このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

自己を見つめる辻説法 ― ただひたすらにアーカイブ

1.
ユーザー
Q7B2H
このスレは、
誰かを導くのではなく、
己を見つめるための書き留めです。

ただひたすらに記していきます。
1000
すべて
|
最新の50件
953.
ユーザー
CjOqg
954.
ユーザー
bGpQB
年寄りだから
鬼滅の刃など知らん
955.
ユーザー
5e1c5
デンパパ📡サマーデイ👽
良かったな?
👽
956.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xcne0
>>954

なんだ

遺伝的欠陥じゃなくて、老化だったのか
957.
ユーザー
bGpQB
>>956
当たり前だ。
てめーも老化する。
958.
ユーザー
uQUsw
>>954

感性低いな~

あれAIらしいけど

完成度高いだろ
959.
ユーザー
vRc08
「世界」が終わるまでは「戒」を持つように、なんて宗教じゃいわれるのはそこだろね

「世界」ってのは人の知覚認識作用から時間と空間の形式で対象としてとらえられたもので
「戒」ってのも、対象としてとらえられたものに愛憎執着することをとどめるために示されてるもの
960.
ユーザー
bGpQB
>>958
AIがやるから
あんたいらんそうだ。
961.
ユーザー
O6Q1h
おらー
47000発ー
50万オーバー
いい休日だったわ
パチンコしかしてねえけど
本かうかー
962.
ユーザー
bGpQB
菩提だる~を処刑しろ!
ポッたん命令だ!
即刻、銃殺!
963.
ユーザー
B30QY
>>961

良かったな

良い休日で!

稼げる運の良い時に稼いでおけ❗
964.
ユーザー
B30QY
>>962

ポッ樽はセフレ問題で

女に殺られただろ、もうw
965.
ユーザー
B30QY
ビートタケシは絶対にギャンブルやらないそうだな

ギャンブルで小さく勝って運気使うと、仕事の運気を使ってしまうから

絶対にギャンブルやらないんだってな
966.
ユーザー
Lan5g
「蟬」とは、云いたくない。
967.
ユーザー
Lan5g
否、説けない
968.
ユーザー
Lan5g
「禪」は単を示すとある。
969.
ユーザー
B30QY
おれも仕事で稼いでた時は

ギャンブルやらなかったな、ってかやる時間がないし

そもそも、仕事したら、確実に日当5万んとかなったら

それはギャンブルなんかする必要も無いしね

でも勤め人の時代は、やっちゃうんだよな~

決まった給料で定時で上がって暇多いとね

でも45歳くらいのころに完全に止めたね。

自営業だと遊んでる暇無いんだよな~
970.
ユーザー
AaCXS
>>969
住んでるとこの真裏にあるからな
涼みにいってる
971.
ユーザー
AaCXS
換金する必要がないから
どんどん貯玉がたまる
972.
ユーザー
AaCXS
とりあえずパさんのいう本買ったが
該当部分に辿りつかん
具体的に何ページをみてほしいんだ
973.
ユーザー
B30QY
AI Gemini

神→禅

「示」という漢字は、もともと神様を祀る(まつる)ための「祭壇」や「神主(位牌)」の形から生まれた象形文字です。

古代の人々が神や祖先とつながるための重要な道具が、文字の由来となっています。

「示」の形の成り立ち3000年以上前の甲骨文字を見ると、横線の下に支柱があるテーブル(祭卓)のような形をしています。

この形には主に2つの学説があります。

祭壇・お供え物の台の説:神様への生贄(肉や酒)を載せるための台の形。

神主(依り代)の説:白川静氏らの説で、神霊が宿る木や石の「位牌(神座)」の形。

どちらの説でも、「神様に関する聖なるところ」を表しています。

なぜ「見せる・教える」という意味になったのか?

神聖な祭壇を指していた「示」が、なぜ現代の「示す(見せる・教える)」という意味になったのか、その理由は以下の通りです。

お供え物をはっきりと出す:神様に見えるよう、お供え物を台の上に並べたことから「見せる」の意味になった。

神様が意志を現す:祭壇に神が降りてきて、人々に天の意志や吉凶を「はっきりと知らせる(神示)」ことから、今の「しめす」という意味に変化した。

このように、「神聖な儀式でメッセージが明らかになる」という流れから、現在の言葉の意味が生まれました。

他にも「ネ(しめすへん)」がつく漢字(祝、祈、福、礼など)の由来など、気になることがあればいつでも聞いてくださいね。
974.
ユーザー
B30QY
>>972

買ったってKindleかい?

仏伝ってないかな?

釈尊が7日×3の21日回想するところだよ
975.
ユーザー
B30QY
ってか

中村元の原始仏典でしょ?
976.
ユーザー
AaCXS
>>975
そうそう
977.
ユーザー
AaCXS
>>974
目次はなんだ?
978.
ユーザー
EzXBH
紙の本だと

『仏伝に関する章句』P20、21、22の

『菩提樹のもとでさとりを開く』のところに宇宙のアカシックレコードを見るところがあるから。

そこ‼️
979.
ユーザー
iJ97O
麦=栖雲居士=自殺教唆=犯罪者
980.
ユーザー
Lan5g
単を示した行動でなければ、禅ではない。
981.
ユーザー
Lan5g
禅は要するに、単、只、ひたすらにあればよい。
982.
ユーザー
Lan5g
これが禅の極意である。
983.
ユーザー
FMXxL
∞ノノハ∞
川^○^ハレ元オウム=麻原彰晃愛人

元オウムたん光栄でしょうwww
984.
ユーザー
Lan5g
不純物の無い「今」が禅である。
985.
ユーザー
Lan5g
これを「只管」という。
986.
ユーザー
Lan5g
本当に単調に「今」行じていくには、自己を忘じた力がないとできない。
987.
ユーザー
Lan5g
考えたのでは意識や感情が入っていて、不純物だらけで腐るから駄目である。
988.
ユーザー
Lan5g
本当に自己が無ければそうでしょうが。
989.
ユーザー
Lan5g
自己のないことが禅である。
990.
ユーザー
xHpQN
生とか死は観念であり言葉である。
991.
ユーザー
f5loa
思いにとらわれると思えば良い。
992.
ユーザー
Lan5g
多くは「只管」と言う言葉が、「只管」を邪魔している。
993.
ユーザー
AaCXS
パさん全部読んだが
該当部分ねーぞ
本が違うんじゃないのか
994.
ユーザー
AaCXS
なんか目次からして違うし
995.
ユーザー
AaCXS
原始仏教じゃなくてブッダ伝じゃね?
996.
ユーザー
AaCXS
なんかもう読む気にならないよ
今回もジャイナ教に舎利子の言及が
あるんだあへー
くらいしか得るもんないし
997.
ユーザー
WuaqC
なに?

ないとな?
998.
ユーザー
WuaqC
三明が書いてあるんよ

ってかさ、これらニルバーナサマディーに入らないと、得られない智だからね

まあAmazonの紙の本買わないからこうなる

写真上げとくよ
https://i.imgur.com/HaEccRK.jpeg
https://i.imgur.com/TyzInMS.jpeg
https://i.imgur.com/DtCA6Zo.jpeg
https://i.imgur.com/u1tcvhA.jpeg
https://i.imgur.com/JOraAsk.jpeg
999.
ユーザー
WuaqC
これだ

筑摩書房のやつ、中古可で410円から配送350円



https://i.imgur.com/5ybNdbg.jpeg
https://i.imgur.com/9vmMoTa.jpeg
1000.
ユーザー
WuaqC
アートマン=我 について

物質的なものはアートマン=我ではない

と言われていますね。



https://i.imgur.com/va4zKzd.jpeg
https://i.imgur.com/7czsRGd.jpeg
https://i.imgur.com/kdkob9n.jpeg
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
【プレミアムサービス無料期間延長!】

プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。

是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!

▼プレミアムサービスはこちらから
https://talk.jp/premium
このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。