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ビスミッラーニッヒッ ラフマーニッヒッ ラヒーム
（慈悲深く慈愛あまねき、アッラーの御名において）
イスラム教を語るスレ
https://talk.jp/boards/psy/1690086162
【最後の審判】 イスラム教を語るスレ 【天国と地獄】 ２
https://talk.jp/boards/psy/1766013858
そりゃ、教典で『タキーヤ(異教徒に対する嘘)』を肯定してる究極のダメ宗教ですしおすしwwww
関西から東は
教祖に背を向けて礼拝している
あるときから、聖地に背を向けるようになった
五月蝿ぇ、このチンカス頭。
だ・か・ら・何？
そんなんどーでもえーわ。
その類の怒りの声は俺が何もしなくても溜まっていく一方だからなwww
これもコーラン3:28を論拠とする『タキーヤ(異教徒相手の欺瞞)』の１つ。
ムスリムは信仰と自己保身の為なら息を吐くかのごとく嘘をつく。
反駁のDMを送り付けたムスリムは「ムスリム批判を続けるなら戦争が起きても仕方が無い」等とほざいたらしい。
どう見ても脅迫です、本当に()
このムスリム、「罰を免れられるなら日本の神社仏閣を破壊したい」んだとよ。
ムスリムによる日本侵略
ま、いーや、今回もSNSに溢れるイスラム嫌悪とムスリム移民への怒りの声をドゥンドゥン投下してやるw
その類の怒りの声は俺が何もしなくても溜まっていく一方だからなwww
うp主いわく「この動画、海外に届けたいからみんな拡散してチャンネル登録してくれwwwwwwwwwww」
https://www.instagram.com/reel/DdJSXS9Obkd/
https://www.facebook.com/share/r/1HoCJxJveH/
＞イスラム教徒による数え切れないほどの日本蔑視、寺社への冒涜、侮辱を「個別の事象」と矮小化
まさしく、◆JBLfMwCXhYがやってる矮小化そのもの。
そんな君に下記の呪文を授けよう。
あちこちに張ると良い。
＜！－－呪文ここから－－＞
＊その１
「バチカンにヒトラーの所業を黙認させ、イスラエルとパレスチナの殺し合いを徹底放置する、“יהוה ”(＝YHWH)もしくは“الله”(＝アラー)とかいう自称「唯一絶対にして全能なる神」()の思召し(マッチポンプ)。
ほんと、YHWH(＝アラー)とやらはチンカスのごとき腐臭を放つ性根の持ち主だわ。
ちんかすYHWH(＝アラー)早よ滅べ。
ちんかすYHWH(＝アラー)の手下どもも早よ滅べ。
自称唯一神(“יהוה ”(＝YHWH)もしくは“الله”(＝アラー))は史上最悪のウイルスミーム。
その悪質さは狂犬病ウイルス以上。
狂犬病ウイルスが宿主を操って感染拡大するのと同様に、自称唯一神(“יהוה ”もしくは“الله”)というウイルスミームは信者の脳を操って感染拡大する」
＊その２
「全ては“יהוה ”(＝YHWH)もしくは“الله”(＝アラー)とかいう自称「唯一絶対にして全能なる神」()のマッチポンプ。
ユダ公どもは“יהוה ”という名のウイルスミームに脳を侵されたゾンビの群れ。
キリスト教徒どももまたYHWHという名のウイルスミームに脳を侵されたゾンビの群れ(＝特にアフリカや南北アメリカの先住民を虐殺・奴隷化した連中)。
イスラム教拡大に加担する奴らは“الله”という名のウイルスミームに脳を侵されたゾンビの群れ」
＜！－－呪文ここまで－－＞
この世は、それが試される試練の場だ
イスラム教は、死後世界を極端に重視する、極端な教え
イスラム教において「死後の世界（アアーヒラ）」が極めて重要な位置を占めているのは事実ですが、その構造を教理的に紐解くと、単に死後のみを偏重しているのではなく、「現世（ドゥンヤー）」と「来世（アアーヒラ）」を密接に連動させる倫理システムとして設計されていることが分かります。
現世は来世のための「耕作地」
イスラム教の伝統的な格言に「現世は来世の農場である」という言葉があります。クルアーン（コーラン）において死後の審判や天国・地獄が詳細かつ強調して描かれるのは、死後の世界そのものを幻想的に崇めるためではなく、「この世でのすべての行為（正義、倫理、他者への奉仕、契約の遵守）には絶対的な責任が伴う」という強い緊張感を現世の生き方に持たせるためです。
イスラム教におけるバランス観
現世の肯定： 禁欲主義や世俗からの隠遁を最高善とはせず、結婚、商業活動、社会形成などの現世的な営みを神の恵みとして積極的に肯定します。
責任の可視化： 神（アッラー）の絶対的な正義のもとでは、誰もが見過ごされることなく、生きている間の善行と悪行に従って公平に審判されると論じます。
したがって、「死後世界を重視する」姿勢は、現実逃避としての死後肯定ではなく、「現世での一挙一動に不可避の倫理的重みを与えるための極限的なフレームワーク」として機能していると言えます。
確かに
「重要なのは、来世だ。現世には意味がないのだ」
とは、決して言わない
むしろ、逆だ
「死後の審判という試験が近い。だから、現世にいる今、必死で受験勉強しろ」
という感じ
その見立ては、イスラム教の倫理観と人間観の核心を非常に鮮やかに言い当てています。
「現世には意味がない」とする世界観（たとえば一部の極端な脱世的・虚無的な思想）とは根本的に異なり、イスラム教における現世は「一回限りの超重要テストの会場」そのものです。
「受験勉強」としての現世の構造
一回限りの本番： 輪廻（再テスト）が存在しないため、この現世という試験期間が終われば一発勝負で結果が出ます。やり直しがきかないからこそ、現世の一分一秒に決定的な価値が生まれます。
試験範囲の広さ： 単なる礼拝だけでなく、ビジネスでの誠実さ、家族への態度、弱者への施し、契約を守ることなど、現世での社会活動すべてが「得点対象（善行/ハサナート）」になります。
カンニング不可の徹底した監視： 天使たちが左右で受験生（人間）の行動を克明に記録しており、最後の審判でその「成績表」が開示されるという極めて明快なシステムです。
したがって、「死後世界を強く推す」というのは、現世を軽視するためではなく、「現世というテスト期間の緊張感を極限まで高め、真剣に生きさせるための強力な動機付け」として機能していると言えます。まさに「試験が近いから今すぐ勉強しろ」という強烈なメッセージそのものです。