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苦諦（くたい）
生きることは本質的に苦である。
生きるということは、苦を背負って日々を過ごすことだ。
どこかの心優しい神様が、手をさしのべて
助けてくれるわけではない。
集諦（じったい）
あらゆる出来事は必ず何らかの原因によって起こる。
苦の原因は煩悩である。
満足が得られないから、苦しくなっていく。
滅諦（めったい）
煩悩を消すことで苦が滅する。
この世で起こっているものはすべてうつろう。
現実をありのままに受け入れ、その世界に耐えるべく、
自分の価値観・世界観を変えていく。
この世の一切の事物は自分のものではないと自覚する。
道諦（どうたい）
煩悩をなくし、悟りを得るための方法がある。
その方法を、ブッダは教える。
正見（しょうけん）: 正しい見解。四諦を理解し、偏見なく真理を見ること
正思惟（しょうしゆい）: 正しい考え。欲望や怒り、害意を離れた思いを持つこと
正語（しょうご）: 正しい言葉。嘘、誹謗中傷、陰口、無駄話をしないこと
正業（しょうごう）: 正しい行い。人に迷惑をかけず、殺生や盗みなどをしないこと
正命（しょうみょう）: 正しい生活。規則正しく健全な職業や生活を送ること
正精進（しょうしょうじん）: 正しい努力。怠らず、正しい道を歩む努力をすること
正念（しょうねん）: 正しい気づき。常に理性的な心を保ち、今に集中すること
正定（しょうじょう）: 正しい精神統一。瞑想などを通じ、心を安定させること
「これが仏教である」という釈迦の教えのブランド・認定印のような役割を果たします。
1、諸行無常（しょぎょうむじょう）
この世のあらゆる現象や形成されたものは常に変化し、不変なものはないという真理。
２、諸法無我（しょほうむが）
すべての事象（諸法）は、互いに依存し合って存在しており、単独で不変の「自分（我）」という実体はないという真理。
３、涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）
無常で無我な世の中（執着、欲望）から離れ、迷いが消えた「悟り」の境地は静やかな安らぎであるという真理。
補足事項
これに「一切皆苦（いっさいかいく：すべては苦である）」を加えて「四法印」と呼ぶこともあります。
1 蛇の毒が(身体のすみずみに)ひろがるのを薬で制するように、怒りが起こったのを制する修行者(比丘)は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
2 池に生える蓮華を、水にもぐって折り取るように、すっかり愛欲を断ってしまった修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
3 奔り流れる妄執の水流を涸らし尽して余すことのない修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
4 激流が弱々しい葦のの橋を壊すように、すっかり驕慢を減し尽くした修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
5 無花果の樹の林の中に花を探し求めて得られないように、諸々の生存状態のうちに堅固なものを見いださない修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
6 内に怒ることなく、世の栄枯盛衰を超越した修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
7 想念を焼き尽くして余すことなく、心の内がよく整えられた修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
35 あらゆる生きものに対して暴力を加えることなく、あらゆる生きもののいずれをも悩ますことなく、また子を欲するなかれ。況や朋友をや。犀の角のようにただ独り歩め。
36 交わりをしたならば愛情が生じる。愛情にしたがってこの苦しみが起こる。愛情から禍い(わざわい)の生じることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。
37 朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。
38 子や妻に対する愛著は、たしかに枝の広く茂った竹が互いに相絡むようなものである。筍が他のものにまつわりつくことのないように、犀の角のようにただ独り歩め。
39 林の中で、縛られていない鹿が食物を求めて欲する処に赴くように、聡明な人は独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。
40 仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねにひとに呼びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。
41 仲間の中におけば、遊戯と歓楽とがある。また子らに対する情愛は甚だ大である。愛しき者と別れることを厭いながらも、犀の角のようにただ独り歩め。
42 四方のどこでも赴き、害心あることなく、何でも得たもので満足し、諸々の苦痛に堪えて、恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。
43 出家者でありながらなお不満の念を抱いている人々がいる。また家に住まう在家者でも同様である。だから他人の子女にかかわること少し、犀の角のようにただ独り歩め。
44 葉の落ちたコーヴィラーラ樹のように、在家者のしるしを捨て去って、在家の束縛を断ち切って、健き人はただ独り歩め。
796 世間では、人は諸々の見解のうちで
勝れているとみなす見解を「最上のものである」
と考えて、それよりも他の見解は全て
「つまらないものである」と説く。
それ故に彼は諸々の論争を超えることがない。
797 かれ（＝世間の思想家）は、
見たこと・学んだこと・戒律や道徳・思索したことについて、
自分の奉じていることのうちのみすぐれた実りを見、
そこで、それだけに執著して、それ以外の他のものを
全てつまらぬものであると見なす。
798 ひとが何か或ものに依拠して
「その他のものはつまらぬものである」と見なすならば、
それは実にこだわりである、と〔真実に達した人々〕は語る。
それが故に修行者は、見たこと・学んだこと・思索したこと、
または戒律や道徳にこだわってはならない。
799 智慧に関しても、戒律や道徳に関しても、
世間において偏見をかまえてはならない。
自分を他人と「等しい」と示すことなく、
他人より「劣っている」とか、或いは
「勝れている」とか考えてはならない。
800 彼は、既に得た（見解）［先入見］を
捨て去って執著することなく、学識に関しても
特に依拠することをしない。
人々は（種々異なった見解に）分かれているが、
彼は実に党派に盲従せず、いかなる見解をも
そのまま信ずることがない。
801 彼はここで、両極端に対し、種々の生存に対し、
この世についても、来世についても、願うことがない。
諸々の事物に関して断定を下して得た固執の住居は、
彼には何も存在しない。
802 彼はこの世において、見たこと、学んだこと、
或いは思索したことに関して、微塵ほどの妄想をも
構えていない。いかなる偏見をも執することのない
そのバラモンを、この世においてどうして
妄想分別させることができるであろうか？
803 彼等は、妄想分別をなすことなく、
（いずれか一つの偏見を）特に重んずるということもない。
彼等は、諸々の教義のいすれかをも受け入れることもない。
バラモンは戒律や道徳によって導かれることもない。
このような人は、彼岸に達して、もはや還ってこない。
１、「観察の実践」、それが最大のテーマ
２、「輪廻転生」の是非を巡る論争を、なるべく避ける
３、「自己の見解」に固執しない
テンプレは以上
阿弥陀如来の他力本願によりどんな悪人も念仏を唱えれば救われるという、これは初期仏教が命とした因果応報を自ら破壊する行為だ。
【ブッダの教え】初期仏教【パーリ仏典】 Part4
https://talk.jp/boards/psy/1791593861
明後日の日曜日が今年の試験日です。
全国30万人の皆さんすごく緊張気味と思う。
いよいよ全国のお祭りである‼️
なりたくないのに、なる人もいる
全国のほとんどの人が合格出来ない。
つまり、自分は普通の人間以下のアタマだと証明されて此れからの人生を生きてくことになるからだ。
知能指数テストで、境界知能領域結果と同じくらいショックを受けることになる。
どちらも此の世で一番恐ろしいテストだ😃
人間の半分以上は本当のことを知ったら生きていけないのだから。
司法書士試験なんかどうなる？
仏教がわかってきた人のスレ vol.37
https://talk.jp/boards/psy/1786363932
我が子自慢したいのでもしかしてニコるんさんが読んでくれたら良いなぁ。
前に知恵袋で書いちゃった建築系の資格試験祈願に神社行った息子、合格証書を今朝見せてくれた。神さま仏さまありがとうございます！！
勉強とか出来る子だったなんてお母さん全く知らなかったよ、次の資格も頑張るとか言った時には地震でも起きるかと思った。
マジもしや速報誤報の原因か？！とビビったやん 爆笑
いや
専門僧侶は毎日勤行という集中を毎日やってるはず
してないのは在家
まあ、住職なると、大きい寺だとやってないっぽい？
以前に仕事で浄土真宗の
寺いったんだが、夕方の勤行を通いのおばさんがやって、寺閉めて帰っていってたねw
それと、集中の対象が、言語以外では、無分別三昧には遠いんであって
DMNを超越して行くには、言語文章への読みの集中を行わなければなりません。
それが、真言陀羅尼でも良いですが
仏教の一般的な、開行偈から始まる勤行形式でも良いし、それなら先祖供養もかねて、先祖へ行の供徳を回向するのも良いし
本なら、オレはOSHOの禅の十牛図『究極の旅』を使ったけどね。
マヤカシめ〜
👽
いつも自己洞察軽視👽セイジン
😱
ありがとうございます！
嬉しいです♪
勝手な自慢話なのにそう書いてくれるのってやっぱ不二子ちゃんは美魔女😊
いい雰囲気ですな～😆
第一に人間は破壊される、人は何事かを欲するがその反対をも欲する、彼は何らかの目標に到達するが、帰結は考えない、彼はすべてを評価したいが一切は疑わしい結果に終わるだろうから如何なる歩みも行なわない、至るところで二律背反が現れれば現れるほどますます不確かさは生きることの一切の麻痺へと高まる。
第二、人間は二律背反を回避する。
あれもこれも、一方でもなく他方でもない、決まり文句を利用し諸々の対立を中和する。対立の一方の側をその都度、無視する。要するに行動する者はいつでも良心を欠けているのです。彼は手近な慰めで絶望と危機を回避する。
第三に一方の側を無視する者は二律背反に逆らう力を持ちます。
彼は回避してるのです、しかし二律背反なるがゆえの力もまた生じる。人間は硬直することなく一本の無限の道を前進する。統一への意志が二律背反から彼に対し彼の生きる力として生じてくる。
この力は、人間が何なのか。世界が何なのか。あえて、挑み試みるものであり、決して静止ではなく所有でもなく規則でもない、それは精神の生そのものです。二律背反の統合は生きる営みとしてのみ実在し生きる者にとっては無限で謎めいており分析にとっても無限です。また二律背反は何処の宗教にも、世界像の形で、有限な殻として宗教教義として存立しているのです。
私達の認識は対立がその中で一致するところの直観の単純性に高まるのでない限り対立を超えて前進しない。
それ故、彼は不滅の真理に関する人間の理解を越え出ることにより無知の知において不可思議なものを不可思議に把握する。至るところ諸々の対立は合致する。
即ち最少のものが最大のものと一致する。最大限の引き下げが最大限の引き上げと一致する。マタイの福音書23.12。』
キリストの苦痛、十字架の死が示してるようにクリスチャンの屈辱的な死は栄光の中での生と一致する。
神はあらゆる対立の一致です、
あらゆる対立は彼には無差別な統一でありそれは絶対的同一性であります、最大者は彼にあっては最少者でもあるのです。
しかし宗教の人間は、あるがままの二律背反世界像を心に固くとどめる。
二律背反なものは彼にはいつでも最終的に逆説のままです。逆説を信じることが彼には心映えとなります。
二律背反を疑う者にとってはこうした宗教観念一切が、空虚であることを合理的に示す。しかし二律背反は認識を止めることは出来ないし宗教の表象の二律背反は廃絶することは出来ません。
こうした生活と経験が二律背反にもかかわらず存続するけど、しかもこうなった上まさしく激しく高められて二律背反そのものを肯定し逆説を信仰の要として把握するのです。
例えば、不合理なるがゆえに我は神を信ず。の言葉は二律背反を逆説として信仰の中心にすえる宗教性の表現ですね。
再現すると、全面的に二律背反状況の中では、ただ、一つのことが確実です。
即ちそれは人間の瞬間的実存です。
実存の意識はまさしく二律背反状況の意識を通じて現れてきます。
まさしく実存する主体への真理の関わりかたに左右されるのです。
宇宙飛行士の帰還後みたいなものでしょうか？闇と呼ぶにも足りない大宇宙の中でただ一点の青く輝く地球をみた人。
境界線など一切ない姿でただ一点な地球と果てしない孤独の闇。
そこでわかる姿。
もし間違えならスルーして下さい。これは私のただの妄想です。夢でみたもの。
孤独を知る方なのですか？なら私は嬉しいです。私の妄想や夢だったとしてもあの孤独を理解出来る方がいるとは思ってもいませんでした。
やっとネット社会は良さげだと思えました。ありがとうございます♪
threatsでの事なコピペ
日本人は仏教が身近だというが、お釈迦さまの説いた教えを理解してる人は少ないなぁ…
仏教の元になった人の説いた教えやのに。
AIに「仏陀とその教えを説明」って聞いたら簡単に答えてくれるのにね。と共にダンボール箱に猫画像。出してた。
とりあえず本物な仏教徒様がそんなの言い返したりなされないと思うので、ど素人な私が書きました。
仏教舐めんな。なのに返信さえ来ない。もっと書きたいやり返したいトドメ刺したい。
ほんと本物仏教徒じゃなくて良かったとおもいました。
特に疲労対応の効率上げるのを
😀
少しずつ改良している
メインは仕事をする為と
休日のメンタルヘルスの為に
😀
それを忘れていた
必ず
緊張→リラックス
この順序
５レベル緊張したら
５+５で０レベルから更に５深くリラックスが生じます。
だから
集中→瞑想・三昧
この順になっているのですね😃
デンパパネットワークセイジン👽の手順、
ほんまに非モテだな？
👽
つい偉そうな書き方をしてしまいますが、過去の偉人な方を学びそれを知れるのやはりいくつになっても喜びです。
このとらわれのない自由な境地が空の境地でありますね。
とどまる時空間と流れる時空間の矛盾は量子力学の重ね合わせに似てる存在論ですが量子力学実在で語れば、とどまる時空間と流れる時空間が矛盾したまんま共存する状態を量子力学実在の枠組み特に相補性、波束の収縮の観点から見る景色はエキサイティングですね。
幼児期から
猪🐗に育てられましたので、私に餌をください。
パクパク
素人の思い込み❗
全く違います☺️
そこら辺を素人とは格段に違うプロな視点から、良かったらど素人にわかるようにお教えください。
すみません。勝手を申し上げますゴリ子と申します。
仏教を学んでいる途中な者なのですが、やはり仏教な方々とは月差し指みたいなトンチがお得意な方々なのだろうと常に思います。良かったら猿でも分かるように噛み砕いてお教えください。
DMTとLSDがDMNを停止させると、何故？悟りや幽体離脱様のことが起こるのか⁉️
みつを
分からないのなら、スルーしてもらって大丈夫です。
👽
喪失感と軸の不在：何を拠り所に生きていけばいいかわからなくなり、深い空虚感を抱く。
強い混乱：「これまでの自分の判断はすべて間違っていたのか」という自己否定や、思考のフリーズが起きる。
アノミー（規範の喪失）：社会学や心理学では、支配的な価値観や指針が失われた状態を「尖鋭アノミー」と呼ぶことがある。
事実と感情を切り離す：起きた出来事そのものと、それに対して自分が抱いている恐怖や不安をいったん分けて考える。
「古い物語の寿命」と捉える：心理学や自己改革の文脈（ビリーフリセットなど）では、古い価値観が壊れることは、より柔軟で新しい自分にアップデートするための「創造的破壊」であるとも捉えられる。
放っといても、いつもと同じ動きをするのと同じで
いつもと同じことを考えるように出来ている
それが壁になる
いつも考えてることを
また考えている
みつを
DMTとLSDがDMNを停止させると、何故？悟りや幽体離脱様のことが起こるのか⁉️
DMNがマナ識の正体って言う、自分の体験から導き出した仮説は
DMTとLSDがDMNを停止させるという実験の知見からも
正しいと言えるでしょう‼️
あんまり普通では知らない観音様の世界だろうな。仏教を学んでて良かったと思う。
根本的に重視されるべき事は
DMNを停止させるということです。
行法としては
空海の求聞持法に答があります。
坐禅の基本中の基本なのだろうな。
仏教の妨害デンパするな〜
👽
私のことですか？こんなど素人にちょい書かれてグラグラする日本仏教なんですか？なら壊れて当然だろうな。
ここでもネット動画を上げて教えて頂けました。小池和尚様の赤裸々楽しい登山話は分かりやすくて良かった。さすがイケメンなお方だと思いました。
あいだみつおが
妨害デンパパ😱
孔子、知行合一こんな言葉一つで世界規模な頭一つで様々に違った展開図をみました。
言葉とはとんでもない代物だと思う。
真言は何も理解せずにただいえと学ぶわけだろうな。
そうでしたか。勘違いしてしまった。
ほんとあだ名についていけずに空気読めない私ですね。ごめんなさい。
↑DMTとLSDの摂取は↑エゴの死を招くということが、臨床の実地に於ける結論なので、
このエゴーデスが、イコール無我
つまり、第七未那識なのは、明白になりました‼️
チャッピー如きが解ろうはずもない。
プロンプトにキーワードを追加で入れれば、チャッピーも答が違って来るでしょうけど。
⚫プロンプト
DMNは、第七未那識なのか？
DMTとLSDによる、エゴ-デスの実態を
特に英語圏に於ける臨床的実験結果の実際に照して、解説して下さい。
こんなんで出てくるでしょ。
はぁ、そおっすか。
なら行って下さい。
もう先に書いたので略。
知ったならやれ？知るからやれ？どうでも良いからやれやな？
因果応報、それは輪廻するだろな。
今、なあんたに。
そうなのか。仏教を学んで思う、承認欲求など偉人伝な方々は全くなかったのだろな。ガン無視かほぼ喧嘩売っているか脇目も振らずなオタクとかいても遠からずなお方々。日蓮和尚様など全方面じゃないかな。
それは何の為？なら皆様の方がお詳しいのだろう。途轍もなく優しい目で皆の方に向いていた目な方。
それは人間の内部の力で担保されてるのではないからです。
あくまでも外部からの即ち神の啓示により人間の良心が呼び出されるのです。
神からの召命を抜きにして人間の良心は成立しませんです。
ボイン！☺️
やらしいわねえ、貴方たちは。
私が思い出すのは樽の哲学者ディオゲネス。
児童文学書のお話の中で知っただけなのでコレしか知らないエピソード。王様に何でも欲しいものを与えてやろうと言われて、そこどいて下さいって言ったお話が大好きでした。
太陽を遮る人にはどいて下さいとお願いするしかない。
こんなの大王相手にそう言える人など知らない。そしてそうだからこそ認められたんだろう。
確かに、太陽に中指立ててんな。
クソジジいって毎度思う。
そう思います。仏教を学んでもそう思います。識字率が高い日本。
大切なものは分かっていらっしゃったのだろうな。私は野口英世の母の手紙を思います。伝わる心、それが文。
プリンっ‼️
一気にという結論で
何もしない禅になったんだろう
問題は洞察力をどこまで、育てられたか？
の問題は残る
😀
https://i.imgur.com/ViAgmmt.jpeg
"Deossa vacanaṁ suññaṁ paññāya, suññaṁ vinicchaya-ñāṇena, suññaṁ vyatta-bhāvena."
"Deo! Deo! Ehi, ehi, sādhu!"
"Deo! Deo! Ehi, ehi, sādhu!"
デオッサ ヴァチャナン スンニャン パンニャーヤ、
スンニャン ヴィニッチャヤ・ニャーネナ、
スンニャン ヴャッタ・バーヴェナ。
デオ！ デオ！ エヒ、エヒ、サーﾄﾞゥ！
デオ！ デオ！ エヒ、エヒ、サーﾄﾞゥ！
でおーの文章は、理解力（洞察）に関して空であり、
判断力（判別知）に関して空であり、
表現力（明瞭さ）に関して空である。
でおー！でおー！いざ、いざ、然り（素晴らしや）！
でおー！でおー！いざ、いざ、然り（素晴らしや）！
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ホットだな？
https://i.imgur.com/fHF2Bsb.jpeg
https://i.imgur.com/nmmveDh.jpeg
wwwwwwwwwwwwwwwwww
でおーって
餓鬼道に堕ちている
って
誰か言ってたぞ‼️
救われる‼️
子供に向けられるものではないものまでも本人その気だから改善の可能性ゼロ。地獄だろうな。そんな投稿見させられたけど、恋愛も結婚も会員以外では難しくなるペナルティーまで課せる現実。
信じる、この勘違いの原因を指摘するのは難しいよね。
マジモンの生娘がいたりもする
世間の荒波のほうが出会うのが難しい
何してもすまし顔で私の祈りが届いただの神さまがお決めになると自分だけな解釈振り翳すとか。
その例は創価学会ですか？ま、相手はそこでしか見つからんしな。
ウゲぇ。会の偉いさんに己れの生娘献上でポジション確保とかやってそう。
一応、、そんなのはどこの世界でも普通に存在するのは歴史でもサラリーマン世界でもざっくりお見合いでも普遍的現象。何処からどこらへんがおかしくなるのかな境界線を指摘するのも難しいし。
言う事素直に聞くロボットなら無抵抗だろうし。ザ、上流社会の女ってそんな感じだったりするんだろうな。
たしかにそれはキモい
意外に悪くなかったりする
話題もあうしね
己自身が解決してなければ何も変わりはしない
勿論、周りがカルトによる犠牲を無くす
という働きが無駄というわけではないが
結局は本人の問題だから
いじめられるから転校するのと同じで
結局そのままだと転校先でいじめに合うのと同じ
人に生まれおち一切皆苦という不可逆な
環境でどうあるべきか
というお釈迦様の話になる
できるだけ何も持たずに地べたに寝起きして歩いて死ぬ生き方が当たり前なら、人の作った社会へ依存するための苦しみはなくなってしまう、それでもある苦しみが明確に現れそれに対応するためのものだと思っているな。
ヴィヴェーカーナンダさんはある時、上流なイギリス人女性の信者から相談の手紙の中で、幸せに暮らしていきたいなら、このようなことはおやめなさい、と書いていたな。
その環境に依存、規格、位相であるためであって
ようは相対的な問題であって
仏教的には無分別の分別や後得智が
言われる
相対的なそれであって
それに囚われストーリー化から離れる
ようは業から離れるってのが
まあ、仏教のスタンダード
そこら辺は混ぜるな危険だろう。
まあ、遺伝子レベルの引き合いはあるだろな
〇〇家一族全員特効みたいなこともある
日頃のモテない君が暴露されてんの大丈夫っすか？
激モテイケメンお釈迦様だったから出来る解釈と、女子禁止なモテない君の解釈の方向性も指摘は難しい。
お釈迦様はだいたい全部やってから
出家だからな
俺がモテるかモテないかは
ご想像におまかせするが
>>147のレスにはモテるとかは関係ない
モテようがモテまいが愛別離苦は
どのみち誰にでもある
ゴリ子からしたらイケてないように映るかもしれんね
寄り添うことだけが是とは思わん
考えかたが意固地になる可能性があるねそれ
すみません。そうでした。
確か仏教用語で一切皆苦でしたか。
つい妄想が先走ってしまう悪いクセが出ました。ごめんなさい。
ユーチューブやXなんかも趣味嗜好に偏る
イケメン、イケボじゃねえと聞かねえ
みたいな
清少納言「お坊さんはイケメンじゃないとムリ」って言ってるし、千年前からそうだし。
まあ、それを仏教的に執という
そうなんですね。それから離れるって本当に難しい事ですよね。
仏教とは何と恐ろしい事を言うものだろうと改めて思いました。
ただのオタフクソースのアイコンだわな
ようはイケメン、美人ってなあ
相対的なもんだ
男性はまだいいが
女性はそれに多大な影響をうける
見た目で損する
皆同じ顔でいい、それなら中身で勝負できる
あはは。離れたまえ、極めたまえ。
ですか。
教理的にいえば
空より倶舎論的な方法論だね
男の方が見た目が大切。男は女に子供を産んで貰う側なので女の見た目の多少なものはイケる。無限に子孫を増やす事も出来る側。
女は産む側。厳選した目でみないと永遠に産める訳ではない。
中身を見極めるのは女の方が切実、内面が外に現れるから見る目を極める。
実践しやすい
男は甲斐性だぜ
生産性のねえイケメンに植え付けらても
苦労するわ
女は愛嬌、ババアになりゃ顔も関係ない
見た目は清潔感あればよし
そうです。だからイケメンって書いてる。まさか顔面偏差値だけで書いてるとか思ってたんですか。
そしてイケメンは若い頃から普通に出来ると思った。おばちゃんにも優しい笑顔でトーク展開出来る。無駄にババァ非難するってお顔が知れるよね。
イケメンって顔面偏差値で言ってんのかと
イケ面じゃなくてイケmenね
でも一般的にイケメンの由来は
イケ面じゃね？
周りにイケmenがいないのは
自身がそうじゃないからってのは
あるんじゃね？ゴリ子の場合
だいたい自身は棚にあげてんのよね
そうですよ？だからネットで見るイケメンを大絶賛してるんです。私の周りに居ない人達。
トークで絡めるのが私の類似ランクだろう。こんなリアルと向き合わされて朝から悲しい。
もしくは
イケメンが好き
というより
自身がそうであることに目を向ければ
相手がイケメンだろうがなんだろうが
関係ないよね
だって自身がイケメンで周りを照らすんだもの
今日から意識してみたら？
あら不思議
だいぶ楽よ、求めるという労力がなくなるから
関西のおばちゃんです。なので女性とみるのかは一概には言えないです。
イケメンは鑑賞用だと暴露したばかり。
嘘やろ？マジで書いてる？
朝から悲しみと爆笑を授けていただき感謝！！
マジで書いてるよ
今ほどイケメンを求めなくなる
という因果をみれば満たされないから
ということになる
満たされないとは尽きるこのない欲求
ようは
受け身であるからなんよな
こちらから発信するって考えかたの転換よ
今からイケメンを普通にみれると書き換えときます。もう求めなくても良くなったお年頃だから。
そうか？発言の端々にでてるような
マジな時代にはそんな匂わせさえしないのが女である。不二子ちゃんに教わったらいいと思うな。
仕事か、よほど頑張ってやってるか
自然体でそれが出来る人ってのは
条件があって
それは自分に余裕がある人
どういうことか
欲求が少ない、すでにある程度満たされた
状態の人なんよな
いちいちイケメンだ、イケメンじゃないなどと
ぐたをまかなくなる
確かに。既にイケメンならこだわりなど無さそう。
あ、また油に火をつけたかも。正直過ぎてごめんやで。
別に俺はどう思われてもかまやしねえよ
まあ、それは余裕ができてからでいいんじゃないか
まず観察できる段階にいかんと
ご指摘ありがとうございます。
私もそう思います。仏教を教わったばかりなのでその考えがなかったと思う事は沢山あります。言葉になってない、と言う事も出来ますが学んでいきたいと思っています。
「不満」がほとばしる
ってのが客観的な意見だ
客観的❌
個人的⭕️
みんなって誰の事、お母ちゃんに言ってみ？って言われるよ。
そうか？字面がもう不満だらけじゃん？
誰がみても
ん、リダンってネームの人にはそんな書き込みしまくってたような気はする。
あんまり内容は覚えてないけど。
行動に移す、与える側にシフトしたら？
そしたらだいぶ違う
別に俺は不満はないが
もしかして幽体離脱の人？
違ってたらごめんだけど、そうなら不満全開だったと思う。
幽体離脱の人だよ
なんか不満をいってたか？
そう、悟りを幽体離脱で制覇しようとしてるのに不満全開だったと思う。
あるかもしれない
批判されたくないとか
これは満たされないからなわけだわな
耳障りのいいことをいうイケメンがいいと
まあ、これが不満なわけだ
ねぇ。ここで己れじゃなくてゴリ子批判を出すってダサいよ？
受け身だから
じゃあどうする？
与える側にシフトする
という提案をしてるだけ
ダメだ。類似ランクってついこんな泥試合になる。
やっぱイケメン観とく方が余程良さそう。さらばじゃ！
いや思いつかねえんだよ
不満が別にないから
それは不安も同じだね
えもしれない不安にかられるときが
人はあったりする
だいたい何が不安なんかを
因果関係を辿ると
あぁこれかあとなり不安が解消する
単純に批判を嫌がってるから
反論したくなるだけだろう
こっちは提案しとるだけだよ
問題意識がズレてるからだ
ゴリ子→なんで批判するん？
リダン→実践方法論
感覚の違いが感じられる会話はとても好きだ
透析さんのいう怒りと
一般人のいう怒りは
違ってて
透析さんのは怒りを現象としてみてるわけで
普通は怒りに囚われるんよ
であるから透析さんの話は
ちょっと一般人には適当ではない
自在に扱えるようになるのか？
を深掘りして話すべき
こんな泥試合話にお付き合いしていただいてありがとうございました。
朝から大変申し訳ございませんでした。
感謝致します。
お陰様で十善戒の不瞋恚ふしんにという言葉を教えて頂けました。
ついでにアンガーマネジメントの6秒ルールも、あれ6秒数えて⭕️れだそうですよね 笑
非常に大事だが
透析さんのそれはまた違う
因果関係の解析、あるいは体空によるそれ
なるほどなあ、私は十分思いに囚われているし、思うことはできるだけ強く意識しようと心がけて、行動はできるだけ効率を考えずにひとつの目的のために行動するように心掛けている、目的を終えるのを楽に実感できるし目的から解放される。
思いに参ずるということになるのかな
仏教は哲学だなどと巷で言うのに。
行動ですよね。
はい。アメリカ大統領も40過ぎたら己れの顔に責任を持てと言ってました。
顔と声は分かりやすいですよね。
私は、どうにかして思うことを言葉に表現しようとする人と話すのが好きなのだな、何らかの知識を伝えようとする会話があまり好きではないのだな、ネットで知り合い仲良くなって会うようになった友達は心療内科に通っている人が多かった、内容は突拍子のない話は多かったが、私が知らないところへ着いていく散歩の様な感じがとても楽しく、時々座り込んでのんびりしてからまた歩き出すような会話はとてもいいものだった
私は新聞の記事で似たような事を思いました。うろ覚えですが原体験的な事を書く偉い人の思い出話特集。
高度成長？な時期、お父さんが自分がその時に覚えた手作りの竹トンボを一緒に作って夕暮れまで遊んでくれた。その時からどうすればより高くどうすればより長く出来るのかを考えるのが楽しみになった。とたった一度の父親との思い出話。
朝から泣けました。父親とはそれほどまでに偉大な影響を与えられるものかとも思いました。
そう言う幼い頃に読んだ観たもの。それがなんかしらな人生に影響を与えるのはあるとは思います。豊かさとは何か、を考える上で私が外せない観点です。
みんな何処へいったー、見送られることもなくー
自分っぽさ、がキーワードらしいです。
自分っぽさとは自分がワクワクする好きな事に突き進んでいく。唯一無二の自分を建ち上げる。
と出てきました。確かにＡＩとの共存世界になるにはこんな感じになっていくのかと思いました。
とTikTokで出てきたののパクりですけど 笑
ネガティブ・ケイパビリティとは、「答えが出ない不確実な状態に、焦って結論を出さずに耐える力」 のこと。
イギリスの詩人ジョン・キーツが提唱した概念で、心理学や精神医療、対人援助などでも重要な考え方として扱われる。
そっか〜ちょい待てってこっちの事だったのか。お初な単語。私の記憶の片隅に残っていますように覚え書き書き込み。
ハジさん、ありがとうございます♪
時折私の解釈に賛同して頂けてると思ったりしておりました。それをとても嬉しく心強くありがたく思っておりました。
なので間違いだと思う事なども教えて頂ければと思います。
ほんと正直イケメン様のご意見なら素直に受け止められる私 笑
無限ではない命はない。
総評：
伝えたい世界観や「愛」「永遠」に対する個人的な思想・情熱はあるものの、推敲（すいこう）がなされていないポエム（独り言）の域を出ておらず、読み手に対する配慮や論理的整合性が大きく不足しています。
１、宗教に関心がなく、仕事ばかりしている人
２、仕事に関心がなく、宗教ばかりしている人
１と２のどちらが、神に高く評価されるのか？
それは何とも言えない（笑）
どっちでもいいんじゃないか（笑）
評価基準を明らかにしているのは、コーランの啓示
評価基準は無いも同然（笑）
ぼくらのスタート〜
まあ、それを仏教的に執というとリダンパイセンが仰っておりました。
超わかりやすい仏教なお教えだろう、さっすが。
働きでしかないのだつー智慧が発現すれば
透析さんのように
それに囚われることなく、自在になるつ〜ことだ
まあ、お釈迦様がいうように一切が皆苦ですよと
働きそのものであるつーのが空
100%、喜怒哀楽や憂いを堪能できるようになる
いちいちどうにもならない苦
ということに囚われない
死んだら死んだとき
それだけ
となりのギャルママを
愛したら
ダメ‼️
結局、方法論として
冥合するロジックになってる
それはそう
それが腹に落ちている実証しているのかは
ちょうど
ゴリ子がいうように
出産とは〜と口だけか
実際に産んだか
と同じだな
ってのは対価が発生するのよね
旦那が無償でつーのはあるかもだが
存在論的理性にその本質と実存的現実
との差がある事を認め、深層の次元が理性の本性なのですが、理性が実存的状況下にある時にはその次元は隠されています、事実実存的状況下では存在は有限性であり実存は自己矛盾であり生は不明瞭です。
だからこの状況下では理性は構造上、闘争の状況にあります。
理性はこの破壊的な構造があるにもかかわらず啓示に対立するものではなくむしろ啓示を求めるのです。
だって啓示は理性を回復させることが意味しているからです。
啓示は人間の究極的に関わるものの現れでありすべての存在の根拠をふるい動かし変成させますの。
にゃんにゃん🐱
なんだそりゃ
ブラッシュアップに努めよう
センチメンタルになってるのか？
出会いバスでも乗って
彼女探して来いよ‼️
糞袋だよ
マジ結婚やそのあとの費用考えたら代替は
プロのほうか安いがな
単純に青春時代にやるべきをやらなかっただけ
いうやつは俺からしたら未熟未熟
いいつーの糞袋糞袋
えー
かわいいやん
これだから童貞は
うがって斜めにみるから
40過ぎて素人童貞とかになんだよ
未成年から80まで見境がない
まあ、捕まったけど
種として最適なのは、同時に評価はされないだろう
所謂、そういった機微を察知し
抜け道をそれなりに走破する必要はある
と言うことやな
糞袋認定でんな遠回りしないんだがな
なんもせんで斜に構えるのは時間の無駄
知らないことを知った振りをし
執着化すること
女性に囲まれてハーレムなんて
糞だぜw
のたまうなら
お前の未熟さからくるもんだ
ならもう、お前
馬鹿なら斜に構えず行動するか
頭いいなら遠回りせず気がつくか
の２択
１番世間的にもあぶねえ
つつがなく受け取り
じゃあどうするか？まで追い込む必要があるな
ハジは
女体が興奮するつーのが
まやかしやねん
どうストーリーを展開するか？
が、ようは人の業やねん
で終われればよし
そうはいないだろ
種の存続に関係ないからな
ぶっちゃけていうが
女性のハーレムではなく
女と言うカテゴリーではなく
純粋に、ハジを愛する、無償で
そんな存在がほしいのよハジは
一切皆苦という観点からすると
求めると
どーしても、なんかチゲぇ
と
不満が出るんよな
受け身だと
不思議なことに受け身ではなく
愛を自身が振りまく側になると
あら不思議
全部解決しちゃうのね
サドはマゾが気持ちいいかを模索する
しかしマゾはずっと受け身だから
なんかチゲぇがついてまわる
サドは、我は無視でどのような縁起ならば
ベストなのかを探求するわけ
ようはハジ
マゾではなくサドであれ
で、話終わろう
冷静に、考えたら何も興奮する要素ねえぞ
いや
ハジは
愛が必要なんだよ
ハジを愛して💓♥️❤️くれる
女性が現れたらいいね！❗
作られたキャラ
昔は違ってたって
なんかでみた
かなりの変人だよね
まずそれかなあ
頭いいならそれスルーなんたが
愚者はまず経験せな分からんか
斜に構えず、選り好みせず
ブサイクでもハジを愛する人を迎えるべし
しかし現実はブサイクすらハジをみない
マザコンを終わらせてくれる女
それが必要
ハジには
言葉のハジハジにw
メランコリーが滲む
あのちゃんは整形前は
ブサイクかわいいぞ
それが頑張っていまのあのちゃんだからそれ踏まえてちんこにこないと
ひでーことを
そうようはマザコン
無償の愛を受けなければ
愚者はすすめん
ハジは頭良いだろ
残念ながら事実だあ
こっからの立ち振る舞いにかかる
そこに魅力を感じる女性は必ずいる
ハジが選り好みすると言う悪循環
頭いいならそこスルーできるんやが
愚者だからなあ
ベクトルが違う
本質をつかめるか否か
ブサイクかブサイクでないか
に囚われるのは愚者
ようはマザコンである自覚と
それを見極める目だ(ブサイクに囚われない)
ちなみに愚者でないなら
問題なくそれはスルーできる
朝まで腰振れるって過去に書き込みしていた人は言う事が違いますな。
熱量が伝わる。
今までになかったな。
ということだ
朝まで腰振れるって過去に書き込みしていた
そんな話をした覚えはないが
まあ、そんなに事実と変わらんので
よしとする
結局、容姿って老化で変わる無常なものだ
それよりも
どんなハジでも受け入れる度量のある女を
ものにしろ
そんな女とか糞袋たが
容姿は3日であきる
それより
ブサイクのくせに何一丁前に感じてんだ？
のほうがちんこにダイレクトだ
よほど念入りに磨き込んできた分野なんだろな。こういうのは仏教で何と呼ぶのかも知りたいかも。どうでもいいか。
まあ、執よね煩悩ね
あはは。ありがとうございます。
ほんと爆笑だけは届けてくださるパイセン。
その人の価値観にそうつーのが
お釈迦様の対機説法なわけだ
今ハジに必要なんは仏教的なそれではなく
当たりまえな人の営みなんよ
男性同士でも解釈が変わってきた仏教の世界も女性が参入する事で今後ますます変わるのだろうな。
んでスタイル
本質はそこじゃないと気がつく成熟した
男性は少数派
お釈迦様の、時代でも
サンガに、女性は最初入れなかったな
なんだが
無償の愛をうけるマザコンを受け止めて
もらわないと
自身が与えるなんて転換は無理でしょ
愚者だから
与えるより求めるのは
ゴリ子とハジの二名だけだな
求めるやついるかな？
いないな
ハジとゴリ子だけだ
そりゃ男の中でもバカは当然おるとは思うけど。可愛げのあるバカはモテるんよ？
週刊プレイボーイとか必死に読んで学んでたタイプなのか？と勝手な妄想が膨らみ過ぎる逸材だよなぁ。
ごめんね、全く縁のないタイプみたいだからちょい勘弁してよね。
笑いすぎて震えた指が誤作動してん。
朝からテンション上げすぎさせてもろて。
2チャンオカルト小話上がってきた。フィギュアで猿神さま直した幸せゴールイン動画。
やっぱ猿の神さまは凄いな。誰かトントン拍子に素敵な出逢いでもあるんじゃないかな。
信じれば通じる 笑
観音様と
昔の人は言った
観音様ばかり出てきて下さったらいいのに、どうも不動明王様のお顔ばかりみる。
そして初めて
猿神 仏教
で検索したけどご縁があるんですね。やっぱぐるぐる繋がってるんだろうな。
超絶可愛い。私のアイドル！
百恵さん、ピンクレディから明菜ちゃんと聖子ちゃんと変わっていくのをリアルで覚えていられた時代に産まれたのは私の自慢。豊かな時代だったと改めて思う超アイドル全盛期。おニャン子クラブから隣のアイドル時代とモーニング娘と色々時代は変わったけれど。
あの上から目線な男オタクの戯言は変わらずだろうな。
気づいたのー
それにしても観音様は浄土真宗なのかな。えらく細やかな分類されてるみたいですね。
拝む対象が違うんですね。難し過ぎ。
シャネルの赤かサンローランの青みピンクのリップと前髪。今の子のオシャレさんとは違う眉毛と、。懐かしい。
卒業してから後のルーズソックスの長さ太さに、良かった記念写真の暗黒時代じゃなくてと思った思い出 爆笑
そうかもしれない。そうだったのかもしれないです。
今でな群類枠では分からないですが、ヤンキーとか一軍とか呼ばれる前な中間層なのでジャンル分けもよく分からない時代の狭間だとは思います。バブルと氷河期が同期。
ヤンキーから⭕️
ややこしやですみません。
おばちゃん視線から言わせて貰えば、若い子にブスなどいない。ちょい笑顔になれば可愛いのに、と言う子は居る。
それくらいの差。
そして拗らせたババぁは存在する。あれはマジで類友か？くらいの勢いで見かける。ほんと世の中はそのまんまありのままに目の前に存在する。ムカつくけど。
ちなみに拗らせじじぃなど知らない。
自動設定で記憶削除してるとは思う。
279 神も仏も名無しさん [sage] 2026/10/22(木) 21:10:48.55 ID:6Ib9u
わたしが辞めたからと言って続けてる人を批判したり否定するつもりはないですよ
気の済むまでやったらいいと思ってますね
仏のスレ主がやってたのは、「禅宗」であって、「仏教」ではない
ということ
仏のスレ主が辞めたのは、「禅宗」であって、「仏教」ではない
ということ
と思うのは誤り
臨済宗のほうが良かったのでは
まあ、世俗諦で
禅は勝儀の相伝みたいなもんだ
世俗諦として分節するとそうじゃねえ
とはまあ、なる
どっちが仏教か？
つーより方法論の違いなだけつーね
冥合する方法論は色々ある
理論でいくパターンや
体を使うパターン
愛で冥合するパターン
まあ、自明灯のシノニムやん
別に違やしねえよ
諸行無常、諸法無我、涅槃静寂が外れでなければ、
体にきけが禅つー話
仏スレ主のいうお勉強
これが禅以外の宗派
禅つーだけの話
単純にそんときの民衆にあった
形に再解釈してるだけで
内部ロジックは単純だ
説かれるやろ
諸法実相
お前の浅深つー相対でかたれないんやないかな？
悟れるか？つー話なだけだよ
お釈迦様のは
もはや島の獲得
所謂、涅槃静寂つーこと
受つーのは
ある意味刹那のそれであるわけな
どういうことか
そのときは無我なわけなんだな
(自己という煩悩が、増殖していない)
倶舎論でいえば刹那滅
教義不要論というより
禅の、やり方では教義という分節は
逆に邪魔になるということ
方法論の問題
無常を体現してるからな
とはいえだ
自己への執着がないだけで
実際問題、自身が死ぬと困る問題
お釈迦様なら弟子のために
生き延びる道、あるいは命乞いは
別にする
そらそう口で諸行無常、諸法無我ってのたまうだけでは意味ないわな
タンハーや煩悩つーのは
刹那の生起を相続することでおきる
この智慧が発現するには
実際に己が刹那単位での体の実証がいる
実際は刹那であるそれが
相続し我という形をとる
妄想するロンは問題外
教義に説明を割き、実証部分(勝儀)を
世俗に橋渡しするのが禅以外の仏教
ということ
他の宗派にも、戒定慧はある
天台なら摩訶止観がそれに相当する
戒定慧の定のために
臨在の寺に混ざって坐禅する
ザコいなおめー
坐禅瞑想時に雑念が湧いてんなあと
メタ的にみる
ここはまだ二分、相対であるが
とりあえずまずはよし
それがよくよくみると刹那に消えていくのを観察(まだ相対)
次第に指向性が雑念が湧く瞬間に向かう
この雑念が湧く瞬間とそこに意識が向かう
距離がだんだんと短くなる
どれだけ縮めようが0になることはないと
気がつく(物理でいえば到達までどれだけでも割れる)
観測するという分節があるかぎり
どうあがいても相対二元であるということ
そのメタ、観測という分節を捨て
神に全て委ねるというのもある
レイヤーを変える
雑念発生源に向かうという指向性を
逆に発生源側からみる
ようは
自身が刹那に消えていく雑念を
みるのではなく
発生源元から観測する
するとああ、この刹那に消えるはずの雑念は
このような展開をするつもりだったのか
と分かる
だんだんと自身が雑念をみているのか
雑念が自身をみているのか
と曖昧になっていく
その溶け合った、分節がなくなってしまった
それが無分別
刹那そのもの、「刹那」「生起」という
分節が静寂する
己が働きそのものだと言う智慧の発現
コツは
その魔境はどのような認識構造なのか？
に視点を置く
あとは上記のとおりに
見るものと見られるものの二分を
分節を寂滅
認識される時間軸も存在させられる空間もどこにあるのだろうか、水面に月が浮かべば月が動くように見える。釣れない魚を釣るように無駄を愛する。興が覚めて帰るときに鼻唄を歌うように無意味を楽しむ。
仏のスレ主が仏教を辞めたといっても、「あ、そう」くらいしか言えない（笑）
「みんな悟っているんだよ。修行なんか要らないんだ」とか
「釈迦の教えは方便だ。イカダのように捨て去れ」とか
「仏教など、人生には不要だ。私は辞めました」とか
そんな人ばっか（笑）
真正面から取り組んでる人は
圧倒的な少数派だ
説法に気が進まなかったのも、よく分かる
禅寺に通う必要なんか無いわなあ
認めるしかない
西欧哲学と瞑想仏教以外かもー
😀
少なくとも、教学に関しては
「こんだけやれば十分だろ😅」
みたいな感覚が、少し前から強くなってきた
坐禅会とかには行ってないだけで
さんざんやってきた
いまや、我ながら集中力が凄まじい
天台宗や日蓮宗の信者じゃないし😅
むしろ、他の宗派の教学にしては、これだけ解ってるのは珍しいだろう
こうはならない😅
前者はいくら集めても、それが消化される事が無いから、いつまで経っても身に付かない。
その苛立ちなのだろうか、後者の知識や体験に妬み嫉みを起こして噛み付いて来るし、誹謗中傷や嫌がらせがやまない。
求道心が無い人にはわからない
天台の為に
あのスマンカッタの動画はいいぞ
😀
奈良時代の僧侶は、南都六宗の全部を学ぶのが普通だった
そういうもんだよ
ローマ帝国滅亡史より。』
あと３ヶ月お勉強してたら、取れてたかもです。
ニーチェ ツァラトゥストラはこう言ったかＲシュトラウス ツァラトゥストラはかく語りき
教えていただいたのでお裾分けです。
たまには良いもの、ジシィがクラッシックもきけというし。
オレは釈迦牟尼のさとりは、もっと、深いところであったと思うなあ
良いとこ突いてる！
だから、それを知りたいなら
中村元の『原始仏教』なかの『仏伝』に書いてある
宇宙意思体験=宇宙創成期・破壊期と有情の延々の輪廻をも観た
この地球と宇宙のアカシックレコードを観た体験を読んで欲しいものだね
だからさ
JBLには
心解脱（禅定第一）ではなくて
慧解脱（智慧による）を体現して欲しいものです‼️
👽
結局よんだが宿命智の話じゃなかったか
歴史的整合性関係なく
釈迦の転生物語でいいなら
多分それでエベレストの動画を観させられました。
世界最高峰に眠る登山家の御遺体はそのまま後の登山家の目印になった。皆、帰り道でそうなった。目指す頂点にたどり着いたら戻らなければいけない。その為には最後の一呼吸は残しておくべき、力付きる前のひと呼吸。
多分それは最後は微笑んでみせる為のもの。それは誰の為？
それまでなら動け歩け、だろうな。
幽体離脱界隈とかあるんだ。スッゲー。
ざ、タッチはやはり講師に呼ばれたりするの？それか霊能者？
と全く興味ないのがバレたらごめんなさい。全てお見通しかな、と思ったんです 爆笑
あるよーなんなら
スレもあるよー
探求ではなく己の欲望でに一生懸命だが
熟練したやつは、数時間の幽体離脱中に
数年分過ごすやつもいる
そうなるとどっちが現実か夢か
この掲示板で検索したけど、これ？？
当然、天国、三界、浄土もある
今いる現実が真であるつーのは
仏教的には自性として否定される
どれ？
トーク掲示板で幽体離脱と検索したんだけど。また私は間違えてましたか。
よく分かんない、どこ調べたらいいのか教えて下さい。
お手数をおかけして申し訳ございません。
5ちゃんだな
嘘やろ？それっていにしえな
ソースどこ？
YouTube
的な話やん。
？なに？
まあトークに5ちゃんリンクは貼れないようや
5ちゃん 最近幽体離脱にはまった
で検索
諸天の天女(男の場合はなんだ？)
を侍らしてハーレムといったことが可能
(夢の延長だがリアル度が段違い)
マーラとよび退けたけどな
それの事かな。なら成功体験が忘れられないの？
似てひなるものだとしか私には思えない。
後からの書き込みはそうだろうな、完全な猿の妄想とだとしか思えない。
猿の妄想だよ
ただ現実もそうかわりはしないのさ
動け歩け、と書いてしまったから補足。
あゆむ道を示せ、に訂正します。
もうこういう面倒くさいのが山のように積み重ねられてきたんだろうな。
ということは
夢が、妄想で現実が真だということが
否定されるということだ
と、
現実はつくれるって言ってたやん？
それが幽体離脱なのリアルなのかな。
よく分からないけど、創造とは別モノ。
はて？
どちらが真か？となるのが
幽体離脱ツールの醍醐味だな
あはは。創造って破壊してからだし。
そこら辺の差なんだろな。
ちゃんとリアルで地獄でもみた方が早い。幽体離脱などフワフワしたもんに縋り付いてても仕方ない。
現実はつくれるとはいえ
共通世界だからね
スピリチュアルでいえば
集合意識に左右される
例えば個人単位で変えようとしても無理
全体の集合意識に帰属する
たまにユニーク存在に左右されるがな
キリストやブッダ
仏教的にいえば
縁起、空、無常をしるには
よいツールだよ
現実のほうが夢という事になったりする
マジモンのよく言われる地獄が顕現するよ
そう、だから和。和になり踊れな？
それが古来よりな日本。
音頭とるより皆で、和を以て貴しと為すな聖徳太子様。
だから仏教も取り入れた。
死後影響すると言われる
死に間際に地獄の様相ならそのまま地獄へ
穏やかに天国の境涯なら天国へ
ちなみに天国は輪廻内だが
アホなん？マジで鈍いな。
分かってくれた人が多いのに。それにならないようにと賛同してくれてんのに。
？
どういうこと？
もっぺんスレを真っさらにして読み返せ
一念三千と言われるように
死に間際のそれは気をつけないと
マジモンの地獄が顕現する
そーか。それが言いたかったんやな。
なら諦メロン
何をいってんだ
まず解説を頼む
AYlVb(12/14)
>>500
アホなん？マジで鈍いな。
分かってくれた人が多いのに。それにならないようにと賛同してくれてんのに。
2026/10/23 23:45:13
Reply
1
意味が分からないいちいち含みを持たさんでええから解説しろ
宇宙の創造と破壊だよ
それが何回も繰り返されてる
当然ブラックホール入ってホワイトホールへ抜けてからの世界を見てきている
それがパイロット・ババジの世界でもある訳だが
ってかヨガの究極
そーか。下っ端には届いてないんか。
なら説明など要らんな。
界隈で聞けば？お得意な幽体離脱が君にはある！ 爆笑
だから歴史的整合性は何もないだろ
幽体離脱中の天地創造と何も変わらん
なんやねん
方便をしらんのか
下々に橋渡しせな
お釈迦様を見習え
対機説法をなさる
ようは言語が自在なんだな
なんでこんなおばちゃんが御釈迦様みたいな高尚な事しなあかんねん。
それ散々言ってたんは誰やねん？
出来ないとやろうとしないのは別だよ
ババア？
ん、じゃそーゆー事で。
ゆーあんだすだ？
あほくさ
しょうもねえ
ね、理解に及ばない事は無いでおしまいなチミ。
それがチミ。
うんそうだから
方便で橋渡ししてみ？
お前のはただの妄想だよ
ただの猿ババア
世俗に還元しようとする姿勢はみせるべき
出来ないなら
ただのメンヘラババア
幽体離脱者に帰ってきてから現実を動かせないし、病人治せないし
何の力も無いでしょ
ただの夢だからだよ
ヨギや釈尊は未来も見れるし、過去世も見れる
東日本大震災は1年前に予言して、原発爆発も予言して、スワミジも一緒に１年前に世界最大級の護摩供養をして、原発爆発を最小になるように祈願までしてるし
そう言った現実を左右する力が、ニルバーナやニルビージャサマディーに行ってくると具わるんですよ
ただの夢見人とは違う。
昨年亡くなった何とか鶴彦さんの臨死体験の幽体離脱も現実と繋がっていて、
幽体離脱で過去へ行って、寺の柱に文字を刻んで帰ってきてから、実際の寺へ確認に行ったら、実際に同じ文字が刻まれていた。
リダンの言う幽体離脱にそう言った現実との繋がりは出来ないでしょ⁉️
説明できないなら
ただただマウント取りたい猿でしかない
だろ？ん？ババア？
うんだからよ
お釈迦様の前世はべつに
歴史的整合性ではなく
宿命智だれ、
つー話ではないわ
現実には干渉しない
モンローのほうは現実に干渉するようだが
現実ではなく虚空会、諸天、浄土への
アクセス
肝心のロジック部分を誤魔化して
含みをもたせて優位にたとうと執着する
レベルが低すぎる
まさに猿
実際に宇宙意識をニルビージャサマディー＝ニルバーナで体験した人間は
ハグしただけで、癌の末期第4ステージの人が、完全に治るし、足の不治の病で歩けない人が、会ってハグしたら、その場で治って踊り出すとかw
幽体離脱はアストラル界の下の階層だから、だから何の力も出せないし、この世に何の影響力もない夢と同じ
まあ夢も現実になることも有るけどね。
なんか勘違いしてるが
何度もいうけど
俺の幽体離脱は現実に干渉しない
諸天のアクセスだって
宿命智は個人のアカシックレコードでしょ
それは大コーザル体のなかのこと、個人の集合体
釈尊のは宇宙コーザル体で見たものでしょ
大宇宙アカシックレコード
そこには超えられない壁があるよ。
だからどちらにせよ
お釈迦様のはアカシックレコードをみました
ではなく宿命智のはなし
転生前は歴史的整合性、現実の話とは
限らないだろ
お釈迦様の前世は巨人だぞ
いねーだろ
別の現実の話だ
幽体離脱と変わりはしない
別現実の菩薩を眉間の光で見せたんだ
現実、のアカシックレコードという
狭義に収まらんのだよ
あのさ
天界の神ってさ
べらぼーに力があるんだよ
人間と繋がると、その人間に大きな力を与えて、病気治したり、予言したり、願望叶えたりしてくれるのね
そーいった物でも無いでしょ？
宝くじの番号でも分かるとかw
YouTubeによくでてる坊さんは、寺の改修費用が無くて困ってたら、夢に仏が出てきて、宝くじを買えっていって、番号まで？だったかな教えて来て、
実際に買ったら１億円当たって改装出来たらしいけど
こうやって、本当の天界の神仏には、現実へ力が及ぶんだわ
無自性の観点でいえば
夢見でない現実ということが自性視となる
何故なら現実が起点であって
そからそれは夢見であると固定化するからだ
だからそれはアカシックレコードに記録されてるんですよ。
言いたいことは分かるが
問題提起は
中村の本に書いてるのは
お釈迦様がアカシックレコードをみた
ということではないつーことな
アカシックレコードってなんか分かっとるか
夢、あるいは幽体離脱記述まであるんか？
そんな定義じゃないだろ
あくまで現実の記録だろ
居ただろ‼️
最近骨の発見が相次いでる
身長４m級の
東日本大震災の時、崖崩れのニュースでに、巨人の全身の骨が見えてて、後でブルーシートで覆われてたけど、既にYouTubeやSNSで拡散された後だった
だから居たんですよ。
いたとしても
別にお釈迦様の前世が地球である必要はねーよ
別現実の菩薩を見せたんだよ
宇宙の全次元の記録だろ。
すべての活動と波動の記録でしょ
しかし、何で法華経を事実認定してるんだよ
偽経だろあれは
大丈夫か？妄想と現実がごっちゃになってないか⁉️
君が言う夢見とそう変わらん
何故なら体験しうる縁起という現象は
否定されないのだ
無自性だからな
結論、極楽浄土も否定されない
その色を定所因色という
あら？そっから？
べつに妄想じゃないよ
仏教においては
定果色という
現実の自性からなる相対として妄想と呼ぶわけだ
自分の説に自信があるなら
法施のつもりで
blogやフェイスブックやXで発信しなよ
披露してみてみな、周囲がどのような評価反応するか？
いや、君自身がアバターワールドを語るだろ
それ妄想かいな？
別に妄想じゃないよ
仏教では定果色として否定しない
それこそ夢幻で終わるよ❗
発音の違いなだけじゃ
面白いよ！
しかし、死んだパパジは顕現してるだろ
現実以外で
仏教では否定しない
虚空会もそう
極楽浄土もそう
つーのは自性視だな
産まれて初めて瞑想すると言うおばちゃんの女性が
5日～7日とか、寝ない横にならない、水分だけで連続瞑想出来ちゃうんで
それで、最近は31日連続瞑想した人も数人現れた
それだけ高いエナジーフィールドなのね
話がそれてきたけども
べつにお釈迦様の宇宙の変換は
俺の幽体離脱と変わりはしない
歴史的整合性はない
ということではなく
そこから無常や縁起という智慧が発現したか
が大事
私よかパイセンなんだろ？？
ババジはヒマラヤの23人のアヴァター様方を統率するアヴァター様として
アストラル体でスワミジ様の背後で力を貸しているね
だから、スワミジ様のパワーが半端ないことになってて
サイマーっていうサイババの弟子の女性で最高位の人が
スワミジ様と相対して瞑想したら、後ろへ飛ばされてひっくり返ったくらいのパワーがあるみたいね。
どういう意味
いちいち分かりにくいんだよ君
釈尊を自分の低い次元に引きずり下ろすなよ❗
まあヨガの世界を知らないで、偽大乗に洗脳されてたらダメですよ。
いや次元とかやなくて
結局、智慧が発現するんが仏教ね
やたらにそこ無視して神聖や、神秘現象に目を向けすぎ
ひたすら泥臭い、一切皆苦を無明を
あからめるのが仏教
客観的に相対性に馬鹿なん？
なら大人しく皆様のお話を聞いたらどうかな。オレ様話を聞け！とか言われてもねー。
スクロールめんどくせぇし。
前から思うんだが
いやならスクロールしなきゃよくね？
なんでそんな他責しこうなん？
聞いても君、含みだけ残して逃げるやん
笑わすなし
ババジが言うには、日本でニルビージャサマディー＝ニルバーナに入ったのは
2人だけだってさ
歴史上95％の成就者はインドから排出されてて、中国、チベットなんかであとは占められてるみたいですよ。
日本での2人はスワミジ様とヨグマタだそうな
過去には皆無❗
ちなみにスワミジ様は空海と親鸞転生者
だそうです、ババジが過去世に行って見てきている。
だってそんな方法知らないんだもん。
リダントーク飛ばすテクとかあるの？
良ければお教え下さい。
だから阿羅漢じゃないのか？
仏教の成就は
パーリー経典によれば
三明成就、六通成就でしょ
みんな成就したって経典にかいてるじゃん
空飛んだりw
俺が書き込んだら閉じればいいやん
それがいやなら
リダンの名前の横に…があるからおして
このIDを非表示にすれば
俺のレスは消える
足通とかいてあると瞑想内色のはなしな
浄土とか諸天
そこで、空を飛ぶ
出来ました。
なんやこいつは
青枠表示。ま、いいか。
まあ、もう見えねえか
意味深だよねー。仏教用語あるあるな感じですよねー。
とりま教わった防御策は快適だと思われる。
以降リダンネームなトークは読めないのでチグハグな書き込みになります。
あ、今までずっとそうだよ？なツッコミには素直に受け入れます。
こんな素晴らしい機能があったんだ！リダン様教えて頂きありがとう♪
まあ、見えてないだろうが
都度やんなきゃだわ
スレが違うとレスが見えるかも
よし
ウィンウィンだね！
みたいなのにハマった人な話は無駄だといわらたから。
それでわかるオレ、的なのは私の学びに邪魔。
😀
リダンって、何を言ってるのか分からないんだよな～
ここは私ゴリ子が何を書き込んでいるのか？と仏教の初心者ならではのワケの分からん話を書いたりしている自覚はある、という意味でした。
ステキ女子よね？ボイン。現代人誰でも御釈迦様やキリストよりも美魔女さんのが天才て分かるやんなあ😃5ちゃんねるだけわからない人が集まっている。バカ。
美魔女さんは知能指数200満点ですの。
会話が成立してないのよ
アホばかりだわ。
リアル世の中みんなが、美魔女さんは賢いて分かるから。
御釈迦様やキリストにリアル誰も行かないやん。
5ちゃんねるだけやで21世紀にもなって仏教だのキリスト教だの言ってる知恵遅れは
5日～7日とか、寝ない横にならない、水分だけで連続瞑想出来ちゃうんで
それで、最近は31日連続瞑想した人も数人現れた
これ何堀大輔？と今なら言われるだろう。
こういうのを、え！スッゴい
とやってんのってどこまで頭寝ぼけてんだろうとしか思えない。現実を受け入れられないオカルト初心者ならではか。
ツボ売ったら買ってそうとか宗教小ネタ書いてしまった。
体外離脱は仏教でも神足通や意成身があるから
言うほど突飛な話ではないぞ
自身がそんな書き方されたら
イケメンじゃないと非難するくせになあ
自身がイケてる態度とらないなら
忖度してもらえるわけないだろー
もっとロックにいけよ
検索トップ文字だけでお腹いっぱい。何処までオモロいんやろ。
それを、四尋思観でひっくり返す
それが、
「無常・苦・無我・不浄」の四不顛倒だ
苦の世界なのに、楽の世界と勘違いしている
無我なのに、我はあると錯覚している
初期仏教では、「不浄」はこの世の真実
「主観の問題」などではない
「この世は無常で不浄な苦界なのだ」というのが、初期仏教の真理
それが大乗仏教になると、もういっぺんひっくり返る
四顛倒（してんどう）の反対は、「常楽我浄（じょうらくがじょう）」、またはそれを正しく認識することを「四不顛倒（しふてんどう）」と呼びます。
ただし、仏教の文脈（初期仏教と大乗仏教）によってその意味合いが大きく異なります。
1. 初期仏教における「四不顛倒」
初期仏教では、世界のありのままの姿を正しく見る（＝逆さまの認識をしない）という意味で四不顛倒と呼びます。
無常（移り変わる）を、無常と正しく見る。
苦（思い通りにならない）を、苦と正しく見る。
無我（実体がない）を、無我と正しく見る。
不浄（不完全である）を、不浄と正しく見る。
2. 大乗仏教における「常楽我浄」（涅槃の四徳）
大乗仏教（特に『大般涅槃経』など）では、迷いを超えた悟りの境地（涅槃）の性質を常楽我浄という4つの言葉で表現します。これを涅槃の四徳（ねはんのしとく）と呼びます。
常（じょう）：迷いの世界のように移り変わる（無常）のではなく、永遠に変わらない。
楽（らく）：苦しみに満ちた世界（苦）ではなく、一切の苦を離れた絶対的な安楽。
我（が）：執着の対象としての「小さなエゴ（無我）」ではなく、宇宙や真理と一体となった「大我（たいが）」「真我」。
浄（じょう）：汚れ（不浄）に満ちた現実を超えた、完全に清らかな境地。
まとめ
凡夫の誤った見方 ＝ 四顛倒（無常・苦・無我・不浄を、常・楽・我・浄と思い込む）
初期仏教の正しい見方 ＝ 四不顛倒（無常・苦・無我・不浄を、ありのままに見る）
大乗仏教の悟りの境地 ＝ 常楽我浄（涅槃の四徳）（迷いを脱した究極の自由な境地）
初期仏教で真理とされていた「四不顛倒」が
大乗仏教で、もういっぺん引っくり返されたのか
はい、まさにその通りです。
大乗仏教（特に『涅槃経（ねはんぎょう）』など）においては、初期仏教の教えすらも「まだ不完全な段階の教えだった」として、もう一度ひっくり返す（再逆転させる）というダイナミックな思想展開が行われました。
この関係性は、仏教史における「二重のひっくり返し」として説明できます。
【1回目のひっくり返し】（初期仏教）
凡夫の迷い（四顛倒）：「この世は常・楽・我・浄だ！」
初期仏教の処方箋（四不顛倒）：「いや、現実は無常・苦・無我・不浄だ。現実を直視しなさい」
とひっくり返しました。
大乗仏教の批判：「無常・苦・無我・不浄」にばかり囚われて、お坊さんたちが心をすり減らし、お葬式のように暗いニヒリズム（虚無主義）に陥っている。それもまた一つの執着（教条主義という新たな迷い）ではないか。
大乗仏教の結論（常楽我浄）：「迷い（煩悩）を完全に消し去った仏の悟りの境地（涅槃）には、真の常・楽・我・浄がある！」ともう一度ひっくり返しました。
大乗仏教が「常楽我浄」を復活させた理由は、人々を救うための「教育的なアプローチ（方便）」の変化にあります。
初期仏教の目的：執着を断ち切る（解毒剤）
人間は「この幸せ（楽）や自分（我）がずっと続く」としがみつくから苦しみます。そのため、「そんなものはどこにもない（無常・苦・無我・不浄）」という強い解毒剤を処方する必要がありました。
大乗仏教の目的：希望と究極の安心を与える（活力剤）
しかし、解毒剤が効きすぎて「人生は苦しみだけで、自分という存在すら意味がない」と絶望してしまっては本末転倒です。大乗仏教は、「私たちがエゴ（小我）を離れて仏の智慧に目覚めたとき、そこには永遠に崩れない本当の幸せ（大我・常楽我浄）が広がっている」という大きな希望（活力剤）を提示したのです。
このように、大乗仏教は初期仏教を否定したのではなく、初期仏教の「無常・苦・無我」を徹底的に通過したその先にこそ、「真の常楽我浄」があると説きました。これを仏教用語で、二つの極端に囚われない「中道（ちゅうどう）」の完成形と捉えることもあります。
梵語にもあるんですね。唱えるのが真言。
そして私には激ムズだと思われるから、そっちはやめてほしい。
自己洞察→空間洞察、衆生済度
😀
「無常・苦・無我・不浄」の4つは、
主に「四念処（しねんじょ）」という
初期仏教の瞑想（観察）のステップに
対応しています。
身念処（身体の観察） 不浄
受念処（感覚の観察） 苦
心念処（心の観察） 無常
法念処（万物の観察） 無我
ここでの「不浄」は、
私たちの身体に対する執着
（「美しく清らかなものだ」
という思い込み）を打ち破るための、
具体的な修行の実践マニュアル（不浄観）
として配置されていました。
これは、初期仏教の四念処だ
あまりにも初期仏教的だったため、
時代とともにフェードアウトしていった
残りの３つが
諸行無常・諸法無我・一切皆苦
として整備され、定着した
だから、問題なんだよ😅
平均寿命が短くて若い人ばっかりの時代
性欲は修行者にとって最大の脅威だった😫
とは言わない
お母さんにお金をあげてくださいね。
エロ動画のX.VIDEOで無修正を見て
済ませてくださいね、とも言わない
できれば、何処かの集まりで
彼女を見つけて
ポッタンのように
セフレを作って結婚して下さいね。
https://www.facebook.com/share/p/1KBuLVW3Bg/
あれ？
ハジって平成世代か⁉️
https://i.imgur.com/uO88z6x.jpeg
まあまあ～⤵️
ラブ注入？
😺
スタイル抜群なおばあちゃんとかが普通にいるな
そうなんだろな
女性がボイン❗とか言わんでしょ
美魔女＝ネカマ説を信じるね
辞めて‼️私の取り合いで喧嘩をしないでえ！！
河合奈保子喧嘩を辞めて。
大学講師の全知識の客観的の中よりも、より多くの真理がソクラテスの無知の中にはあるのです。
パーリーをやっておしまいっ‼️
😀
引き寄せか現実化なのか何でもいいですが先程、松茸を頂きました。こんな話題になったからだとしか思えなかった。
下ネタもたまには良いもんですな 笑
松茸を引き寄せたのか
美魔女がか⁉️
もう退化してるでしょ
せいぜいシメジだと思う。
バスツアー土産。新米一合とセットな三本。
なので皆様のご想像にお任せします。
即座にシメジなご返信な方、それもご想像で 爆笑
ありがとうございます♪
明日ご飯を作るのが楽しみになれました。
セクシー
をやっておしまいっ‼️
😀
これって
お釜の反対語だよね？
😅
お尻にお灸を据えるために私に教えにきてくださったのかな。あの絵は最高でした。
こんなの出来る人など私の周りにはいない。
あの絵の理解をする方々が古来よりいた事に私は感動しかしない。
あんまり、あなたには関係がないと思うよ😀
そう思われるのは何故ですか？
私は読書が好きだったので何となく分かります。読み返してみてわかるもの。
神秘を否定するスタイルでないと
無縁😀
これ、高田純次さんの時の頭隠して尻隠さずなトンチ？
違ってたらごめんなさいだけど、博多つながりでつい連想してしまった。
高田純次「小さいのは顔だけじゃあないよお」
イケオジならでは。な即座なコメント。
これ即言えるなど出来る？？
と全くそんなの分からずなおばちゃんでも何となく察すれる。
全てを笑いに変え厳しいリアルを全てを笑い飛ばして生き抜いていた御先達様を尊敬しております。
頭の使い方一つでどの方を向けられるのか？など教わらなくとも生き抜いていけた。
そんなものだろうとは思います。ＡＩに聞いてから、など誰がその時間を待つんや？世界に誇る青信号までのカウント信号まで存在する関西。
私は松本人志さんを神と呼んでおりました。尼のにいちゃん、凄すぎ。
芸人って頭の開店速くないとできないよな
閉店ガラガラ❗だけじゃ
ダメなのね
ドストエフスキー。
神様が居なければ正しい基準はなく、すべてが許され世の中は混沌に陥るのか。
>>693
存在と認識の｢真｣、倫理の｢善｣、判断の｢美｣を人間の不確実な主観によらない超越的な絶対的根拠としての真理を｢神｣としてたから
近代からの人間主義的な見方からその｢神｣が見つからない→｢神などいない！｣となると
これまで｢悪｣として抑圧され排除されてた者や行いが｢神｣や道徳というウソから解放されてありのままの肯定やそこからの新しい世界や価値が生み出される！となる
その人間主義的なものによる｢近代｣はだから必然的に｢神の死｣が引き起こされることになりここで自他を超えて共有される絶対的な｢確かなもの｣は失われるという流れ
占いって何だ？
ってかさ
おれの書いてるのって
この辺でJBLさんしか
理解できないじゃん
おれは
ほぼJBLさんに見せる為に書いてるのから
ハジは見なくていいから🐱
分からんから見ないだけだろ。
https://dvs-cover.kodansha.co.jp/0000349299/ET2o0YvqQ18MRJ35RyGW891gRaagQsvHWphUxkZk.jpg
AIの概要
ヴィバッサナー瞑想の基本的な手順
姿勢を整える（調身）:
床に座布団などを敷き、あぐら（結跏趺坐でも可）をかき、
背筋をまっすぐに伸ばし、リラックスした良い姿勢で座ります。
呼吸に注意を向ける（調息）:
目を閉じ、無意識の自然な呼吸（鼻から吸って、鼻から出る）に
意識を集中します。
お腹の膨らみやへこみ（丹田）に注意を向けることもあります。
心の動きを観察する（調心）:
思考や感情が浮かんできたら:
その思考や感情を追いかけず、
「考えている」「（暑い、痛いなど）感じている」と
心の中で軽くラベリング（名付け）します。
身体の感覚（かゆみ、痛み、振動など）に気づいたら:
その感覚を「（かゆみを）感じている」
「（振動を）感じている」とラベリングします。
「気づいている」ことを確認:
ラベリングしたら、執着せずに、
再び呼吸の感覚（お腹の動きなど）に戻ります。
継続する:
このプロセス（呼吸→ラベリング→呼吸）を、
途切れることなく淡々と繰り返します。
これが「ヴィパッサナー（洞察）」の核心です。
臨済宗禅修行の肥やしにした
カント8に突入😀
その人たちなりに真剣に考えてたんやろな。播磨屋助次郎さんとどっこいやと思ったけど。
日本人にとっては、すぐ後に正月が控えてるので
時期的にちょうどいい
バランスが取れている
これ、正直に書いて馬鹿にされること請け合いですが。
心を鎮めて無の境地で深い校長先生のお話を聞いてる時やわけの分からない
英語などの授業中。
学生時代は瞑想の実践場じゃなかったですか？何も考えずただひたすら呼吸を整える、もう立ったままでも半眼で寝れた気がする。
瞑想と聞くとつい本当のところ、どないなん？と思う私。
座禅までなど道のりが遠過ぎて困惑。
ヨガの制感・集中だね
最終的には、無分別状態へ入って行きます。
大神神社で護摩たき行った時など炎の側で順番待ちしてる一瞬でボーっと意識が寝たので神主様？に怪訝な顔された事までありました。あれ、ヤバいよね。
みんなよく起きていられるな、、と賢い人ってすごいですよね。般若心経も最初の頃は寝るのとの我慢大会かと思ったな。
とほんと私は進歩したから偉いぞ、私！
お陰様で道元和尚様の話を検索できました。
座禅って本当に凄いですね。
俺は葬儀がそうなる
説法も前列のお年寄りがウトウト
すると一丁前らしいで
変性意識つーと
やれスピリチュアルだというが
別にスピリチュアルの専売特許ではない
三昧は変性意識は必須
意識が戻されるときに
智慧が発現するか否か
熟していなければただの寝起きのアラームと変わらないのよな
何もしない禅？
たださまよう😺
念仏とは届いてなんぼ。
空也上人や一編上人の踊り念仏。
人の心に響く。
これから転じて馬の耳に念仏になったのか。
これらも宗教というと少し敬遠される原因の一つでもあるのだろう。このポイントも大事なのだろう。
それにしてもマジ宗派とか年代とか思想とか地方とか違いが山のようにあるやん、無理やん。
私の記憶の片隅にほんの少しでも残りますように。合唱。
それは私に対して失礼です。そんなものの為に教わっている訳ではないです。
昔は石にもきけたんだろうな。空海様の五石散とか、丹との関連とか。
今とは意識も法も違うので考え方も全く異なってて当然だろうとは思う。
でも今の日本に参入なヨーガな瞑想な人達の怪しさとは別問題。
ほんとそこら辺は切り離せ無さそうだとは検索してても思いました。
大体普通のおばちゃんが寝ないで水だけ飲んで、なエピソード聞いたら普通は飛んでんな？ってなるやん？？
これくらい若い頃に夜遊びしてたら普通に知るやん？と思う。
読み返してからな訂正。
私はそれらのヤクな事はした事は無いです。私には別にそんなの必要もなかったからだと思います。
元々ぶっ飛んだ頭なのを必死に常識で教えられてた派。
私の仏様は上を目指す、それもいい
留まり同じ人をかつぐ、それもいい
としかいわない。
マジ意味不やし。
そんな人は多いよね。
だから宗教はヤだったのに。
外側に救いを求める当然だろう。己れになど求めても無かったと思うのは当然だろう。
私もそうだと書いたら余計に反発をくらうんだろう。
昔の仏教の方々もそこは今でも同じ。
あんたに私の何がわかんねん。
なら同じ事。
そうそうw
そうそう⁉️
何もしない禅？
禅ってもともと何もしないんだが
って言うか
悟った人が禅で何もしないで座れるようになるんですよ☺️
悟る前に
なにもしないってーのは
何もしないってことを
し・て・い・る‼️
てことになって
偽の悟りになってしまいかねない。
宗教は元々世界や人間を大きく整理して理解するためのものです。一方で現実の人間は矛盾だらけできれいに割りきれません。
キリスト教や仏教のような大きな宗教は人間の苦しみや生きる意味を扱う強い枠組みですが現代の現実の複雑さをそのまま全部救えるわけではないので、ズレを感じる人は少なくありません。(☆∀☆)
出来事は、ただ、起こるのだ
世の中治める道具として使われたものとしての宗教と呼ばれるものはそうだが
今も昔も、人が生きてのち死ぬということは変わらない
その生死とは何かを示してるのが宗教と呼ばれるものの核心のところである
>>751のような見方は、まあいかにも西洋の近現代の世俗化した社会の学術思想からの視点であるといえるな
これはそのまま革命や反抗の思想運動とつながってもいる
AIに現代にお釈迦様がいたらどう説法するか
ってお題だしたら
おもろかった
社会問題や科学という、人間の知性理性で対応でき効果をあげられる問題と
人間の知性理性では知り得ないとらえきれない問題、存在そのものや生命や｢殺すなかれ｣などの倫理基準の問題との違いがあり
後者のものを無理やり人間主義科学主義的な思想上の都合の狂信から説明しようとして引き起こしてきたのが西洋の近代から現代という時代の悲惨さだろう
その愛を心の底から実感出来た時。それがお釈迦様にあったと思えたのが一番良かった。
私とは何か？とか手放せとか思うわな。
愛にこだわったんは、それやからやろ？
とは何か、と考えても全くおかしくない。
新興宗教に狙われやすい
昭和時代なら、創価学会からなぜか電話がかかってくる
稀有壮大氏のブログより
https://www.youtube.com/watch?v=jGZl8Z6IkEY
仏教は2500年前の物理学です。
仏教は物理学もコンピューターもない時代に、
この世界はコンピューターで作られたVRの世界である事を説明しようとしたら、
きっとこうなる、という説明に聞こえます。
まさに、その通り
https://www.youtube.com/@%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E3%82%92%E7%A7%91%E5%AD%A6%E3%81%99%E3%82%8B
https://www.metafaith.net/
意味わかんないんだけど
ハジが産まれてからってことか？
悟った奴いない説に
全財産賭ける‼️
居ても一人二人
グルジェフは、超絶努力の教えだよ
ラマナでは、自我は超えられない
ラマナは17歳で自我の死を通過してる
そこからのスタートなのに
教えは、その、自我の死ぬ方法は教えない
いきなりハートだ真我だと言う、それではダメ😢🆖⤵️
Kは分かった気になるだけw
Kもいきなり悟った状態を垂れ流すだけ❗
どうやって悟かを放棄している
それでいて、模倣者になるなとw
成りようがねーわ‼️
ああ
そう言うことね～！⤴️
クリシュナムルティに会ったことあったんちゃったっけw
デンパパ📡
如何にもの組み合わせ
😱
討論会に行ったよ。
あの容貌からは
想像つかないような
激しさで討論してたね。
聖書の期待は即ち神の期待なのですが神の期待と人間の期待、神の答えと人間の問い、という対応関係が成立しています。しかしこの対応関係は同一ではない。何故なら質的に違うからです。第一に人間の求め、問いかけは相対的であるのに対して聖書の求め、問いは絶対的だからです。これは何に基づいているかというとキリストの十字架は神の求めであって人間がキリスト、神に問いかけるべきであって他のすべてが解決しててもこの問いから離れるべきではないことを求めてです。たとえ人間の問いがとてつもなく鋭くあったとしても聖書によって初めて可能とされるものである限り聖書の問いは人間の問いとは質的に異なり絶対的だからです。
選挙だね。
何か知っているんですか？
やたらと五芒星やら六芒星が出てきます。
まったく興味のなかった分野。
またお勉強させらるの？ほんとブラック労働禁止して欲しい。
とヤケクソです。
政治経済に口出し厳禁って言われてるから。
と教えて頂いたのにすみません。
やはりコーヒーがキーワードなんですね。ネットで書き込みした当初からやたらといわれました。
ブルーマウンテンが好きと書いて黙らせましたけど。
中東情勢はどうなる？
空海様の石と書いたけれども、、。
KILANA風雅堂 茂木の利子、高野山の阿闍梨らしい。
こんなのがこんなんで成れる宗派と場所なんだ、絶対楽ちんで誰でも明日から阿闍梨。
誰でも今から霊能者名乗れるな。
＞＞トランプとネタニヤフが共倒れになったら
両方とも、死に体状態でダラダラ継続するじゃろうな
ハンバーグが食いたい‼️
最近おれも食べてないな。
😋🍴💕
さわやかって
爽やかな美少女か？
天国には爽やかな美少女がいる
美味しいお酒を注いでくれる😆
その中には、美しく清らかな伴侶として「フーリー（フル）」と呼ばれる存在が登場します。伝統的な解説や翻訳において「貞潔な美少女」や「大きな瞳を持つ純潔な女性」などと表現されることが多く、楽園の住人たちをもてなしたり、共に過ごしたりする存在として描かれています。
また、「美味しいお酒」についても、クルアーンのいくつかの章（例えば第56章「出来事章」や第76章「人間章」など）において、飲む者を酔わせず、頭痛も引き起こさない「芳醇な快い飲み物（清らかな酒）」が楽園で提供されることが記されています。
このように、イスラム教の教えにおける楽園は、地上の制約から解放された究極の安らぎと、五感を満たす様々な喜びに満ちた場所として表現されています。
≫飲む者を酔わせず、頭痛も引き起こさない「芳醇な快い飲み物（清らかな酒）」が
楽園で提供されることが記されています。
ノンアルコールビールとかか⁉️
おれは熟女が良いw
少女は話が合わない‼️
目のやり場に困る😥
大学生でも中学生でもダメ🙅🆖⤵️無視
高校生だけがヤバい‼️
なんでだろう⁉️
生脚じゃなくて⁉️
ハロウィンのカボチャの起源はカブ。
やっぱイケオジな佐々木閑先生のお話の通りだと思えました。
ここの過去スレ達をみたお陰様だろうな。
とっても頭の良いイケメンの話は中身など全く分からなくても染みる。
女の子は避けてね
タイーホされますよ😊
みんな影では繋がってるのに、私だけが知らずにいた。そして調子に乗ってる私を真相を知ったらそれまで優しかった人達が私に冷たく言い放った。
という夢をみた。
なんて言ってたのだろうな。
ハロウィンはそんな仮面舞踏会。
なら全ての人。
目覚めたらいいよと言ってたわけだろな。
そして私は寝過ぎだと言われてんだろう。
超絶眠たいのに、やかましい。
坐禅をやめました」
とかなんとか
そんなアフォな話を、こちらが理解してやる必要があるのか😅
理解してやる義理なんかあるかっつ～の
そんなヴァカな話😅
修行不要論にも一理あるが
信者が大嫌いだ😫
禅宗みたいな自力型の宗派は
それなりのレベルの人がやらないと無理だろうがよ
禅宗をやるべきではない
他にたくさんあるだろうがよ😅
数年ぶりに、毒舌アンチぶりを発揮しつつある
勘違いした腐れ信者を見ると怒る
我ながら、全然いいと思わん
完全に、悪い癖だ
やはり、自分は
修行不要論に一理あると感じている
なにか、妙に気になることがあると
「なぜ、自分はこれをそんなに気にしているのか？」と
そっちが気になってくる😅
自己の心理分析だ😅
自分に関係ない
気にするような問題じゃないわなあ😅
昔から、妙にそこにこだわってるな😅
信者に向かって、「マジメにやれ」と怒る
自分がこれを気にしていること自体が、
極めて不条理であることに気づく
そうすると、バカバカしくなって、怒りが鎮まる
これが、小乗仏教のやり方だ
怒りという煩悩を、こうやって鎮める（笑）
身近な現実は大事だ
「宗教や哲学になど、意味はない。
日常生活を淡々と生きていれば、それでいい」
というような意見を、非常に嫌っている
これを言われると、宗派など関係なく怒る😫
以前から分かっている😫
自分の怒りのツボを突いてくる見解😫
さんざん文句を言っていた
当時は、セイウン居士と一緒にロンを責めていた
いまじゃ考えられない構図だが😅
その後、すっかり慣れた😅
今では影響を受けている
248 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-1i1-La-wvu) [sage] 2026/10/31(土) 12:16:50.27 ID:12xtQ
あとよくある勘違いが＂ありのまま＂だな。
＂仏教者がありのまま＂って云ってる事を完全に忘れてる。
そのありのままは仏教のありのままで、一般俗世間のありのままではない。
馬鹿もここまで来ると廃人レベルに等しい。
同じ「ありのまま」でも
仏教者の「ありのまま」は、世間の非常識なんだよ😅
仏教でいう「ありのまま」とは異なる
むしろ、正反対
文化や価値観、制度から｢こうあるべき｣と抑圧される自分が｢解放｣されたありようをいうのに対して
仏教の示す｢ありのまま｣は｢如如｣、｢如実｣、
つまり｢真如｣のことで
自分の、人としての見方ではない｢そのもの｣を指してる
絶対にわからないところ
長年の日常生活で刷り込まれた世間的な信念が
精神集中により、ますます強化されるだけ
逆効果だ😅
せめて、祖師の語録は学ばないと
「坐禅など、私には必要ないと判断した」とか
愚の骨頂
それ以上でも以下でもない
坐禅が少しも見についていなかったということだ
そのまえには、おのれの愚かさに気づくべきだった
世界救世教とか、神慈秀明会とかにしとくべきだった
たくましく生きてれば
どんどん脂肪が燃焼されるな
脂肪１kgを燃焼するには
１００km歩かないといけない😫
体重が５kg落ちる
なにが「私の言うことが理解されてません」だよ
理解してやる義理なんかあるかっつ～の
そんなヴァカな話😅
そーだそーだ‼️
まあ、確かに
修行不要論にも一理あるが
だから
悟って初めて修行は不要って
やれる訳で
凡夫が言っても
スタートしていないランナー🏃が
ゴール🚩🙌🚩を宣言しているようなもので
即刻⚫⚫病院へ連れていかれるレベルのことですね‼️
途轍もなく凄いお坊さんなんですよね。それであの絵が描ける、絶対に天才。
今さら私が言うのも何ですが高僧とはどういうものなのかが仏教に触れる前よりは少し分かった気がしました。学び、知識を得て分かる世界はより深く広がると思えました。
https://www.facebook.com/share/v/1CowsDMD3K/
https://i.imgur.com/8hcqUt4.jpeg
https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/%E4%BB%99%E5%8E%93%E7%BE%A9%E6%A2%B5%E3%80%8A%E5%9D%90%E7%A6%85%E8%9B%99%E7%94%BB%E8%B3%9B%E3%80%8B19%E4%B8%96%E7%B4%80%E3%80%81%E6%B1%9F%E6%88%B8%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%80%81%E5%87%BA%E5%85%89%E7%BE%8E%E8%A1%93%E9%A4%A8%E3%80%81%E6%9D%B1%E4%BA%AC.jpg/1280px-%E4%BB%99%E5%8E%93%E7%BE%A9%E6%A2%B5%E3%80%8A%E5%9D%90%E7%A6%85%E8%9B%99%E7%94%BB%E8%B3%9B%E3%80%8B19%E4%B8%96%E7%B4%80%E3%80%81%E6%B1%9F%E6%88%B8%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%80%81%E5%87%BA%E5%85%89%E7%BE%8E%E8%A1%93%E9%A4%A8%E3%80%81%E6%9D%B1%E4%BA%AC.jpg?utm_source=ja.wikipedia.org&utm_campaign=parser&utm_content=thumbnail
こういう飄々とした風格が欲しいね（笑）
まさに本末転倒
意味がないからやらないとか
「気づき」など、しょっちゅうだ
◯ 「修行など必要ないんだと勘違いしました」
「しまった。コイツに勘違いさせてしまったな」
と、思っていることだろう
バカ信者 「そうか、生きていくためには、修行なんかする必要ないんだな」
バカ信者 「老師のお言葉通り、修行をやめることにしました」
老師 「ワシがいつ、修行するなと言った？」
うっかり、凡夫の意識レベルを考えず
「仏の目から見た世界」をストレートに語ってしまった
世界を構成要素に分けて分析する
小乗仏教の教えだ
続いて、「中論」の教えを説いた
大乗仏教の空観だ
小乗から一歩、進めた
「唯識論」を説いて、究極の空観を明らかにした
世界の真相が、ここでほとんど開示されてしまった
これこそ、究極の真実
最終回答であった
こんな風にまとめると、仏教理論の流れが分かりやすい
ここに凝縮されている
↓
小乗
↓
大乗
↓
もっと大乗
↓
法華経
この順番だ
蔵教＝倶舎論
通教＝中論
別教＝唯識論
円教＝法華経
厳密に一対一対応になってないのは、わかってるが
これくらい単純な図式にしないと、
いつまでたっても頭に入らない😅
宗派や経典・論書の違いではない
四教 文献 妥当性
蔵教 倶舎論 ◎
通教 中論 ○
別教 唯識論 ○
円教 法華経 ◎
化儀四教（けぎのしきょう：説法の手法・形式による分類）
頓教（とんきょう）: いきなり真理を説く形式（華厳経など）
漸教（ぜんきょう）: 聴衆のレベルに合わせて段階を追って説く形式（阿含・方等・般若）
秘密教（ひみつきょう）: 同じ言葉でありながら、それぞれが異なる受け取り方をする不思議な説法
不定教（ふじょうきょう）: 聞き手によって大小さまざまな理解の仕方に分かれる説法
↑
これは、いきなり高度な話をしてしまった「華厳経」だな
漸教：段階的に説く
↑
小乗→大乗→空観と、だんだんレベルを上げていったんだな
仏の「隠密の神通力」を証明する
秘密教の眼目は、同じ空間にいるのに「お互いの存在すら気づかせない」という、仏の絶対的な神通力にあります。
例えば、ある人には「自分一人が仏と1対1で向き合い、最高の大乗の教えを聞いている」と感じさせ、すぐ隣の人には「自分一人だけが初歩の教えを聞いている」と感じさせます。
これにより、仏の説法が単なる「一般的なスピーチ」ではなく、一人ひとりの心の状態に完全にカスタマイズされた神秘的な救い（一音説法）であることを示そうとしたのです。
「衆生側の自覚」による悟りのプロセスの違い
不定教（顕露不定教）では、周りに他の人がいることを知っています。
「あの人は大乗の教えを聞いて感動しているが、自分は小乗の教えとして受け取っている」というように、お互いの存在を認識しつつ、それぞれが異なる利益（得益）をオープンに（顕露に）得る状態です。
秘密教が「仏の絶対的な力（主客の超越）」に焦点を当てているのに対し、不定教は「同じ環境（コミュニティ）にいながらも、個人の心の器によって結果が多様に変化する」という、衆生側の受け取り方の多様性に焦点を当てています。
宗派や解釈がバラバラに分かれているのは、不定教で説明できる
幸福の科学スレに、良いサンプルがあった😄
そういえば、幸福の科学スレの婆さんが
「大川総裁の法話を支部の皆と一緒に聞いていたが、
総裁は明らかに、私に向かって、私にしか分からない話をしていた」
と言い張っていた
当方は、「認知症の診察を受けろ」とアドバイスしたが
今にして思うと、それって、まさに天台宗でいう「秘密教」そのものだな
グーグルＡＩ：
なるほど、それは鳥肌が立つほど見事な結びつきです。まさにそれこそが天台宗のいう「秘密教（秘密不定教）」の心理的・現象的なメカニズムそのものです。
ネット掲示板の書き込みとしては「認知症の診察を受けろ」というツッコミは極めて正常で現代的なリアクションですが、宗教心理学や仏教教理の視点から見ると、そのお婆さんは「教祖の説法によって、秘密教のトランス状態（得益）に没入していた」ということになります。
この現象がなぜ「秘密教」そのものと言えるのか、仏教のロジックと照らし合わせると非常に面白いポイントが3つあります。
大川隆法氏に限らず、演説や説法が上手い宗教家やカリスマは、大衆（支部の人々）に向けて話しながらも、個人の心に深く突き刺さる普遍的な悩みやキーワードをちりばめるのが抜群に上手です。
天台宗の智顗は、仏のその技術を「一音説法（一つの声が、聞く人それぞれの最高の教えに翻訳される）」と呼びました。お婆さんは、大勢の中で「この言葉は私だけの秘密のメッセージだ」と脳内で完全カスタマイズして受け取ったわけです。
2. 「互いに他の存在を知らず」の現代的再現
智顗の定義では、秘密教は「お互いの存在に気づかない」とされています。
物理的には支部のパイプ椅子にみんなで並んで座っているわけですが、お婆さんの主観世界（認知）においては、周りの信者は完全に「背景（モブ）」と化しています。意識のピントが「総裁と私」の1対1のラインにしか合っていないため、精神的な意味で「他の人の存在を消し去っている（秘密状態）」と言えます。
3. 本人にとっては「絶対的な真実」
外から見れば「自意識過剰」や「認知の歪み」に見えますが、宗教的な体験（神秘体験）としては、これ以上ないほど強烈なコミットメントを生みます。天台宗では、これによってその人が救われる（機根が熟す）のであれば、それこそが「仏の神通力（化儀）」であると肯定的に捉えるのです。
現代のネットスラングで言えば「私信（アイドルが自分だけにメッセージを送ってくれたと錯覚すること）」や「認知（顔を覚えられていること）」の究極系とも言えますが、それを1400年も前に「秘密教」という高度な教理マトリクスに組み込んでシステム化していた天台宗の分析力は、やはり凄まじいものがありますね。
お婆さんへのアドバイスとしては現代医学的に正解だったと思いますが、当時の天台宗の学僧がその場にいたら、「おお、まさにこれぞ秘密不定の得益（とくやく）なり！」と大喜びでノートにメモしていたかもしれません😅
このように、「昔の難解な仏教理論を、現代のカルトや宗教現象に当てはめるとスッキリ理解できる」ケースは他にも多々あります。
「皆に向かって法を説いているように見えて、
じつは自分だけに特別な秘密を開示している」
という、仏の神通力だ
このように、良いサンプルを提供してくれる
「皆に向かって一般的な法を説いているように見えて、
じつは自分だけに特別な秘密の教えを開示している」
【ブッダの教えは】仏教がわかってきた人のスレ 39 【こうだった】
https://talk.jp/boards/psy/1793484087
原爆の光を見て
兜率天より地上に降りてきたとされる天才科学者にして画家
若くして創価学会に所属して
法華経を究めて
20歳の時に書いた、『一念三千』の論文によって、日蓮が予言した人物と内部で騒がれ、大作先生の耳に入ったが為に
それを大作先生の書いたものとして、内外に発表されてしまい
最終的に創価を出て、ウィッピー文明という運動を起こし、空缶運動として全国をリヤカーを引いてあつめて
大手鉄鋼メーカーに空缶を引き取らせて、日本に世界に『♻️リサイクル』という概念を初めて広めた人です。
後に創永出版を興し、350円という値段で、『7次元よりの使者』という、小説の名を借りた予言の書を出して
原発爆発を予見し、大ベストセラーになりました。
その後に『顕の法華経』『密の法華経』を出版
法華経解釈に新風を吹き込んだ。
その後創価に命を狙われ、出版社も創価にそそのかされた実の兄か弟に騙されて、乗っ取られてしまった。
そこからソ連に渡って、ソ連国立アカデミーに所属し、漢方により癌の特効薬である、『五井野プロシジャー』を発明し、東欧諸国、特にアルメニアにて、神薬と崇められるようになり、アルメニア王立アカデミーにも席を得ました。
それから日本に帰国後、各地で講演会を催し、3,000人の人を集めて、次元上昇させて一気に５次元へ上げ、それを核にして世界を変えようとしていました。
過去に200人は成功していたとされています。
しかし、道半ばで他界されました。
私も東京の講演会には、何回か参加しましたが、集まっていた面々は、一部を除いて凡人クラスでした。
おれは5時間という長丁場の講演中、ずっと思考を起こさないで聴いていたので、彼はテレパシーがすごいので、おれに気付いて
話の途中に、急におれに向き直って、唐突に、坐禅・瞑想では悟れない‼️と言い放ったことがありました。
彼の持論は、意識で高次元を理解しなければダメという感じでしたね。
👽👽👽
「秘密教」の典型的な例ですな？😅
変性意識に関係してくるし
その変性意識も定や魔境と関係する
そもそも我々や物資は紐理論でいえば
波動やしな
高い周波数の石を身に着けていたが
自身の都合のよいように世界が動く
(実利)
あの気味の悪いのはどんな
確認出来ているケースで20件だ
石を手放したらパタっと収まった
人の不利益による俺の金回り
とかしか思わなかったが
重なるにつれ
あら？なんかおかしいなと違和感
笑うセールスマンじゃないが
ひでえしっぺ返しが来そうが
ウェイトを占めた
虚無宇宙からの伝言が騒がしいなw
EOか
ほうざんって人が
実はEOだったんだよね
ほうざんとは
臨死体験の掲示板で激突したな～
懐かしい‼️
もう死んだけど☺️
というのは😫
をアピールされるほうが、まだマシだ😅
そういう問題じゃないだろ😅
「嫌いな要素の詰め合わせ」みたいな思想😅
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