親から早く逃げたい

最終更新 2025/03/31 20:04

マジレスさん

uMDJk1l0

話だけでも聞いてくれませんか？

出典 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1678502611

2023/03/11 11:43:31

すべて

親から早く逃げたい

最終更新 2025/03/31 20:04

マジレスさん

uMDJk1l0

話だけでも聞いてくれませんか？

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2023/03/11 11:43:31

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マジレスさん

G4M6K

まじで早く死ね
両極端すぎ
病気なんじゃねーの
何かをやめてほしいっていうと
意味わからないくらいやりすぎなとこまでやめる
0か100しかねーのかよ

2023/07/13 22:22:10

マジレスさん

IWYIN

何を話しても家の事務的なこと以外は
すぐに忘れるから何も話したくないし聞きたくない
しかもそれに対して醜い言い訳をしてくるから
最高潮にムカつく
胃に穴が空きそう
歳とると若い頃のことしか思い出せなくなるみたいな話聞くけど
うちの親の場合
若い頃のことでも記憶喪失が進んでるらしい

思い出を共有することもできない母親とか要らない

2023/07/27 20:48:13

騒動衆そうとうしゅう

nD3G0

佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。

真理（さとり）　を　無我　と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで　なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。

問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば　むしろ　お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

尊公、近頃、如何。（そんこう　ちかごろ　いかん）。　こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。　禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）

達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。　すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。　一如（いちにょ）　一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。

白隠慧鶴禅師（はくいん　えかく　ぜんじ）　隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。　『　この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』

真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。

2024/01/13 00:16:35

(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯたん急いで

K5oED

問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」

仏祖が　直（じか）に　手渡す　真理（さとり）　は縁起（えんぎ）の法、真理、さとり、です。
それは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。
これが有れば、それが有り、
それが無ければ、これが無い。

名付けられた名詞から名詞を剥ぎ取ったもの、それをなんと呼ぶか。

色　が　空　です。

ここが初関（しょかん）を透（とお）るです。

関をを　透れば、すぐさまに

空　が　色　です。

さとりを　法、達摩、真理　と言います。
色即是空は　空即是色へと　還（かえ）る。

インドとﾁｬｲﾅは、人種が違い、文化文明が違う。
なので、1500年前の人たちにとっては、相互に　胸痛土台が無い、と言える。
そこでﾁｬｲﾅの天才学僧たちは分業しスピードを上げ、しかも一字一句を数人が推敲に推敲を重ね競技し決定し、、完全にﾁｬｲﾅの言葉に翻訳し、完全にシナ誤に翻訳したので、インドから持ち帰った原本を焼却処分した、程である。

なので、達磨とは　真理（さとり）　を人格化したのであって、具体的な人物ではない。

つまりは　二祖(にそ)　慧可（えか、593年）　こそが、中國禅宗の初祖なのである。

彼はひと晩雪中で瞑想し、,左の肘から下を斬り落とし、右手で握り差し上げた時、痛みを感じる事が無い右手が激しく痛んだ時、突然の雷光と雷鳴と同時におこり、忽然としてさとった。

せきしゅのおんじょう
隻手の音声
両手で打てば音が鳴る。　では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば　むしろ　お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

2024/04/04 18:53:02

マジレスさん

u5YB8

母がぽつりと話し出す、あなたにはお兄ちゃんがいたはずなんだよと。流産だった。この兄とは、互いに見る事が無くても兄と弟である。生老病死の成長過程の生涯を5年間毎にひとくくりと　したらば　　ゼロ歳未満の死因は流産、死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶

０～４　乳児期　２歳までは授乳天使か妖精の無分別期
５～９　幼児期　ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず

１０～１４　１０歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立　女児初潮生涯卵子数４００個保持　１０歳幼学
１５～１９　結婚適齢期前期　精子のピーク１７　最大バスト１９　縄文時代の平均寿命は１５最長３０　１５歳志学しがく
２０～２４　結婚適齢期後期　みずみずしく張る肌　感触最良バスト　２０歳弱冠

２５～２９　脱水で細る顔ポソッ
３０～３４　人生再検討期、尋牛悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立
３５～３９　立脚点確立　滴る愛液枯渇、性交痛
４０～４４　40不惑　夜間頻尿　毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化　精子数減少　43老眼乱視、子宮硬化不妊

４５～４９　昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
５０～５４　肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期　50天命知命　アル中肝静脈瘤破裂前期
５５～５９　息子に嫁が来る頃には無勃起閉経　アル中肝静脈瘤破裂後期
６０～６４　天下り先退職金積み増し　６０還暦耳順じじゅん

６５～６９　年金受給　人生黄金期前期　世界旅行食べ歩き　65夜間頻尿、MRI脳委縮始
７０～７４　人生黄金期後期　７２男健康年齢　前立腺がん
７５～７９　ひ孫と面談、ランドセル予約　女健康年齢７５
８０～８４　長寿の達人　男平均寿命８２

８５～８９　存在確認の同窓会が無い　女平均寿命８７
９０～９４　歯科医の総仕上げ総入れ歯　９０卒寿そつじゅ
９５～９９　歯茎で噛み切れる刺身が旨い　９９白寿はくじゅ
１００～１０４　自治体表彰　100百壽ももじゅ
１０５～１０９　アルコホルは毒なのに酒がうまい　１０８茶壽ちゃじゅ
１１０～１１４　飲む点滴ポカリスエットがうまい　　１１１歳皇壽こうじゅ
１１５～１１９　もっと尿瓶しびんをクレヨンクレパス　１１９頑寿がんじゅ
１２０～１２４　今日も元気だ薬がウマヒィ　120昔寿せきじゅ121歳大還暦

2025/03/31 20:04:42

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