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既婚女性
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プロテスタントはルター派やカルヴァンやその他福音派や再臨派とか色々ある
異端は最近の過激なキリスト教や
異端と分類して良いのか
最近話題のカルト的なキリスト？教とか
まあその他問題あるが
プロテスタント（アングリカンも含む）
東方正教会（ギリシャ正教やロシア正教など）
正統派はこれだけじゃん
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。
さとれば、さとりが無く、
無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。
突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。
この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。
では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、
と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
京都「妙心寺」0002 - 15,39
https://www.youtube.com/watch?v=Sg22-E520ME
> 片手の拍手はカンゼオンで聞く？ 」
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従?（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声 （せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ 反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ 臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除で寸
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
公案は佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
日本の国民皆保険制度が充実し、長寿国です。鳥獣国と言うのは、長く生きてる人が多い、と言う事です。
餓死する人も皆無ですし、乳幼児の死亡率も低いのですから、当然に平均寿命も高いわけです。
人は生涯、8人以上の子を持ち、ひとり、か、ふたりが、成人し、次世代を残す居て来ました。そう言う生き残り戦略だったのでした。なので、現在の少子化と言われる、ひとりかふたり、の子供がいる家庭が増え、しかも、生涯、何処深謝も増えています。地球4個分の課題消費をこれ以上、つｙ付けられなくなっていますし、第二豆世界戦争後は有り得ないはずの戦争が頻繁に起こっていることも、人口爆発を背景とする現象なのではないか、とわたしは思ったりします。
2千年前の世界人口は、2億人だったそうで、やがて百四ｋぅ人へと人口爆発している人類は、絶滅種七日、とも思います。初めが有れば、終わりが有り、始めがなければ、終わりが無い。の真理で、人類は猿の仲間たちから分化を重ね、1200万年前にｍ、枝が寝ざると分かれ、700万年前ぐらいから、ゴリラ、チンパンジー、オランウータンｔ路分かれ、猿人、元人、ホモサピエンスと分かれてて深化と言うか、変化も重ねました。
まさに、ゆく川の流れは絶えずして、元の水にあらずです。くう空の真理（さとり） そのままの 無常です、。固定したものなど無くて、変化し続けるものです。
食べ物は、つまりは、水と炭酸ガスに変化します。滅は必ず、冷めて、平衡します。熱交換が終われば、平衡します、この状態が有情の者たちの解散命令でしょうか。o((=゜ェ^=))o''ワクワク♪未知との遭遇なのですから。v(*'-^*)ｂぶいっ♪
健康に おい！どうした！？って声をかけたから、そいつは 不健康と呼ばれただけで、もとは 健康で、不健康も健康も状態を言うものであって、健康と言ってもいいものだし、不健康と言ってもいいものだ。
健康に おい！どうした！？って声をかけたから、そいつは 不健康と呼ばれただけで、もとは 健康で、不健康も健康も状態を言うものであって、健康と言ってもいいものだし、不健康と言ってもいいものだ。
楚ｂｂ剤しているものが』輝いている。と観える。そういう時、観劇、感動する。出会う、と言ってもいいのかなあ。
ゼロ歳未満の死因は流産、死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳
５～９ 幼児期 ここまで生きていられたら、健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず。
１０～１４ １０歳まで生き延びたら、丁稚奉公で親元出立 女児初潮
１５～１９ 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト 縄文時代の平均寿命は１５最長３０
２０～２４ 結婚適齢期後期 みずみずしくPANPANスキン 感触最良バスト
２５～２９ おしとねさがり 脱水で細る顔 ポソッ
３０～３４ 人生再検討期、新興宗教開祖期
３５～３９ 立脚点確立 不動心
４０～４４ 充実期 自己を含め４０過ぎたら欠け始める横一列
４５～４９ 昇級、老眼、更年期前期、妊娠からの解放
５０～５４ 肩たたき、更年期後期
５５～５９ 無勃起
６０～６４ 天下り先退職金積み増し期
６５～６９ 世界一周海外旅行食べ歩き
７０～７４ 健康年齢７２
７５～７９ ひ孫と面談、ランドセル予約
８０～８４ 長寿の達人 男の平均寿命８２
８５～８９ 同窓会が無い
９０～９４ 歯科医の総仕上げの総入れ歯
９５～９９ 歯茎で噛み切れる刺身がうまい
１００～１０４ 自治体表彰１００
１０５～１０９ アルコホルは毒なのに酒がうまい
１１０～１１４ 飲む点滴ポカリスエットがうまい
１１５～１１９ もっと尿瓶しびん を、クレヨン、クレパス
１２０～１２４ 今日も元気だ薬がウマヒィ
偉大なる智慧の完成についての心髄の経
観自在菩薩が深遠なる智慧の完成を実践していたとき、もろもろの存在の五つの構成要素は、皆、固有の本性・実体を持たない「空」であると見極め、だからこそ、あらゆる苦しみと災いを克服した。
舎利子よ、形あるもの（色）は、空に異ならず、空は、形あるものと異ならないのである。形あるものは空であり、空は形あるものなのである。そして、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用もまた、同じく空なのである。
舎利子よ、あらゆる存在は空を特質としているから、生じることも滅することもなく、汚れることも清まることもなく、増えることも減ることもない。だからこそ、空であることには、形あるものは存在せず、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用も存在しない。眼・耳・鼻・舌・身体・心も存在しない。これらの感覚器官の対象である形・音・香り・味・触れられるもの・心の対象の法も存在しない。範疇としての眼から、意識にいたるまでの十八界もない。智慧が無い状態もなければ、智慧が無い状態も尽きることもない。また、老いて死ぬこともなければ、老いて死ぬことが尽きることもない。苦・集・滅・道という四諦もない。知ることもなければ得ることもない。
得るところのものが何もないからこそ、菩薩は智慧の完成に依るのであり、心には妨げるものがなく、心に妨げるものがないからこそ、恐怖があることもない。誤った考えや夢想を超越して、涅槃を究めるのである。また、過去・現在・未来の諸仏も、智慧の完成に依るからこそ、無上なる完全なさとりを得るのである。
だからこそ知るべきである。般若波羅蜜多とは、大いなる真言であり、大いなるさとりの智慧の真言であり、この上ない真言であり、比べるものがないほど素晴らしい真言なのである。よく一切の苦悩を除き、それは実在であり、虚ろなものではないのである。
だからこそ、般若波羅蜜多を讃える真言を、ここで説こう。
往ける者よ、往ける者よ、彼岸に往ける者よ、さとりよ、幸いあれ。
偉大なる智慧の完成についての心髄の経
即ち、色即是空は空即是色へと還かえる、と、なりました。
Now God has us where he wants us, with all the time in this world and the next to shower grace and kindness upon us in Christ Jesus.
Saving is all his idea, and all his work.
All we do is trust him enough to let him do it.
It’s God’s gift from start to finish!
We don’t play the major role.
If we did, we’d probably go around bragging that we’d done the whole thing!
No, we neither make nor save ourselves.
God does both the making and saving.
He creates each of us by Christ Jesus to join him in the work he does, the good work he has gotten ready for us to do, work we had better be doing.
仏教では、死ぬと人はすぐに閻魔大王に裁かれて天国か地獄かどちらかに連れて行かれることになっていますが、イスラム教では死んだ人の魂は、善人だろうが悪人だろうが、いったん冥界バルザフに留まることになっています。
そして来るべきアラーによる最後の審判が下るのを待つわけです。
ただ、バルザフに着くと2人の天使ムンカルとナキルがやってきて、軽い取り調べのようなことをされます。そこで早くも死んだ魂は、次に行くのが天国か地獄かの予兆を受け、天国の魂は快楽を感じ、地獄の魂は苦しみを感じるのだそうです。イスラムでは、死後のほうが生前より「よっぽど目覚めた状態」であるらしく、バルザフで審判を待って過ごす日々は、非現実的ながらやたらリアルに感じるのだそうです。
最後の審判は頻繁に行われるのではなく、1回しか行われません。
なので、史上これまで死んだ人たちは未だに冥界バルザフに留まって最後の審判を待っているわけです。
中間的な状態: 天国でも地獄でもない、その中間の世界。
魂の待機場所: 最後の審判（キヤマ）まで魂が留まる。
試練の場: 墓に入った直後に天使が訪れ、信仰を問われる。
予兆の体験: 魂は、最終的に天国か地獄へ行くかという未来の体験を垣間見る。
死: 肉体から魂が離れる。
バルザフへ: 魂はバルザフ（中間世界）へ。
審判の準備: 天使による尋問と試練。
最後の審判: 審判の日に肉体を得て復活し、裁きを受ける。
最終的な行き先: 永遠の天国（ジャンナ）または永遠の地獄（ジャハンナム）へ。
このバルザフでの経験は、現世での行いによって天国へ向かうか地獄へ向かうかの「予兆」となり、人生でアッラー（神）を信仰することの重要性を示唆しています。
そこでは決して悪酔いすることのない酒や果物、肉などを好きなだけ楽しみ、フーリーと呼ばれる永遠の処女と性行為を楽しむ事ができる。
フーリーは、イスラム教に伝えられている天女達の総称。その肌は白く、金髪の乙女であるという。
フーリーは天国に来たイスラム信者の男性のセックスの相手をするとされ、一人につき72人のフーリーが相手をするともいわれる。
彼女たちは永遠の処女であり、セックスを行い処女膜が破れても、すぐさま再生するとされる。
イブン・カスィールによれば、ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフは『天国では男性は一日100人の処女とセックスが出来る』と述べていた
また、『われわれは天国で処女とセックスが出来るのでしょうか？』と問いかけた信者に対して、
『もちろん出来る。そしてセックスが終わった後には、彼女は清らかな乙女に戻るのだ。』と述べたともしている
ムハンマドは『天国では信徒たちは女性に対してそれだけの強さを与えられるであろう』と述べたところ、
アナスが『ああ、アッラーの使徒よ! そのようなことが出来るのでしょうか!?』と問いかけた、
ムハンマドは『百人の男に匹敵する精力を得られるのだ』と答えたという[1]。ムハンマドの教友の中には、
ムハンマドが『天国の男たちは処女の花を散らすのに忙しくなる。』といったと伝えている者も居る
イブン・カスィールはフーリーに関して、『彼女たちは陽気で、夫の前に誰ともセックスを行わなかった乙女たちである。』と述べ 、
また『天国においては, 彼女たちが老いたならば, 明るく、若く、美しく、親切でかわいらしく、
夫に対して情熱的な処女へと絶えず戻るのである。』とも述べている
イマーム・スユーティーは『勃起したペニスはなえる事がなく、永遠に勃ちつづける。あなたがセックスを行うときの感覚はすばらしく気持ちよく、
この世のものとは思えない。この世でこれを経験してしまったならば、気絶するほどである。それぞれの（ムスリム男性）は
この世の妻に加えて、70人のフーリーを娶れる。そして彼女たちはみなあなたの欲望をそそるような名器の持ち主である。』と述べている
四諦の理解:
集諦（苦の原因）の理解: 苦しみの原因は煩悩（欲望など）にあると知る（苦集滅道の一部）。
滅諦（苦の滅尽）への到達: 煩悩を滅した境地（涅槃）が究極の目標と理解する。
八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）を実践することで、煩悩の根本を断ち切る修行を進める。
見惑（八十八使）: 預流果に至る「見道」で断ち切られる（例：有身見など）。
修惑（九品煩悩）: 一来果、不還果を経て、最終的に阿羅漢果に至る「修道」で断ち切られる（例：欲界の貪りなど）。
五取蘊（人が執着する五つの要素：色・受・想・行・識）を「欲貪の断絶や超越」として遍知（完全に理解し尽くす）する。
『倶舎論』は特に、煩悩を具体的に分類し、それをいかに段階的に断滅していくかという実践的な方法論を詳細に説いています。
最終的には「一切の煩悩を断じ尽くす」こと（阿羅漢果）が目標であり、それによって苦しみの世界（三界）から完全に離れることができます。
貪（とん）、瞋（じん）、痴（ち）といった煩悩（三毒）を根本から断ち切ることで、輪廻から解脱し涅槃に至る。
普遍性と永続性: 全ての存在を対象とし、常に降り注ぎ、決して尽きることはありません。
属性としての御名: 「アッ＝ラフマーン」「アッ＝ラヒーム」など、慈悲を示す多くの御名で呼ばれます。
赦しと希望: 罪を犯しても、真実の悔い改めと赦しを求めれば、アッラーは赦しを与えます。
日常への顕現: 見知らぬ人からの親切、恵みの雨、子供の笑顔など、日常のあらゆる善の中に神の慈悲が反映されています。
感謝と祈り: 数え切れない恵みへの感謝や、助けが必要な時に、これらの御名でアッラーに祈ります。
服従と信頼: 神を信じ、唯一の神として崇拝し、真の服従をもって向かい合うことが求められます。
アッラーの慈悲は、単なる感情ではなく、創造、恵み、赦し、導きといった全能なる神の存在そのものを示す核心的な概念です。
↑
ここが重要
”われの慈悲は、われの怒りに勝る”
☆ 神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈ- 404
https://talk.jp/boards/psy/1665290318
当然、今から俺の脳クルアーンだ
😆
善悪の道徳を与える神として
クルアーンを読んでいる
やっぱり宗教は作者の意図が大事だ
ハッスル🤡みたいな創作読解ではなー
😆
18-1．アッラーを讃える。かれはそのしもべに啓典を下された。それには、少しの曲ったことも含まれない。
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا 1
18-2．（この啓典の内容を）正しく真直になされ、かれの御許からの痛烈な処罰を警告され、また正しい行いをする信者は、善い報奨を得るとの吉報を伝えられた。
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا 2
18-3．かれらは永遠にその中に住むであろう。
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا 3
18-4．また、「アッラーは一人の御子を持たれます。」と言う者へ警告なされる。
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا 4
18-5．かれらはこのことに就いて何の知識もなく、かれらの祖先もまたそうであった。かれらの口をついて出る言葉は、由々しきものである。かれらの言葉は、偽りに外ならない
😆
😆
一部通らないようになってるな？
イスラエルのサイバー攻撃か？
しらんけど
ここは見れる
😆
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran000.htm
リンクすると
なんかイミフなオークションへ飛ぶ
😆
http://www.dokidoki.ne.jp/home2/islam/
無事だ
https://www.youtube.com/@japandawah/shorts
😆
ハッスル🤡様も
😆
上半身服を着たまま半身浴をする
寒さが軽くなる
全身浴すると湯冷めで風邪をひくからだ
😆
https://booth.pximg.net/da84f5bd-6edb-45e3-aa24-f34b3ca6afa3/i/5917618/de7d8720-cae7-4cf4-b8dd-40cb945fc894_base_resized.jpg
他のスレでネタをあげておいたぞ
疲労回復するとヤル気がでるなー
😆
宇宙世紀シリーズ①
宇宙世紀シリーズ②
平成ガンダムシリーズ
21世紀機動戦士シリーズ
https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/p/p_tenchan321/20210711/20210711002659.jpg
まず、ガンダムを紹介するにあたって大前提です。
全部ストーリーが繋がっているわけではありません！
長いから見るの辛いという方安心してください。
ガンダムのTVシリーズ作品はこれまで本当に多くのものがあります。そしてそれは上のようにざっくりと４つに分けられます。
どの作品も共通のテーマのもと、時代時代に合わせて物語が描かれているのが特徴です。
ガンダム作品はすべて「戦争」を描いていることから、その解決策として「人と人が分かり合うこと」をメインテーマにしています。
作品によって「分かり合うこと」の答えが違うのがまた面白いところです。
大体この４枠の中で興味あるのを作品群ごとに見ていくのがいいかと思います。
宇宙世紀シリーズ①
正統なガンダムの作品たち
このあたりが宇宙世紀という時系列を同じにする作品群です。
アムロ・レイとシャア・アズナブルが中心となって展開するシリーズと思っておくといいかと。
「閃光のハサウェイ」もこの作品群に入ります。
この作品群は「分かり合う」に対して「『ニュータイプ』に人間が進化すること」を答えとして描いている点が特徴です。
また、宇宙世紀○年と明確に年代が描かれるので、作品をまたいで成長したキャラが登場するのが面白い点ですね。
好きなキャラがいると思わずすべて見てみたくなりますからね。
「機動戦士ガンダム」「機動戦士Zガンダム」「機動戦士ガンダムZZ」「機動戦士ガンダム逆襲のシャア」はすべてガンダムの生みの親、富野由悠季監督が制作しています。
①機動戦士ガンダム（ファーストガンダム）
②機動戦士Zガンダム
③機動戦士ガンダムZZ
④機動戦士ガンダム 逆襲のシャア
⑤機動戦士ガンダムUC
⑥機動戦士ガンダムNT
これらの作品では、ニュータイプの扱いが、「逆襲のシャア」以前とは大きく変わっています。
ガンダム作品をSFから若干のオカルト寄りにまでなっていっているのが近年の傾向です。
この作品群はすべて第1作「機動戦士ガンダム」の流れを受けているので、まずは1作め劇場版から見るのがおすすめです。
ガンダムを終わらせるための作品たち
これらも宇宙世紀という時代を共有している作品です。
しかし、宇宙世紀シリーズ①からは40年強が経過しているため、キャラの往還など作品ごとのつながりはありません。
「ニュータイプ」という概念も消え去っています。
そのため、これらの作品では「ニュータイプに頼らない戦争の解決」をテーマとして描いているのが特徴です。
というわけで、実はこれらの作品はガンダムシリーズを終わらせる作品と言われています。
富野由悠季監督は、これらの作品を作っている時、ガンダムの呪いというものと戦っていました。
ガンダムの呪いとは、「機動戦士ガンダム」を神格化してそれ以外のものは認めないというファンたちの声です。
近年では庵野監督に向けられたエヴァへの期待とか思い浮かべていただけるといいかと。
他のアニメ作品を作りたかった富野監督に対して、このファンの声はストレス以外の何者でもありませんでした。
だからこそ、ガンダムのテーマである「分かり合う」に対して「機動戦士Vガンダム」では「みんな死ねばいい」という極論を描いています。
今、見ると作品全体に流れる狂気も味として見れますが、当時の私はこれを見て軽くトラウマになりました。
もし、そんな退廃的な物語が好きな方は「Vガンダム」おすすめです。
あ、「機動戦士ガンダムF９１」はそんな極論ではなく、希望を残す作品なのでこちらは最高におすすめです。
余談ですが、庵野秀明監督は「機動戦士Vガンダム」を見て「エヴァンゲリオン」を思いついたそうです。
いつまでたっても話が終わらんので
「４０年後の世界」に飛ばしたのか
機動戦士ガンダムNT
割合大好きな作品だ
😆
あとは、何がなんだか😅
新時代のガンダムを目指す作品たち
これらはすべて21世紀に作られたガンダムたちです。
タイトルに「機動戦士」と付いていますが、「宇宙世紀シリーズ」とは時系列は同じではありません。
それぞれが独立した世界観の作品です。ストーリーの繋がりもありません。
それは21世紀となり、新たなガンダムのイメージを作り直そうとしたからです。
ガンダムを老若男女すべての人に愛される１つのアニメ作品にすること、脱オタク向けアニメ、などのような気概に満ちた作品たちです。
個人的にすごく大きいと思ったのは、ガンダム＝長くてとっつきづらいという最大の問題点を解決してくれた点です。どの作品もわかりやすさに重点がおかれているので。
もちろん、「ニュータイプ」という概念も無し。
これは変わりません。
「機動戦士ガンダムSEED」「機動戦士ガンダムSEED Destiny」
「機動戦士ガンダム00」
「機動戦士ガンダムAGE」
「機動戦士ガンダム鉄血のオルフェンズ」
どれも、今我々が生きている時代でも起こりうる原因で戦争が起こり解決しようとしているのが特徴です。
「ガンダム00」は「閃光のハサウェイ」を見て、MSの戦闘シーンが気に入った方にぜひ見てほしいです。
毎回あのレベルとは言わないまでも、近い迫力の戦闘が展開されます。
この作品群があるからこそ、今もガンダムシリーズは進化し続けているのです。
ターンエーガンダムは、上記の平成ガンダムシリーズを見た富野監督がガンダムの総まとめとして作った作品です。
今後作られるすべてのガンダム作品はこのターンエーガンダムに総括されることになります。
「Gのレコンギスタ」は、まだ完結していませんのでなんとも言えませんが、21世紀機動戦士シリーズを総括する作品では？と言われています。
これからの時代を生きる少年少女に送るメッセージを大切にして作られています。今後に期待。
仏教修行戦闘人形ライフしてもーた
😆
1分43秒あたり😆
https://m.youtube.com/watch?v=f38sEKje9gc&pp=ygUb5LyP6buS55Sa54i-44CA5oim6ZeY5Lq65b2i0gcJCU0KAYcqIYzv
これらは、低年齢層にガンプラを広めるために作られた作品たちです。
ちなみに私はこれらの作品たちが一番好きです。
ガンプラもアニメガンダムシリーズ同様、一部のマニアしか作らないものとなっていたのを崩してくれたのがこれらです。
作ったガンプラで戦う！強さはガンプラの完成度に由来！という誰もが夢に描いていた設定のガンダム作品です。
ニッパーなど特別な道具のいらないプラモが作られたのもこれらがあったからですね。
呪術廻戦か
昭和の手書きアニメなど、絵が粗すぎて見てらんない😫
ゼータガンダムの映画を見るのが良さそうだな
機動戦士ガンダムZZだ
その後のOVAは外伝的な内容だし、平成以降の作品は展開が多様で作品間のつながりも弱いため、逆に「見たいものを見てくれればいいです」ということになる。
宇宙世紀を舞台にしたアムロとシャアの物語のみにフォーカスすれば、確かに『ZZ』はなくても成立しているのだ。
「逆襲のシャア」
コミカル過ぎて
ロリータ路線があったから
初代、Zガンダムファンには不評だった
マシュマー・セロなんかお笑い芸人たからな
😆
お笑いキャラ
😆
そうだったのか😅
遺伝子コピー人間シリーズの生き残りの一名は
ユニコーンガンダムでは
かなりカッコイイキャラになっている
😆
エヴァ以前は
ロリータ美少女とかは
当時のガンダムファンに
は
受け入れられなかったんだろう
😆
ガンダムで初めて少女が主人公になったのが
水星の魔女
かなり、オモシロかった
最初は無関心派だったんだが
遅れて見て面白かった
😆
😆
限度は
バンドメイドの小鳩ミクの
クルッポーが限度だな
😆
『ダンダダン』
あらすじ
霊媒師の家系に生まれた女子高生・モモ＜綾瀬桃＞と、同級生でオカルトマニアのオカルン＜高倉健＞。
モモがクラスのいじめっ子からオカルンを助けたことをきっかけに話すようになった2人だったが、「幽霊は信じているが宇宙人否定派」のモモと、「宇宙人は信じているが幽霊否定派」のオカルンで口論に。
互いに否定する宇宙人と幽霊を信じさせるため、モモはUFOスポットの病院廃墟へ、オカルンは心霊スポットのトンネルへ。
そこで2人は、理解を超越した圧倒的怪奇に出会う。
窮地の中で秘めた力を覚醒させるモモと、呪いの力を手にしたオカルンが、迫りくる怪奇に挑む！運命の恋も始まる！？
オカルティックバトル＆青春物語、開幕！
あらすじ
最後に笑うのは、人か―呪いか―
「五条 悟は 然るべき時 然るべき場所
こちらのアドバンテージを確立した上で封印に臨む
決行は10月31日 渋谷」
2018年10月、特級呪霊による交流会の襲撃以降呪術高専内の緊張が高まる中、ついに内通者の正体が判明する。
果たして内通者は誰なのか、その目的とは―!?
そして、2018年10月31日。
ハロウィンで賑わう渋谷駅周辺に突如“帳”が降ろされ大勢の一般人が閉じ込められる。“一般人のみが閉じ込められる帳”という高度な結界術に加え、一般人を介して告げられた「五条 悟を連れてこい」という指名から、上層部は被害を最小限に抑えるために五条単独での渋谷平定を決定する。
罠を仕掛け待ち構える夏油や真人ら呪詛師・呪霊達、そこに単独で乗り込む五条、さらには“帳”の外側に集結した虎杖、伏黒、釘崎、七海、そして数多くの呪術師たち。
渋谷に集結した呪術師VS.呪詛師・呪霊の
かつてない大規模な呪い合いがついに始まる―!!
チェーンソーマンは
人気らしいなー
ほんまにアニメにお金かけない派だからなー
仁和寺決戦の娯楽費で精一杯だ
😆
2025年に誕生したトランプ第二次政権によって、世界経済は混乱し、既存の国際秩序が崩壊しつつある。著名な経済学者ジョセフ・スティグリッツは、2026年の世界の行く末についての論考をチェコメディア「プロジェクト・シンジケート」に寄稿。トランプ政権下で米国の国力や経済が衰えることで、「覇権の移行」が起こると指摘する。 【画像】ノーベル経済学者スティグリッツの2026年予測「トランプ政権が常軌を逸した後、時代は『米国覇権なき世界』に突入する」 2026年はどのような年になるのか。新たな戦争や感染症のパンデミック、気候変動の影響などにより、ここ数年はより困難な未来がくることしか想像できなかった。 2025年には、さらにもうひとつ有害な要素が加わった。ドナルド・トランプ米大統領の再臨だ。 彼は法の支配を無視し、常軌を逸した政策を次々と発表して、グローバル化したこの世界を揺るがしている。トランプ政権がもたらしたカオスと不確実性を目の当たりにしながら、米国と世界経済の向かう先について、私たち経済学者に自信をもって言えることがはたしてあるのだろうか？
ひとつ言えるとすれば、米国経済はトランプが言うほどよくなっていない。 彼はペテン師のようなやり方で、私たちを言いくるめようとしている。前例のない方法で先を見通せない状況を作り出し、米国経済を弱体化させているのだから、失業率が下がらないのは当然だ。
米国経済は農業や建設、サービスや介護など多くの分野で移民労働者に頼っているし、移民は需要の源泉でもある。ところがいまでは多くの非白人の米国人が、ICEによる拘束や虐待を恐れて家を出ようとしない。たとえ米国籍を保持していたとしてもだ。
トランプ関税による脅しや、猫の目のように変わる政策が何を意味するのか、よく考える必要がある。こうした政策は、米国経済に大打撃を与えている。先の見えない不安感を増大することによって、生産コストを増やし、国民の消費欲を減退させ、企業が長期の経営方針を立てることを妨害している。
ではなぜ、米国の国内総生産（GDP）は依然として成長し続けているのだろう。米国の株価は過去最高レベルを更新しているし、インフレも専門家が危惧したほどには進んではない。 こうした状況の背景には、いくつかの要因が絡みあっている。
2025年に誕生したトランプ第二次政権によって、世界経済は混乱し、既存の国際秩序が崩壊しつつある。著名な経済学者ジョセフ・スティグリッツは、2026年の世界の行く末についての論考をチェコメディア「プロジェクト・シンジケート」に寄稿。トランプ政権下で米国の国力や経済が衰えることで、「覇権の移行」が起こると指摘する。
2025年には、さらにもうひとつ有害な要素が加わった。ドナルド・トランプ米大統領の再臨だ。
彼は法の支配を無視し、常軌を逸した政策を次々と発表して、グローバル化したこの世界を揺るがしている。トランプ政権がもたらしたカオスと不確実性を目の当たりにしながら、米国と世界経済の向かう先について、私たち経済学者に自信をもって言えることがはたしてあるのだろうか？
PROFILE
ジョセフ・E・スティグリッツ コロンビア大学教授。非対称情報のもたらす影響を探求し、2001年ノーベル経済学賞および1979年ジョン・ベーツ・クラーク賞を受賞。 1995～97年にクリントン大統領下の経済諮問委員会委員長、1997～2000年に世界銀行でチーフエコノミスト兼副総裁、2008～09年の世界金融危機直後、「経済的パフォーマンスと社会的進歩の測定」に関する国際委員会、および「国際通貨金融システムの改革」に関する国連の専門家委員会議長を務めた。
😫
ウクライナ戦争のロシアを
どのように中国は分析しているかによるだろな
😫
唯識論の倶舎論範囲の初期認識の延長で
読解している
やはり三論宗や天台宗の壁の向こうをハッスルは知らない
あんなバカに説明したくない
😆
229.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-oJe-Ij-wvu
HYRwd
般若心経に於いて、先の色と後の色は、瞑想の階梯に於いて空じられている故に違うという仏教の常識も、知らず通じつというのが、この仏教スレのレベルだからなぁ。
しかも、支離滅裂な解釈をしてそれが正しいって噛み付いて来るんだから。
それじゃ、まともな知見を持ってる人が離れて過疎化しても不思議ではない。
だって、あまりにもレベルが低過ぎて、馬鹿馬鹿しくてやってられないでしょうから。
2026/01/03 10:06:22
ビンゴだな？
😆
とにかく、バカハッスル🤡に
はサービスしてやらん
😆
232.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-eTm-ju-95Q
5zzF6(7/7)
それに対して、「そもそも、要素からして実体がない」となるのが、体空観
説一切有部が析空観なのに対して、中観派は体空観だ
JBLは
パワーアップしたんだな？
😆
俺によって
ハッスル🤡パワーは
パワーアップだ〜
😆
よく理解できた
サンクス
😆
141の推論ジャストミートだな？
😆
239.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-P2D-Ij-wvu
hxqcY(1/2)
やっぱりこの馬鹿は、
五蘊あり、
しかも、それらは自性空であると見極めた。
の意味を理解してないな。
五蘊あり（＝析空観）
しかも、それらは自性空であると見極めた。（＝体空観）
ハッスル〜🤡
や
ゲキオコ〜🔥は
テーラワーダ的実況中継、
バカにしているようで
ちゃんとテーラワーダや
如実知見しろー
サービスしているのである
😆
感だな？
250.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-iDS-Ij-wvu
SzqMC
その当時のインドの宗教経典では、大事な事は三度繰り返すのが慣習であり、>>220もそういう事で、
五蘊あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。
というのを舎利弗に対して三度説示しているのに他ならない。
まぁ、玄奘三蔵さんは省略して二度にしちまったけどw
2026/01/03 10:54:01
そのように理解できないいのは
ディグナーガの論理学＝唯識のトップ＝禅という妄想があるんたわろう
ディグナーガの論理学は唯識の倶舎論の部分だから、それを究極と
思い込んでいるので
そう読めない誤読になっている
😆
263.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-8Su-cB-xsM
f4dJf(8/8)
普通に見れば、むしろ
「色即是空」こそ、「五蘊は空であると見極めた」という主旨を最もズバッと言ってるように見えるんだが？
2026/01/03 11:48:17
依他起性ソーンの
ディグナーガの論理学が
究極だと思いこみ
そこからの禅解釈や
文献誤読が始まったのではないか？
と推定している
😆
無関心だった
ディグナーガは
倶舎論を理解すると
ディグナーガの論理学の狙いは理解てきる
円成実性になる前の修道論としての
依他起性のステージの内容
それが究極ではない
川崎薬師寺の講師は
最終の円成実性が究極であって
それ以前は究極てはないという意味で
誤読している学者がいた云々の意図を言っているのだろうと
倶舎論を理解すると
依他起性の意味が解って
依他起性を究極と思い込む唯識学者がたくさんいるのだろう
と
😆
三論宗サイドの批判する
成実論みたいな
発想ハッスルぽいな？
272.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-rgw-Ij-wvu
ArmJQ(3/4)
いいか、馬鹿。
一切を五蘊（色受想行識）に解体するのが析空観だろ。
だから、色即是空の色は析空観によって解体された色蘊という事で、それが説一切有部の思想。
それに対して大乗は色蘊も空（性）であるという体空観をたてた訳だ。
だから、先の色は析空観により一切が解体されたうちの色蘊であり、後の色は体空観によってさらにその析空観が解体された色という事。
色（析空観）
即是空、空即是色（体空観）
という事だ。
2026/01/03 12:16:45
加藤師匠の動画で
成実論は空わ実体視してるので
三論宗吉蔵はそれを批判していると
😆
305.
ユーザー
ハジc3-UMp-BV-FMm
KM8S3(8/11)
切り離された空みたいなんの実体視を否定したかったんだよw
2026/01/03 12:56:58
基本を学べばいいのに～😫
基本センスがない
宗教センスが
秀明会レベルだな？
😫
色は単立なのはありうる
ある意味色＝世俗諦＝倶舎論かテーラワーダ
と見ても間違いない
😆
テーラワーダもしくは倶舎論は
事法界＝色＝世俗諦だから
理法界＝唯識だから＝空＝勝義諦と
言う
八宗綱要の著者の設定がある
天台で理事無碍法界
華厳で事事無碍法界
みたいな設定を
立てているな
😆
倶舎論、テーラワーダを組み入れた構造で
唯識論を組み立ていたんだろな
😆
そのような大乗仏教や唯識の
階層構造は理解できていないからな
😆
😆
メンタル衰弱するんだろな？
😭
なるほど～😄
既存キリスト教をジワジワと読んでいる
ファンダメンタルズ系統の教会の聖書講義の本を呼んでいる
ディスペンではないので
まー進化論とか出てこない限り異色感はないだろう
😆
ツォンカパも
世俗諦と勝義諦の
設定は色々やっているだろが
全体構造は理解してない
とにかく禅やニンマ派のの認識構造は否定しているのだろう
まだ、精読しきれてない
パワーが強すぎるせいだ
😆
キリスト教だなナウ
😆
まー昼間眼を潰れば、そんなのあるやろ
😆
369.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-eSC-Ij-wvu
h8LUX
坐禅中に額の辺りがむずむずしてきて、少ししたら見てるという訳でもなく、また見てないという訳でもないけど、まんまるい紫が出て来たなぁ。
あれ、丹光っていうのか。
前はゆらゆらしてたけど、今回はハッキリ丸いだった。
2026/01/03 16:39:52
ラピス的あるある掲示板人間だ
俺は次の真言宗の寺院に行く時に
霊感あるお手伝い女性が
なにかを察知したか？
感想楽しみ
😆
俺は何も意識してないが
😆
こんな感じ？
😆
https://m.youtube.com/shorts/MyWtOTebUUk
俺は三時くらいからヤル気出してきたんで
次に感想を聞いとこう
😆
ミドルクラスだけど
トップギアに入ると大快楽のウェーブが起きる
その寺では2年前の正月３日にあった
😆
前の天台宗寺院で
天台小止観読むほど
ヤル気は出してなかったから、
それがトップギアだったので
それの一ランク落ちる禅定ゾーンだ
😆
ブラトンの関係
オモロイなー
俺の認知している
キリスト教は
ギリシャ正教的、プラトン的だな、
😆
https://jcfti.org/topics/%e3%80%8c%e5%8f%a4%e4%bb%a3%e3%82%ae%e3%83%aa%e3%82%b7%e3%82%a2%e6%95%99%e7%88%b6%e3%81%ab%e3%81%8a%e3%81%91%e3%82%8b%e3%82%ad%e3%83%aa%e3%82%b9%e3%83%88%e6%95%99%e3%81%a8%e5%93%b2%e5%ad%a6-%e2%80%95/
なかなかクォリティが高い
既存のキリスト教にはたぶんあんまり残らなかっただろう
ロシア正教では上手くいってなさそうだ
😆
おおかた消化てきない生カジリで
いつも解った気になるジャイアンしてるからなー
😆
レスが早くなったな？
おはー
😆
😆
😆
既存のキリスト教は
わかりにくい
拝みババア戦法が既存のキリスト教には通用しない、
神道、イスラームも同様だ
スーフィーは
拝みババア戦法は使える
😆
俺のレスで
大噴火なされている〜〜
🌋🌋🌋🌋🌋🌋🌋
領域展開
ハッスル坐殺博徒
状態だ〜〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡
を
久しぶりに見た
😆
ハッスル完全撃破する
JBL登場に期待している
😆
未完成だからー
今んところは
ハッスル🤡やＮＯ１に勝たせといてやろう
頼むぞ〜
いつか〜
は〜
俺は戯論嫌いなんでな〜
😆
ハッスル大征伐の日を
いつか
期待しているぞ
😆
完璧にハッスル帝国軍を
大撃破できてた
😆
JBL中論により
壊滅っ‼️
の日の到来を
いつか期待する
😆
夕の密教スレでは
マニアックな
話をやっている
😆
快楽に溺れ過ぎるので
読めない
中論がメインなのになー
密教パワーがやってくるー
😭
その理由として
恐ろしい虎杖悠仁の出生の秘密が
ネタバレはやらない
😆
能力的には
藤堂葵と
伏黒甚爾に
憧れる
😆
俺の能力は
リカちゃんがいるのか不明だが
乙骨裕太の無敵のコピー能力がある？
😆
やけに苦労してるけど
たぶん、ああいう感じだと末寺で把握しているが
わからん
😆
ほぼ無視された
😆
今は秘仏でもない
😆
お怒りなられたのでは？
😆
一番ゲキオコするようだな？
😆
あんまりネタバレは気にならない
😆
おもろかった
妄想で攻撃するのが
😆
昔、ぱちんこジャンキーオオヤマとか
言って
怒りだすと
リーチー
何回転目、
ラウンド5とか
言ってイジっていたのを思いだす
😆
これから動画がでてくるだろう
😆
だが呪術廻戦は
呪術廻戦０は必ず先に見たほうが良い
😆
流れ的には必須だ
😆
まー俺はユーチューブ上がった違法な、ランダムなのしか見てないけどなー
😆
割合絶叫ハッスル🤡してたな？
😆
ハッスル🤡様は静かである
😆
修羅道に堕ちてるでおーはスレッドを修羅場に変え、そして相手を地獄道に堕とす
しかこなえ〜
😆
みんなパワーダウンだな？
😫
1/12(月)12:00配信
仏調査会社イプソスが9日公表した世論調査結果によると、米国が世界の道徳的指導者だと信じる米国民が過去10年間で激減していることが明らかになった。 調査は昨年12月上旬に米国で実施された。それによると、「米国は世界の道徳的指導者だ」と回答した米国人の割合はわずか39％にとどまった。この割合は、2017年には60％に上っていた。認識は支持政党によってばらつきがあり、共和党支持層の64％が依然として米国が道徳的指導者であると信じていたのに対し、民主党支持層では24％、無党派層では35％だった。
ウクライナ侵攻に関する質問に対しては、「米国がロシアを過剰に支援している」と答えた米国民の割合は47％に上り、37％が「米国はウクライナを十分に支援していない」と考えていた。 今回の世論調査は、他社が最近行った調査結果とおおむね一致していた。
「米国が世界中で尊敬されることが重要だ」と考える米国人は91％という圧倒的多数に上った一方で、「実際に尊敬されている」と答えた割合は56％とはるかに低かった。米世論調査会社ギャラップが昨年3月に行った調査では、「米国は世界に好印象を与えている」と考える米国民は45％と半数未満にとどまり、54％は「米国は世界に悪印象を与えている」と考えていた（2％は無回答だった）。
立正佼成会とベッタリな関係だが
立正佼成会は、創価学会が好きではない(笑)
まさに宗教政党だな
自公連立を嫌って、野党を支援していた
立正佼成会の信者は、内心では立憲民主党を嫌っているだろう
これは間違いない
26年間も自民党と一緒に、立憲民主党と闘ってきたのに
急に立憲民主党に乗り換えろと言われたところで、すぐに切り換えられるのかどうか
左翼的な
排外主義反対
平和愛好家
中国と争わない
の点で
くっつきやすい
😆
尖閣で
平和運動的には自爆的
民主党破壊運動して
超右翼安倍がでてきたんで
多少譲歩しないといけない
と
イデオロギーよりも平和運動重視にシフトしたんやろ
😫
高市よりも
立憲という
つまらん判断へ
😭
日本人の
平和運動志向から
変化した
ターニングポイント
そこに共産党は自爆的に乗ってしまった
😫
核兵器所有という
ポーズだけなのに
公明党は
反核、平和運動の池田先生路線なので
これは創価の存立危機と
判断したんやろ
😫
高市路線に反感の圧力が
公明党の政治部門を
追い立てた
なんとまー
😫
状況がよく見える
😫
ルビコン川を渡った共産党
核兵器と世耕で
ルビコン川を渡った公明党
😫
147.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(5/7)
目を閉じて見えるのは丹光（ニミッタ、禅相）ではない。
ハッキリと目を見開いても見えるからな。
まぁ、引用や論文にある様に、丹光が見えるのは禅定に入るからだけど、そんなのが見えてたからって増上慢になって修行が成就したって思わない様にって事だな。
2026/01/15 07:39:56
Reply
Good
148.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(6/7)
あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
、引用や論文にある様に、丹光が見えるのは禅定に入るからだけど、そんなのが見えてたからって増上慢になって修行が成就したって思わない様にって事だな。
2026/01/15 07:39:56
Reply
Good
148.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(6/7)
あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
車とかが通って明るくなるのではない。
周りには光源がないからな。
……まぁ、こういう話をすると＂俺もしたじょー＂とか勘違いするのが湧くから、しない方がいいのかもしれないけど、こういう事もあるし、そんなのに囚われちゃダメよ😘って事を残しておかないと、「悟りを開いたじょー！」とか妄想する馬鹿が出てくるからな😧
2026/01/15 07:46:58
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(7/7)
40年くらい前に初めて摂心参加した時、丹光を見て驚いたけどな。
詳しい人に教えて貰って、そういうのが出てくるって知った。
2026/01/15 07:53:01
ホラ吹きだろな、
俺は、その話を
曹洞宗僧侶にした時
それは魔境だ
と
永平寺4年超えの修行した人だがな
😆
その感覚は
デンパパ📶が鬼の首を取ったように威張る
「葉っぱが光ってみえる」みたいな
方向に近い、
多少違うけどなー
😆
超反転術式みたいな
😆
パワー充電がいる
😆
わかりやすくいえば
とりま、仕事ヤル気ゼロなので
とことん空に〆まくって
反転する
みたいな
😆
> あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
> 車とかが通って明るくなるのではない。
> 周りには光源がないからな。
危ねえな😅
中川智正も、それをキッカケにオウム真理教に入信したって言ってた
その後、医者なのに子供を殺したり、サリンをまいたりして死刑になった
織田無道の息子か弟子とかのところにいるのかもなー🤡
そしてでおーは相手に怒り・憎しみを起こさせて地獄道に落とそうとしてる
餓鬼道とは
渇望・不足感・もっと欲しい
「まだ足りない」
承認・知識・評価・愛情への飢え
手に入れても満たされない
貪るようにあらゆる宗教の知識を求めるでおーそのものやね
そして得た知識で周りから承認を求める
でおーはなんか愛情にも飢えてるイメージ
完全にでおーに当てはまる
修羅道とは
闘争・優劣・勝ち負け
相手を倒して自分を保つ
でおーはやたら相手より優れてるをアピールする
勝ち負けにもこだわる
相手を倒すのに手段を選ばない
また、第三者同士対立させようと持って行ったりする
そして、それを見て楽しむ
これもでおーの行動に完全一致
地獄道とは
怒り・憎しみ
「許せない」「ムカつく」
心が焼け付く感じ
正義感が攻撃に変わる
これはでおーがわざと相手を挑発して
怒り・憎しみの感情を沸かそうとしてる
相手の正義感を攻撃に変えようとする
まさにでおーが相手にやってる事やね
あれは完全に右翼
だからといって、右翼が好きってわけでも😫
ひねくれてタロー党に入れるか〜
やけっぱち😫
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
⸻
餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
⸻
修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、修羅道の性質と一致している。
⸻
地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
つまり、
自分は餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、
驚くほど一致している。
とてもお怒りである
😁
張り切ってムイムイに
煩悩エネルギーチャージしていたから
悟ったムイムイは燃えているのだ
😁
今朝はさすがに寒い
聖教新聞に上がってきている
毎日みているからだ
俺等の税金を外国人労働者が増えるゼネコン会社にやりたくない😫
大阪で勝利するのは賛成だ
カジノは潰せるだろうから
😆
山火事とか
こーいうの中国かロシアの侵略か？
と思っちゃうよなー
ありえる話だけど
😫
😫
立憲民主党と公明党は、衆院選の選挙協力で結成する新党の名称を「中道改革連合」とする方向で調整に入った。１６日に発表する方針。関係者が明らかにした。中道勢力の結集をアピールし、保守色の強い高市政権に対抗する。立民の野田佳彦代表は、同日中に新党設立を総務省へ届け出る予定だと記者団に説明した。衆院選は２月８日投開票が有力となっており、新党の公約取りまとめ作業も加速させる。
野田氏と公明の斉藤鉄夫代表は１５日に会談し、新党結成で合意した。公明は全小選挙区から撤退。小選挙区の立民出身候補の勝利に向け共闘する。公明出身候補については、比例代表名簿で順位を上位に優遇する。
大歓迎かもしれん、
軍拡反対としては
😫
餓鬼道（知識の貪り・渇望・承認欲求）と
修羅道（優劣・勝ち負け）が強く出てる。
加えて、相手を挑発して怒りを引き出し、
地獄道に落とそうとする動きが目立つ。
行動を見れば、一致してる。
本来田中角栄以来の伝統芸能だ
安倍時代は
アベノミクスやってくれるので
憲法改正賛成協力を装ったんだろうけどなー
😁
餓鬼道（知識の貪り・渇望・承認欲求）と
修羅道（優劣・勝ち負け）が強く出てる。
加えて、相手を挑発して怒りを引き出し、
地獄道に落とそうとする動きが目立つ。
行動を見れば、一致してる。
スゲー😁
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
自分は餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、一致している。
普通の人には覚えらんないな
中身はサヨク
ゼネコンがらみが気にいらん
公明党が
😫
どう見る？
😁
176.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-FSh-Ij-wvu
XrSYX
ヤージュニャヴァルキヤのアートマン ・ブラフマンの二元理を否定して認識作用としたと。
2026/01/16 16:46:03
Reply
Good
177.
ユーザー
神も仏も名無しさん50-ujO-nj-W43
oOaZt(2/3)
ハッスルしてるな？
🤡
2026/01/16 18:01:00
Reply
Good
178.
ユーザー
Kaori50-mcC-NL-0fH
XaL6A
>>144
一流は思いやりのある指導をされますね
有り難いお話です
2026/01/16 18:01:05
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
相当覚悟キメたよーだ、ヤケクソ
JBLよりも過激だ
俺よりも過激だ
😆
https://talk.jp/boards/newsplus/1768559118/l50
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
小林よしのりは、もともとサヨだ
立憲民主党を支持してた
創価学会も似たようなもんだぞ😅
自虐的歴史観の
批判サイドだったけどな？
😆
政治がよく分かってないのだ
立憲民主党のときも、最初は「期待する」といって張り切ってたが
あとで「裏切られた」と言い出した
立憲民主党が変わったんじゃなくて、お前が気づくのが遅いだけだっつ～の😅
まるっきり素人
おいおい😅
それで創価学会を支持するのは、矛盾してるだろ😅
自民嫌いかもなー
安倍シ事件からかな？
😫
コリアン嫌いなのかもー
😫
コリアン嫌いなら、創価も嫌いじゃないとおかしい
ダブルスタンダードで矛盾している
の差だったりしてなー
😫
日本人の贖罪信仰だから
嫌いなのかもーなー
😫
というのなら、絶対に保守ではない(笑)
もうショックだったりしてなー
😫
小林よしのり
小林よしのりの場合
平和友好
それでチャイナの金持ちとチャイナエリートに日本会社は占拠されるという
😫
自民でもノンストップ、
2階と公明党が主流派だったしなー
石破まで
😫
> 創価は贖罪、謝罪というより
> 平和友好
創価は韓国とズブズブ
さんざん謝罪外交をやってきている
小林よしのりが知らんだけ
中国からの制裁による経済悪化前に
総選挙に打って出た
公明党はピンチで立憲にしがみついた
というオチだな、立憲もピンチやしなー
維新は金魚の糞なので仕方ないモード
😫
せめて、政界の事情には詳しくなってほしいな
あんな政治評論家きどりの言動を続けるのなら
韓国の宗教になりつつある(笑)
池田の夢やしなー
池田の虚栄心ドリームの実現が優先
韓国、中国と仲良く
仲良くより安倍シ統一の金でコリアンに贖罪する日本人は
さすがに許せんだろなー
😫
さすがになれないが
ゼネコン産業のゼニで
我々の払った税金
😫
「敵の敵は味方」の原理で、高市政権支持👍️
創価学会／公明党を切り離したのが個人的にツボ👍️
海外布教のゼニを増やした
錬金術は間違いない
😫
立憲民主党や公明党よりはマシだ😫
聖教新聞のゼネコン産業の広告が
どうなるか
毎日の愉しみだな
😆
無名の中堅？ゼネコンの広告はあったが
創価系統なのかもしれん
海外で施設を建てたとか
三洋建設だったか？
洋がついているので海外創価建設だな
😫
😫
😆
五洋建設
https://www.penta-ocean.co.jp/company/history/04.html
😫
ところがー😫
2017年（平成29年）
バングラデシュ、マタバリ火力発電所港湾・敷地造成工 事受注（単独工事として最大）（8月
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
五洋建設は中堅とは言えない
準大手でしょ
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
ムイムイにはない
肉弾戦能力ゼロの
動中の工夫でチキンだ
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
184.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-kqW-Ij-wvu
s7cDC(2/2)
謎の光？？？
丹光（禅相、ニミッタ）って仏典に載ってるし、禅定に至る段階とかって、南伝仏教やチベット仏教でも云われてるけどな🤔
2026/01/17 04:23:02
相変わらず、自己アピールばかりだな
羨ましな？
俺は昼4時以降は
炭水化物厳禁
簡単に血糖値あがる自信がある
😆
食べるのを止められないだけ😫
> 俺は昼4時以降は
> 炭水化物厳禁
そこまでやってるのか
糖尿病治療薬飲んだ
その間
仕事してなかったので
ご飯抜き
3食ひたすらソーセージ、ちくわ、豆腐
で
薬不要値まで戻した
😆
意外と食欲か低下する
😆
チョコ、カラムーチョなら
いくらでも毎日いつても食べれるだろうな
😫
野菜ジュースの糖分は
とってはいるが
硬い便や便秘防止の為に
寒い冬ですら温いものと合わせて
コップ2杯飲んでいる
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
藤堂葵の知能瞬間移動入れ替えは
やはり宗教趣味に合う
😆
ハッスル、ムイムイを
嫌な角度て
翻弄している
😆
２人とも強いな😂
神秘的パワー呪力よりも
ゲリラ性肉弾戦
😆
リカちゃんいないけど
乙骨裕太のような
禅定コピー能力がある
😆
発信だっ‼️‼️‼️‼️‼️‼️
😆😆😆😆😆😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
睡眠不足は尾を引く
😆
スゲーな😆
俺にダメージを与えられると
思っているらしいー
😆
五条悟の「無下限呪術」
みたいに
なんにも感じない
彼らはダメージを与えられていると
思っているようだ
😆
聖教新聞にあって
嫌になった
山本タローにいれるかもー
俺は別に共産党以外は
左翼は嫌いではない
😆
マルクスレーニン主義を維持するには
情報統制しないと保てないという欠点を自覚してない
😱
左翼とインチキ宗教にアレルギー的な拒絶反応がある😫
参政党も嫌いだ😫
基本許す
共産党(思想的結論)、安倍
自動車運転するサイドとしては税金が
軽が8000円から1万2千円に爆上がり
まーあれだけ道路引いておれば、
警官の取り締まりの信号機がなどの
予算が必須になってくるしなー
今や自転車からも金取れるからなー
😱
公明党ゼネコンと2階の貢献だろしなー
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
> 俺は情報統制しなければ
> 基本許す
それなら、国民世論をコントロールする立憲民主党はダメだな？😫
色々起きているんだろな
まー財政赤字で
小国日本だし
ドリームみたい人達は
立憲に腹立てるのは理解はてきる
なにせゼネコン聖教で
財政赤字に竹中平蔵で少子化してしまったんだからなー
😱
公明党聖教ゼネコンだったしなー
立憲なんて、そんな力があったなら
公明党処分てきてるでー
😆
あれは
😱
チャイナ発言で頑張るのが悲しい左翼なんだろうけど
😱
政治評論家はあんまり指摘せんけど
創価学会では、そう受け取られている
思いっきり池田大作思想ではないの
天台智顗→最澄→日蓮
を意識して提案したんやろなー
小沢一郎ラブ注入パワーか？
新党畤に大成建設が広告が三分の一紙面のが
乗っていた？
😱
アベノミクスの夢の続き、
老害オザワミクスかもしれん〜
老害アソウミクスと
どちらがマシか？
う〜ん😱
だって
オザワと合体した大成建設などの圧かあるからー〜
これぞ、ある種の情報操作でもあるなー
ま、安倍、菅よりはマシだろうけど
😱
😱
https://news.yahoo.co.jp/articles/abd6dc01c36268dcff2afe8c0cdf49dc2c123a40?page=2
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
ややこしからなー
😫
濃くない布教は停滞だろうけどな
😆
燃えている〜
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
より寒そうだな？
😫
ハッスル🤡にサービスよくもまあ、
できるもんだな、
ロンと似たタイプだな
俺はハッスル🤡の心をエグルたけやけどな
相手はしてないなー
😆
😆
割合根気がある
俺はない
本性でてきて
「それやめたら賢くなれるのにー」
レス
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
545.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(1/4)
何十年かの禅歴があって、日々の坐禅と参禅と何箇所かの坐禅会掛け持ちの日常で、生活の中での坐禅というより、禅の生活を送る日常の消化の中で、何回か坐禅した程度のビギナーさんからどうこう言われてもなぁ。
いちいち数えちゃいないけど、坐禅とか万は超えてるだろうし、坐禅会なんて千回は、摂心なんて百回は普通に超えてるし。
そんな人なんて別に掃いて捨てるほどいる訳だし。
2026/01/21 19:56:18
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(2/4)
歓喜だの見性だの、そういうのは30年も前の事だし。
まぁ、坐らないとね。
坐らないと坐る様にはならないから。
坐れば坐るほど坐る様になるから。
というか、坐らないと気持ち悪いから。
2026/01/21 20:03:41
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(3/4)
「このままだと下半身麻痺になりますよ！」って医者から警告された事もあったし、「細胞がボロボロに壊れてる結果が出ましたけど、何したんですか！？」って云われた事もあったから。
まぁ、身体を壊しては元も子もないけど、見性出来ないで長生きするより、見性して死ぬ方がいいって思うくらいの意気込みで坐らないとねぇ。
2026/01/21 20:12:31
Reply
Good
548.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(4/4)
まぁ、そこまで真剣に取り込めないっていうのも、未だその人には機縁が無いって事なんだけどね。
2026/01/21 20:14:16
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
れいわも終わりだな
投票先は
いやいやながらの
国民民主か、
中道は2階の亡霊政策があるしー
😫
創価の傀儡だな
もはや
😫
大成建設の広告
デカイの乗せるはずだなー
クソ創価ー
😫
日本のディープステートがある
😫
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
過去に創価学会を批判したのが問題視された
大成建設
😫
ま〜それでも税負担社会保障費用軽減だけに関しでは
国家財政、自民党だろうが
傾くので
中道しかないのかー
😫
都会住まいなら選択肢はたくさんあるだろうがなー
😫
どーしよもない選挙だ
😫
女の目先利益、日野富子レベルだなー
北条政子になれん
😫
公明党のジワジワ滅亡を拝見できたのになー
😫
デンパパ📶スレには
誘導している範囲では乗ってくるなあー
😆
発想が北朝鮮だからなー
😆
正直、興味なし😅
禅宗やってないので
聖ウンコ師のおかげで、坐禅のやり過ぎが足腰に良くないのは分かった
しかし、
政党中道の一番恐ろしいのは
中国移民の天国
創価は中国大好きだもんなー
2階と並んで
安全保障では高市、しかし税負担増える
税負担軽減は中道、安全保障ガタガタ中国労働者で
😫
高市か勝っても
中国労働者は増えるのは確かだから
税負担軽減で選ぶしかない
クソな選択肢選挙だな
😫
まだ読んでないが
良いらしい
😆
そんな選択選挙になったら最悪だな😫
高市はトランプと上手い駆け引きデキるんかなー？
トランプ以外なら
高市でも対応できるけと
トランプは難易度高いー
なにせ田中角栄以来公明党含めての伝統経済やしなー
ま、日本も中国に相当ナメプされとるしなー
😫
よろしーか
ボンクラ中道へ投票か〜？
トホホ
😱
https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/92843
中国挑発による日本経済劣化を見越してかー？
まー、こりゃ
つまらん選挙やなー〜
中道とは
トホホ
😱
高市に反旗狙いが
中道の狙いか
中国関連不況で公明党は
そう読んだ
😱
ゼネコン業界としては
中道を通して
中国挑発する高市を
首に追い込みたい
ま、反中国の気分よりも
ゼネコン業界の費用防衛としては
高市よりマシという判断が
中道結成に至った背後があるかもしれん
😱
トランプは頭おかしいが
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
高市自民党を敗北狙いに思えてきた
中道の2階亡霊の国土強靭化が政策に上がっておるからー
😱
ゼネコン業界の材料費、物価高騰させる
高市を
とにかく
首切りたい？
😱
高市にありっ‼️
明智ゼネコンの変?
😱😱😱😱😱
親中平和、ゼネコンパラダイスを
続けるのぢゃっ‼️？
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
中国のブルジョアジーの強力さ
その状況で
日本会議ゴッコをして台湾してしまった
というオチ
ま、中国のパワーが本気で強くなってきた
その間、日本は、アベノミクスで
ゼネコンディープステイトに奉仕で
財政悪化を強めてきたんやしー
ま、そこまで中国パワーが凄く、
日本が小国化しているとは
俺は気づかなかった、
聖教新聞のゼネコン広告を見て
日本の小国化
中国パワーの存在のデカさを理解できる
トランプ時代だから
高市は
マズイカードをきった
トランプディール＆ブラフなポーカーゲームの雰囲気を読み違えていた
マジメ過ぎ高市の失策という
支持者が日本会議だから
あれをやらざるを得なかったというのが
現実だろう
😫
ブラフでポーカーゲームのプレイヤーなほど実力がなかった
トランプは冷淡なのだろう
😭
法整理😫
集中力運用は
このリンク先、
どれも必要としていない
SNSはやってない
めんどくせーのて
😆
天下を取ろうと思ってるわけではない
中国様のご機嫌取りしなきゃならん
自民党2階からの伝統芸能が強いんたろなー
ま、高市自民党よりも消費税減るから
というつまらん
消去法で
最悪だけどなー
😫
また、スネ夫より実力ないのに
お威張りしている？
😆
https://news.yahoo.co.jp/articles/24debf0d3e4fe8ade0bd331991f5e4c00dcb04ea
大スター坊主にのりうつられ？
サービスしてもーだ
一生の自慢、付き合いある一つの禅寺しか言ってない😆
😆
禅関連のスレにめげずに
チャレンジをリバースする
俺は手デンパパ📶に塩対応だ
当然
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
中臣鎌足か～😆
大燈国師か～😆
大燈は難易度高い、最近やっと理解多少できて本で相手してもらった、
臨済宗語録関連では難易度一位だな、
あれば
ではない、というこで
言うと一発だな
😆
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
地獄だな、
ハワイは温暖楽園なので
ホームレスが多いらしい
😫
カナダなのでまだ
矛してくれる可能性があるかもなー
カリフォルニアは東海岸ほど寒くないし、
なんとか民主党の寄生虫ボランティアが
保護してくれるだろう
😫
特に共和党は
ニューヨークは民主党なので
寄生虫のホームレスボランティアは
大活躍していることだろう😫
自立されると困るので
自立てきないように、ほどほど生きていけるよーに支援してるらしい
😫
ちょうどいいのかもな
443 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK 2026/01/28(水) 08:11:42.89 ID:NOiDC
ま、ともあれ、無心にお茶を味わってる時は、「茶禅一味」なんていうけど、我もなければ茶も味もない訳です。
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
🤡これは本人に対して言ってません。
こいつはこういう奴だと周りに伝えてます。
🤡
スルー推奨だな
ラピススレも案外
😫
間接的にリアクションするけどな
😆
↓
482 リダン◆gEV3xsS//k 2026/01/28(水) 12:40:42.79 ID:JVJa4
スレ主に分かりやすく言うとよ
パンはパンと聞こえる
お茶を飲んだらお茶の味がする
それはな
スレ主と現実が分かたれるからだ
現実、器世間が先にあるんやなくて
セットなんやな
その現実を知覚する高性能デバイスが
スレ主なわけ
ようは機能に過ぎないわけだ
で
その機能、働きそのものであれと
それが仏性やと
ところがスレ主はその機能の結果
虚妄に囚われているんだ
だから他人に飲んだらお茶の味が
するでしょという
「まあ、こういうことが言いたいんだろな」
というくらいの察しはつくが
何を言ってるのか、サッパリ分からんでしょうな😅
当の聖ウンコ師にすら、リダンが何言ってるのか分からんという😅
> パンはパンと聞こえる
> お茶を飲んだらお茶の味がする
> それはな
> スレ主と現実が分かたれるからだ
> 現実、器世間が先にあるんやなくて
> セットなんやな
ここは、唯識論でいう「相分・見分」のことを言ってるんでしょうな
> スレ主なわけ
> ようは機能に過ぎないわけだ
スレ主が見分ってわけだな
でも、見分が「高性能デバイス」とは、何のコッチャ？😫
> その機能、働きそのものであれと
> それが仏性やと
でもって、見分、その認識作用そのものが仏性とな？
これは一体、何のことだ？
唯識論でいう「真見道」（相分が消えて、見分だけになる）を言ってるのか？
> 虚妄に囚われているんだ
> だから他人に飲んだらお茶の味が
> するでしょという
ここは、遍計所執性のことを言ってるんでしょうな
「国語の偏差値80の読解力モンスター」にして、年季の入った哲学マニア、唯識論ヲタクの当方から見ても
リダンのレスは難解でした😅
ついには、リダンをあぼ～んして完全スルーに至った😫
ましてや、他の人たちに分かるはずはない😂
お茶を飲んだ結果、他人にどういう感覚が生じているかは知り得ない
「お茶とはこういうものだ」という共通了解が
曲がりなりにも成立している
自分と他人、他人と他人は
この世界の基本データを倶有している
「白石麻衣が美人とは思わない」というような異論が、いかなるテーマにも必ず出る
全員が美味しいと思うことは、まず無い
分かりやすくするのは限界がある
自民党内の右派と左派の争いは、本当に熾烈だな
1/27(火)10:13配信
27日に公示された衆院選で、自民党の比例代表名簿では石破茂前政権の閣僚が下位に掲載された。
北海道ブロック（定数8）で伊東良孝前沖縄北方担当相が6位、中国ブロック（同10）では阿部俊子前文部科学相が20位、四国ブロック（同6）では村上誠一郎前総務相が10位となった。いずれも比例単独の立候補。
前回は選挙区調整などのため、3氏とも比例1位（阿部氏は九州ブロック）で優遇されていた。
党首の権力が大きい
いまは、声補者を選ぶ権限が党首に集中している
こういうのは、リアルパワーだ
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
🤡これは本人に対して言ってません。
こいつはこういう奴だと周りに伝えてます。
アベ独裁傾向を継承しとるな？
😱
ホンモノのキリスト教は聖霊による
啓示ベースだし
ややこしいわな😆
倶舎論の基礎がいる
😆
唯識だけじゃ何が何だか意味不明
ＮＯ１やハッスルは
シッタカを、かます
😫
唯識の細かな修道論が
やっと分かった
俺は唯識＝密教肌
で理解していたので
唯識の些末なシステムのモチベが
倶舎論を掴むまで
今ひとつ良くわからなかった
😆
佐々木先生の倶舎論の動画の修道論
一発で全体像を理解てきた
😆
ノリが同じだな？
😆
その行動様式は 餓鬼道と修羅道 に明確に一致する。
餓鬼道
でおーは承認・評価・優位性への渇望が強い。
宗教知識を大量に収集し、それを誇示するが、
満たされる兆候は見られない。
語れば語るほど不足感が増し、
他者からの反応を糧にしなければ立っていられない。
これは知識探究ではなく、承認依存である。
修羅道
でおーは常に勝敗と上下を設定する。
議論は理解のためではなく、相手を下に置くための手段として使われる。
優位を示すためなら歪曲・挑発・分断も厭わない。
第三者同士を対立させ、その混乱を外から眺める行動も繰り返している。
これは対話ではなく、闘争嗜好である。
地獄道への誘導
でおーは相手の怒りや正義感を意図的に刺激する。
感情を爆発させた相手を「荒れている側」に押し込み、
自分は安全圏に退く。
この構図は偶然ではなく、一貫した手口だ。
結論
でおーは
餓鬼道と修羅道に居座り、
他者を地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格評価ではない。
行動の事実と、その帰結の整理である。
本人に言っていない。
関わる周囲が判断を誤らないための共有だ。