にぶち抜けばみんな群がってくる」
としている。
よっぽど中国は「女＝カネ」「女性ボーカル＝不動産」「新時代をぶち抜くこと＝カネ」
が好きなんだろう。
次いで、清朝に入るが、ヌルハチとかホンタイジってどんな思想家なのか？ワクワク
「ジャニーズや吉本興業が語れ」としたのがヌルハチ・ホンタイジであった。
「大きすぎるもの、小さすぎるもの」という女のロマンや、「時間空間のねじれ」という男のロマン
のようなアメリカナイズされたものではなく、
ジャニーズや吉本興業が「古典をぶち抜け」としたのである。
紅楼夢においては「学問をぶち抜け」と説明されている。
全唐詩においては「歌でおちょくりながら学問をぶち抜け」としている。
康煕字典においては「国の指導者が率先して学問をぶち抜けばみんな見てる」としている。
学問が標的になり、男の使命となったのがヌルハチやホンタイジの思想なのか？
https://www.youtube.com/watch?v=AUAHaO2jRkg
天皇の歴史。
麻雀も原理は同じで、「ある牌（女）の物語」（パイ牌）という文学を熟知していれば
麻雀が強くなるというのが中国哲学である。
漫画「パイ牌」に関しては企画書として提出したい。
https://ctext.org/kangxi-zidian/1/0/zh
刑事訴訟法による「フェアプレーの研究」を行うべきである。
何事も成し遂げられない女だった。
しかし、彼女にフラれた男たちの多さそのものが彼女の博識ぶりを示していた。
美しさは「見ればわかった」のである。
食事を喫茶店でごちそうしたら写メを取っていたが、携帯番号は教えてはくれなかった。
どこから来た女なのかはわからなかった。
おそらく最貧困層だろう。
彼女のCMのメイキング映像を見て寝落ちしたこともあった。
遠くまで歩いてきた、と言って私の家の前で待ち伏せしていたこともあった。
彼女を口説くための「弟子」が私にもできた。
彼女は常に男たちの「欲望の対象」であった。
しかし、「交換の対象」としてはＹｏｕＴｕｂｅやテレビを見なければならなかった。
東（天皇陛下）が落とせなかった女だろ？
なぜならば、天皇陛下には妻（白）がいたし、母（發）も反対したからであった。
妾（中）ならばどうか？
それは国民的批判を免れまい。
南（孫権）も、西（劉備）も、北（曹操）も、一萬が手元に入ったら隠し持っていた。
妻（白）を切るか？母（發）をどうするか？
東南西北ともに「兄になりたい」と考えていた。
一萬を切る男はいなかった。
二萬・三萬と「三人組」をつくった時に、天皇陛下のことを一萬が「星野源」と名付けた。
一萬が三枚そろったら、中（妾）ではなく、本当の妹になったのだろう。
「ごめんね、何もなかったふりをして」
彼女が私の最初の家族となった。
https://www.youtube.com/watch?v=q9e6m76-jnE
CM
私にとって「職場」とは通院している病院のことであったが、職場の薬局にいた
ヒロインだった。
薬局に入ると、彼女の指図で男たち全員が動いているのが分かった。
妻（白）も母（發）も、お世話になっていたため、一萬とは異なる扱いであった。
しかし、妾（中）にはできないのは当然であった。
南（孫権）・西（劉備）・北（曹操）も、同様に家庭があったため「妹」にしたがっていた。
三枚集めれば仕事が楽になる。
しかし、二索・三索集めたら「順番前後します」と言われて薬局の順番が変わる。
雨風嵐の日にも職場にいたため、おそらく送り迎えの男がいるのだろう。
パソコンでどのような私の情報を得ていたのかは分からないが、「お大事にどうぞ」
と言われて気持ちよく仕事が負えられるのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=pG0bviOCSH0&list=RDpG0bviOCSH0&start_radio=1
目が印象的な女だった。
部長の娘だったため、媚びを売ればかなり生活が楽になる。
そこで、「前立腺を見てもらった方がいい」とアドバイスしたら、みるみる美しくなっていった。
部長の態度どころが、病院の職員全員が「あいつは自治医大出身だから」と
話題にし始めた。
南（孫権）・西（劉備）・北（曹操）との戦すら左右しかねないのが一筒だった。
白（妻）・發（母）・中（妾）を医学で治療することはできないが、
筒子は基本的に「医学の草刈り場」だということを教わった。
https://www.youtube.com/watch?v=LfIjPPgqSRM&list=RDLfIjPPgqSRM&start_radio=1
長老格の女性は「九」と呼ばれる・
家族ならば九萬、職場の女ならば九索、上司の女ならば九筒である。
一萬、一索、一筒とは意味合いが異なるが「影響力は同じ」とされている。
「うるせえクソババア」と言っている人は少なくとも麻雀は打たない。
https://www.youtube.com/watch?v=Hn80uPCd-DQ&list=RDHn80uPCd-DQ&start_radio=1
独特の「患者としての偽名」の悪口を言ってきたおじさんがいたので、
「どんな名前だろうと有効に機能させることが大事だと思います」と言ったら、
岩崎宏美さんがほれぼれと私の方を見てきた。
実は院長先生のお母さまだったらしく、私の薬の数がみるみる減っていった。
おじさんも実は岩崎宏美さんと通じていたらしい。
https://www.youtube.com/watch?v=HaqiC3y-VAM&list=RDHaqiC3y-VAM&start_radio=1
夏の暑い日に、ベンチで心臓マヒを起こしたと言ってスーパーに別のおばあさんが
駆け込んできた。
スーパーの店員は「今すぐ救急車を呼びます」と言っていた。
私は「すみません、私、医者なんですけど、これを飲んでください」と言って
キンキンに冷えたコカ・コーラをおいて立ち去った。
のちに、救急隊員が「お医者様が言ってた？だったら飲んで」と言っていたそうだ。
三か月後に再び街で見かけた。
「この地域ではとっくに死んでいる病気」と周囲が噂するのは早かった。
https://www.youtube.com/watch?v=PztD4PjxDMM
基本的に「この牌の学問は知らない」と言って捨て牌をつくる。
「一」「九」の学問を捨てるようならばそもそも麻雀には向いていない。
また、「親知らず」でも向いていないし「風見鶏」でなければ政局は読めない。
「ドラは宿題」というのは駒場キャンパスの常識だ。
プロが「ひでえことしやがる」と言って、二牌七組揃えて上がってきた。
「二」「八」つまり「アパの予約」ができるほど「女遊び」ができるようになる。
いかに「トラブル」にならないように、東南西北同士失脚（死）を狙いあっていることを
念頭に、「女」を切っていくかが問われる。
白（妻）を捨ててまで得ようとする女ならば「バツ」がつく。
發（母）を怒らせたら生活が破綻する。
中（妾）も公にしたら「幸せですか？」と言われて便秘になる。
まあ、アパの予約ができるようになったら妹の倉木麻衣（二萬）が、いろいろと世話を焼いてくれる。
https://www.youtube.com/watch?v=PZHJRI7zOg8
という構図があり、
三萬は「おば」だとされている。
職場で「女三人組」をそろえるのは基本であり、高度な政治意志三人組がそろえば
人生が有利になる。
愛妻家（白）処世術として母に愛される（發）を踏まえて、妾（中）の危険性に配慮しつつも、
女遊びをするのが麻雀である。
東（天皇陛下）・南（孫権）・西（劉備）・北（曹操）も、女たちの支持がなければ生きていけない。
曹操の展開は「広くて速く」劉備は「巨大なデータを持っている」とされている。
孫権はその両者のバランスがうまく取れている。
https://www.youtube.com/watch?v=3GOJl8pVxdc
チーとは、女三人組と飯を食いましたという意味である。
いずれにせよ、借金にして女を奪ったり飯を食ったりすることであり、
それは、表にして登記（さらす）する必要がある。
漫画「哭きの竜」では三度借金したら地獄行きと描かれている。
ポンはすべてのメンツから行うことができるが、所詮、どの女も曹操のファンか
と痛感するものである。
私のことを「初恋の人」と呼び、いくら昔、可愛くても、適齢期を過ぎて、
人生の一通りの経験値を積み、永遠の友達が一人だけいて、
それでいて、女ネットワークを持っていて、狂った方に出るか、まともな方に出るか
分からない女である。
南（孫権）や、西（劉備）のような男の前ではまともなのだろうが、
東（天皇陛下）や、北（曹操）の前では頭が狂ってしまう。
早く病気を治した方がいい。
https://www.youtube.com/watch?v=uwkmaLmEXAo
カントリークラブでは、かなり恥ずかしい踊りも積極的にこなすノリの良さも
あったが、看護師になって、私の職場の女として一時代を形成した。
病棟のヒロイン的存在でもなぜか性的フラストレーションを抱えていた。
正直言って、中堅クラスの女ほど関わりにくいものはない。
五萬・五索・五筒もすべてが、「問題のない女はいない」と考えられ、
東・南・西・北すべての統治者が「五」で悩まされている。
https://www.youtube.com/watch?v=5JianPgBKoM&list=RD5JianPgBKoM&start_radio=1
向こうは、副院長婦人みたいなものなので、カリスマ扱いしていても、
仕事は案外怠けものである。
物言えば唇寒し、五萬・五索・五筒に関しては「多くを語れば損をする」のである。
触らぬ中堅クラスの女に祟りなし。
あわわ。
https://www.youtube.com/watch?v=oBE4lGvGUVg&list=RDoBE4lGvGUVg&start_radio=1
中国の哲学の核心部分が「中」の研究にあるものと考えられる。
「ベルサイユ体制打破」という。
「中」「五」を巧妙に用い、人生の楽しみ方を知りながら、白（妻）・發（母）を大事にし、
うまく上がることが重要だ。
さて、私の「パイ牌」はこれで、序文は完結である。
それ以降の複雑怪奇な「麻雀放浪記」は興味がある方、中国語ができる方は
ここを読んで研究してみてほしい。
https://ctext.org/zh
中国哲学書電子化計画