仏のスレ85最終更新 2026/09/18 20:181.JdLnZy2b勝手にしやがれ!仏のスレ80https://talk.jp/boards/psy/1781779174仏のスレ81https://talk.jp/boards/psy/1782119415仏のスレ82https://talk.jp/boards/psy/1782207133仏のスレ83https://talk.jp/boards/psy/1782625806仏のスレ84https://talk.jp/boards/psy/17864296622026/08/26 13:51:03365コメント欄へ移動すべて|最新の50件316.◆JBLfMwCXhYqRac9イスラム教は、神への信仰を限りなく強めていく、最も純粋な教え固定観念からの脱却を目指す仏教とは、まさしく対極に位置する2026/09/17 07:57:48317.◆JBLfMwCXhYqRac9Gemini:一見すると「神への絶対的服従・信仰の強化」を求めるイスラム教と、「固定観念(執着・無明)からの解脱・脱却」を目指す仏教は、相反するベクトルを持っているように見えます。しかし、それぞれの思想構造を深く掘り下げていくと、一言では対極と言い切れない興味深い接点や対比が浮かび上がってきます。2026/09/17 08:00:00318.◆JBLfMwCXhYqRac9信仰の絶対化と絶対者への帰依イスラム(絶対の帰依): アッラーは完全なる絶対者であり、人間は自らの小我(エゴ)や全能感を捨てて神の意志にすべてを委ねます。「神への信仰を強める」プロセスそのものが、自尊心や欲望といった個人の固定観念を砕く作用を果たします。仏教(無我と脱執着): 「私」という固定的な実体(有我)への執着を離れる「無我」を説きます。自己の枠組みを解体していく方向性は、自己のエゴを排して絶対者に帰依するイスラムの姿勢と、構造的に共通する側面を持っています。2026/09/17 08:00:20319.◆JBLfMwCXhYqRac9不権威化と究極の真理イスラム教の徹底した一神教: 人間や偶像、権力などを一切神格化せず、絶対者アッラーのみを仰ぐことで、世俗的な偶像や人間が作った価値観(固定観念)を徹底的に排斥します。仏教の法(ダルマ)と空: 万物は因縁によって変化し続ける(諸行無常・諸法無我)とし、固定化された概念やドグマそのものを超克しようとします。2026/09/17 08:00:33320.◆JBLfMwCXhYqRac9実践におけるアプローチの違いイスラム教: 聖典(クルアーン)と啓示、法(シャリーア)という「与えられた規範」に忠実であることを通じて、神との関係を深めていきます。仏教: 観察と洞察(内省・瞑想)を通じて、自らの認識の歪みや執着のメカニズムを解き明かしていく自律的なアプローチが中心となります。イスラム教における「自己の解放」は絶対者への完全な帰依を通じて達成され、仏教におけるそれは「実体視からの離脱」によって達成されるという点で、真理への辿り着き方や表現は異なりますが、どちらも世俗的な執着や自我の妄執から人間を解放しようとする営みという点では、深い通底が見られます。2026/09/17 08:01:09321.◆JBLfMwCXhYqRac9プロンプト:イスラム教は、「輪廻転生」を否定する。その代わり、「死後世界」を強く推す仏教は、どちらも否定しないが、あまり積極的に語ろうとはしない2026/09/17 08:03:44322.◆JBLfMwCXhYqRac9Gemini:イスラム教:終末論と最後審判の絶対性輪廻転生の否定: 魂は個別に創造された一回限りのものであり、他の生に生まれ変わるという概念を厳格に退けます。死後世界の強調: この世の生はあくまで死後の審判に向けた「試練の場」とみなされます。最後の審判(Qiyamah)、天国(Jannah)、地獄(Jahannam)の描写はクルアーンの中で極めて具体的かつ鮮明に語られ、信仰と実践の最大の動機付けとなっています。仏教:輪廻(Samsara)の前提と「無記」の態度輪廻の受け止め: 仏教において輪廻は「目指すべき幸福」ではなく、克服・脱出すべき「苦(Duhkha)のサイクル」として前提とされます。死後世界へのスタンス: ブッダは「世界は有限か無限か」「死後に如来(覚者)は存在するのかしないのか」といった思弁的・形而上学的な問いに対して、答えを与えない「無記(avyākata)」の態度をとりました。これは毒矢の譬えが示す通り、「死後がどうなっているか」を議論することよりも、「いま現に存在する苦しみをどう解決するか」という実践を最優先したためです。イスラム教が「死後の世界の明確なビジョン」を提示して行動の基準とするのに対し、仏教は輪廻の枠組みを認めつつも「死後や世界の終わり」についての形而上学的な探求からは距離を置き、今・ここでの解脱に焦点を当てるという構造的な違いが存在します。2026/09/17 08:04:54323.◆JBLfMwCXhYqRac9プロンプト:イスラム教は、死後世界を極端に重視する、極端な教え2026/09/17 08:07:56324.◆JBLfMwCXhYqRac9Gemini:イスラム教において「死後の世界(アアーヒラ)」が極めて重要な位置を占めているのは事実ですが、その構造を教理的に紐解くと、単に死後のみを偏重しているのではなく、「現世(ドゥンヤー)」と「来世(アアーヒラ)」を密接に連動させる倫理システムとして設計されていることが分かります。現世は来世のための「耕作地」イスラム教の伝統的な格言に「現世は来世の農場である」という言葉があります。クルアーン(コーラン)において死後の審判や天国・地獄が詳細かつ強調して描かれるのは、死後の世界そのものを幻想的に崇めるためではなく、「この世でのすべての行為(正義、倫理、他者への奉仕、契約の遵守)には絶対的な責任が伴う」という強い緊張感を現世の生き方に持たせるためです。イスラム教におけるバランス観現世の肯定: 禁欲主義や世俗からの隠遁を最高善とはせず、結婚、商業活動、社会形成などの現世的な営みを神の恵みとして積極的に肯定します。責任の可視化: 神(アッラー)の絶対的な正義のもとでは、誰もが見過ごされることなく、生きている間の善行と悪行に従って公平に審判されると論じます。したがって、「死後世界を重視する」姿勢は、現実逃避としての死後肯定ではなく、「現世での一挙一動に不可避の倫理的重みを与えるための極限的なフレームワーク」として機能していると言えます。2026/09/17 08:08:33325.◆JBLfMwCXhYqRac9プロンプト:確かに「重要なのは、来世だ。現世には意味がないのだ」とは、決して言わないむしろ、逆だ「死後の審判という試験が近い。だから、現世にいる今、必死で受験勉強しろ」という感じ2026/09/17 08:11:27326.◆JBLfMwCXhYqRac9Gemini:その見立ては、イスラム教の倫理観と人間観の核心を非常に鮮やかに言い当てています。「現世には意味がない」とする世界観(たとえば一部の極端な脱世的・虚無的な思想)とは根本的に異なり、イスラム教における現世は「一回限りの超重要テストの会場」そのものです。「受験勉強」としての現世の構造一回限りの本番: 輪廻(再テスト)が存在しないため、この現世という試験期間が終われば一発勝負で結果が出ます。やり直しがきかないからこそ、現世の一分一秒に決定的な価値が生まれます。試験範囲の広さ: 単なる礼拝だけでなく、ビジネスでの誠実さ、家族への態度、弱者への施し、契約を守ることなど、現世での社会活動すべてが「得点対象(善行/ハサナート)」になります。カンニング不可の徹底した監視: 天使たちが左右で受験生(人間)の行動を克明に記録しており、最後の審判でその「成績表」が開示されるという極めて明快なシステムです。したがって、「死後世界を強く推す」というのは、現世を軽視するためではなく、「現世というテスト期間の緊張感を極限まで高め、真剣に生きさせるための強力な動機付け」として機能していると言えます。まさに「試験が近いから今すぐ勉強しろ」という強烈なメッセージそのものです。2026/09/17 08:12:12327.神も仏も名無しさんe0K8A>>30430年くらい前に沖縄の久高島へ行った、公道がなく信号もなくナンバーのない車しか走ってなくて、小学校が1つで学年が1人づついるだけな島で、夕方に玄関先の椅子に座って涼んでいたおばあさんと話したおばあは何歳なの?90過ぎるよ 島から出たことないよ戦争の時はどうしてたの?ここは何もないからねえ、何も来ないよと言ってケタケタと笑った私は、枯れ木が手を広げて風の音や波の音と共に笑っているように感じて、とても怖くなった、私には実感されないだろうかけ離れた感覚だなとは感じた2026/09/17 08:30:27328.神も仏も名無しさんEGWLx正教会は死後の救いの二度目のチャンスがあるらしいーいわゆるセカンドチャンス😀2026/09/17 08:34:04329.◆JBLfMwCXhYqRac9>>328そうなのか~😄2026/09/17 08:41:02330.神も仏も名無しさんEGWLx正教会のほうが霊魂教育するみたいなのがありそうだな日本仏教も死後の霊魂教育好きだけど😀2026/09/17 08:43:24331.神も仏も名無しさんEGWLx春日大社の下の地獄だけは地獄でも成長させてくれるチャンスのある地獄らしい😀2026/09/17 08:44:10332.神も仏も名無しさんiNtzh>>301そういうことじゃないけどまぁ、がんばってください2026/09/17 09:32:12333.神も仏も名無しさんEGWLx>>382おひさの?😀2026/09/17 09:53:19334.神も仏も名無しさんiNtzhん?2026/09/17 10:34:40335.神も仏も名無しさんiNtzh私のことなら、私としてはずっと黙ってみてるのでお久という感覚はない笑2026/09/17 11:05:27336.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJ笑夫www2026/09/17 11:14:55337.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJいつもニヤニヤして俺は別格なんだぜってやつ、教室に一人くらいは居ませんでした?ってGoogleに打ち込んだら、あー、いましたね! 謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものです。大人になってから振り返ると「あれは一体何だったんだろう…」と少し微笑ましくもなりますが、当時はその独特な空気にちょっと圧倒されたり、内心「何なんだアイツ…」と思ったりした記憶がある方も多いのではないでしょうか。だってよ🤣🤣🤣2026/09/17 11:18:08338.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJ次スレのテンプレこれでどう?wwwwwwwwwwwwwwwwww ↓いつもニヤニヤして俺は別格なんだぜってやつ、教室に一人くらいは居ませんでした?謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものです。大人になってから振り返ると「あれは一体何だったんだろう…」と少し微笑ましくもなりますが、当時はその独特な空気にちょっと圧倒されたり、内心「何なんだアイツ…」と思ったりした記憶がある方も多いのではないでしょうか。そんな笑夫くんに会えるのがこのスレです!さぁ皆さん、楽しく会話しましょうね🥰2026/09/17 11:22:07339.神も仏も名無しさんEGWLxどうした?エセッスル🤡?2026/09/17 11:24:09340.神も仏も名無しさんEGWLxエセッスル🤡の証明のような溢れる煩悩だな?🤡〜〜2026/09/17 11:26:47341.神も仏も名無しさんEGWLx仏教専門書の蓄積とそれに反比例して煩悩が膨らむエセッスル🤡なのかな?🤡〜〜〜2026/09/17 11:28:01342.神も仏も名無しさんiNtzh黙ってみてるてのが気に入らないのかな?2026/09/17 11:28:55343.神も仏も名無しさんEGWLxナイーブ怨念深い煩悩マシーンだからなーエセッスル🤡は😭2026/09/17 11:30:17344.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJ黙ってねーじゃんw2026/09/17 11:30:28345.神も仏も名無しさんEGWLx>>344煩悩リアクション👍️👍️褒めてやろう🤡〜〜2026/09/17 11:31:05346.神も仏も名無しさんiNtzh普段黙ってみてるて意味だよ2026/09/17 11:31:52347.神も仏も名無しさんEGWLx褒めてほしい🤡だろうからたまに、まっすぐに正直に褒めてやる😀2026/09/17 11:32:27348.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJそりゃ鴨葱は仏教スレの住人の好餌だから、笑夫くんのレスは歓迎されるでしょ。2026/09/17 11:33:56349.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJつまり、今は普段じゃないんだw2026/09/17 11:34:20350.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJ今、仏教スレの鴨葱ちゃんはロンだからね。でも笑夫くんが来ると流れが変わるかもよ?2026/09/17 11:35:21351.神も仏も名無しさんiNtzh>>335この文章なにかおかしいかな?世間一般にごくありふれた文章だと思うけど2026/09/17 11:36:12352.神も仏も名無しさんiNtzh常に同じなんてことはないからねその時々でしょ誰でもお久て言われたから別に本人的にはお久という感覚は無いって言いたいんだけどこんな簡単なことすら伝わらんのかねぇ笑2026/09/17 11:37:34353.神も仏も名無しさんEGWLx>>352勘違いしてたらすまんエセッスル🤡はウンコくんのことだから😀2026/09/17 11:51:28354.神も仏も名無しさんkBmAy自殺教唆の犯罪者、栖雲居士💩 今朝の浣腸💩日記💩💩627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]うんうん、精神病棟にレリゴー😘 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]で?悔しくて我慢できないのか?wwwwwwwwwwwwwwwwww千枚通しで喉仏を刺して逝けば?wwwwwwwwwwwwwwwwwwぶわあーーーーーくわwww2026/09/17 11:53:54355.神も仏も名無しさん7vyrm人知を超えているとかっていうのは、悟りとか彼岸を、今ではない、ここではない、遥か彼方にあると、妄想した時の見方ですね。。w2026/09/17 11:55:35356.神も仏も名無しさん7vyrm要は、迷っている人の見方。。w2026/09/17 11:56:05357.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJうわーあああーーーー!!!!!!鴨葱ぃーーーーっ!!!!!!2026/09/17 12:02:43358.神も仏も名無しさんiNtzh>>353ん? ちょっとどういうことか分からないけど仰ってるエセッスルとかウンコくんは居士さんのことでしょ?2026/09/17 12:03:37359.栖雲居士◆MKrKQHoID7SE3HIVJ葱を背負った鴨二匹がバトル!?こりゃ見ものだわwww俺は二匹とも美味しく頂くだけなんだけどな。wwwwwwwwwwwwwwwwww2026/09/17 12:05:52360.神も仏も名無しさんEGWLx煩悩溢れてきたな?エセッスル🤡〜🤡〜〜2026/09/17 12:20:19361.神も仏も名無しさん7vyrmキチガイがまた意味不明なことを絶叫してる。。w2026/09/17 13:38:16362.神も仏も名無しさんWAFFv距離があるよね親近感が無いニヤニヤはしてないですwww別格とは思ってないですwwwなかなか謙虚な人2026/09/17 23:49:35363.神も仏も名無しさんI4AXz自殺教唆の犯罪者、栖雲居士💩 今朝の浣腸💩日記💩💩627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]うんうん、精神病棟にレリゴー😘 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]で?悔しくて我慢できないのか?wwwwwwwwwwwwwwwwww千枚通しで喉仏を刺して逝けば?wwwwwwwwwwwwwwwwwwぶわあーーーーーくわwww2026/09/18 04:15:45364.、uyYky廃棄コンクリート+二酸化炭素=新建材‼️世界中のコンクリート製造で出る二酸化炭素は全二酸化炭素排出量の7%を占めるコンクリートを新建材に全部置き換えれば?7%全部無くなる‼️将来のノーベル化学賞候補だろ、コレ😂https://youtu.be/10UgbgnsAcE?si=O1aC0To7tm9NuFIV2026/09/18 18:14:03365.神も仏も名無しさんCk1r2ゴキゲンだな?👽2026/09/18 20:18:47
仏のスレ80
https://talk.jp/boards/psy/1781779174
仏のスレ81
https://talk.jp/boards/psy/1782119415
仏のスレ82
https://talk.jp/boards/psy/1782207133
仏のスレ83
https://talk.jp/boards/psy/1782625806
仏のスレ84
https://talk.jp/boards/psy/1786429662
固定観念からの脱却を目指す仏教とは、まさしく対極に位置する
一見すると「神への絶対的服従・信仰の強化」を求めるイスラム教と、「固定観念(執着・無明)からの解脱・脱却」を目指す仏教は、相反するベクトルを持っているように見えます。しかし、それぞれの思想構造を深く掘り下げていくと、一言では対極と言い切れない興味深い接点や対比が浮かび上がってきます。
イスラム(絶対の帰依): アッラーは完全なる絶対者であり、人間は自らの小我(エゴ)や全能感を捨てて神の意志にすべてを委ねます。「神への信仰を強める」プロセスそのものが、自尊心や欲望といった個人の固定観念を砕く作用を果たします。
仏教(無我と脱執着): 「私」という固定的な実体(有我)への執着を離れる「無我」を説きます。自己の枠組みを解体していく方向性は、自己のエゴを排して絶対者に帰依するイスラムの姿勢と、構造的に共通する側面を持っています。
イスラム教の徹底した一神教: 人間や偶像、権力などを一切神格化せず、絶対者アッラーのみを仰ぐことで、世俗的な偶像や人間が作った価値観(固定観念)を徹底的に排斥します。
仏教の法(ダルマ)と空: 万物は因縁によって変化し続ける(諸行無常・諸法無我)とし、固定化された概念やドグマそのものを超克しようとします。
イスラム教: 聖典(クルアーン)と啓示、法(シャリーア)という「与えられた規範」に忠実であることを通じて、神との関係を深めていきます。
仏教: 観察と洞察(内省・瞑想)を通じて、自らの認識の歪みや執着のメカニズムを解き明かしていく自律的なアプローチが中心となります。
イスラム教における「自己の解放」は絶対者への完全な帰依を通じて達成され、仏教におけるそれは「実体視からの離脱」によって達成されるという点で、真理への辿り着き方や表現は異なりますが、どちらも世俗的な執着や自我の妄執から人間を解放しようとする営みという点では、深い通底が見られます。
イスラム教は、「輪廻転生」を否定する。その代わり、「死後世界」を強く推す
仏教は、どちらも否定しないが、あまり積極的に語ろうとはしない
イスラム教:終末論と最後審判の絶対性
輪廻転生の否定: 魂は個別に創造された一回限りのものであり、他の生に生まれ変わるという概念を厳格に退けます。
死後世界の強調: この世の生はあくまで死後の審判に向けた「試練の場」とみなされます。最後の審判(Qiyamah)、天国(Jannah)、地獄(Jahannam)の描写はクルアーンの中で極めて具体的かつ鮮明に語られ、信仰と実践の最大の動機付けとなっています。
仏教:輪廻(Samsara)の前提と「無記」の態度
輪廻の受け止め: 仏教において輪廻は「目指すべき幸福」ではなく、克服・脱出すべき「苦(Duhkha)のサイクル」として前提とされます。
死後世界へのスタンス: ブッダは「世界は有限か無限か」「死後に如来(覚者)は存在するのかしないのか」といった思弁的・形而上学的な問いに対して、答えを与えない「無記(avyākata)」の態度をとりました。これは毒矢の譬えが示す通り、「死後がどうなっているか」を議論することよりも、「いま現に存在する苦しみをどう解決するか」という実践を最優先したためです。
イスラム教が「死後の世界の明確なビジョン」を提示して行動の基準とするのに対し、仏教は輪廻の枠組みを認めつつも「死後や世界の終わり」についての形而上学的な探求からは距離を置き、今・ここでの解脱に焦点を当てるという構造的な違いが存在します。
イスラム教は、死後世界を極端に重視する、極端な教え
イスラム教において「死後の世界(アアーヒラ)」が極めて重要な位置を占めているのは事実ですが、その構造を教理的に紐解くと、単に死後のみを偏重しているのではなく、「現世(ドゥンヤー)」と「来世(アアーヒラ)」を密接に連動させる倫理システムとして設計されていることが分かります。
現世は来世のための「耕作地」
イスラム教の伝統的な格言に「現世は来世の農場である」という言葉があります。クルアーン(コーラン)において死後の審判や天国・地獄が詳細かつ強調して描かれるのは、死後の世界そのものを幻想的に崇めるためではなく、「この世でのすべての行為(正義、倫理、他者への奉仕、契約の遵守)には絶対的な責任が伴う」という強い緊張感を現世の生き方に持たせるためです。
イスラム教におけるバランス観
現世の肯定: 禁欲主義や世俗からの隠遁を最高善とはせず、結婚、商業活動、社会形成などの現世的な営みを神の恵みとして積極的に肯定します。
責任の可視化: 神(アッラー)の絶対的な正義のもとでは、誰もが見過ごされることなく、生きている間の善行と悪行に従って公平に審判されると論じます。
したがって、「死後世界を重視する」姿勢は、現実逃避としての死後肯定ではなく、「現世での一挙一動に不可避の倫理的重みを与えるための極限的なフレームワーク」として機能していると言えます。
確かに
「重要なのは、来世だ。現世には意味がないのだ」
とは、決して言わない
むしろ、逆だ
「死後の審判という試験が近い。だから、現世にいる今、必死で受験勉強しろ」
という感じ
その見立ては、イスラム教の倫理観と人間観の核心を非常に鮮やかに言い当てています。
「現世には意味がない」とする世界観(たとえば一部の極端な脱世的・虚無的な思想)とは根本的に異なり、イスラム教における現世は「一回限りの超重要テストの会場」そのものです。
「受験勉強」としての現世の構造
一回限りの本番: 輪廻(再テスト)が存在しないため、この現世という試験期間が終われば一発勝負で結果が出ます。やり直しがきかないからこそ、現世の一分一秒に決定的な価値が生まれます。
試験範囲の広さ: 単なる礼拝だけでなく、ビジネスでの誠実さ、家族への態度、弱者への施し、契約を守ることなど、現世での社会活動すべてが「得点対象(善行/ハサナート)」になります。
カンニング不可の徹底した監視: 天使たちが左右で受験生(人間)の行動を克明に記録しており、最後の審判でその「成績表」が開示されるという極めて明快なシステムです。
したがって、「死後世界を強く推す」というのは、現世を軽視するためではなく、「現世というテスト期間の緊張感を極限まで高め、真剣に生きさせるための強力な動機付け」として機能していると言えます。まさに「試験が近いから今すぐ勉強しろ」という強烈なメッセージそのものです。
30年くらい前に沖縄の久高島へ行った、公道がなく信号もなくナンバーのない車しか走ってなくて、小学校が1つで学年が1人づついるだけな島で、夕方に玄関先の椅子に座って涼んでいたおばあさんと話した
おばあは何歳なの?
90過ぎるよ 島から出たことないよ
戦争の時はどうしてたの?
ここは何もないからねえ、何も来ないよ
と言ってケタケタと笑った
私は、枯れ木が手を広げて風の音や波の音と共に笑っているように感じて、とても怖くなった、私には実感されないだろうかけ離れた感覚だなとは感じた
死後の救いの二度目のチャンスがあるらしいー
いわゆるセカンドチャンス
😀
そうなのか~😄
霊魂教育するみたいなのがありそうだな
日本仏教も死後の霊魂教育好きだけど
😀
地獄でも成長させてくれるチャンスのある地獄らしい
😀
そういうことじゃないけど
まぁ、がんばってください
おひさの?
😀
私としてはずっと黙ってみてるのでお久という感覚はない笑
ってGoogleに打ち込んだら、
あー、いましたね! 謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。
「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものです。
大人になってから振り返ると「あれは一体何だったんだろう…」と少し微笑ましくもなりますが、当時はその独特な空気にちょっと圧倒されたり、内心「何なんだアイツ…」と思ったりした記憶がある方も多いのではないでしょうか。
だってよ🤣🤣🤣
wwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
いつもニヤニヤして俺は別格なんだぜってやつ、教室に一人くらいは居ませんでした?
謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。
「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものです。
大人になってから振り返ると「あれは一体何だったんだろう…」と少し微笑ましくもなりますが、当時はその独特な空気にちょっと圧倒されたり、内心「何なんだアイツ…」と思ったりした記憶がある方も多いのではないでしょうか。
そんな笑夫くんに会えるのがこのスレです!
さぁ皆さん、楽しく会話しましょうね🥰
エセッスル🤡?
溢れる煩悩だな?
🤡〜〜
それに反比例して
煩悩が膨らむ
エセッスル🤡なのかな?
🤡〜〜〜
エセッスル🤡
は
😭
煩悩リアクション👍️👍️
褒めてやろう🤡〜〜
だろうから
たまに、まっすぐに正直に
褒めてやる
😀
でも笑夫くんが来ると流れが変わるかもよ?
この文章なにかおかしいかな?
世間一般にごくありふれた文章だと思うけど
その時々でしょ誰でも
お久て言われたから別に本人的にはお久という感覚は無いって言いたいんだけどこんな簡単なことすら伝わらんのかねぇ笑
勘違いしてたらすまん
エセッスル🤡は
ウンコくんのことだから
😀
627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で?
悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
鴨葱ぃーーーーっ!!!!!!
ん? ちょっとどういうことか分からないけど
仰ってるエセッスルとかウンコくんは居士さんのことでしょ?
こりゃ見ものだわwww
俺は二匹とも美味しく頂くだけなんだけどな。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
エセッスル🤡〜
🤡〜〜
親近感が無い
ニヤニヤはしてないですwww
別格とは思ってないですwww
なかなか謙虚な人
627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で?
悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
世界中のコンクリート製造で出る二酸化炭素は全二酸化炭素排出量の7%を占める
コンクリートを新建材に全部置き換えれば?
7%全部無くなる‼️
将来のノーベル化学賞候補だろ、コレ😂
https://youtu.be/10UgbgnsAcE?si=O1aC0To7tm9NuFIV