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吉次さんは「東京ブギウギ」や「青い山脈」など数々の名曲で知られ、戦後歌謡界を代表する作曲家、服部良一の次男。
（続きは以下URLから）
https://nordot.app/1052868379144667343?c=113147194022725109
https://nordot-res.cloudinary.com/c_fill,w_400,h_210,g_faces,q_auto:eco/ch/images/1052897266343805635/origin_1.jpg
もうジャニー喜多川の児童への性虐待は
戦後史とともにあるわけか
これでもまだTVはジャニタレジャニジャニ出し続けるのか？
今日もジャニだらけだから消したわ
公器としての良心が無いなら廃業しろ
これからも観るよ
こういう性暴力はきっと山のようにある。
ワロタ
っていつやるの
キリスト教国の性加害意識と、アジアの仏教国の性加害意識とには、大きな隔たりがある事に留意すべきだね。
キリスト教では、一連の同性愛行為は害悪。
それを子供相手にしようとしたんだから、もう大罪だ。
仏教国だった日本では、東海道中膝栗毛の弥次さん喜多さんの関係にも見られるように、男児（稚児）との行為を、そもそも害悪だと思う文化は無かった。
http://yomouni.blog.fc2.com/blog-entry-7891.html
日本では歴史的に、この種の少年との関係を性加害とか被害とかと認識する歴史はないのです。
少女に力づく権力づくで関係を強要するのは、日本でも悪とされました。
少女の場合は体力的に抵抗不能だし、また妊娠出産と言う問題もあります。
それ以上に少女の場合は、一旦男性と関係を持つ事で「傷物になる」と言う問題もあって、その後の結婚等に差し支えます。
だから少女に性的関係を強要する事は罪悪視されたのでしょう。
でも少年の場合は、ホントにイヤなら力づくでの抵抗も不可能ではないし、また少年時代に誰かと性的関係を持った事が、その後のキャリアーには一切問題にならないと言う事もあります。
だから同性愛その物が禁忌でない場合、こうした少年との関係も全く問題にされない事になるのでしょう。
ワタシは男性ではないので、こうした関係が少年にどういう傷を残すかはわかりません。
これは逆に考えると、少年への性加害が欧米で非常に問題にされるのは、そもそも欧米文化では、「同性愛その物が絶対悪だった」と言う事と無関係ではないでしょう。
絶対悪である同性愛を少年が強要されたのですから、これはもう大変な被害だとするしかないのです。
それでその加害により少年が受けた「傷」を大問題にするのです。
しかし少なくとも近代までの日本人は「傷」とさえ思っていなかったのでしょう。
その歴史があるから、ジャニー喜多川氏の性加害も問題にされてこなかったのだと思います。
ジャニー喜多川氏の父、喜多川諦道（1898年 - 1974年）は、大分県出身の日本の高野山真言宗の僧。
8歳で出家し、稚児となる。
13歳で高野山の普賢院に弟子入りして修行を始める。
当時の普賢院の住職は、政界や財界に懇意で大隈重信もその一人。
このことから諦道は大隈重信に可愛がられる。
そして海外に興味を持つ。
諦道はやがて、高野山米国別院第3代主監・布教師となる。
1924年から1934年までの10年間、高野山・ロサンゼルス別院にて、主監を務めた。
諦道はまた、ボーイスカウト第379隊を結成する。
諦道は人種差別の無いボーイスカウトのスポンサーになる。
この隊は米国で最も優秀と選ばれて、諦道は大統領に謁見する。
現在のボーイスカウト第379隊は、二世週日本祭で先頭を行進している。
この隊の初代チャプレンは諦道となっている。
日本語がおかしくない？
そうやって洗脳したんだろうね
とりあえずジュリーズに
今さらジロー
TBSは性犯罪者の味方だから。
筋金入りのホモ犯罪者だな
けどその時代は多くの著名人も、例えば江戸川乱歩辺りも少年と遊びまくっていたからな。
「少年探偵団」とか、まさにショタの美意識満載の小説だしさ。
https://ameblo.jp/raggebtuo/entry-10269357141.html
後年のジャニー氏は、大手独占企業として、またヤクザ的な意味でのフロント企業として、商業主義的に性産業としての搾取状態になっていた可能性はあるかもしれんから、その辺りはよく考える必要はあるかもだが。
あと、少年の「心の傷」云々の議論については、本当にケースバイケースなので、慎重な議論が必要。
青少年同士の戯れを「いけないこと」と認識して、肯定感を持つことなく「性加害」「性被害」と定義してタブー化している社会の認識こそが、少年を事後的に大きく傷付けている側面が多々あるからね。
少なくとも、男同士の股間のまさぐり合い、戯れ合い程度を、女性への痴漢とか強かん事案と同列に扱う事には違和感がある。
>>20
当時はジャニー氏も20歳そこそこ。
親の服部良一氏が、そもそも現代の人以上に、ショタフレンドリーな時代の人だから、当時としてはジャニー氏はごく普通だったんだよ。
古賀政男や藤山一郎とか、当時の大衆音楽に関わってきた著名人にも、ショタ的感性は共有されていた。
でもだからといって、当時の彼の少年に対する接し方が全てが肯定されて良い訳ではないし、時代が現代に近づくにつれて、徐々に強くなるショタ的な同性愛行為蔑視の風潮に、日本社会が飲み込まれていきつつあったから、殊更にそれをタブー視しようと本人達もしてしまっていたんだね。
そして、それを敏感に感じ取った少年が、酷く傷ついたりするのは至極当たり前でもある。
同性愛者説のある有名人手当たり次第 日本編
https://noranekonote.bake-neko.net/famousgayslistinjapan.html
報道によると服部氏は、8歳の時にジャニーに性器を触られ口淫され射精させられ、肛門を触られたり肛門性交もされそうになったそうだけど、性の知識の無い相手への行為は被害者が男であっても、悪質かつ卑劣だと思うけどな
>>25
正直、口やさらに肛門については分からない。
けど、股間触る位なら、小学生同士でもやってるし、クレヨンしんちゃんみたいな子も結構多い。
幼稚園児ですら自慰行為はしている。
だから性なんてのは、本来は社会から学ぶ物ではなくて、本能的に知っているんだと思う。
ただ、幼稚園児には幼稚園児なりにやりたい性行為があるんだから、大人がやたらめったらに介入するのは無粋に思えるな。
でも、一方で、伝統的にこういう↓みたいな事をしている民族がいる事を考えると、大人が手ほどきをするような文化も、必ずしもダメではないかもしれないとは思う。
周りの人間にホモフォビアのタブー意識がなければ、さほど人は傷つかない。
それは、ザンビア族の通過儀礼が証明してくれてる。
サンビア族（さんびあ-ぞく、英語：Sambia tribe）は、パプアニューギニアの一部族。
アメリカの人類学者Gilbert Herdtにより研究が行われた。
サンビア族の特異な点は、男性が成長に伴い、3つの性的な段階を踏む必要があることである。
少年期では青年男性に性的な奉仕を行い、青年期では少年から口唇◯交を受ける。
成人すると異性愛を行うようになる。
大人になるためには洋の東西を問わず、性に関する通過儀礼が不可欠のものの奇習が残っている。
その筆頭といえるのが、パプアニューギニアのザンビア族に伝わる、「成人男性の精◯を飲む儀式」
アメリカの文化人類学者ギルバート・ハート氏の調査で明らかになったものだ 。
ザンビア族の少年は7歳をすぎてから 2、3年間を女人禁制の合宿所で暮らす。
そこで、年長者の男性◯器を口に含み、そこから発射される精◯を飲み干すのだという大人のエッセンスを嚥下することで勇気や知謀、体力、生殖能力などを譲り受ける という発想だ。
正直、口やさらに肛門については分からない。
けど、股間を触る位なら、小学生同士でもやってるし、クレヨンしんちゃんみたいな子も結構多い。
幼稚園児ですら自慰行為はしている。
だから性なんてのは、本来は社会から学ぶ物ではなくて、本能的に知っているんだと思う。
ただ、幼稚園児には幼稚園児なりにやりたい性◯為があるんだから、大人がやたらめったらに介入するのは無粋に思えるな。
でも、一方で、伝統的にこういう↓みたいな事をしている民族がいる事を考えると、大人が手ほどきをするような文化も、必ずしもダメではないかもしれないとは思う。
周りの人間にホモフォビアのタブー意識がなければ、さほど人は傷つかない。
それは、ザンビア族の通過儀礼が証明してくれてる。
サンビア族（さんびあ-ぞく、英語：Sambia tribe）は、パプアニューギニアの一部族。
アメリカの人類学者Gilbert Herdtにより研究が行われた。
サンビア族の特異な点は、男性が成長に伴い、3つの性的な段階を踏む必要があることである。
少年期では青年男性に性的な奉仕を行い、青年期では少年から口唇◯交を受ける。
成人すると異性愛を行うようになる。
大人になるためには洋の東西を問わず、性に関する通過儀礼が不可欠のものの奇習が残っている。
その筆頭といえるのが、パプアニューギニアのザンビア族に伝わる、「成人男性の精◯を飲む儀式」
アメリカの文化人類学者ギルバート・ハート氏の調査で明らかになったものだ 。
ザンビア族の少年は7歳をすぎてから 2、3年間を女人禁制の合宿所で暮らす。
そこで、年長者の男性◯器を口に含み、そこから発射される精◯を飲み干すのだという大人のエッセンスを嚥下することで勇気や知謀、体力、生殖能力などを譲り受ける という発想だ。
正直、口やさらに肛門については分からない。
けど、股間を触る位なら、小学生同士でもやってるし、クレヨンしんちゃんみたいな子も結構多い。
幼稚園児ですら自◯行為はしている。
だから性なんてのは、本来は社会から学ぶ物ではなくて、本能的に知っているんだと思う。
ただ、幼稚園児には幼稚園児なりにやりたい性◯為があるんだから、大人がやたらめったらに介入するのは無粋に思えるな。
でも、一方で、伝統的にこういう↓みたいな事をしている民族がいる事を考えると、大人が手ほどきをするような文化も、必ずしもダメではないかもしれないとは思う。
周りの人間にホモフォビアのタブー意識がなければ、さほど人は傷つかない。
それは、ザンビア族の通過儀礼が証明してくれてる。
サンビア族（さんびあ-ぞく、英語：Sambia tribe）は、パプアニューギニアの一部族。
アメリカの人類学者Gilbert Herdtにより研究が行われた。
サンビア族の特異な点は、男性が成長に伴い、3つの性的な段階を踏む必要があることである。
少年期では青年男性に性的な奉仕を行い、青年期では少年から口唇◯交を受ける。
成人すると異性愛を行うようになる。
大人になるためには洋の東西を問わず、性に関する通過儀礼が不可欠のものの奇習が残っている。
その筆頭といえるのが、パプアニューギニアのザンビア族に伝わる、「成人男性の精◯を飲む儀式」
アメリカの文化人類学者ギルバート・ハート氏の調査で明らかになったものだ 。
ザンビア族の少年は7歳をすぎてから 2、3年間を女人禁制の合宿所で暮らす。
そこで、年長者の男性◯器を口に含み、そこから発射される精◯を飲み干すのだという大人のエッセンスを嚥下することで勇気や知謀、体力、生殖能力などを譲り受ける という発想だ。
塀の中に落ちなかったのが不思議なくらい
レズは観てて癒やされるから、まぁよしとするか。
時効だろ