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【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】

最終更新 2025/12/20 17:22
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論(以下、倶舎論)を学んでいこうと思います。

主な参考資料
 『国訳大蔵経 論部十一巻』 国立国会図書館デジタルコレクション
 『倶舎論』 桜部健
 『仏教の思想 2 存在の分析<アビダルマ>』 桜部 建 、上山 春平
 『仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的世界観』 佐々木 閑

<本スレ>
 【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ849【talk掲示板】
<各論スレ> 
 般若心経の「照見五蘊皆空」の意味について/
https://talk.jp/boards/psy/1691499457
 四禅の属界について考察するスレ/
https://talk.jp/boards/psy/1694416637
2023/09/15 09:54:56
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2.
ユーザー
神も仏も名無しさん
XxxE5
<宇宙の生成について>
 >一切の有情の、業の増上力にて、空中に、漸く微細の風の生ずること有り。
 >是れ、器世間の、将に成ぜんとする前相なり。
 >風、漸く、増盛して、前に説きたる所の如き風輪水金輪等を成立す。
 >(本書第三世間及世界 有情物器世間の変化及ぶ運命 成劫)
2023/09/15 10:11:23
3.
ユーザー
神も仏も名無しさん
ATtk2
296.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
今日はもう金曜日だよ?

今週もまたこうやって終わりにしたんだね、君達は😟

何時になったらハローワーク行くの?

そんな事をしてるうちに一生が終わっちゃうよ?

それでいいのかい?


2023/09/15 07:22:28
XxxE5
2023/09/15 10:27:56
4.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
XxxE5
ブンブン糞銀蝿の統失知障でおーは、年間に有給休暇が20日発生してる事、更にはストック有給や強制取得がある事も知らないんだな😟

まぁ、そもそも無能で使い物にならないから、正社員ではなく繋ぎで日雇底辺職を途切れ途切れにやっていたので、それを知らないのは仕方ないだろう。

2023/09/15 11:24:43
5.
ユーザー
神も仏も名無しさん
ATtk2
本来のシカーチンだ〜
🐕‍🦺🐕‍🦺🐕‍🦺
2023/09/15 12:14:27
6.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
XxxE5
表題が違うじゃないかwww

龍樹になってやんのw
世親でしたwww
2023/09/15 13:06:55
7.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
r1rVi
イヌ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎かなぁ。だが喜ばせ機能が皆無。吠え吠みつき、オノレの尻尾をクルクル追うのみ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)>奈良 興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所:イヌヤマ軍曹麦屁魔女エロ和尚アカベイ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人
① 荒らしイヌ麦は無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
2023/10/09 23:30:23
8.
ユーザー
死
h968Y
**********

  放置スレ認定

**********
2023/10/24 04:08:53
9.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1FLZ1
>>8

自分でサラシアゲてどうする
2023/10/24 19:16:09
10.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
良スレあげ~😄
2023/10/30 06:54:00
11.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
IYMkU
ここも埋めて遊ぼう
2023/10/30 08:15:08
12.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
世親の「アビダルマ倶舎論」を、「龍樹著」としてしまった
2023/10/30 08:22:10
13.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
ウンコローラー痛恨のミス
2023/10/30 08:22:24
14.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
仏教思想史でも屈指の重要な論書だけに、イタいミスだった
2023/10/30 08:25:11
15.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
アタマワルイ丸出しの
ウンコローラー、
ホント場当たりに集めた知識で
ドヤっている〜証拠だな、
スレタイは
😄
2023/10/30 08:26:45
16.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
ウンコローラー師は、あわててスレを立て直した

【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論に付いて【世親著】
https://talk.jp/boards/psy/1694756671
2023/10/30 08:26:52
17.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
😭😭😭😭😭😭
2023/10/30 08:27:38
18.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
IYMkU
ウィキを見たが、チンプンカンプンじゃ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%AF%98%E9%81%94%E7%A3%A8%E5%80%B6%E8%88%8E%E8%AB%96
2023/10/30 08:28:08
19.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
なんと
素晴らしい
ありがたい
スレだ〜〜


🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
2023/10/30 08:28:14
20.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
それでいて、間違えたスレを自分でサラシアゲるという、ナゾの行動😅

↓

>>8

> **********
>
>   放置スレ認定
>
> **********
2023/10/30 08:28:38
21.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
ウンコローラーの
理解てきるはずもないのに
チャレンジしたのだろう
😭
2023/10/30 08:28:46
22.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
ウンコローラーの
最大傑作スレだな〜
😭
2023/10/30 08:29:17
23.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
世間の一般人ならともかく、仏教思想史マニアが
世親と龍樹をまちがえるとは、いただけない
2023/10/30 08:29:39
24.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
プロ野球マニアが、大谷翔平と王貞治を間違えるようなものだ
2023/10/30 08:30:24
25.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
IYMkU
>>23
確かに
2023/10/30 08:30:37
26.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
IYMkU
流石は誤爆の帝王 シカーチン大帝
2023/10/30 08:31:36
27.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
>>23
ウンコローラーの浅はかさの
証明ですなあ〜
😭

ウンコローラーの実況中継拠点として
シリーズ化、
伝説の伝統スレにしよう〜
間違ったまま、
当人のテンプレートコピペし続けふべきだ〜
JBL
このスレの
シリーズ化
たのも〜〜

😄
2023/10/30 08:34:02
28.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86
伝説の伝統スレ化キボンヌ〜〜

😄😄😄😄😄

仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2023/10/30 08:34
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論(以下、倶舎論)を学んでいこうと思います。

主な参考資料
 『国訳大蔵経 論部十一巻』 国立国会図書館デジタルコレクション
 『倶舎論』 桜部健
 『仏教の思想 2 存在の分析<
2023/10/30 08:36:19
29.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
ここが、伝統の名門スレになるのか~😂
2023/10/30 08:41:42
30.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
日本文学マニアが、夏目漱石の「坊っちゃん」を、森鴎外の作品とするようなものだ

普通の人ならともかく、マニアにはあり得ないミス
2023/10/30 08:46:29
31.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
スレを立てただけなら、
「うっかりミスは誰にでもある」
と思えるのだが

さらにおかしいのは、その後

スレタイのおかしさに気づかず、
自分でageている(笑)
2023/10/30 09:13:09
32.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
日本文学史マニアなら、
「清少納言の源氏物語」と書いてある
のを見たら、真っ先に違和感がピンと来るだろ

西洋哲学史マニアなら、
「ヘーゲルの純粋理性批判」と
書いてあったら、
見た瞬間の違和感が強烈
2023/10/30 09:16:11
33.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
世親の「倶舎論」っていったら、
龍樹の「中論」と並んで、
仏教思想史上、最も有名な論書
ツートップの一角を占める

「唯識三年、倶舎八年」と
ラピスも言うくらい有名だ

この本そのものが、ひとつの時代と
言えるほど重要

一般の人ならともかく、
仏教思想史マニアがそれを
うっかり間違えるか?😅
2023/10/30 09:21:47
34.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
アイドルオタクが、白石麻衣と前田敦子をうっかり間違えないだろ

それと同じようなものだ
2023/10/30 09:22:52
35.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
表面的な知識を並べるばかりで
自分のモノになってないから
そういうことになる
2023/10/30 09:23:28
36.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
このところ、ウンコロール師が
次々と馬脚をあらわしている
2023/10/30 09:27:29
37.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
177 ◆JBLfMwCXhY 2023/10/30(月) 09:33:15.65 ID:osWI5

> さて、瑜伽行唯識学派では八識の転識得智という質的な変化を説く訳ですが、その前後で心所の数に変化がある訳です。


なんで、いちいち「瑜伽行唯識学派」なんだよ?

「唯識派」でいいだろ

わざわざ漢字を多くして、難しい話に見せようとしている
2023/10/30 09:35:34
38.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
178 ◆JBLfMwCXhY 2023/10/30(月) 09:34:57.63 ID:osWI5

倶舎論にしてもそうだ

「倶舎論」でいいところを、
「阿毘達磨倶舎論」という正式名称に
こだわり、著者名の確認まで
気が回らなかった

このため、「龍樹著」という
イタい誤りを犯してしまった
2023/10/30 09:36:25
39.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
180 ◆JBLfMwCXhY 2023/10/30(月) 09:37:25.41 ID:osWI5

「阿毘達磨」という漢字は難しいからな

書名の確認に気を取られ、著者名の確認
にまで気が回らなかったのだろう
2023/10/30 09:37:58
40.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
osWI5
183 ◆JBLfMwCXhY 2023/10/30(月) 09:45:24.04 ID:osWI5

いや、この話の面白さは、そこではない

普通に「倶舎論」でいいところを、
わざわざ「阿毘達磨倶舎論」という
専門家っぽい言い方にこだわったせいで
タイトルの確認に気を取られ、
著者名の確認にまで気が回らなかった

そこが面白い(笑)
2023/10/30 09:46:02
41.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
ウンコローラーを
賛美するスレで
シリーズ化して
ラピス教会以上の扱いで
いこ〜
😄
2023/10/30 11:26:10
42.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
曹洞宗寺院と
神社参りしてきた〜

カトリック教会は
いく時間が足らず〜
😄
2023/10/30 11:26:48
43.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
天才ウンコローラー〜〜〜




😭
2023/10/30 11:40:00
44.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
ウンコローラー

天才だ〜〜〜



アゲ〜〜



😭
2023/10/30 14:19:24
45.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
コレイイネっ!
(≧∇≦)b
(・∀・)イイネ!!
👍

【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2023/10/30 14:19
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論(以下、倶舎論)を学んでいこうと
2023/10/30 14:25:15
46.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
sh2Jl
誤入力は否定しないけど、ちゃんと訂正してスレを立て直しだけど?
2023/10/30 14:41:32
47.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
根っからの
あやふや理解だったんだと思われる
残念っ!!!


切腹しろ〜
拙者〜ハッタリ侍じゃ〜
と

🤢
2023/10/30 14:51:50
48.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OrTfS
>>46

その後で、またアゲてるだろ(笑)
2023/10/30 17:41:13
49.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
ウンコローラーの偉大さを
布教するのら〜〜〜〜




😭😭😭😭
2023/10/30 18:15:18
50.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OrTfS
伝説の名スレタイになりそうだ😂
2023/10/30 18:35:13
51.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
世界に広げよ〜〜〜う

ウンコロールの
輪っ!




輪っ!!!




😭😭😭😭😭
2023/10/30 18:39:21
52.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OrTfS
439 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/10/30(月) 18:33:46.47 ID:F9sBN

何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡!」とでも言いたいのでしょうかね😊
2023/10/30 18:39:47
53.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OrTfS
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡!」とでも言いたいのでしょうかね😊

何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡!」とでも言いたいのでしょうかね😊

何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡!」とでも言いたいのでしょうかね😊
2023/10/30 18:40:15
54.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OrTfS
笑わせんな😂
2023/10/30 18:40:31
55.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
ウンコローラーの



ギャグ百裂拳は



続くのであった〜〜






😭😭😭
2023/10/30 20:14:23
56.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
KVQQC
ウンコローラーはお笑い芸人ですな~😭
2023/10/30 20:25:47
57.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iZXKJ
ウンコローラー新喜劇〜〜


トーク板宗教板の
池乃めだか担当〜
😄
2023/10/30 20:29:11
58.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
ydSAX
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所:イヌヤマ軍曹麦屁魔女エロ和尚アカベイ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
2023/10/31 00:34:58
59.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MuycX
ウンコローラー



元気だせ〜〜〜




あげえ〜〜〜




😄
2023/10/31 06:41:42
60.
ユーザー
神も仏も名無しさん
onMSs
立ち上がれっ〜〜〜



ウンコローラー〜〜


あげえ〜〜




😄
2023/10/31 11:17:54
61.
ユーザー
神も仏も名無しさん
onMSs
ウンコローラー


ご帰還〜〜〜



うれしい〜


アゲ〜〜〜



😄
2023/10/31 12:19:58
62.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8h9QX
ウンコ様のご帰還だ~😆
2023/10/31 12:30:13
63.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8h9QX
我らがウンコ様~🙏😭
2023/10/31 12:30:46
64.
ユーザー
神も仏も名無しさん
4HxfE
ウンコローラー総統ばんざーーい〜〜

ジーク、ローラーっ!!!




😄
2023/10/31 19:45:41
65.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fUaMh
ハイル、ウンコ!🙌
2023/10/31 19:46:58
66.
ユーザー
神も仏も名無しさん
4HxfE
ウンコローラーを



しんじなさあああぃ!!!



ウンコローラーの
修行するぞっ!
修行するぞっ!
修行するぞっ!




😭
2023/10/31 19:49:13
67.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
V8tso
ボクは、ウンコローラー師と出会えて良かった~😭
2023/10/31 19:52:14
68.
ユーザー
神も仏も名無しさん
onMSs
ウンコ〜
ウンコ〜
ウンコ〜、
ウンコ〜
ウンコ〜
シカちゃま〜ウンコ〜
♬
2023/10/31 21:22:50
69.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xkQDy
ウンコロールの芳香に包まれ、至福の境地だ~😭
2023/10/31 21:40:40
70.
ユーザー
神も仏も名無しさん
onMSs
燃えるウンコがみたい〜。


燃やされているだけかもしれんが〜



😫
2023/10/31 21:42:59
71.
ユーザー
神も仏も名無しさん
onMSs
ウンコローラー
燃えてくれえ〜〜



あげえ〜〜




😄
2023/10/31 22:57:35
72.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
おはよーございます😆
2023/11/01 05:13:04
73.
ユーザー
神も仏も名無しさん
16G53
おはよ〜す、
サティが
バトっていたが
関与しない、

サティとバトりたい気がない〜

やはり、
ぼくらの
シャイニングスターは



ウンコローラーっ!!!





😄
2023/11/01 07:15:35
74.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
ウンコローラー師の活躍を期待する~😭
2023/11/01 07:17:25
75.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
>>73

> おはよ~す、
> サティが
> バトっていたが
> 関与しない、
>

誰とバトッているのかな?
2023/11/01 07:18:24
76.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
名無しはわからない😅
2023/11/01 07:18:39
77.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
 今日は、ウンコローラーがまだ現れないな?
2023/11/01 07:21:05
78.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
楽しみにしてるんだが
2023/11/01 07:21:33
79.
ユーザー
神も仏も名無しさん
g5RUG
>>75
元オウム
サティ的には
手強い
😄

2023/11/01 10:35:13
80.
ユーザー
神も仏も名無しさん
g5RUG
ウンコローラー



ガンパレあげえ〜〜




😄
2023/11/01 11:08:44
81.
ユーザー
神も仏も名無しさん
g5RUG
ウンコつんつん
刺激〜




あげえ〜〜



😫
2023/11/01 11:33:58
82.
ユーザー
神も仏も名無しさん
g5RUG
ウンコ
怠けすぎ〜




あげえ〜〜




😫
2023/11/01 11:57:49
83.
ユーザー
神も仏も名無しさん
g5RUG
ウンコ




暴れてえ〜〜



あげえ〜〜


🤢😫
2023/11/01 12:11:16
84.
ユーザー
神も仏も名無しさん
1VGOW
ウンコロールを
包囲せよ〜〜


あげえ〜〜

😄
2023/11/01 19:22:57
85.
ユーザー
神も仏も名無しさん
3F0Zd
僕らの



ウンコロール



あげえ〜〜

😄
2023/11/01 22:54:34
86.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FryZS
元気ハツラツ、ウンコロ~ラ~!😆
2023/11/01 23:44:39
87.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
ウンコローラー



やっつけられろお〜〜〜





あげえ〜〜





😄
2023/11/02 09:29:47
88.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
ウンコローラー〜〜〜


でてこ〜〜い

あげえ〜〜


😄
2023/11/02 10:36:13
89.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
ウンコローラー絶好調あげ~😂
2023/11/02 14:47:34
90.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
ウンコローラーが粘ってるな~😫
2023/11/02 15:36:03
91.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
粘りけのあるウンコ回転だ~😫
2023/11/02 15:36:19
92.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
ウンコローラー
愚痴り回転じゃないのか〜〜?



あげえ〜〜


😭
2023/11/02 21:19:52
93.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
ウンコローラーはまだ本調子じゃないな~😭
2023/11/02 21:20:43
94.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
だが、
ムイムイが
意外に
敢闘しとるな〜

成長したな〜〜
ほーかいくんと共にパワーアップだ〜
😄
2023/11/02 21:22:57
95.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
ウマぱーりーですら
今のムイムイなら
倒せるかも〜


ムイムイパワーだ〜〜
いい〜〜
😄
2023/11/02 21:23:42
96.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
ムイムイは強くなったな~😄
2023/11/02 21:25:44
97.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
子のたまわく
2023/11/02 21:27:38
98.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
学びて、ときにクソスレに書き込む
2023/11/02 21:27:53
99.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
また、愉しからずや
2023/11/02 21:28:09
100.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tG06t
100
2023/11/02 21:28:25
101.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UlLKg
ウンコローラー



反省しろ〜



あげえ〜〜




😄
2023/11/02 22:23:58
102.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kutUB
愚痴りウンコローラー〜



あほなの〜〜




😄
2023/11/03 07:02:15
103.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kutUB
ウンコローラー大先生



邁進だあ〜〜


あげえ〜〜



😄
2023/11/03 09:17:40
104.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kutUB
ウンコローラー
ボコボコされ〜


あげえ〜〜



😄
2023/11/03 22:01:20
105.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ZWP2f
ウンコサンドバッグ~😆
2023/11/03 23:28:45
106.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ss2Lk
ウンコローラーあげ~😆
2023/11/04 21:34:29
107.
ユーザー
神も仏も名無しさん
pLVB2
アゲルの忘れてた〜


ほーかいくんロスで〜


😭
2023/11/04 21:35:40
108.
ユーザー
神も仏も名無しさん
pLVB2
ほーかいくん
もどってこ〜い


あげ〜



😄
2023/11/04 23:00:07
109.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
w1P5d
絶好調あげ~😄
2023/11/06 09:38:43
110.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
w1P5d
あげてなかった😅
2023/11/06 09:39:12
111.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
w1P5d
「あげ~」と言いつつsage進行
2023/11/06 09:39:38
112.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
w1P5d
ラピスみたい
2023/11/06 09:39:55
113.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
kC9FC
夜あげ
2023/11/06 20:26:40
114.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Nnmdv
ローラーウンコ頑張れあげえ〜




😄
2023/11/06 20:38:04
115.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TsljL
朝あげ~😄
2023/11/07 05:55:38
116.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ウンコローラー、
寂しそう


あげえ〜


😄
2023/11/07 07:25:15
117.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ムイムイと
ほーかいくんは
バトル発生しなさそうなのかもしれん、

ロンがいないのが
ムイムイには
いいことだ〜

ロンは
ほーかいくんですら
襲撃するタイプだ
😄
2023/11/07 07:27:04
118.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ほーかいくん的に
ラッキーなのは
ムイムイは
唯識論には無関心である点だ
😄
2023/11/07 07:28:32
119.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ユダヤのキリスト教もネタニヤフには批判的なのか〜
さまざまだな〜
http://www.kirishin.com/2023/10/23/62954/
2023/11/07 08:03:01
120.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ま、すげえ〜闇だ
🫤

現行の極右政権はこうしたテロリスト・入植者の権利を拡大し、ベングビール国家安全保障相やベザレル・スモトリッチ財務相の激烈に扇動的な文言は占領地域のユダヤ人テロリストらの所業を常態化し美化している。これらのグループ中でも特に好戦的なのは、ヒルトップ・ユース、プライス・タグ・アタックス、レハバ、ジューイッシュ・アンダーグラウンド、カハ、カハネ・ハイの各グループである。カハネ・ハイは米国とイスラエルからテロ組織と看做されている。こうした入植者グループは、パレスチナ人に対する暴力を公然と唱道している。

ユダヤ人によるテロに対するイスラエルのジレンマは、占領と入植地建設が継続する限り消え去ることは無い。真の問題は実は他にある。それは、これらのテロリストや過激派グループの後ろ盾や支援者となっているのが、福音派キリスト教徒という、米国の有権者や政治家の中では特殊ながらも影響力のあるグループだという事実である。すべての福音派キリスト教徒が同様の信条を持っているというわけではないものの、その多くはイスラエルが予言の成就であり、ユダヤ人との契約を神が忠実に守っている証拠であるとして、聖書的観点からイスラエルの重要性を確信している。

福音派キリスト教徒の一部は、イスラエルの存在と繁栄が終末預言についての自らの解釈に適合していると考えている。こうした人々は、イスラエルを、イエス・キリストの再臨と神の究極的な計画の成就の前兆であると信じているのである。そして、そのような福音派キリスト教徒たちは、エルサレムをイスラエルの首都とみなすといった、イスラエルの利益に沿った政策を公然と支持し、不法な入植や占領終結によるイスラエル・パレスチナ紛争の解決といった課題でイスラエルに圧力をかけようとする国際的な取り組みに反対している。

現在のイスラエルはユダヤ人による深刻なテロ問題を抱えていることを認識している。他方、パレスチナ人に対するイスラエルの犯罪行為をやめさせることは、福音派キリスト教徒とユダヤ人の票を失うことを恐れる米国の政治家にとっては困難であろう。これは、ユダヤ人テロリストを勢いづかせるだけの構図でしかない。しかし、パレスチナ人はこれまで苦しんできたように今後も苦しみ続けざるを得ないものの、入植者グループの先鋭化する好戦性が与える打撃によりイスラエルの基盤に生じる亀裂は今ま
2023/11/07 08:23:08
121.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
obf7I
>>118

ムイムイは、坐禅にしか興味ないからな~😄

禅宗以外の人とは、争いの種がない
2023/11/07 08:23:29
122.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
obf7I
>>120

すごいな?😫
2023/11/07 08:23:59
123.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
>>121
ローラーみたいに
唯識屋西欧哲学が
固執するのが
そもそも邪道だからな〜
ムイムイの指摘は
その分は
的を得ている
😄
2023/11/07 08:24:54
124.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
プーチン並みだ
ネタニエフ

銀河英雄伝説の民主国家の
憂国騎士団のテロ組織を
思いだす
😄
2023/11/07 08:26:44
125.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
日本では
アベちゃまの統一軍団程度だが
😫
2023/11/07 08:27:18
126.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
obf7I
いまや、ネタニヤフの国際的な存在感は
プーチンを上回る
2023/11/07 08:27:41
127.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
obf7I
ネタニヤフのおかげで、ネタに困らない
2023/11/07 08:27:59
128.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ユダヤ人のパレスチナ人への
日常のテロで
ハマスの報復→イスラエルガザ攻撃


う〜ん地獄修羅やな
まったく〜
😫
2023/11/07 08:39:20
129.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
このネタニヤフがらみの
アメリカ福音派は
当然、ディスペンゼーションの多数派なわけで…
😫
2023/11/07 08:40:36
130.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
お〜ムイムイ的には
未だにロンは
怨〜
😄

767.
ユーザー
カムイ◆wxnBcJ8ZogOS
EmZ8T(96/98)
これね同じ方向向いてるからです。

それがね、ろんと鹿野園みたいに毎日、朝から晩まで討論してた時期がありましたけど、あれどちらもわかってない同士で我を張り合うから永遠と続くんですね
2023/11/07 08:44:09
131.
ユーザー
神も仏も名無しさん
adT6N
ローラーウンコ
ガンバルンバ


あげえ〜
2023/11/07 11:20:03
132.
ユーザー
神も仏も名無しさん
pmxKu
上げるぞ
2023/11/12 16:20:34
133.
ユーザー
神も仏も名無しさん
XhH4a
616.
ユーザー
馬
K052M
609 法介◆T3azX0Hk1U 2023/11/12(日) 20:38:43.71 ID:VMLBM

肥やしにしていきましょう

ウンコだけに
ーーー


上手い‼️座蒲団10枚‼️

2023/11/12 23:01:00
2023/11/13 01:58:09
134.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PVYyf
ローラーといえば

このスレだっ!!!
😄
2023/11/13 14:30:05
135.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OMrfc
上げるぞあげ〜
😄
2023/11/13 18:07:03
136.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YLpg4
完全無欠のウンコローラーあげ~😆
2023/11/13 19:21:27
137.
ユーザー
神も仏も名無しさん
7y8rc
ムイムイのローラーアタックへの活躍は
容認するが、
この辺がチャンポン禅、
ロンも結構チャンポン禅の部分がある

😄

291.
ユーザー
カムイ◆wxnBcJ8ZogOS
jmhTU(2/2)
悲しみが現にあるとき、思考をそれに少しも介入させず、それと共に留まっているとき、つまりあなたがそっくり悲しみであり、「あなた」が悲しみを克服しようとしているのではないとき、あなたは悲しみそのものです。そして、それがそっくり全部出るとき、それは消えるのです。あなたと悲しみが別々で断片化しているときにのみ、苦痛があるのです。
クリシュナムルティ

簡単言うと、この世の終わりくらい悲しいときは泣けってことです。
すると悲しみが落ちるんです。

2023/11/13
2023/11/13 20:09:31
138.
ユーザー
神も仏も名無しさん
7y8rc
今日の
ムイムイアタックは
お見事だった〜


😄
2023/11/13 20:36:49
139.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
wES6r
攻撃力が格段に上がったな~😆
2023/11/13 21:04:50
140.
ユーザー
神も仏も名無しさん
7y8rc
ローラーの昔より煩悩ハイが低くなり、

ロンがいないので
ムイムイは
元気なのだろう、

俺は、あの禅スレ系列限定でしか

臨済宗公案限定でしか
アタックは仕掛けないからな〜
😄
2023/11/13 21:11:25
141.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Dmsn6
ウンコローラーあげ~😄
2023/11/14 12:46:14
142.
ユーザー
神も仏も名無しさん
eJwco
ムイムイも
独り言爆走だ〜
😫
2023/11/14 19:07:32
143.
ユーザー
神も仏も名無しさん
r8AoX
JBL冬季うつ気味?
心配あげえ〜


😟
2023/11/14 19:35:18
144.
ユーザー
名無しさん
xlZ67
北海道はマジで冬に鬱が発生しやすいらしいね
2023/11/14 23:47:11
145.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
vuTd2
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
なんで、みんなワイを無視すんねん!?大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2023/11/15 01:35:43
146.
ユーザー
神も仏も名無しさん
lnkn2
あげ〜
2023/11/16 11:57:48
147.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
j0lOz
> 無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。  それでも道を求める人は坐禅するんだろうな。 』

修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。

さとれば、さとりが無く、

無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。

突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。

この一如に取り組む公案が有ります。

両手で打てば音が鳴る。
では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、

と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。


京都「妙心寺」0002 - 15,39
https://www.youtube.com/watch?v=Sg22-E520ME


>  片手の拍手はカンゼオンで聞く?  」


両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

これは臨済(りんざい)禅師が無地の興亜ではなく、修行者に悟らせようと苦心した公案です。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ)
隻手の音声 (せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ
2023/11/16 18:22:33
148.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9D2nC
ローラーウンコロアキあげえ〜



😄
2023/11/19 08:00:55
149.
ユーザー
神も仏も名無しさん
3eAlx
ローラー、り、龍樹???



あげえ〜〜〜



😄
2023/11/20 09:36:17
150.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
PFFMk
> 「只」吐き、「只」吸うだけ。 禅は、単、只、ひたすらにあればよい。 これが禅の極意である。 』

禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛(無量寿Buddha、無量光佛陀)陀に帰依する。
法華宗は南無  妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。

南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行(いぎょう)である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。

追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。

> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』

 脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0,5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 身心と言いう。

>> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』

地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。

> 南無阿弥陀仏 』

南無阿弥陀佛陀

帰依します

アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない

アミターユ
無量光

アミターバ
無量寿

佛
Buddha
佛陀
目覚めた者
2023/11/25 02:38:48
151.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
龍樹あげ~😄
2023/11/26 19:30:37
152.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
qNQQS
>>151
また しばらくは来れないので、このスレを先に埋めるのに賛成なのだ
2023/11/26 19:40:18
153.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
じゃあ、やっぱり

このスレを先に産めますか
2023/11/26 19:41:21
154.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
産めますかじゃない

埋めますか
2023/11/26 19:41:31
155.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
qNQQS
埋めよ
殖やせよ
地に美千代
2023/11/26 19:43:57
156.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
じゃあ、この話題でも振ってみますかな


日本人の“祈りの原点”は“万物生命観”

2022年2月8日

宗教学者の山折哲雄氏は日本人の古来からある“祈りの原点”を次のように説く。

仏教やキリスト教が登場する以前の5千~1万年前の日本人(縄文人)には「地球上何処でも万物にいのちが宿っている」という考え方があった。

それは信仰と言ってもよい。
2023/11/26 19:44:53
157.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
今日環境問題などが地球的大命題となった。

その克服には、上記“万物生命観”に基づく日本人の神仏融合、併存という宗教感覚が大切である。

これは今後の地球や人類のあり方に重要な示唆を与えるキーになろう。

それが日本人の古来からある“祈りの原点”である。
2023/11/26 19:45:18
158.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
私はこう思う

2023年 8月強欲

宗教学者 山折哲雄 氏

未来の宗教になりうる「万物生命教」

私は、新しい世紀への変り目のあたりから、「エコ・レリジョン」(編集部注:レリジョンは宗教の意)ということを考えるようになっていた。

きっかけは、当時アメリカの地球環境論者として知られるレスター・ブラウンの存在だった。

彼は今日の地球と人類の現状をみて、その地球環境と調和的な関係をとり結ぶ経済をつくらなければならないと唱えて、「エコロジカル・エコノミー(Ecological Economy)」ということをいっていた。

・・・21世紀は宗教の賞味期限が切れ、寒冷氷河期に入っていくのだろうという予感があったのだ。歴史的宗教の役割は終り、宗派や教会の権威も地に堕ち、これまでの普遍宗教にも冷たい冬の時代が訪れるだろうと思うようになっていたのである。

https://www.rinen-mg.co.jp/archives/008/202308/41a7d705dca4cb11ad151b8609f9529e6d4106a84ee868bbe2c9493d276ede8d.jpg
2023/11/26 19:47:33
159.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
そんなとき、今から5000年前、1万年前のことをふと振り返るような気分になったことがある。するとそんな時代には、もっと単純・素朴な、万物に生命が宿る、といった信仰がもっとも普遍的なものとしてほとんどの民族のあいだに根づいていたのではないかと気がついたのだ。

以来私は、この「万物生命教」こそがこれからの地球と人類の危機を救う重要な未来の宗教になるのではないか、と考えるようになったのである。これ以外に、もう選択の余地はないだろうと考えるようになった。さらにいえば、この「万物生命教」は、「生物多様性」を超える、それどころかブッダやイエスの教えをも超えるだろうとまで思うようになったのだ。

エコ・レリジョン―語調もいいではないか。ユーモラスな味も出ている。

2023/11/26 19:48:16
160.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ




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日本人が忘れた日本人の本質⑤~山折さんの死生観

2017-08-22 14:32:42

テーマ:読書



昨日も書いたが、流山市での「いのちの対話」のゲストの一人は、

宗教学者の山折哲雄さんだった。

その時、山折さんは、「自分の死後は、葬式、墓、遺骨のない三無主義がいい」と語っていた。

その考えは、あれから10年経っても不変だ。



『日本人が忘れた日本人の本質』の最終章でも、

自らの死生観について述べている。

人生の最後になさるべき「死の作法」をないがしろにしてはならない。

土は命の源だ。一握りの土には、10億もの微生物が生きている。

自分の骨も「一握り散骨」してもらえば、土に還ることが出来る。

命の循環のリズムにのれる。

土に還り、宇宙に還り、また新しい命が始まる。

日本人の心身の根幹には

「万物に命が宿っている」という自然観がある。

それを山折さんは『天地万物生命教』と名付けている。
2023/11/26 19:50:13
161.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
やはり、閃氏がこっちに移りたいらしい
↓

エロエロ和尚の『もっこりな世界』パート1
https://talk.jp/boards/psy/1690657093
2023/11/26 19:53:24
162.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
次スレはそこで決まり
2023/11/26 19:53:41
163.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BlCrQ
ここは龍樹あげ~😄するだけでいい
2023/11/26 19:54:46
164.
ユーザー
神も仏も名無しさん
WmxZl
よし、上げ


😄
2023/11/26 21:57:40
165.
ユーザー
アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
LSXOL
会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死(しょうじ)。

問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。

禅定(ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還(かえ)る。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。

ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う
「この座敷から坐のままで30メートル先のロウソクの炎を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別しないである。

空とは、一の如しである。

色即是空は空即是色へ還(かえ)る
2023/11/30 23:27:15
166.
ユーザー
アハさんパシル、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘
5L506
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
イヌがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2023/12/09 00:12:04
167.
ユーザー
神も仏も名無しさん
X0lQN
ローラーの
バカね〜〜

あげ〜

😫
2023/12/09 00:13:28
168.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VrNNx
聖ウンコあげ~😄
2023/12/09 07:58:41
169.
ユーザー
神も仏も名無しさん
BBJ5U
ローラー恥ずかしいぞお〜
あけぇ…〜〜

😫
2023/12/09 13:29:34
171.
ユーザー
そうとうしゅう騒動衆
jTmbb
 問う。『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんじんりつめい)と知る

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ)
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
2024/01/02 20:15:51
172.
ユーザー
神も仏も名無しさん
LYlgA
ローラー様は
偉いんだぞお〜〜〜


あげえ〜〜〜
🤢
2024/01/02 21:26:40
173.
ユーザー
神も仏も名無しさん
LYlgA
ローラー様は
今でも偉いんだぞお〜〜



あげえ〜〜〜
🤢
2024/01/02 21:48:25
174.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
0WEwV
【イエス】統合・修道スレ37【キリスト】を

500当たりから読んだら疲れました

(読むのはお勧めしません)

また明日!
2024/01/19 19:20:19
175.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XUM55
すごいな、あれを読んだのか😅
2024/01/22 06:43:44
176.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
DKweS
>>175
聖ウンコ師が 和紙君にエールを送っているような
書き込みがあったので、
思わず、レスを追ってしまった。
2024/01/22 09:34:14
177.
ユーザー
神も仏も名無しさん
BOJWv
0413 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/20(土) 19:09:48.37
訂正

412:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/01/20(土) 19:08:34.05 ID:d8tvYZ41
ハゲくん……

私は宗教板の救世主なのだよ。
私は宗教板の地の塩なのだよ。

確かにきみも宗教板に光をもたらすだろう。
しかしそれはきみの頭の反射光に過ぎない。
しかしわたしの光はハートフルなのだよ💕
ID:d8tvYZ41(5/6
2024/01/22 09:35:23
178.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
sEWC3
289 名前:◆JBLfMwCXhY[] 投稿日:2024/01/21(日) 12:32:53.86 ID:myKT5 [47/51]
個人的に、「難しい話を分かりやすくする」というのにコダワっている
2024/01/22 20:01:52
179.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
おはよ~ございます☀️😃❗
2024/07/11 05:26:28
180.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
聖ウンあげ~😄
2024/07/11 05:26:39
181.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
まちがえた😫
2024/07/11 05:36:50
182.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
アゲるスレをまちがえた😫
2024/07/11 05:37:02
183.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
「魅力のある僧侶とは~明恵上人の生涯と思想、夢の世界に学ぶ~」

講師:聖心女子大学名誉教授 奥田 勲先生

明恵の生涯を辿る

 明恵は、一一七三年に紀州に生まれた鎌倉時代の僧侶です。幼いころに両親を亡くし、一一八八年に母方の叔父である上覚がいた神護寺(京都市右京区)に上り、仏道修行を始めます。その後しばらくの間、神護寺内にいましたが、山内が当時の幕府との関係により騒がしくなったため、一一九三年に紀州白上(しらかみ)の地で隠遁生活を始めます。
2024/07/11 05:40:51
184.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
そして一一九六年、その白上の地において、明恵の有名な逸話の一つである「右耳切断」を行います。これは右耳を切り落とすという異常ともいえる行動なのですが、実は釈尊に対する憧れや尊敬の思いからの行動です。釈迦如来に近づきたい、そう祈りながら耳を切ることを決断したわけです。そして、その痛みに耐えながら仏眼仏母尊の宝前で釈迦如来に祈っていると眼前に文殊菩薩が現れるという体験をするのです。この話については、後ほど詳しくお話しすることにします。
2024/07/11 05:41:07
185.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
その後、一一九八年に上覚の師僧である文覚上人から仏法興隆を託されて神護寺に戻りました。しかしまたしても、神護寺に騒動が起こったことにより、再び白上の地へと戻ることを余議なくされます。そして、一二〇三年にインドに渡ることを決意します。しかし実際には断念することになります。改めて二年後にもインド行きを計画するのですが、これもまた中止します。どちらも春日明神(かすがみょうじん)の託宣(たくせん)、つまり、神仏のお告げが大きな理由でした。「右耳切断」や、「インド行きの計画」からも、明恵にとって釈尊が精神的、信仰的にいかに重要な存在であったのかということをうかがい知ることができます。
2024/07/11 05:41:45
186.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
一二〇六年には、「摩利支天の夢(仮称)」を見ます。この夢については、後ほど詳しくお話ししたいと思います。一二一二年には、『摧邪輪(ざいじゃりん)』を執筆します。この著作は、法然の著した『選択本願念仏集(せんちゃくほんがんねんぶつしゅう)』に対する批判書です。明恵が問題にしたのは、『選択本願念仏集』では「菩提心」がなくても念仏を唱えれば成仏できるとした点です。明恵は「他力であろうとも「菩提心」は必要である」という考えを持っていたため、法然の考えに納得がいかなかったのです。
2024/07/11 05:42:04
187.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
その後、一二二三年には、善妙寺(ぜんみょうじ)という尼寺を建立します。明恵の支援者、信者の中には女性信者も多くいました。それらの女性信者たちの、明恵を信奉し、多くを学びたいとの願いを受け、この尼寺を建立したのです。寺院名の「善妙」とは、明恵が尊敬する新羅の華厳宗の僧、義湘(ぎしょう)(六〇二~六六八)とゆかりのあった女性の名前を冠しています。そして一二三〇年には不食(ふじき)の病を発病します。今でいう消化器系の病気だと考えられています。明恵はたびたび病に悩まされましたが、この不食の病は日に日に重くなり、一二三二年ついに遷化されました。
2024/07/11 05:42:16
188.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
釈尊への思い 釈尊への手紙 天竺への憧れ

 ある時、神護寺を離れて旅に出た明恵は、旅先から普段拝んでいる釈迦如来の仏像に対して手紙を送ります。仏像に対して手紙を出すなんて理解できない行動と思うかもしれませんが、これも釈尊を恋慕する明恵らしい行動であるともいえます。その手紙にはこう書かれていました。

「わずかな期間だと思ってあなた(釈迦如来)の元から離れているけれども、いったいどうしていらっしゃるでしょうか。私(明恵)が山に帰れない間は、私の代わりにあなたのお世話は性憲(弟子)に頼んでいますので心配しないでください。早く帰ってあなたに会いたいと思っています。普賢菩薩も私と同じ考えだと思っています。あなたのことをとても恋しく思っています。大聖慈父釈迦牟尼如来御宝前」

2024/07/11 05:43:20
189.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
このように釈迦如来に対して、一般的な手紙の形式で書かれています。明恵にとっては、仏像の釈迦如来も生きた存在であったのだと思います。

2024/07/11 05:43:34
190.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
これと少し似た話もあります。今度は仏像ではなく島(苅磨島、現:苅藻島、和歌山県)に対しても手紙を送っているのです。その島は、明恵がかつて修行していた場所で、晩年になって島での修行時代を懐かしく思い、手紙を送ったのです。 また明恵は、この島で修行をしていたときに、海の中から石を拾い、生涯その石を大切に持っていました。海は釈尊のいるインドと繋がっているという思いから、その石を介して釈尊との関係を持とうとしていたのです。
2024/07/11 05:43:53
191.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
また、その一方で、もし自分がインドに生まれていたらどうなっていたかということも明恵は想像しています。明恵の言葉を弟子が書き残した『却廃忘記(きゃくはいもうき)』の中で、「もしもインドに生まれたら何もしないで、ただ五大遺跡などを巡拝し、釈迦如来と会ったような気分になり、勉強や仏道修行などもしなかったと思う」。インドへの憧れはあるけれども、日本に生まれて、釈尊の遺跡を巡拝することができないからこそ、釈尊へ一歩でも近づくために自身を厳しく律し、仏道修行に励むことができたのでしょう。
2024/07/11 05:44:15
192.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
先ほど触れましたが、明恵は、二度インド行きを計画しています。その思いの強さがわかるものに『印度行程記(いんどこうていき)』という旅程書があります。そこには長安についてからインドへ辿りつくまでかかる日数や距離が綿密に計算されています。中国やインドについて詳しい資料がない時代にもかかわらず立派な行程書です。この行程書の中にも釈尊への熱い思いが記されています。「印度は仏生国(ぶっしょうこく)なり。恋慕の思ひ抑へがたきにより、遊意のためにこれを計る。哀れ哀れまいらばや」。
2024/07/11 05:44:34
193.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
そして、さらに彼の釈尊への思いが強烈に表れているものに、「右耳切断」があります。明恵の生涯を記した『明恵上人行状』の中では行動を実行した理由が次のように書かれています。
 「いよいよ形をやつして、人間を辞し、志を堅くして如来(釈尊)の跡を踏まむことを思ふ。然るに、眼をくじらば聖教を見ざる嘆きあり、鼻を切らば洟垂りて、聖教を汚さん、手を切らば印を結ばむに煩ひあらむ。耳は切るというとも聞えざるにあらず。しかも形を破るにたよりあり」。
2024/07/11 05:45:19
194.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
釈尊は世俗と離れるために髪を剃ったが、この時代の僧侶は髪を剃ることが当たり前になってしまっていて、釈尊が髪を剃った経緯とは変わってしまっているため、釈尊の志を継ぐことをしなくてはいけないと明恵は考えました。しかし、眼をえぐり取れば経典は読めないし、鼻を削いだら鼻水で経典を汚してしまう、手を切ってしまったら印が結べなくなってしまう。しかし、耳であれば切っても音が聞こえないわけではないし、人として形を変えて世俗と離れるという点でも釈尊の思いに適うとして、仏眼仏母尊の前で右耳を切り落としたのです。

 異常ともいえる行動ですが、これこそ明恵の一番有名な、釈尊への強い思いが表れたエピソードだといえるでしょう。
2024/07/11 05:45:35
195.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
なるほど

明恵上人か
2024/07/11 05:46:14
196.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
宗派はどこだっけ?
2024/07/11 05:46:30
197.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
華厳宗だったかな?
2024/07/11 05:47:17
198.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
明恵の教学は華厳を基礎とするが、華厳と真言密教を融合した厳密(ごんみつ)と呼ばれる独自の宗教観を打ち立てた。実践的な修行を重んじ、中でも仏光観と光明真言とが重視される。明恵の宗教思想を理解するため、入寂時を見てみよう。場所は禅堂院、その持仏堂には五秘密曼荼羅(ごひみつまんだら)、華厳善財善知識図(けごんぜんざいぜんちしきず)、華厳海会諸聖衆図(けごんかいえしょしょうじゅうず)が飾られていた。
2024/07/11 05:47:41
199.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
臨終のしつらえとして明恵は弥勒菩薩像を置き、五聖(ごしょう)曼荼羅図をかけ、光明真言、文殊五字真言を唱える。華厳善財善知識図、華厳海会諸聖衆図、五聖曼荼羅図は華厳・仏光観に関わり、五秘密曼荼羅、光明真言、五字真言は密教に関わる。臨終の場はまさに厳密を具現化したものであった。明恵はまた、釈迦、仏眼仏母(ぶつげんぶつも)をはじめ、文殊、弥勒、春日明神などに深い信仰を寄せている。高山寺の宝物が多岐にわたることは、明恵の信仰の多様性に起因するといえよう。
2024/07/11 05:47:51
200.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
200
2024/07/11 05:48:17
201.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
厳密ってことは、華厳密教か
2024/07/11 05:48:33
202.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
華厳密教
2024/07/11 06:16:35
203.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
う~ん、すばらしいな?
2024/07/11 06:16:48
204.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
華厳宗にも、中興の祖がいたのだな
2024/07/11 06:18:09
205.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
残念ながら、その後

再び衰退した
2024/07/11 06:18:27
206.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
いま残っている、どの宗派も

残っているのは当たり前ではない
2024/07/11 06:18:58
207.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
必ず、中興の祖がいる
2024/07/11 06:19:08
208.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
臨済宗では、白隠
2024/07/11 06:19:25
209.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
真言宗では、覚鑁だ
2024/07/11 06:19:42
210.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
日蓮大聖人も

本人は、天台宗の宗教改革者
というつもりだったのではないか
と言われている
2024/07/11 06:23:59
211.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
南都六宗

南都六宗(なんとろくしゅう、なんとりくしゅう)とは、
奈良時代、平城京を中心に栄えた日本仏教の6つの宗派の総称。
奈良仏教(ならぶっきょう)とも言う。

現在も、下記の三宗が残る


法相宗(ほっそうしゅう、唯識論を研究する宗派) 興福寺・薬師寺

華厳宗(けごんしゅう、華厳経を信奉する宗派) 東大寺

律宗(りっしゅう、戒律を研究する宗派) 唐招提寺

2024/07/11 06:26:03
212.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
華厳宗も、現代に残っている
2024/07/11 06:26:36
213.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
奈良の東大寺だけだが
2024/07/11 06:26:46
214.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
星屑としての「私」―華厳の宇宙観―

『華厳経』の教えで大事なことは、大きな宇宙観を持っていることです。

2024/07/11 06:27:53
215.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
『華厳経』では私たちが生きているこの世界を「蓮華蔵世界」という浄土として捉えます。

そして、私たちが生きている世界を起点として、そこから蓮華の花が開くように、宇宙を放射状に、無限大に広げていき、その先にいくつもの世界の存在を見ていこうとする描写があります。

要するに私たちが生きている世界を大きな、宇宙的な場として捉えているのです。
2024/07/11 06:28:12
216.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
現代の宇宙観でも、私たちのいる銀河系宇宙は、宇宙全体の中の、ほんの一つに過ぎず、それ以外に無数の宇宙が考えられていますね。

これにも似た大きなスケールの宇宙観を『華厳経』は示しています。
2024/07/11 06:28:23
217.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
私たちはややもすると、小さな方へ、小さな方へと物事を集約し、その小さな範疇の中で、正しいとか、間違っているとか、善いとか、悪いとか、美しいとか、醜いとか、考えてしまいがちです。そうではなくて、もっと広大な宇宙の中の「私」として自らを捉えるということです。
2024/07/11 06:28:57
218.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
一つの言い方をすれば・・・星屑の一片が私である。そのような「私」の捉え方ができるか、できないかで世の中の見方も、生き方も、大きく変わってくるのではないかと思います。しかもその星屑は、宇宙の一片であるけれども、確かに宇宙全体とつながっています。
2024/07/11 06:29:10
219.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
「共生」の自覚から「共成」の実践へ

現実の世界のことに関していえば、『華厳経』は菩薩の体験として「一つのものが全てである」ということを説いています。それを「相即相入(そうそくそうにゅう)」とか「無礙(むげ)」といった言葉で表現します。

2024/07/11 06:36:46
220.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
この「相即相入」とは、本質的には「個」と「全体」が一つになっているということで、お互いに関わり合っている状態、支え合い、助け合っているものと捉えるのです。

2024/07/11 06:37:01
221.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
「無礙」というのは、あらゆる障害がないということで、「物事(ものごと)」と「物事(ものごと)」の間に、風が通うように、どこまでも通じ合う、調和している、そういう在り方です。いま私が話をして、皆さまが聴いていらっしゃるという、このような場もお互いが調和して一つになっているからこそ、しっかりした「場」として成り立っているのだと思います。

2024/07/11 06:37:19
222.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
人と人とが、言葉をとおして、態度をとおして、通い合い、調和して一体になること、そういう在り方が望ましいのではないか。そのような調和があってこそ平和とか安らぎがあるのではないでしょうか。

2024/07/11 06:37:30
223.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
相即相入
2024/07/11 07:39:22
224.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
相即相入
2024/07/11 07:39:43
225.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
相即相入
2024/07/11 07:39:56
226.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
なんか、この華厳用語にナジメんなあ
2024/07/11 07:40:12
227.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
昔、「人妻 出会って即挿入」というエロ動画を見た

どうしても、そのタイトルを連想してしまう
2024/07/11 07:41:00
228.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
不謹慎な話だが、勝手にアタマに浮かぶので仕方ない
2024/07/11 07:41:23
229.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
「人妻 会って即挿入」だった
2024/07/11 07:41:48
230.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
どっちでもいいが
2024/07/11 07:42:06
231.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
慣れるまで時間がかかる
2024/07/11 07:42:34
232.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
この「相即相入」とは、本質的には「個」と「全体」が一つになっているということで、お互いに関わり合っている状態、支え合い、助け合っているものと捉えるのです。

2024/07/11 07:42:49
233.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
この「相即相入」とは、本質的には「個」と「全体」が一つになっているということで、お互いに関わり合っている状態、支え合い、助け合っているものと捉えるのです。

2024/07/11 07:43:15
234.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
この「相即相入」とは、本質的には「個」と「全体」が一つになっているということで、お互いに関わり合っている状態、支え合い、助け合っているものと捉えるのです。

2024/07/11 07:43:29
235.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
華厳の世界観には、全体主義っぽさがある
2024/07/11 07:45:07
236.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
東アジア的な文化だ
2024/07/11 07:45:18
237.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
インド人は、超・個人主義
2024/07/11 07:45:38
238.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
しかし、華厳密教こそ

仏教で最も神秘の教え
2024/07/11 07:46:20
239.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
是非とも習得したいものだ
2024/07/11 07:46:31
240.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
厳密だ
2024/07/11 07:46:51
241.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
天台密教を台密というのと同じだな
2024/07/11 07:47:13
242.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5M8wH
瞑想感覚だな

常にレスしている
外部の扱い


唯識にはないテーマ
😄
2024/07/11 07:47:23
243.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
華厳密教は厳密
2024/07/11 07:47:23
244.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5M8wH
霊感的には
チベット密教は
華厳濃度が
真言密教より高い
😄
2024/07/11 07:48:04
245.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
瞑想感覚か~😄
2024/07/11 07:48:26
246.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
華厳密教は濃いな~😆
2024/07/11 07:48:51
247.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
「これだな」という感じだ😄
2024/07/11 07:50:28
248.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
華厳密教といえば、明恵上人だ
2024/07/11 07:52:01
249.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
鎌倉時代の日本の僧侶
2024/07/11 07:52:15
250.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
あかあかや あかあかあかや あかあかや
2024/07/11 07:52:48
251.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5M8wH
チベット密教は
ニンマ派除いて
中国テイストは
薄いとは言われるが〜
😄
2024/07/11 07:52:50
252.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
xOUW6
チベットは中国じゃないからな~
2024/07/11 07:53:29
253.
ユーザー
神も仏も名無しさん
tYAyv
ゲルク派の
ニンマ派への批判トークは
ニンマ派は中国禅かぶれ

と言われるらしい
😄
2024/07/11 08:57:41
254.
ユーザー
神も仏も名無しさん
tYAyv
たぶんインド中論哲学を

ニンマ派は無視に近いからだろなー
😄
2024/07/11 08:58:25
255.
ユーザー
神も仏も名無しさん
tYAyv
瞑想至上主義
ケツン・サンポ氏は
最初お勉強ばかりのゲルク派だったが
やめて

瞑想ばかりやるニンマ派へ転向したらしい


😄
2024/07/11 09:00:49
256.
ユーザー
神も仏も名無しさん
tYAyv
せいうんこみたいな
中途半端な唯識や中論で
禅ドヤるレスを
みると
バカではないか?
と
😫

ケルク派に転向しろ、
と
ま、
アタマ悪そうなので
無理ぽ
😫
2024/07/11 09:03:57
257.
ユーザー
神も仏も名無しさん
aSeSj
「相即相入」的な方向は
スタートは
2004年頃だ

真言密教教義に
チベット密教我流の
組み合わせで
スタートした、
むろん内面先行の
瞑想ベースだが

実用化し始めるのは
今年
😄
2024/07/11 11:49:18
258.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PS06O
華厳宗もスゴいが、ゲルク派もスゴいな
2024/07/11 13:12:11
259.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PS06O
ゲルク派は教学に熱心だ
2024/07/11 13:12:46
260.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PS06O
相即相入がキーワード
2024/07/11 13:13:06
261.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PS06O
「相即相入」と「無礙」だ
2024/07/11 13:14:36
262.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
相即相入
そうそくそうにゅう

華厳宗で説かれる教義。一切の現象が互いに対立せず,とけあって自在な関係にあることをいう。

2024/07/11 18:39:15
263.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
また、『華厳経』では仏の目から世界を見たときに、全ての衆生には、仏と同じ正しい智慧が、もともと具わっている。そして衆生は仏になろうと決意をしたときに、実はそのまま仏になっているということが説かれています。

2024/07/11 18:39:32
264.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
『華厳経』の見方に従えば、この世界は蓮華蔵世界という「浄土」です。最初から仏であるというのであれば、私たちは何もしなくていいということになるのではないかと思われるかもしれません。しかし、それは観念的な捉え方です。
2024/07/11 18:39:46
265.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
『華厳経』には「信はこれ道のもと、功徳の母なり」という言葉があります。ここで「道」とは悟りを意味しています。信心を起こすこと、悟りを目指す決意、すなわち発心することを大事にしています。

2024/07/11 18:39:58
266.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
一般の生活でも、「本物の決意」をするということが全てを決める大きなファクターになるように、悟りに向かおうと決意し、正しい行いをする中で、はじめて本当に生き生きとした世界が現れてくるのです。
2024/07/11 18:40:13
267.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
「錦上(きんじょう)に花を添える」という言葉があります。錦は錦のままで美しい。けれども、そこにそっと花を添えることによって、さらに全体が生き生きとしてくる。この「花を添える」ということが、まさに一人一人のあるべき行いなのではないかと思います。
2024/07/11 18:40:27
268.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
昨今よく「共生」(共に生きる)ということがいわれます。実際、人間同士も人間と自然も互いに支え合ってこそ生きられるのですし、そのことを知ることはとても大切です。しかし、私はこの言葉を「共成」(共に成す・共に成る)というあり方を提唱しています。共に手をつなぎ、善いことを行っていく、そういう在り方の中で、やがて望ましい調和する世界が実現できるのではないかと思うのです。

2024/07/11 18:40:40
269.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
この「共成」には、縁起的な人間観や世界観、さらには、先ほど話した「星屑の自覚」といったことが基本となります。そして、実際に行動していくということが求められていると思います。『華厳経』を読んで満足するだけでなく、その教えから学んだものを現実の行動に移し、協動的に調和する世界を目指して歩んでいきたいと願っています。
2024/07/11 18:40:52
270.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
う~ん

深いな

相即相入
2024/07/11 18:41:13
271.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
華厳は法の華ですな~
2024/07/11 18:41:30
272.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
いや、法の華は法華経か
2024/07/11 18:41:42
273.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
法華経と華厳経

仏教界の双璧だ
2024/07/11 18:42:18
274.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
相即相入

そうそくそうにゅう/相即相入

『華厳経』の世界観を縁起思想によって説く華厳宗学の教説。

2024/07/11 18:43:58
275.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
現象世界のあらゆる事物はすべて相即相入という、互いに作用しつつ、調和を保っている関係にあるから円融無礙(融通無礙)、すなわち無尽であることをいう。
2024/07/11 18:44:11
276.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
この円融無礙の関係性を説くにあたって作用の面から説くのが相入、体について空と有の面から説くのが相即である。
2024/07/11 18:44:45
277.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
法蔵は『華厳五教章』四(正蔵四五・五〇三中~下)の中で『華厳経』一〇の「仏昇夜摩天宮自在品第一五」(正蔵九・四六五上)に説かれる十銭の比喩を用いて相即相入の説明をする。

相入とは一の中に多があり、多の中に一があることをいう。

一に一を加えると二になるというのは世間一般の常識であるが、実は一が二つ集まったものに過ぎず、一に一を足したそれ全体を直観することによってはじめて二という自然数が認識できるのである。

したがってその一は二の意義を具有しているから、一が二をも成ずることができる。
2024/07/11 18:45:17
278.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
十銭の比喩ではこれを十銭と一銭の関係でとらえている。

すなわち一の中には二や十のみならず三・四・五などが具わっている。

このように一、二という自然数が成り立つのは、他の自然数全体との関係が内包されているからである。

これを相入という。
2024/07/11 18:45:48
279.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
相即とは一即多、多即一であることをいう。

一を立てると一は絶対の主体となり、二以下は依存従属の関係であり、一は有となり二以下は空となる。

これによって一即二、一即三、一即無限数が可能となる。

二を主体とすると一および三以下は二に従属し、二が有のとき一および三以下は空となり二の中に吸収される。

これを相即という。
2024/07/11 18:46:08
280.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
また法蔵の『華厳経探玄記』一(正蔵三五・一二三上~中)では無尽縁起の理論として縁起相由の十義を挙げ、相即相入を異体の面からと(異体相入・異体相即)、同体の面(同体相入・同体相即)との両面から説く。
2024/07/11 18:46:34
281.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
さらに智儼(ちごん)の『華厳一乗十玄門』『五教章』や『探玄記』では円融無礙の関係にあることを十種の立場から説く十玄縁起無礙法門(十玄門)を説き、相即相入についてはその中の託事顕法生解門として説く。
2024/07/11 18:46:51
282.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
曇鸞は『往生論註』下(浄全一・二五〇上~下)の中で極楽浄土の二十九荘厳相を「広」、入一法句にゅういっぽっくを「略」とし、「広」と「略」が相入の関係にあることについて設問し、諸仏菩薩には法性法身と方便法身の二種があり、法性法身から方便法身が生じ、方便法身から法性法身が生ずるので、それらは「不一不異」の関係にあり、したがって「広」と「略」も相入であるとする。
2024/07/11 18:47:07
283.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
う~ん

相即相入とは

一即多、多即一の世界か
2024/07/11 18:47:40
284.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
西田幾多郎だな
2024/07/11 18:47:53
285.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DgrnJ
空性の現量了解だ
2024/07/11 18:48:42
286.
ユーザー
神も仏も名無しさん
L8CVO
相即相入は西田より
上の自信はあるなー

瞑想歴が
2004年からだからなー
家に十一面観世音菩薩が一秒現れるぐらいに

内実完成までは先月まで
かかったけどなー
😄

説明不能なぐらいに
体験だからなー
😄

華厳系統瞑想は
全宗派を
臨済宗解釈化しとるので
言語化したがらないクセがある

😄
2024/07/11 19:09:05
287.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OQILh
なるほど~😄
2024/07/11 19:37:07
288.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OQILh
相即相入が分かってきたぞ~😄
2024/07/11 19:37:27
289.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JMyt9
>>288
臨済録では
相即相入の魔球で
四種類ある、

ハッタリジャイアンせいうんこには
無理だな
😄

ホント、
アタマオカシイ〜モノホン臨済宗
武術家の発想やからなー
😄
2024/07/11 20:58:44
290.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JMyt9
イレギュラーケースの判断力パニック以外は
割合冷静に
仕事をやりこなせている
😄
2024/07/11 21:00:21
291.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JMyt9
イレギュラーといっても

超イレギュラー意味不明ケース
😄
2024/07/11 21:01:05
292.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
>>289

そんなにアタマがおかしいのか~😫
2024/07/11 21:23:14
293.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
相即相入だ~😄
2024/07/11 21:23:39
294.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JMyt9
>>292
だって、

俗語
の

「禅問答」
は
アタマオカシイていう意味やしなー
😫
2024/07/11 21:26:47
295.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JMyt9
せいうんこは
リアルな
俗語
「禅問答」そのものだけど〜



😫
2024/07/11 21:27:41
296.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
ダメだ、そりゃ~😫
2024/07/11 21:47:16
297.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
聖ウンコ師とイタコ信者の禅問答か~😫
2024/07/11 21:50:56
298.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
イタコ信者と仏教談義なんか成り立つのか?
2024/07/11 21:51:36
299.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
相手はインチキ宗教の信者だぞ?😫
2024/07/11 21:53:05
300.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
300
2024/07/11 21:53:20
301.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
インチキ宗教の信者には、
一方的に言いたいことを言って
サヨナラするしかない
2024/07/11 22:08:51
302.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
人間だから対話が成り立つだろうと
思ったら甘い
2024/07/11 22:09:22
303.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
アイツらの頑固さとアタマの悪さは
人間といえるものではない
2024/07/11 22:10:03
304.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hge7t
長年の経験から確実に言えることだ(笑)
2024/07/11 22:10:36
305.
ユーザー
神も仏も名無しさん
VqvyT
せいうんこ的には
幸福くんは
躁転するエネルギーの元気の素のよーだ


オレはエータクムスみたいに
せいうんこに的確な
打撃を与えるので
せいうんこは
俺には静かだが、

ムイムイや幸福くんは
せいうんこに的確なダメージは与えられず
せいうんこ的には
反撃できている気分があるのだろうなー
😫
2024/07/11 22:15:00
306.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
今日もキーワードは「相即相入」だ~😄
2024/07/12 06:24:52
307.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
「相即相入」と「無礙」だ😄
2024/07/12 06:42:44
308.
ユーザー
神も仏も名無しさん
l5Y4W
今、暑さの中での判断力向上プレイは
止、サマタをフル活用したよーな

「相即相入」と「無礙」



みたいなものだ〜


華厳、真言密教、チベット密教、禅は

なんらかの
「相即相入」と「無礙」
の
土台がある

ところが

せいうんこ、麦、ムイムイは
そういう欠片すらない
😫

浮遊霊やデンパパは論外ー



ロン閣下は多少はある




😄
2024/07/12 07:53:10
309.
ユーザー
神も仏も名無しさん
l5Y4W
せいうんこ、麦、ムイムイは


2004年には
関心持ち始めた
「相即相入」と「無礙」
への
関心が薄い



😫
2024/07/12 07:55:11
310.
ユーザー
神も仏も名無しさん
l5Y4W
せいうんこ、麦、ムイムイは


俺が2004年には
関心持ち始めた
「相即相入」と「無礙」
への
関心が薄い



😫
2024/07/12 07:55:29
311.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
もう、20年も
「相即相入」と「無礙」
をやってるのか~😄
2024/07/12 08:09:22
312.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
聖ウンコ師は、西田幾多郎が好きなようだが

相即相入が分からないのか?
2024/07/12 08:15:53
313.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
まだまだですな
2024/07/12 08:16:10
314.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rFFJ4
華厳ワールドへの参入はまだ遠い
2024/07/12 08:16:37
315.
ユーザー
神も仏も名無しさん
isiL6
>>311
念仏の新バージョンの魔改造とか
レスしてある時は

「相即相入」と「無礙」
が念仏を
魔改造というわけだ〜


「相即相入」と「無礙」の強化型が
新バージョンアップだ〜
とレスしていたわけ
😄
2024/07/12 08:56:41
316.
ユーザー
神も仏も名無しさん
isiL6
念仏は基本
「相即相入」と「無礙」を
推定してない
😄
2024/07/12 09:14:48
317.
ユーザー
神も仏も名無しさん
81Fs2
今朝
新バージョン
ヒラメいた〜

早速仕事に応用テストだ〜〜




😄
2024/07/12 09:51:32
318.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7KcKh
へえ、そりいいな?😄
2024/07/12 09:53:53
319.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
サマタ、止の強化バージョンだ、

色即是空、空即是色を
華厳解釈して、さらに
解釈している構造なので

やはり、
サマタ、止の要素が関与する
😄
2024/07/12 10:29:30
320.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
サマタ、止は

仏教のみならず
ヨガの基本であるが

サマタ、止の
解釈が華厳クラス以上になると

デンパパや
ムイムイ、
せいうんこ
麦では
あの程度では
把握てきなくなる


😄
2024/07/12 10:33:45
321.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
ヨガよりも
華厳クラス以上の仏教の方が
知識的理解の
難易度は上がる

空間のありのままに見る
みたいな瞑想オプションが
追加されるからだ
😄
2024/07/12 10:35:22
322.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
ヨガならば
デンパパの好きな知識のように
消滅、滅尽でブラフマンとアートマンが一体になればいいだけであって

華厳クラス以上の
外部存在の
ありのままに見る
の
空間把握は
ヨガには不要だからである

😄
2024/07/12 10:37:14
323.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
これは臨済宗の認知の把握の説明ではない


華厳、真言密教の感覚での
説明

😄
2024/07/12 10:38:26
324.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ojFt1
そうなのか~😄
2024/07/12 10:42:38
325.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
デンパパの
ヨガ目線の
的外れレスが


解って良かったなー




😄
2024/07/12 10:44:12
326.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
あげ
2024/07/12 12:09:10
327.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
KHJfw
>>321
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ華厳経の事々無礙法界って自在無礙で
法華経の五百弟子受記品第八 富楼那の滑舌な説法(四無碍智)って感じですね
2024/07/12 16:13:19
328.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
ワケワカメが
キタ



🧟🧟🧟🧟
2024/07/12 19:54:57
329.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Z1adP
>>327

意味不明🧟
2024/07/12 20:26:37
330.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
わかりやすく説明できなきゃ
専門用語で印籠ショーやられてもなー


🧟
2024/07/12 21:16:18
331.
ユーザー
神も仏も名無しさん
IEG1m
せいうんこ一族の特徴だな
これは


🧟
2024/07/12 21:16:43
332.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
疲れたな~😫
2024/07/13 06:22:42
333.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
333
2024/07/13 06:22:57
334.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0wZto
>>332

こっちは元気だ
これから真言密教寺院お参り



😄
2024/07/13 06:40:12
335.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0wZto
昼は
暑いからなー
😄
2024/07/13 06:41:36
336.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
やはり、真言密教からパワーをもらっているのだな~😆
2024/07/13 07:23:54
337.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
>>336
密教は
たぶん
前世縁やと
思う
😄

仕事は臨済宗発想がないと
とても
仕事を続けられない
😫
2024/07/13 07:51:43
338.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
今日もテーマは「相即相入」だ~😄
2024/07/13 07:58:47
339.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
そうかー


こっちは
いまんところ
念仏&山伏の
スモール魔改造やなー
😄
2024/07/13 07:59:54
340.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
スモール魔改造=相即相入未完備


😄
2024/07/13 08:00:36
341.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
そうか

それがスモール魔改造なのか
2024/07/13 08:03:27
342.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
睡眠時間が5時間程度だが
元気である
眠いことは眠いが
用事があり
9時半ぐらいには
買い物、
その後には

曹洞宗寺院で
お勤め一式かなー

😄
2024/07/13 08:04:03
343.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
スモール魔改造なんて、普通は言わんだろ😅

2024/07/13 08:04:09
344.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
そういうのを「マイナーチェンジ」というのでは
2024/07/13 08:04:19
345.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
まあいいか~😄
2024/07/13 08:04:39
346.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
近所で工事が始まったな
2024/07/13 08:04:51
347.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
スゴい騒音と振動だ
2024/07/13 08:05:05
348.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
>>341
相即相入があると華厳クラスになるので


唯識の四智みたいな
空間への広がりがないのが
リトル魔改造
😄
2024/07/13 08:05:11
349.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
こりゃ苦情が出そうだな~😫
2024/07/13 08:05:24
350.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
350
2024/07/13 08:05:35
351.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
>>348

なるほどね~😄
2024/07/13 08:06:02
352.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
ま、ノーマルな
念仏、山伏には
唯識の四智は不要やしなー

念仏、山伏の唯識ぽい解釈

唯識=仏智のみやからー

それ、ぽく
解釈かなー
土曜日は
たいがい、このあたりスタート

仕事がらみの修行探求モードスイッチが入らぬ限り

😄
2024/07/13 08:07:59
353.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
>>349
トーキョー
は
土地開発激しいもんなー

BSのニュース番組は
土建屋がみのコマーシャルが多い
😫
2024/07/13 08:09:27
354.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
ま、
唯識、ヨガと

華厳クラス野違いは

華厳クラスは
外部存在の扱いがある

その差だな


😄
2024/07/13 08:12:57
355.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
天台宗系統の日光の山伏や
一般の山伏は
建前、本覚思想的な意味での
密教の五智は設定しているけど
その内容は
どちらかというと
ご祈祷の力、霊的な察知
いかにも山伏的な五智ぽい
😄
2024/07/13 08:16:02
356.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
唯識は四智

密教は五智


このあたりが
空間認識のプラスアルファであるー

せいうんこゃ゙麦みたいに
専門用語印籠で
ドヤッて
相手の
伝えないセンスでは
ダメなのである
😄
2024/07/13 08:17:19
357.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
五智の
法界体性智


法界体性智は相即相入が土台なのが
下記のリンク先で理解てきるなー
😄

https://www.mishimaga.com/books/yomukouwa/002913.html
2024/07/13 08:20:30
358.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
ブログの白川密成
ちょっとした
有名人か
😄

https://www.google.com/search?client=ms-android-zte&sca_esv=458fc5d25ecd7a59&sca_upv=1&sxsrf=ADLYWILBh7EsES-Af0diHXXgnwo3mAqjPQ:1720826525879&q=%E3%83%9C%E3%82%AF%E3%81%AF%E5%9D%8A%E3%81%95%E3%82%93%E3%80%82&si=ACC90nwLLwns5sISZcdzuISy7t-NHozt8Cbt6G3WNQfC9ekAgJmXrcrMTqEJqZW00BILD42e7QiWTU9nCsRDnNjHI6KFEFEiloyFryATQoY4O8a2maVw3K9ie1W0yeij6VrTl1x5IIkC2A4wM4NJiNZ8Bk_f71jjtXbSYx6PvZSM69bJL9sbCUeiI5Nh8vgHZdsBYZknbzq0nnV1JcLR6afGdAD4-mxeFAhuCxRedEQNiyiq-42F11A%3D&sa=X&sqi=2&ved=2ahUKEwjh662u0qKHAxU1r1YBHfkzBMAQmxMoAHoECBoQAg&biw=360&bih=616&dpr=3
2024/07/13 08:23:08
359.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
へえ、ボクは坊さん。か
2024/07/13 08:35:13
360.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
モデルみたいだな
原作者なんやろな
😄
2024/07/13 08:36:34
361.
ユーザー
神も仏も名無しさん
MgA5j
ま
瞑想系統仏教書で
最初に
読んだのは
天台小止観
即身成仏義だからなー

😄
2024/07/13 08:37:26
362.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
いきなり、スゴいのから入ったな?😅
2024/07/13 08:38:19
363.
ユーザー
神も仏も名無しさん
AI6iq
ま、前世が瞑想エリート仏教徒やったんやろなー
ソシュールとか哲学メインのつもりだったが
関心向ける時にすでに
唯識も含めて本はお家にあった
チベット密教、華厳はなかったけど

😄

月曜日恒例の曹洞宗寺院の
勤行一式は
今日やって
月曜日無し

今終えた


😄
2024/07/13 10:58:23
364.
ユーザー
神も仏も名無しさん
AI6iq
今日は
このあと
何を探求するか?

ノーマル日蓮宗?


😄
2024/07/13 11:06:04
365.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
とりあえず、パラマハンサ・ヨガナンダの
「あるヨギの自叙伝」を読んだ
2024/07/13 11:36:15
366.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
昔、買ったけど読んでなかった本

たくさんあるので、一気に消化している😄
2024/07/13 11:37:12
367.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
ヨガナンダは、アメリカで
インドの教えを弘めた人
2024/07/13 11:38:44
368.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
他にも、こういう本が多数
2024/07/13 11:40:30
369.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
三六九の世が来たようだ
2024/07/13 11:40:48
370.
ユーザー
神も仏も名無しさん
ZjNcQ
>>365

ヒンズーの霊的イメージは
プラーナの海、
サッチサーナンダの海

みたいな

イメージが


😄
2024/07/13 11:45:20
371.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
生誕年 - 死没年

ラーマクリシュナ 1836 - 1886

ラマナ・マハルシ 1879 - 1950

パラマハンサ・ヨガナンダ 1893 - 1952

ジッドゥ・クリシュナムルティ 1895 - 1986

ニサルガダッタ・マハラジ 1897 -1981

サティヤ・サイババ 1926 - 2011

ディーパック・チョプラ 1946 -

2024/07/13 11:54:13
372.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
追加

和尚・ラジニーシ 1931 - 1990
2024/07/13 11:56:07
373.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
ラジニーシ事件

アメリカ合衆国の無差別バイオテロ

ラジニーシ事件(ラジニーシじけん)は、ラジニーシの弟子であり、彼が率いた教団の運営トップであったマ・アナンド・シーラらが起こしたバイオテロ事件。

2024/07/13 12:01:55
374.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
1984年、シーラは仲間たちとともに、アメリカ合衆国オレゴン州のレストランで、サルモネラ菌を使った無差別バイオテロを起こした。750人以上の地元住民が食中毒になり、うち45人が入院した。当初は集団食中毒であると考えられ、原因解明には1年にわたる警察の調査を要した。 死人こそは出なかったものの、アメリカ史上最大のバイオテロとして認識されている。

20世紀のバイオテロ・犯罪を研究するアメリカ大学のセス・カルス(Seth Carus)の研究によると、ラジニーシプーラムの運営トップのマ・アナンド・シーラが計画を立てたとされている。

2024/07/13 12:02:06
375.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
1984年、オレゴン州ワスコ郡ザ・ダルズのレストランのサラダバーで、サルモネラ菌による食中毒が発生、751人の患者を出す広がりを見せた。

事件の翌年、運営中枢のシーラをはじめとする幹部たちが、警察の逮捕が間近との情報を受けて出国した。ラジニーシは、オレゴンでは4年間沈黙していたが、この事件では記者会見を開き、幹部たちの引き起こしたこの事件について、FBIの調査に協力した。調査の結果、コミューン施設でサルモネラ菌製造の秘密工場が発見され、弟子達の証言から、シーラ達らが次回の選挙で住民を病気にして投票を邪魔するための実験として起こしたバイオテロだと分かった。オレゴン州とアメリカ連邦捜査局(FBI)は、ラジニーシプーラムの秘密の実験室から開封されたサルモネラ菌入りバイアルビンを押収し、これは食中毒にあった患者由来株と生化学的、遺伝学的に区別できないという調査結果になり、シーラ達が故意にサルモネラ菌をサラダバーに汚染させ、食中毒が発生したと結論づけた。

サルモネラ菌は、ラジニーシのコミュニティを視察に来た郡の委員二人にも使用されたという。

事件の主要メンバーだったシーラとサルモネラ菌製造の中心人物ダイアン・イヴォンヌ・オナン(マ・アーナンダ・プジャ)が逮捕され、懲役20年の実刑判決を受け服役した。模範囚だったため、29か月で仮釈放されている。
2024/07/13 12:02:19
376.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
まさに、オウム真理教の先駆け

ラジニーシ教団
2024/07/13 12:03:57
377.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
ここ1ヶ月ほどで、精神世界本を一気に読んだ
2024/07/13 12:27:01
378.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
買って、何年も放置してたものばかり
2024/07/13 12:27:22
379.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
ラマナ・マハルシ
ニサルガダッタ・マハラジ
パラマハンサ・ヨガナンダ
ガンガジ

一気に読んだ😄
2024/07/13 12:28:01
380.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
4冊で1ヶ月かかったが😅
2024/07/13 12:28:16
381.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
深見東州の本も読んだ😅

もう興味なかったが、買って放置してたので
2024/07/13 12:29:15
382.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
「引き寄せの法則」って本も読んだ
2024/07/13 12:29:53
383.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
カスタネダの「呪術師とわたし」も読んだ
2024/07/13 12:30:45
384.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
買ったのは10年くらい前だな

ずっと読まずに放置していた
2024/07/13 12:31:09
385.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AXiOK
精神世界本は、とりあえず片付いた

これから、仏教本に取り組む
2024/07/13 12:31:38
386.
ユーザー
神も仏も名無しさん
hPI8X
ヨーガスートラの本は
俺も置いたままだー


ま、真言密教、チベット密教を
神聖一色のみにしたよーなもんだから
ホント、ヒンズー系統は
読まないなー
本はあるけど
世界観がわかりやすそーな感があるから
関心が薄いのかもー
😄

山伏、念仏聖、
天台浄土教、日蓮宗、浄土宗グループの
経典は不明瞭な部分があるので
関心はある

あと既存キリスト教とイスラム教
😄
2024/07/13 13:20:25
387.
ユーザー
神も仏も名無しさん
hPI8X
今さっき
カラムーチョのビッグサイズ一つ食べた

土曜日だけ、ポテチ関連を食べる
😄
2024/07/13 13:21:24
388.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3uehh
お腹を壊す
2024/07/13 13:21:36
389.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3uehh
下剤の代わりになる食べ物
2024/07/13 13:21:48
390.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yFLLY
昼していた
😄
2024/07/13 14:24:10
391.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yFLLY
5時間睡眠だったからだ〜

夏場の休日は早朝にフリーワイファイの動画落としをいそしむ〜
😄
ニンマ派の法話の動画を落とした
😄
2024/07/13 14:26:04
392.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
昼寝に飽きたので
今プロテスタント教会堂内にいる

聖霊の空気を吸ってま〜


既存のキリスト教教理の模索?
😄
2024/07/13 15:29:36
393.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
ま、
クリスチャンといえども


教会堂内で
聖霊野空気と
コミュニケーション取りたい、
なんて
思うよーなクリスチャンは少いだろなー
😄
2024/07/13 15:30:33
394.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
過酷な判断力マシーンな仕事の気分に飽きて

世捨て人のよーに
プロテスタント教会堂に
たたずむ
ボクチン
😄
2024/07/13 15:31:45
395.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
主の栄光のみ
霊的喜びのみ



ま、
ヒンズー聖者も
その傾向にある
😄
2024/07/13 15:32:31
396.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
土曜日の安息日みたいなー


セブンズデーの
教会ではない


😄
2024/07/13 15:34:20
397.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
安息日は
世の仕事や俗物の人間関係の野暮さ
喧騒を捨てて



主のみもとで
ゆったりと休息し
回復する時間




😄


ま、これも

聖霊との交信だな


😄
2024/07/13 15:35:55
398.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OHpjf
キリスト教的には
世の野暮な人間関係や喧騒に
引きずり回されるのが
人間の世の常、

それを
「罪」と呼んだのだろうー


キリスト教メッセージぽくなってきたなー
さすが教会堂内ー



😄
2024/07/13 15:37:20
399.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
cYCLT
>>329
>>859
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんのお仕事みたいに瞬時にその場の状況を把握して
その場の状況に合わせた対応♪
2024/07/13 15:42:08
400.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9ABbo
マヤカシ変化でた


🧟
2024/07/13 16:17:14
401.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
z9zBz
朝あげ~😄
2024/07/18 06:45:24
402.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kqV1k
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
なんで、みんなワイを無視すんねん!?大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2024/12/11 23:47:07
403.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Fjh2v
なぜか、この伝説のスレが再浮上した😅
2024/12/12 06:14:03
404.
ユーザー
神も仏も名無しさん
jDZpi
単語登録の件

凹 トランクス


▼ パンが2個
▽

~▼~ 紐パン
~▽~


~●-●~ ブラザーミシン サングラス 椰子の実タヒチアンかっぷ
~●_●~
~●●~

~○-○~       ろうがんきょう
~○_○~
~○○~

~◎-◎~        強度近眼鏡
~◎_◎~
~◎◎~

~▲-▲~  父あての手紙
~▲_▲~
~▲▲~

~△-△~
~△_△~
~△△~
単語登録の件

凹 トランクス


▼ パンが2個
▽

~▼~ 紐パン
~▽~


~●-●~ ブラザーミシン サングラス 椰子の実タヒチアンかっぷ
~●_●~
~●●~

~○-○~       ろうがんきょう
~○_○~
~○○~

~◎-◎~        強度近眼鏡
~◎_◎~
~◎◎~

~▲-▲~  父あての手紙
~▲_▲~
~▲▲~

~△-△~
~△_△~
~△△~
2025/02/28 23:57:34
405.
ユーザー
神も仏も名無しさん
G3mfc
LIVE 名無しによる誹謗中傷荒らしを避けるため、
  名無しのスレ書き込みを、禁止といたします。
  当スレご利用の皆様におかれましては、名無しのスレ書き込みを
  無視する設定とされますよう、ご協力よろしくお願いいたします。
2025/03/18 20:45:46
406.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YVGGC
南無妙法蓮華経
2025/03/19 19:51:12
407.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YVGGC
南無妙法蓮華経
2025/03/19 19:51:35
408.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YVGGC
南無妙法蓮華経
2025/03/19 19:51:57
409.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
UdtKd
伝説の名スレ👍️
2025/04/27 18:53:45
410.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
yaePq
あげ⤴️
2025/04/28 08:38:28
411.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WvnXZ
良スレあげ⤴️
2025/05/02 19:28:12
412.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WvnXZ
前スレ完走⤴️
2025/05/02 19:36:49
413.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
CWWwr
世親あげ⤴️
2025/05/03 07:35:30
414.
ユーザー
神も仏も名無しさん
EuBlm
コーン🤡の
上塗り知識の証明の伝説スレでしたな?
忘れてた
😀
2025/05/03 18:26:00
415.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
マニアならするはずのない誤り
2025/05/03 19:44:00
416.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
日本文学マニアが

夏目漱石「伊豆の踊子」

というようなものだ
2025/05/03 19:44:28
417.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
あり得ない
2025/05/03 19:44:43
418.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
仏教思想史マニアにとって、
世親と龍樹の違いはあまりに大きい

あり得んわ

ついウッカリなんて問題じゃない
2025/05/03 21:16:53
419.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
日本史マニアが

「徳川家康は、新田義貞を倒して室町幕府を開きました」

というようなものだ

あり得ない間違い
2025/05/03 21:17:56
420.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
聖ウンコ師は「大学で仏教思想史を専攻しました」と威張ってたが

よく言うよ(笑)

世親と龍樹を間違えるなど

物理学科の人が、ニュートンとアインシュタインを間違えるくらいおかしい
2025/05/03 21:19:31
421.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
コーン🔥しろお〜っ‼️
🤡
2025/05/03 21:20:32
422.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
>>421
疑惑のハッタリコーン🤡


😭
2025/05/03 21:21:21
423.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
聖ウンコ師は、気の毒なくらい才能がない

あのセンスで宗教学科にいたのでは、劣等感のカタマリになるのも仕方ない
2025/05/03 21:21:37
424.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
くどいようだが

「大学で仏教思想史を専攻しました」

というお方が、世親と龍樹を間違えるんかい?

世親と龍樹っていったら、開祖の釈迦を除けば仏教思想史のツートップだぜ?

ウッカリ間違えるような問題か!?
https://i.imgur.com/niJIt2z.png
2025/05/03 21:29:48
425.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
くどいようだが

「大学で仏教思想史を専攻しました」

というお方が、世親と龍樹を間違えるんかい?

世親と龍樹っていったら、開祖の釈迦を除けば仏教思想史のツートップだぜ?

ウッカリ間違えるような問題か!?
2025/05/03 21:30:10
426.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
日本史マニアが、源頼朝と徳川家康を間違えるくらいおかしい
2025/05/03 21:30:57
427.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
いくら、ついウッカリでも

マニアならあり得ん

違和感がありすぎる
2025/05/03 21:31:19
428.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
コーン🤡は
本を読んでいる直後だけ関心はあってコピペするが
通り過ぎるとアタマに残っていないのだろな
😭
2025/05/03 21:31:31
429.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
「大学で西洋哲学史を専攻しました」

というお方が、

「純粋理性批判」をデカルトの著書と言うようなもんだな
2025/05/03 21:33:01
430.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
>>428

ピンと来てないんでしょうな

当方も、本覚思想の話は時間が経つとすぐ忘れるから、よく分かる(笑)
2025/05/03 21:35:03
431.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
>>430
本覚思想=霊界物語冒頭みたいな
読み方が
手っ取り早いたろな
俺の脳内では
そゆな風に見えてきている
😀
2025/05/03 21:43:25
432.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
空即是色、色即是空の分析をすっ飛ばして、簡略しまくったのが
本覚思想なんやろ
😀
2025/05/03 21:45:02
433.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
本覚思想=霊界物語冒頭みたいな
読み方が

というのは
先週休日から今日朝までの認識構築してたよーなもんや
😀
2025/05/03 21:46:32
434.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
>>431

なるほど
2025/05/03 21:46:44
435.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
言われてみれば、確かに
2025/05/03 21:46:55
436.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
そんな気がしてきた
2025/05/03 21:47:08
437.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
>>436



083 凡俗ぼんぞくは小せうなる悲観者ひくわんしやであり、また小せうなる楽観者らくくわんしやである。社会しやくわい、娑婆しやば、現界げんかいは、小苦せうく小楽せうらくの境界きやうがいであり、霊界れいかいは、大楽だいらく大苦だいくの位置ゐちである。理趣経りしゆきやうには、「大貪だいとん大痴だいち是これ三摩地さんまぢ、是これ浄菩提じやうぼだい、淫欲いんよく是道ぜだう」とあつて、いはゆる当相たうさう即道そくだうの真諦しんたいである。
096 禁欲きんよく主義しゆぎはいけぬ、恋愛れんあいは神聖しんせいであるといつて、しかも之これを自然しぜん主義しゆぎ的てき、本能ほんのう的てきで、すなはち自己じこと同大どうだい程度ていどに決行けつかうし、満足まんぞくせむとするのが凡夫ぼんぶである。これを拡充くわくじゆうして宇宙大うちうだいに実行じつかうするのが神かみである。
103 神かみは三千さんぜん世界せかいの蒼生さうせいは、皆みなわが愛子あいじとなし、一切いつさいの万有ばんいうを済度さいどせむとするの、大欲望だいよくばうがある。凡俗ぼんぞくはわが妻子さいし眷属けんぞくのみを愛あいし、すこしも他たを顧かへりみないのみならず、自己じこのみが満足まんぞくし、他たを知しらざるの小貪欲せうとんよくを擅ほしいままにするものである。人ひとの身魂みたまそのものは本来ほんらいは神かみである。ゆゑに宇宙大うちうだいに活動くわつどうし得うべき、天賦てんぷ的てき本能ほんのうを具備ぐびしてをる。それで此この天賦てんぷの本質ほんしつなる、智ち、愛あい、勇ゆう、親しんを開発かいはつし、実現じつげんするのが人生じんせいの本分ほんぶんである。これを善悪ぜんあくの標準論へうじゆんろんよりみれば、自我じが実現じつげん主義しゆぎとでもいふべきか。吾人ごじんの善悪ぜんあく両様りやうやうの動作どうさが、社会しやくわい人類じんるゐのため済度さいどのために、そのまま賞罰しやうばつ二面にめんの大活動だいくわつどうを呈ていするやうになるものである。この大だいなる威力ゐりよくと活動くわつどうとが、すなはち神かみであり、いはゆる自我じがの宇宙うちう的てき拡大くわくだいである。
2025/05/03 21:48:55
438.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
📶も
色即是空、空即是色の分析無視だからな
😀
2025/05/03 21:50:29
439.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ht2vf
どや、
宗教ヒラメキセンスは

出口王仁三郎超え自称できるやろなー

ま、超能力は低いけどなー
😀
せいぜい東日本大震災の前に大地震きそーだな?
と感じた程度の能力だけや、場所もわからんし

😀
2025/05/03 21:54:17
440.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
AEfGg
すごいな😆
2025/05/03 21:59:53
441.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GGkcW
あげ⤴️
2025/05/09 13:34:22
442.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
i62Me
あげ⤴️
2025/06/06 08:38:18
443.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UImJl
是正スレだから
ウメウメタイムだな
ここはー

😀
2025/06/06 12:21:27
444.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agfXP
444
2025/06/07 13:04:00
445.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PBcKY
こっちは上げてもいいぞ〜
2025/06/07 13:33:56
446.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PBcKY
トランプ地獄〜


https://m.youtube.com/watch?v=fYtQKUltqNI&t=581s
2025/06/07 13:52:39
447.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PBcKY
コーン🤡地獄の方が平和だ
😀
2025/06/07 13:53:10
448.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PBcKY
ほーかいくんエントリー期待あげ〜〜…



😀
2025/06/07 18:35:29
449.
ユーザー
安堂
9fFQW
これを見れば
悟れます。
https://jp.xhamster.com/videos/japanese-unks-sex-xh5stHZ
2025/06/07 18:58:57
450.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
2QQcr
あげ⤴️
2025/06/10 22:28:51
451.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eLjfM
あげ~
2025/06/15 17:50:32
452.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0Gz1h
さて、
あちらこちらを見て回るか?😀
2025/06/15 20:34:31
453.
ユーザー
神も仏も名無しさん
0Gz1h
ハリボテコーン山🤡

動きなし
😫
2025/06/15 21:13:56
454.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
RXOJZ
良スレあげ⤴️
2025/06/19 08:36:51
455.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
ここを埋めようぜ

昨夜見た動画からのヒラメキからの
新システム構築しつつある、
試用する
😀
2025/06/19 10:46:38
456.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HylD0
へえ、ひらめいたのか?😄
2025/06/19 11:11:31
457.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
>>456
こんな古い動画を残しているのは
インドの新興宗教の教祖ぽいのだから、
ユーチューブというのは
とてもありがたい
こっちの仕事で研究していたのが
大方揃っている
自前でコツコツとセンスで構築していたのが
完成形態で動画にあった
ナルシズムコーン🤡に感謝だな?
ブイブイよりも役に立った
😀
2025/06/19 12:02:22
458.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
言葉よりも見て体得する
という理想動画だった
😀
2025/06/19 12:03:22
459.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
ま、こっちが自前でコツコツと研究しているからわかる、

真言天台チベット華厳みたいな
霊感てはない
難易度が高い
😀
2025/06/19 12:04:18
460.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
コーン🤡に
いつもマジメに指導していた恩恵だな、
これからも、もっと指導してやらんとなー
恩返ししてやらんとなー
😀
2025/06/19 12:05:01
461.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
アンドースレでは
リダンとぼったんの不毛な対談、
むろん、彼らにも楽しみは必要だ

そっとしておく
😀
2025/06/19 12:18:42
462.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Cwl7M
ブイブイは素顔になってきた
仮面を取りつつある
😀
2025/06/19 12:19:22
463.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pxpdG
聖ウンコ師がUP動画で勉強中だ😄
2025/06/19 14:48:53
464.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pxpdG
聖ウンコ師が UPした動画で勉強中だ😄
2025/06/19 14:49:21
465.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pxpdG
本人はキ○ガイだけど、良い動画を上げた😄
2025/06/19 14:59:47
466.
ユーザー
神も仏も名無しさん
HqPFO
ほんまか?
😀


一個は めちゃんこ難易度高いだろな、
全部見てないけど
😀
2025/06/19 19:27:24
467.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
AI Overview

八不中道(はっぷちゅうどう)とは、仏教用語で、龍樹の『中論』に説かれる、事物の真実のあり方を表す概念です。

2025/06/19 20:39:28
468.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
具体的には、「不生・不滅、不常・不断、不一・不異、不来・不去」の八つの否定を通して、偏った見解を離れ、とらわれのない中道(正しい実践)に至ることを意味します。
2025/06/19 20:39:47
469.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不中道の内容:

不生(ふしょう):生じない。

不滅(ふめつ):滅びない。

不常(ふじょう):永遠ではない。

不断(ふだん):永遠に続くものでもない。

不一(ふいつ):一つではない。

不異(ふい):別々でもない。

不来(ふらい):来ることもない。

不去(ふこ):去ることもない.
2025/06/19 20:40:06
470.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不中道の意味:

これらの八つの否定は、物事が固定的な実体として存在するのではなく、縁起(様々な条件が重なり合って生じること)によって変化し続けることを示しています。この変化の過程を捉え、固定的な概念に捉われずに、中道(偏りのない真実のあり方)を実践することが重要と説かれています。
2025/06/19 20:40:24
471.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不中道と中道:

八不中道は、中道(二つの極端を離れた真ん中の道)をより具体的に示したものです。

中道は、原始仏教では苦行と快楽の両極端を退けた考え方、龍樹の哲学ではすべてのものは空であると観じること、と浄土宗全書テキストデータベースによるとされています。

2025/06/19 20:40:44
472.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不中道の重要性:

八不中道は、大乗仏教において重要な概念であり、般若経や中観派の哲学に大きな影響を与えています。
2025/06/19 20:40:56
473.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
般若経や中観派の哲学に大きな影響を与えた
2025/06/19 20:41:29
474.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
般若経は、中観派の思想で書かれている
2025/06/19 20:41:56
475.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不中道

はっぷちゅうどう/八不中道

妄・迷執による八つの誤った見解を打破し、否定して、とらわれのない、かたよりのない正しい実践をすること。八不正観、八不中観、無得中道などともいう。
2025/06/19 20:42:58
476.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
龍樹の『中論』観因縁品第一冒頭の「不生にして亦た不滅、不常にして亦た不断、不一にして亦た不異、不来にして亦た不去こなり」(正蔵三〇・一中)は、縁起の理法を説き明かす教えで、古来、鳩摩羅什の名訳とされ、「八不の偈」として知られている。
2025/06/19 20:43:14
477.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
すなわち生・滅・断・常・一・異・去・来の八つの誤った見解、これを称して八邪・八迷・八過・八謬などともいい、この八邪を離れること、つまりは八邪の妄想戯論を否定することが八不であり、不生・不滅・不断・不常・不一・不異・不去・不来の八つの真理である。
2025/06/19 20:43:30
478.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
八不によって、すべての邪よこしまな迷い、誤りや過ちのとらわれから離れて、実体性に執着することなく、一切の存在や存在現象の縁起の理法をわきまえることの肝要を説く。
2025/06/19 20:43:43
479.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
すなわち、そうしたあらゆるとらわれを離れたかたよらない立場、正しい見解に至ることを理想とし、こうした、いわば無所得・無所著の正しい見方を得ることを無得正観といい、そのあり方をもって両極端を離れた中道というのである
2025/06/19 20:43:57
480.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
すべてのとらわれを離れる般若中観の立場は、中国仏教では吉蔵の三論宗によって大成され、八不を破邪と定め、中道を顕正と解して、三論教学の中心に据えた
2025/06/19 20:44:12
481.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
maTD1
法然は『三部経釈』(『和語灯録』一)において、「三論の八不中道の旨も、法相の五重唯識の心も、総じて森羅の万法、広くこれを摂すと習う」(聖典四・二九二/昭法全三九)と釈して、三論・吉蔵教学の真髄を八不中道の立場と見定めている。
2025/06/19 20:44:26
482.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fp9kf
とにかく、否定しまくる
2025/06/19 21:38:40
483.
ユーザー
神も仏も名無しさん
HqPFO
そうか、
こっちのほうが
コーンミステイクスレタイだった、


そろり、ソロリと
やらないと
😫
2025/06/19 21:39:23
484.
ユーザー
神も仏も名無しさん
HqPFO
埋めたらあかん、
こっちは
😫
2025/06/19 21:39:43
485.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fp9kf
それが、龍樹の進む道
2025/06/19 21:39:54
486.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fp9kf
ゆっくり進行にするか
2025/06/19 21:40:26
487.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ljeA0
あげ⤴️
2025/06/20 06:36:03
488.
ユーザー
神も仏も名無しさん
QnmFN
バカあけ〜
2025/06/20 21:15:40
489.
ユーザー
神も仏も名無しさん
GCaOx
ばかあげ〜
2025/06/22 15:32:26
490.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
2CWqI
サラシアゲ~⤴️
2025/06/22 21:16:44
491.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WrbJq
あげ⤴️
2025/06/23 08:33:00
492.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WrbJq
しかし、このスレタイを見た人が

間違って覚えてしまうリスクがあるな
2025/06/23 08:34:02
493.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WrbJq
「阿毘達磨倶舎論(以下、倶舎論)」

の著者は世親ですので、念のため
2025/06/23 08:34:54
494.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aFhlN
バカさらしあげ⤴️
2025/06/28 12:41:00
495.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4D0ki
あげ~⤴️
2025/06/30 06:01:59
496.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cJFbW
龍樹あげ⤴️
2025/07/02 07:03:53
497.
ユーザー
神も仏も名無しさん
y6tgg
⬛️⬛️⬛️


破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉は楽しんご氷川きよし、戦争大好き暴力大好き誹謗中傷デマ垂れ流し大好き🖤🖤🖤🖤ラブ注入

宗教妄想がある〈5ch荒らし和紙〉=〈変な眼の湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉
キリスト者coinさん達に土下座しろよ!


⬛️⬛️⬛️
2025/07/02 15:03:00
498.
ユーザー
神も仏も名無しさん
y6tgg
⬛️⬛️⬛️


破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉は楽しんご氷川きよし、戦争大好き暴力大好き誹謗中傷デマ垂れ流し大好き🖤🖤🖤🖤ラブ注入

宗教妄想がある〈5ch荒らし和紙〉=〈変な眼の湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉
キリスト者coinさん達に土下座しろよ!


⬛️⬛️⬛️
2025/07/02 15:03:29
499.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EgXtc
洪水はこのスレにも及び?😫
2025/07/02 15:51:11
500.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EgXtc
500
2025/07/02 15:51:33
501.
ユーザー
神も仏も名無しさん
y6tgg
⬜️⬜️⬜️


破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉の20年誹謗中傷デマ垂れ流し迷惑行為もコレコレに告発してもらうか


コレコレ@超配信者😷
事件や情報、相談等のDM募集中!
@korekore19
6月29日

本日23時の生放送にて元ホロライブ、湊あくあ関連の告発をします。

https://x.com/korekore19/status/1939255124029026472


⬜️⬜️⬜️
2025/07/02 15:59:04
502.
ユーザー
神も仏も名無しさん
y6tgg
⬜️⬜️⬜️


破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉の20年誹謗中傷デマ垂れ流し迷惑行為もコレコレに告発してもらうか


コレコレ@超配信者😷
事件や情報、相談等のDM募集中!
@korekore19
6月29日

本日23時の生放送にて元ホロライブ、湊あくあ関連の告発をします。

https://x.com/korekore19/status/1939255124029026472


⬜️⬜️⬜️
2025/07/02 15:59:15
503.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pkYsx
あげ⤴️
2025/07/02 19:15:16
504.
ユーザー
神も仏も名無しさん
uuAjX
🟥🟥🟥


パスタさん、甘辛スレの皆さん、


https://talk.jp/boards/psy/1751357752


蝿面〈蝿頭でおーSM女王〉湯婆婆ロボット巨神兵が虐待ハラスメントしてる現実を
直視してください!


🟥🟥🟥
2025/07/03 00:10:58
505.
ユーザー
神も仏も名無しさん
uuAjX
🟥🟥🟥


パスタさん、甘辛スレの皆さん、


https://talk.jp/boards/psy/1751357752


蝿面〈蝿頭でおーSM女王〉湯婆婆ロボット巨神兵が虐待ハラスメントしてる現実を
直視してください!


🟥🟥🟥
2025/07/03 00:11:23
506.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zS6c7
ここにまで津波が押し寄せていたか~😅
2025/07/06 13:41:08
507.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zS6c7
このスレタイを見た人が、間違って覚えてしまうリスクがある
2025/07/06 13:42:50
508.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zS6c7
「阿毘達磨倶舎論(通称、倶舎論)」

の著者は世親ですので、念のため
2025/07/06 13:43:17
509.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zS6c7
龍樹だと間違って覚えていたのは

自称・「大学で仏教史を研究した専門家」こと

聖ウンコ師(通称・鹿野園)でした👍️
2025/07/06 13:44:52
510.
ユーザー
神も仏も名無しさん
CTQKD
ここスローに1日ワンレス遺跡だ
2025/07/06 14:04:08
511.
ユーザー
承狂
2rZn6
因みに、玄奘三蔵とか阿頼耶識とかで有名なこの唯識派だが、
この論拠となる唯識三十頌では、何の根拠も示さずに異熟なるものが存在するとされてる。
これは中論では考えられないような暴論であり、
個人的意見としては、唯識派は総じて盛大なフカシこいてるだけだと見ている。
或は、修行法として有用なのかとも考えていたが、最近になって、これは現実とは違う、単なる物語だと断定した。
密教も唯識の流れを踏襲して十識とするが、これも意味の無い話だと思う。

(^。^)五も八も十もねぇわ。アホか。(笑)
2025/07/26 18:13:56
512.
ユーザー
神も仏も名無しさん
RvZNk
ありゃ
😀
2025/07/26 19:47:18
513.
ユーザー
神も仏も名無しさん
w0DX2
🚨🚨🚨


躁状態ヤンキー「SM女王デオー」の醜悪な独り言


必死チェッカーもどき 心と宗教

使用した名前一覧
でおー
ぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w
神も仏も名無しさん

坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
436 :でおー:2017/01/17(火) 09:27:43.76 ID:P4PS2Ldd
次かきこみ日は未定、


寝言妄想書き込み大いに期待しているぞw
❌虐待してやるw


坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net
538 :神も仏も名無しさん:2017/01/17(火) 09:11:42.76 ID:P4PS2Ldd
  人             人               人
  (__)           (__)             (__)
 (__)         (__)            (__)
❌ウンコッコ ウンコッコ ウンコッコ
🚨🚨🚨


躁状態ヤンキー「SM女王デオー」の醜悪な独り言


必死チェッカーもどき 心と宗教

使用した名前一覧
でおー
ぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w
神も仏も名無しさん

坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
436 :でおー:2017/01/17(火) 09:27:43.76 ID:P4PS2Ldd
次かきこみ日は未定、


寝言妄想書き込み大いに期待しているぞw
❌虐待してやるw


坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net
538 :神も仏も名無しさん:2017/01/17(火) 09:11:42.76 ID:P4PS2Ldd
  人             人               人
  (__)           (__)             (__)
 (__)         (__)            (__)
❌ウンコッコ ウンコッコ ウンコッコ
2025/07/26 19:48:02
514.
ユーザー
神も仏も名無しさん
w0DX2
⚠️⚠️⚠️


必死チェッカーもどき 心と宗教
2017年02月10日


「汚言病患者デオ〜」の醜悪台詞を見て下さい!


わっこのお部屋3
794 :神も仏も名無しさん:2017/02/10(金) 08:55:09.66 ID:7yRvQNSp
メス猿知った風に修行を語るwいや騙る、ペテンメス猿がw

❌わっこ=ネカマなのに、「嘘塗れ雌豚デオ〜」は識別もできない!


815 :モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。:2017/02/10(金) 08:57:10.27

モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
2025/07/26 20:35:32
515.
ユーザー
神も仏も名無しさん
w0DX2
https://talk.jp/boards/psy/1671421980

【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 7

思えば2016年8月7日(日)、この元となるスレ(こんなでおーはゴミだ)が立てられ早いもので7年目になりました。

 でおー◀︎◀︎◀︎
 馬鹿鬼

もう皆さんは既にご周知ですが、宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、毎日の様に不可思議な言動を著しては迷惑を掛けています。

このスレは、そんな方々の言動を記録して後世に伝えていこうというものです。
2025/07/26 20:47:48
516.
ユーザー
神も仏も名無しさん
w0DX2

分裂デオー和紙、分身っ💕

誹謗中傷デマ垂れ流してる屑デオー和紙、何体?

4体?9体?
2025/07/26 21:07:03
517.
ユーザー
神も仏も名無しさん
w0DX2
必死チェッカーもどき 心と宗教

2017年03月28日

使用した名前一覧
でおー 分身っ💕

モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
神も仏も名無しさん
ヒッキー公案「有位の痴人毎日垂れ流しているのを、みない、みない」
ヒッキー様の竜頭蛇尾w
ヒッキー様の自慢の無字の境地w
魔境落ちしていないヒッキー様の証
ジャンキー大山の恐怖の時間準備完了w
鬼和尚の真実、本性はw
ぼったんがかつて味わった恐怖w
デスヒッキー発射準備w
ジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山祭りの始まりだw
偉大なる鬼和尚の境地w
偉大なる鬼和尚の悟りの境地
修正wジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路w
2025/07/26 21:36:25
518.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
NpHJY
>>511
フカシってか
縁起をどこに帰属するか?
の問題で
ダルマに帰属を求めたのが
説一切有部などであって
中論はそれのひたすら否定にすぎない
何に帰属して縁起というのか?
を龍樹はいっていない
彼に思想はないからだ

それを仮有とし
阿頼耶識に帰属しまとめたのが
唯識だというにすぎない
2025/07/28 23:10:40
519.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
NpHJY
八不であり
何も生じてはないはずであるのに
何故凡夫は我に法に実体をみるのか?
を
こと細かく分類したのが
唯識でしょ
2025/07/28 23:20:02
520.
ユーザー
承狂
WbGMx
>>518
阿頼耶識、即ち三十頌における異熟を設定した意義を問題視している。
後に密教では十番目を設定したが、こうした行いに意義があるとは思えない。
ゴシキについてはノリで書いただけだが、以降の流れが行法としてではなく、単に複雑難解にしてるだけだと見ている。
2025/07/29 17:21:17
521.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
OZQUo
>>520
いやだからよ
中道、八不からしたら
なんも生じてねえだろ?
でも
俺もあんたも、虚妄分別のなかだ
意義もくそも
何故、何も生じていないのに!
我々は分別するのか?
これを事細かーく
分類したんが唯識にすぎないだけ
2025/07/29 21:28:41
522.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
OZQUo
何故、凡夫は虚妄分別のなかなのか?
これがまずわからないと
2025/07/29 21:31:30
523.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OUgq1
>>520
ご感想をよろしく



921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
2025/07/29 21:33:47
524.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OUgq1
>>520
ご質問ですが
この内容は正解ですか?

【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2025/07/29 21:33
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる
2025/07/29 21:35:12
525.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
9IYnR
唯識は難解なんは
確かにそうだが
唯識三年倶舎8年か?
まず倶舎論が何を主張し
龍樹が何を否定したのか?
ここを押さえれば
難解だが唯識の理解につながる
2025/07/29 22:30:54
526.
ユーザー
承狂
9uK14
>>524
その人とは関わったかどうか記憶が曖昧なんだが、多分、信が無くて覚えた事をひけらかしたいだけだった様な気が。
仏教に限らず、そういう方は多い様に思う。
もちろん教相は大事だが、事相が無いとね。
それよりも、他人が正しいかどうか気になるって方が問題だと思うよ。
法門は幾つもあるんだから、他の道を気にしてもね。
そも、俺のは小僧程度なんだから、俺の見方なんか気にしなさんな。



>>521
もちろん、唯識という法流が碩学の方々が重んじて来たのは解ってます。
俺の視点からは、異熟とか設定してるのは実相と異なる様に見えるって話。
貴方は唯識のアプローチでそれなりの行が出来たんだろうが、
俺には阿頼耶識などの行法は、誤った認識を植え付けてる様に思えたって話。
釈尊は無明を説かれ、後に細分化される仮定で、そんなものが有るかの様にされ、最近ではカルトなどで、輪廻転生と絡めて言われたりもするが、
この現状の一因として唯識の論が有ると思う。
これは、キリスト教系統による仏教破壊工作にも利用され、仏教が「本当の自分を探す」程度の話にされ、近年では「僧侶の体罰は問題だ」と騒がれて宗派内部で自粛する様になってるらしいしな。
2025/07/29 23:16:52
527.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
zSpie
俺の視点からは、異熟とか設定してるのは実相と異なる様に見えるって話
↑
いやだから…
なんで凡夫が
我や法にアートマンをみるか?
を具体的に分類したからやろって
2025/07/30 00:21:41
528.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
zSpie
異熟やらなんやらは
空性であるという大前提
のうえで
あえて、凡夫が現実を
このように見るという分類にすぎない
ダルマを再度、仮有として
採用し、何故そうなるか?
の説明を、してるにすぎない
2025/07/30 00:24:27
529.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
zSpie
君がただただ
単純に唯識を誤解しとるだけ
2025/07/30 00:25:17
530.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
MEk1Q
>>526

> 俺の視点からは、異熟とか設定してるのは実相と異なる様に見えるって話。


異熟にこだわってるな?
2025/07/30 07:39:02
531.
ユーザー
承狂
O80Y7
ok
話はこれで終わりにします。
2025/07/30 18:04:00
532.
ユーザー
神も仏も名無しさん
JBMLW
ご苦労さんです
😀
2025/07/30 19:11:49
533.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0EHYF
よく、リダンと対話できるな
2025/07/30 19:47:49
534.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0EHYF
何を言ってるのか、わからんときが多い
2025/07/30 19:48:02
535.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OH5xu
わからんから

退散したんでは
😫
2025/07/30 21:32:27
536.
ユーザー
神も仏も名無しさん
iPJDH
解かろうとしない。禁酒法時代のシカゴのギャングのアル、カポネのmama。 在るがまま。

いしっころは、海底から噴出した溶岩で、土は有機体の糞が混じったもので、何んと言っても石は、意志が固い。そういうものであって、有機物は、川の流れであって、しかも、下もとの水にあらず。
2025/09/02 23:58:56
537.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
セイウンあげ~⤴️
2025/09/29 19:48:38
539.
ユーザー
神も仏も名無しさん
CKG1D
とりあえず倶舎論の全体像をさくっと解ってきた
心所、不相応行が有為
そして
無為

の分別整理ができてきた
八宗綱要現在語訳、鎌田先生様々である
古本で500円昭和57年第二版

買ったのは35年前だな
たぶん
😀
2025/10/06 10:32:44
540.
ユーザー
神も仏も名無しさん
CKG1D
心所の
煩悩の仕組みの理解
と大善地法、の修行プロセス

不相応行の
悟りに向かう
瞑想と全体を把握するプロセス

これらが有為

そして悟った境地が
無為


こういう感じが倶舎論らしい
ま、ざっと把握できたな
😀
2025/10/06 10:37:27
541.
ユーザー
神も仏も名無しさん
CKG1D
唯識では
心所、不相応行は
仮、あつかいだが
倶舎論では、悟る以前の作用する、有る、存在するもの
との扱い

みえてきた
😀

さすが
八宗綱要
ありかだや〜😀
2025/10/06 10:40:05
542.
ユーザー
神も仏も名無しさん
CKG1D
空海著作に比べて苦労したぜ〜

八宗綱要が行方不明になってたせいだ
😀
2025/10/06 10:42:14
543.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kfUkA
コーン🤡やムイムイには
ダイレクトに
倶舎論における
心所の煩悩分析テストを
行っているというわけだな
😀
2025/10/06 10:47:27
545.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
さげていた
😀
2025/10/06 16:46:27
546.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論の
無為は

作用がない

という特色は
テーラワーダと同じだ

唯識になると
四智となり
菩薩行としての作用が現れる
それが四智でもある

この辺が
倶舎論からの
グレードアップというまで
体系的に認識できた
😀
2025/10/06 16:48:38
547.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論で
俺は今回の休日で
だいぶ解ってきた
😀
2025/10/06 16:55:00
548.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
来週は川崎薬師寺の唯識動画学習の鬼となる
😀
2025/10/06 18:17:10
549.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
>>546

作用がない、作用がない

これをひたすら連呼するのが、セイウンコ流
2025/10/06 18:20:02
550.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論と禅の混合して
崩壊しとるな?

智慧無しコーンらしい

唯識の四智の作用もわからんだろな
😀
2025/10/06 18:23:03
551.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
だからバカのリダンが
無為法連呼してたのか?
😫
2025/10/06 18:23:55
552.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
俺は、どーせデタラメだろうし関心なかったからー
ムイムイの法
とかしか
レスしなかった
😫
2025/10/06 18:25:33
553.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
聖ウンコ派は、無為法が大好きだからな~
2025/10/06 18:31:59
554.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
いつも、無為法の話ばかりしている
2025/10/06 18:32:14
555.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
悟る前のプロセスをあまり語らず

悟った後の話ばかりするのが、
禅宗系の人にアリガチな特徴
2025/10/06 18:33:14
556.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論ベースで禅を語っているよーだな?
😀

八宗綱要によると
倶舎論は
我空法有らしい
法有は有部の特徴でもある
😀
2025/10/06 18:34:38
557.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論は川崎薬師寺の動画の基礎土台に
八宗綱要で。やっと全体像がみえてきた
😀
2025/10/06 18:35:55
558.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
禅、天台、華厳、真言密教は
何らかの外部への作用がある
むろん菩薩として
😀
2025/10/06 18:37:29
559.
ユーザー
神も仏も名無しさん
OXTf9
倶舎論の作用無しのこだわりと無為について勉強になったは
😀
2025/10/06 18:38:03
561.
ユーザー
神も仏も名無しさん
23UKP
0346 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/12(日) 18:52:02.03
>うむ、明日行く坐禅会を以って、坐禅会掛け持ち六ヶ所体制の発動だw

なったな。
また宗教板の伝説を作ってしまった😧
ID:9qHmuLRG0(7/8)
垢版
2025/10/12 20:05:07
562.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PM8tl
セイウンあげ⤴️
2025/10/28 09:39:22
563.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
PM8tl
次スレ

【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】 Part2
https://talk.jp/boards/psy/1753659105
2025/10/28 09:41:40
564.
ユーザー
神も仏も名無しさん
oID1l
倶舎論といえば、無為法だ~
2025/10/28 13:42:08
565.
ユーザー
◆7ZPfzVcRoQ
oID1l
無為法といえば、倶舎論
2025/10/28 13:42:47
566.
ユーザー
◆7ZPfzVcRoQ
oID1l
無為法が追加されたのが、五位七十五法の大きな特徴
2025/10/28 13:43:32
567.
ユーザー
◆7ZPfzVcRoQ
oID1l
五六七の世が来るのざぞ~😭
2025/10/28 13:43:50
568.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
このスレから、もう2年たったんだな
2025/10/28 13:45:10
569.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
この頃は、ウンコローラーと呼ばれていたんだな


13 ◆JBLfMwCXhY 2023/10/30(月) 08:22:24.00 ID:osWI5

ウンコローラー痛恨のミス
2025/10/28 13:46:26
570.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
いまは、コーンになった
2025/10/28 13:46:40
571.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
セイウンコーン

略して、コーン
2025/10/28 13:46:51
572.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
セイウンコーンの黒歴史として残してきたが
2025/10/28 13:47:26
573.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
そろそろ不要だろ、さすがに
2025/10/28 13:47:39
574.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
ここで、倶舎論を語るとしよう
2025/10/28 13:48:03
575.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
中論スレができたことだし
2025/10/28 13:48:20
576.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
倶舎論スレがあってもいい
2025/10/28 13:48:30
577.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
oID1l
そうすると、唯識論スレもできるか(笑)
2025/10/28 13:48:57
578.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
なんか、倶舎論こそ
2025/10/28 17:10:06
579.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
正統派仏教に思えてきた
2025/10/28 17:10:16
580.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
なんと
素晴らしい
ありがたい
スレだ~~


🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
2025/10/28 17:11:11
581.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
しかも、龍樹だし(笑)
2025/10/28 17:11:35
582.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
ウンコローラー痛恨のミス
2025/10/28 17:11:50
583.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
https://i.gyazo.com/93bc25c1b67f3bf1c2abd748048dc4eb.png
2025/10/28 17:15:04
584.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
1.説一切有部が主張する究極的実在

説一切有部

釈尊ご入滅後、幾ばくかの時を経て形成されていった部派仏教(Sectarian Buddhism)と現代に呼称される仏教諸派の中でも、特に北・中インドで最大の勢力を有していたものに、説一切有部[せついっさいうぶ](Sarvāstivādin)という部派があります。この部派にはまた、説因部[せついんぶ]との異称もあります。

2025/10/28 17:20:00
585.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
伝承によれば、尊者Kātyāyanīputra[カートヤーヤニープトラ](漢訳名は迦多衍尼子[かたえんにし])というバラモン出身の学僧によって立てられた部派と伝えられています。正確な尊者の生没年は不明です。が、仏滅後二百年を過ぎたころに生を受け、(根本)上座部で出家し頭角を現していたものの、やがてそこから説一切有部を分出するに至った、と伝承されています。

2025/10/28 17:21:13
586.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
カートヤーヤニープトラ
2025/10/28 17:21:28
587.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
カートヤーヤニープトラ
2025/10/28 17:21:39
588.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
カートヤーヤニープトラ
2025/10/28 17:21:54
589.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
かたえんにし
2025/10/28 17:22:19
590.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
かたえんにし
2025/10/28 17:22:34
591.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
かたえんにし
2025/10/28 17:22:54
592.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
龍樹とか世親に比べて
2025/10/28 17:23:14
593.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
ほとんど知られていない
2025/10/28 17:23:25
594.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
超マイナー
2025/10/28 17:23:38
595.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
カートヤーヤニープトラを知ってる時点で、マニア確定
2025/10/28 17:24:01
596.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
そんな人が創始者
2025/10/28 17:24:21
597.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
それが、説一切有部
2025/10/28 17:24:35
598.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
古代インドで
2025/10/28 17:24:46
599.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
仏教思想界を制覇した
2025/10/28 17:25:10
600.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DvSwq
600
2025/10/28 17:25:23
601.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
なんか、このスレタイでいいような気がしてきた
2025/10/28 18:09:06
602.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
慣れると、別に気にならない(笑)
2025/10/28 18:09:19
603.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
それにしても、外は寒いな
2025/10/28 21:22:03
604.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
冬そのものだ
2025/10/28 21:22:15
605.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
つい最近まで半袖シャツ1枚だったが
2025/10/28 21:22:32
606.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
もう厚手のジャケットの季節
2025/10/28 21:22:45
607.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
もう、薄手のジャケットには使い道がないな
2025/10/28 21:22:59
608.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
着る季節がない
2025/10/28 21:23:12
609.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
日本には、秋という季節がなくなった
2025/10/28 21:23:28
610.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
春はまだ、かろうじてあったが
2025/10/28 21:23:44
611.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
秋はなかった
2025/10/28 21:24:09
612.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
春夏冬の三季だ
2025/10/28 21:24:30
613.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
やはり、厚手のジャケットを買うべきか?
2025/10/28 21:26:14
614.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
でも、何着か持ってるからな
2025/10/28 21:26:27
615.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
いや、追加で欲しいな
2025/10/28 21:26:38
616.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
ムイムイは革ジャンが大好きだそうだが
2025/10/28 21:26:56
617.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
当方の関心事はジャケットだ
2025/10/28 21:27:32
618.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
しかし、厚手のジャケットしか出番がない
2025/10/28 21:31:13
619.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
半袖シャツの季節が終わったら、一気に寒くなる
2025/10/28 21:31:31
620.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
夏物のジャケットなどという概念は消滅した
2025/10/28 21:31:58
621.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
もう終わった
2025/10/28 21:32:09
622.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
本当に残念だ
2025/10/28 21:36:22
623.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
夏向きなジャケットを何着も持っているから(笑)
2025/10/28 21:36:48
624.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
まあ仕方ない
2025/10/28 21:40:52
625.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
時代の流れだ
2025/10/28 21:41:03
626.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
自分が判断を誤ったのだ
2025/10/28 21:41:22
627.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
店頭で夏向きなジャケットを見て
2025/10/28 21:41:36
628.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
物欲に負けた自分の修行が足りんかったのだ
2025/10/28 21:41:53
629.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
まさに、判断の誤り
2025/10/28 21:42:14
630.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
それ以上でも以下でもない
2025/10/28 21:42:36
631.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
100%自分原因説
2025/10/28 21:42:54
632.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
いまの日本に、暑くもなく、寒くもない
2025/10/28 21:44:02
633.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
快適な季節を求めるのは甘すぎる
2025/10/28 21:44:19
634.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
それはともかく
2025/10/28 21:45:39
635.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
阪神タイガース、また負けた
2025/10/28 21:51:51
636.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
ソフトバンクが日本一になりそうだな
2025/10/28 21:52:03
637.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
あれほど圧倒的に強かったのに
2025/10/28 21:53:08
638.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
まあ、この戦力なら
2025/10/28 21:53:20
639.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
来年もまた優勝するだろう
2025/10/28 21:53:33
640.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
ついに、阪神の黄金時代がきた
2025/10/28 21:53:49
641.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
まあ、巨人も強いが
2025/10/28 21:55:21
642.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
でも、岡本和真はメジャーに行くらしいし
2025/10/28 21:55:44
643.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
坂本勇人もますます衰えるだろうから
2025/10/28 21:56:03
644.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
補強に成功しない限り無理だな
2025/10/28 21:56:19
645.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
《阪神1位指名》創価大学が揺れた“3球団競合”ドラフトウラ話「最高です!」はしゃぐ藤川監督に現場も歓喜…その時記者が見た「立石正広の意外な表情」

10/28(火)11:05配信

10月23日、創価大学の会見場で指名を待つ立石正広 photograph by Keiji Ishikawa

2025年ドラフトの目玉と言われた立石正広をはじめ、3名がプロ志望届を提出した創価大学。現場で記者が見た、ドラフト指名の知られざる舞台裏――。
2025/10/28 22:08:56
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ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
約50社、100人を超える取材申請

 10月23日。ドラフト会議当日の15時に八王子市の創価大を訪れた。都心よりも明らかに空気が澄んでいる。木々が生い茂る、広大で美しいキャンパス。立派すぎるほど立派な設備を目の当たりにして、創価学会の資金力に思いを馳せる。晴れの日に似つかわしくない生臭い思考をよそに、行き交う学生たちは当たり前にキャンパスライフを謳歌していた。
2025/10/28 22:09:16
647.
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◆JBLfMwCXhY
ENa9X
報道受付で「まい泉」のヒレかつサンドとミネラルウォーターが配られる。長丁場になることを想定した大学側の気遣いだろうか。取材に来ている身としては「そこまでしてくれなくても」と恐縮したが、他の報道陣に倣って、ありがたくいただくことにした。
2025/10/28 22:09:27
648.
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◆JBLfMwCXhY
ENa9X
会見場は最大1000人を収容する「ディスカバリーホール」だった。案内をするスタッフに話を聞くと、約50社、100人を超える取材申請があったという。過去にも多くのプロ野球選手を輩出している創価大だが、これだけの規模で会見を行うのは田中正義(現日本ハム)が5球団から1位指名を受けた2016年以来とのことだった。
2025/10/28 22:09:41
649.
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◆JBLfMwCXhY
ENa9X
今年、創価大からは3選手がプロ志望届を提出した。言わずと知れた大学ナンバーワンスラッガーであり、広島が1位指名を公表した立石正広。俊足巧打のセンターで、広い守備範囲が持ち味の大島正樹。そして身長193cm、大学でキャッチャーからピッチャーに転向した山崎太陽。立石は今ドラフトの目玉として競合が確実視されていたが、大島と山崎については、指名があるかどうか未知数だというのが事前の評価だった。それを表すかのように、ホールの壇上には立石と部長、監督、コーチの席だけが用意されていた。
2025/10/28 22:09:51
650.
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◆JBLfMwCXhY
ENa9X
16時50分、ついにドラフト会議の中継が始まった。カメラが広島の新井貴浩監督をとらえ、「立石の1位指名を公表」とアナウンスされると拍手が起こる。だが12球団の入場シーンで創価大の会見場がひときわ盛り上がったのは、阪神の藤川監督が姿を見せたときだった。黄金期を迎えつつある阪神が、東京の学生の間でも高い人気を誇っていることがよくわかる。  立石は気持ちを鎮めるように、中継が映るモニターをじっと見つめていた。

2025/10/28 22:12:43
651.
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◆JBLfMwCXhY
ENa9X
「立石、まさかの単独指名か…?」

 17時7分。1巡目の指名が読み上げられる。ヤクルトは松下歩叶(法政大)、ロッテは石垣元気(健大高崎高)、そして広島は宣言通り立石正広。拍手と同時に、会見場に喜びと安堵の声が広がる。立石は表情を崩さない。
2025/10/28 22:13:01
652.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
なおも1位指名は続く。西武は小島大河(明治大)、中日は中西聖輝(青山学院大)、楽天は藤原聡大(花園大)、巨人は竹丸和幸(鷺宮製作所)、オリックスは石垣元気。初めての指名重複だ。ひとつひとつの指名にどよめきが起こるなか、「立石、まさかの単独指名か……?」といった空気が漂い始める。続くDeNAの指名で佐々木麟太郎(スタンフォード大)の名前が読み上げられると、野球部員を中心に「えーっ!」と驚きの声があがった。
2025/10/28 22:13:15
653.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
残すは3球団。ここで新庄剛志監督の日本ハムが立石を指名する。「ついにきた!」とばかりに、創価大の会見場のボルテージが上がる。クライマックスはここからだった。 「第1巡選択希望選手、阪神。立石正広」  広島や日本ハムの指名を凌駕する爆発的な歓声があがった。壇上の立石だけが表情を変えない。いや、変えられない。何があっても感情を見せないように、自らを律している。
2025/10/28 22:13:30
654.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
最後にソフトバンクが佐々木麟太郎を指名して“サプライズ重複”となったところで、1巡目の指名が終了した。会見場の空気がわずかに弛緩する。まだ、もっとも重要な抽選が残っている。立石の交渉権を引き当てるのは広島か、日本ハムか、阪神か。

2025/10/28 22:13:52
655.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
創価大学の立石正広
2025/10/28 22:15:38
656.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
あの超強力打線に、また1人
2025/10/28 22:15:57
657.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
強打者が加わった
2025/10/28 22:16:11
658.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
眠くなってきた
2025/10/28 23:03:16
659.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
我ながら、本当に
2025/10/28 23:03:29
660.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
眠るのが特技だな
2025/10/28 23:03:42
661.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
眠るのと、何も考えないのが特技
2025/10/28 23:04:04
662.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
根っからの瞑想体質
2025/10/28 23:04:22
663.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
食欲には勝ててない
2025/10/28 23:08:26
664.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
揚げ出し豆腐と納豆を食べまくった
2025/10/28 23:08:42
665.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
食欲は無くならない
2025/10/28 23:10:36
666.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ENa9X
666 獣の刻印👿
2025/10/28 23:10:56
667.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
起きた
2025/10/29 06:01:00
668.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
メチャクチャ眠い
2025/10/29 06:01:13
669.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
こんなによく眠ったのに、まだ眠いのか
2025/10/29 06:01:29
670.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
これが、自分の健康の秘訣だな
2025/10/29 06:01:50
671.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
よく眠るおかげで健康だ
2025/10/29 06:02:09
672.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
『倶舎論』における「心所法」(しんじょほう)とは、心の本体である「心王(しんおう)」に従属し、心と同時に生じるさまざまな精神作用の総称です。この心所法は、大地法10、大善地法10、大煩悩地法6、大不善地法2、小煩悩地法10、不定地法8の計46種に分類されます。

2025/10/29 06:05:37
673.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
心所法(しんじょほう)の概要

心王との関係: 心王(ごく一般的な心の作用)に付随して同時に存在する、心の働きや性質を指します。

2025/10/29 06:05:55
674.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
『倶舎論』の分類: 『倶舎論』では、これらの心所法を次の6つのカテゴリーに分類して説明しています。

大地法 (だいちほう):10種類。すべての心に共通して随伴する普遍的な精神作用です。

大善地法 (だいぜんじほう):10種類。善(良い)心のすべてに随伴する精神作用です。

大煩悩地法 (だいぼんのうじほう):6種類。煩悩(心の汚れ)と結びついている精神作用です。

大不善地法 (だいふぜんじほう):2種類。不善(悪い)心のすべてに随伴する精神作用です。

小煩悩地法 (しょうぼんのうじほう):10種類。大煩悩地法ほど一般的ではない、些細な煩悩に結びつく精神作用です。

不定地法 (ふていじほう):8種類。善悪のいずれにも随伴する可能性がある、不定の精神作用です。

2025/10/29 06:06:21
675.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
良い解説サイトを見つけた

説一切有部の心所説 ―仏教における心の分析
http://www.horakuji.com/treasures/sarvasthivadin_cetasika.htm
2025/10/29 06:10:21
676.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
唯識を体得して幻から解き放たれていくステップは下記の通りです。

2025/10/29 06:17:14
677.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
第1ステージ(資糧位)

まずはすべては思考の産物にすぎない(唯識)ことをを理解しましょう。
とはいえ理解することと完全に体得することは別物です。
この段階では世界があって自分がいる(二取)という思考を
潜在的に持っている(随眠)ままです。

2025/10/29 06:17:28
678.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
修行の第2ステージ(加行位)

すべては思考の産物にすぎないということの理解が進み
これを体得しようという気力に満ちて修行にはげみます。
しかしながら思考のなかにはあいかわらず
自我意識によって生み出された幻への
執着が依然として残っている(有所得)状態です。
2025/10/29 06:17:42
679.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
修行の第3ステージ(通達位)

修行を重ねていくと思考の対象(所縁)となるものを
理解(智)しようという執着が完全になくなる(無所得)瞬間が訪れます。
このときにはじめて思考する対象も思考する自分もなくなり
すべて思考の産物にすぎないということわりを体感するのです。
2025/10/29 06:17:55
680.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
修行の第4ステージ(修習位)

先のステージで正しいことわりを体感することができた瞬間は
執着を完全にはなれた(無得)不可思議(不思議)な境地に他なりません。
この瞬間に世俗的な知見とはまるで違う知の地平(出世間智)が開かれてきます。
しかしながらはるか昔からあやまった考えとくもった心を持って生きてきたことの影響が私たちの奥底に習慣化されて根強く残っています。
これらの二種の障害(麁重)をたむまぬ努力の果てに絶やしてしまうとき
私たちの存在のありかたは根本的に変わります(転依)。
2025/10/29 06:18:09
681.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
修行の第5ステージ(究竟位)

私たちのありかたが根本的にかつ永続的に変わったとき
そこにあるのは迷いなき世界(無漏界)であり
言語を超えた不可思議な世界(不思議)であり
極めて安穏な(善)であり
生滅のことわりを離れて(常)おり
悩むことなく寂静(安楽)なる世界です。
二種の障害のうちくもった心をすべて断ち切って
解脱して自由になった境地(解脱身)を享受するだけでも
平穏な境地に至れるかもしれません。

しかし大乗仏教はあらゆる人々と平穏に生きるためのものですから
正しいことわりを知り尽くして迷える人々を教え導こうと志してください。
それが聖者(大牟尼)のごとく世界に遍在する真理(法)として生きることです。
2025/10/29 06:18:23
682.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
唯識の修道論だ
2025/10/29 06:19:05
683.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
倶舎論では、どうなっているか?
2025/10/29 06:19:21
684.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
また良いサイト

次々にヒットする(笑)

「倶舎論」(説一切有部系):総論
https://ameblo.jp/morfo/entry-10942032500.html
2025/10/29 06:21:10
685.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
「倶舎論」では修行階梯は「三道」で構成されますが、実際には準備段階を入れると5段階で構成されます。

「順解脱分」→「順決択分」→「見道」→「修道」→「無学道」の5つです。

この5段階は大乗仏教にも受け継がれ、「五道」と言われます。

大乗では「順解脱分」は「資糧道」、「順決択分」は「加行道」と呼ばれます。

2025/10/29 06:23:58
686.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
五道の体系は、順序としては「戒」→「定(止)」→「慧(観)」の「三学」を継承しています。

しかし、最初の「順解脱分」の段階で、すでに「戒」、「定」を終えて「観」の段階に入ります。

上座部の「清浄道論」で言えば、「戒清浄」、「心清浄」、「見清浄」、「度疑清浄」までが相当するでしょう。

「順決択分」は「清浄道論」で言えば「道非道智見清浄」、「行道智見清浄」に相当するでしょう。
2025/10/29 06:24:17
687.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
「見道」からは聖者の段階で、「清浄道論」で言えば「智見清浄」の前半で、預流果までに当たります。

「修道」の段階は「智見清浄」の後半で、阿羅漢向までに当たります。

「無学道」は阿羅漢果です。

「三転十二行相」で言えば、「見道」が「示転」、「修道」が「勧転」、「無学道」が「証転」に当たります。
2025/10/29 06:24:34
688.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8pOGo
ちと時間がないので、朝の教学はここまで
2025/10/29 06:30:50
689.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
早く起きたのに
2025/10/29 07:58:55
690.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
結局、こんな時間か
2025/10/29 07:59:12
691.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
ラッシュアワーのピークだ
2025/10/29 07:59:25
692.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
最高に混む時間帯
2025/10/29 07:59:39
693.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
どっと混む
2025/10/29 07:59:51
694.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
1本、見送ろう
2025/10/29 08:01:01
695.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
次のはここまでじゃあるまい
2025/10/29 08:01:15
696.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
世の中、こんなことを
2025/10/29 08:01:27
697.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
何十年も続けているんだな
2025/10/29 08:01:42
698.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
2020年代になっても
2025/10/29 08:01:58
699.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
克服されていない
2025/10/29 08:02:18
700.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
700
2025/10/29 08:02:28
701.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
むしろ、悪化する流れだ
2025/10/29 08:02:42
702.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
最近の都心のオフィスビル建設
2025/10/29 08:04:30
703.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
凄まじい勢いだ
2025/10/29 08:04:45
704.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
とくに、東京駅の駅前
2025/10/29 08:05:04
705.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
あれは凄まじい
2025/10/29 08:05:31
706.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
ますます、人が東京駅に集中する
2025/10/29 08:05:50
707.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
名実ともに、東京駅が首都の中心になる
2025/10/29 08:06:09
708.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
品川駅前もすごい
2025/10/29 08:06:40
709.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
高輪ゲートウェイもできた
2025/10/29 08:06:50
710.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
上野とかは再開発が進んでない
2025/10/29 08:07:06
711.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
上野や大宮あたりをもっと開発すれば
2025/10/29 08:07:24
712.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
少しは分散できるのに
2025/10/29 08:07:37
713.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
横浜でもいい
2025/10/29 08:07:54
714.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1hA7m
千葉や船橋でも
2025/10/29 08:08:07
715.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
jh68A
今日も1日が始まった
2025/10/29 09:11:46
716.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
は~

まだ昼だってのに疲れたな
2025/10/29 14:20:34
717.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
いつも疲れている
2025/10/29 14:20:53
718.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
慢性疲労は危険な兆候
2025/10/29 14:21:12
719.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
昼休みにして、昼寝しよう
2025/10/29 14:21:50
720.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
それがいい
2025/10/29 14:22:00
721.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
眠くなってきた
2025/10/29 14:27:50
722.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
マジで、不眠症の人の気持ちがわからん
2025/10/29 14:28:09
723.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
自分は、昼寝しても
2025/10/29 14:28:20
724.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
夜は夜で、またすぐ眠くなる
2025/10/29 14:28:35
725.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
眠るのと、何も考えないのが特技だ
2025/10/29 14:28:55
726.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mdKNa
無想天、無想定、滅尽定
2025/10/29 14:29:23
727.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
やっと帰れる
2025/10/29 18:53:13
728.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
帰りの電車が、また混んでいる
2025/10/29 18:53:30
729.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
よく、こんなに人がいるもんだな
2025/10/29 18:53:46
730.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
【関東甲信地方】 11月4日頃から かなりの高温(5日間平均気温平年差 +2.2℃以上) 関東甲信地方の気温は、向こう3日間程度は、大陸からの寒気の影響で、低い日が多いでしょう。その後は、暖かい空気に覆われやすくなるため高い日が多く、11月4日頃からはかなり高くなる見込みです。
2025/10/29 18:57:02
731.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
また暑くなるのか
2025/10/29 18:57:12
732.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
スレ埋めの根気が尽きてきた
2025/10/29 19:08:01
733.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
このスレを埋めるのは
2025/10/29 19:08:15
734.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
何週間もかかりそうだ
2025/10/29 19:08:26
735.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
ひょっとして、何ヵ月も
2025/10/29 19:08:38
736.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
まあ、別に構わんが(笑)
2025/10/29 19:18:05
737.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
カントによると、外界には時間も空間もない
2025/10/29 19:38:00
738.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
時間と空間は、人間に先天的に備わっている感性形式
2025/10/29 19:38:28
739.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
人間が、外界に時間と空間というフィルターをかぶせている
2025/10/29 19:39:06
740.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
人間は、無意識のうちに世界を編集している
2025/10/29 19:58:45
741.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
人が「これが世界だ」と思っているものは

自分自身が編集した世界像
2025/10/29 19:59:23
742.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
人は、時間と空間という枠にハメて

世界を認識する
2025/10/29 20:00:01
743.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
世界には、もともと

そんなものは無い
2025/10/29 20:00:32
744.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
カント哲学の、基本中の基本
2025/10/29 20:01:11
745.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
これが分かると

カントがだいぶ見えてくる
2025/10/29 20:01:30
746.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
感性と悟性
2025/10/29 20:02:50
747.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
それが、世界を認識し、編集する道具
2025/10/29 20:03:11
748.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
倶舎論と似たような考え方だ
2025/10/29 20:03:33
749.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
近代ヨーロッパの哲学
2025/10/29 20:03:57
750.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
750
2025/10/29 20:04:07
751.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
だんだん、倶舎論や唯識論に似てきた
2025/10/29 20:04:25
752.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
カントの「カテゴリー」は、

私たちの認識や思考を整理する上で不可欠な、生得的な思考形式(概念)を指します。具体的には、『純粋理性批判』で論じられた「認識のカテゴリー」(例:実体、因果性など)や、『実践理性批判』で論じられた「道徳のカテゴリー」があります。これらは、経験に先立って私たちの理性の中に備わっている、物事を理解するための枠組みです。

2025/10/29 20:05:20
753.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
カントのカテゴリー

認識のカテゴリー(『純粋理性批判』): 感覚から入ってくる多様な素材を、統一的・客観的に理解するために、私たちの理性があらかじめ持っている基本的な思考形式です。

例えば、アリストテレスのカテゴリーとは異なり、カントは「因果関係」や「実体」といった、主観的な認識の枠組みとしてのカテゴリーを提唱しました。

道徳のカテゴリー(『実践理性批判』): 行動の原則や義務を判断するための、道徳的な観念です。

「定言命法」などがこれにあたります。
2025/10/29 20:05:32
754.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
カントのカテゴリーが重要な理由

私たちの経験を秩序づけるための先天的な枠組みを提供し、客観的な認識を可能にすると考えました。

普遍的で必然的な法則(例:自然法則や道徳法則)を認識するための条件として重要視しました。

2025/10/29 20:05:43
755.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
先天的な枠組み
2025/10/29 20:06:53
756.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
人には、生まれつき備わっている
2025/10/29 20:07:12
757.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dVOO4
これがないと、世界を認識し、編集することはできない
2025/10/29 20:07:41
758.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
実際、説一切有部の成立そのものについての伝承も、仏滅後二百年から三百年の間で、しかもその早い時期にあったとされています。

2025/10/30 05:44:20
759.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
さて、その説一切有部の教学の勝れた綱要書に、Abhidhrmakośa[アビダルマコーシャ]という、サンスクリットで著され、また漢訳そしてチベット訳され伝えられてきたものがあります。
2025/10/30 05:45:48
760.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
書名にあるAbhidhrma[アビダルマ]とは、ふつう阿毘達磨と音写され、また「対法」などと漢訳されますが、「涅槃に向かわしめる教え」、あるいは「真実を対観する教え」を意味するものとされます。kośa[コーシャ]とは、「樽」や「蔵」、あるいは「箱」など容器を意味する語です。漢訳本の書名は『阿毘達磨倶舎論[あびだつまくしゃろん]』と訳されず音写されており、我々は普通これをただ『倶舎論』と略称しています。なおチベット訳の書名は、Chos mṅor paḥi mdsod-kyi bśad-pa。

2025/10/30 05:46:40
761.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
これは、四世紀中頃の西北インド・ガンダーラ、現在で云えばアフガニスタンのペシャワールのバラモン階級出身の学僧、Vasubandhu[ヴァスバンドゥ](漢訳名は世親[せしん])によって著された書です。説一切有部の教学をかなり批判的に扱って時に反駁を加えながら、しかしその要を組織的に、そして簡潔にまとめている非常に勝れた書です。
2025/10/30 05:46:54
762.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
しかし、この書を著して後、著者の世親は、同じく上座部系の化地部で出家していたものの、すでに大乗に転向していた兄のAsaṅga[アサンガ](漢訳名は無著[むじゃく])の影響によって、説一切有部(あるいは経量部)の見解を捨てて大乗に転向しています。
2025/10/30 05:47:08
763.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
そして、大乗の二大学派の一つとなる瑜伽行唯識[ゆがぎょう ゆいしき]という学派を、兄と共に建立。そのようなこともあって、大乗の学徒は、これら二人を尊敬を込めて「菩薩」との称を付し、世親菩薩・無着菩薩と敬称します。
2025/10/30 05:47:23
764.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
この書は、説一切有部だけでなく大乗の人々から非常に珍重されるにいたり、大乗の基礎学として必須の書として古来、インドからチベット、モンゴル、支那、そして日本において熱心に学ばれ、研究されていました。
2025/10/30 05:47:39
765.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
日本では、奈良期から鎌倉期にかけて、これを特に学問・研究する倶舎宗という宗派、というより学派すら存在していました。これは独立の宗派というのでなく、興福寺や薬師寺などを拠点として大いに栄えた、法相宗[ほっそうしゅう]という唯識を宗義とする宗派に付属するものでした。

唯識を理解するには、倶舎を基礎額として学ばないわけにはいきません。
2025/10/30 05:47:56
766.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
しかし、倶舎の所説を完全に理解するには、宗義とする唯識を学ぶよりも時間がかかることから、「唯識三年 倶舎八年」などと「桃栗三年 柿八年」にかけて言い習わされています。いや、唯識を学ぶのだけではなく、三論宗など中観を理解するにも、天台(法華)・華厳・密教を理解するにも、倶舎を学ぶことは必要不可欠です。
2025/10/30 05:48:17
767.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
現在もなお、なんであれ声聞乗・小乗だけではなく、どのような宗派であれ大乗を志す者は誰であれ、必ずこの書に触れないわけにはいかないものです。それは今も、チベット仏教の伝統では確かに実行されています。

しかし、現在の日本仏教界では、大変遺憾なことに、これを学ぶ人もその術もほとんど失われているような状況です。
2025/10/30 05:48:29
768.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
説一切有部における「無我」の理解 ―人空法有

さて、仏教では、諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・一切皆苦という四つの句を、仏教の仏教たる所以、その教えの核・世界観の要を表す言葉として用いてきました。
2025/10/30 05:49:42
769.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
この世の一切は「無常」であり、ならば、その故に我々の経験する全ては畢竟「苦」である。であるならば、我々が我・我が物と思っている諸々のモノはどこまでも不如意なる「無我」であって、実際それは真であると。しかし、それらを全く真であると知り抜いて、それに則った生活を送った時には、そこに涅槃という、一切の心的苦しみから離れた平安なる境地がある。その時には、人は再び生まれ変わって苦を受けることがない、という言葉です。
2025/10/30 05:50:06
770.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
説一切有部では、我々が経験する常識的な存在、個別の人や事物・事象は仮のものであって実在しない、我いわゆる霊魂のような「不滅の私」・「永遠なる個我」(ātman)なるものなども存在しない、故に無我(anātman)である、と無我を理解。
2025/10/30 05:50:30
771.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
しかしながら、部派仏教といわれる諸部派がその他なんらかの実在を認めていたように、大きくは二つ、あるいは五つの範疇に分類されるモノが真に実在する、という見解を立て、そのような理解に従った教学を構築しています。
2025/10/30 05:50:50
772.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
巷間には開口一番「すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから」だとか「すべては無自性空である。あれも空だ、これも空だ」などと宣う愚か者があります。

が、説一切有部では、世間で認められる常識的な存在を無碍に否定などしておらず、これを世俗諦(世間的レベルでの真実)とし、対して究極的に認められる存在を勝義諦[しょうぎたい](真に存在するモノ)としています。吾人の知覚し、経験する諸々の事象を、端から否定するような態度は取らないのです。
2025/10/30 05:51:37
773.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
>「すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから」だとか「すべては無自性空である。あれも空だ、これも空だ」などと宣う愚か者があります。



別に、愚か者じゃないだろ(笑)
2025/10/30 05:52:18
774.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
「すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから」


ていうか、この言葉が気に入った(笑)
2025/10/30 05:52:42
775.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから
2025/10/30 05:52:59
776.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから
2025/10/30 05:53:09
777.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
⭐️777⭐️
2025/10/30 05:53:20
778.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
すべては虚妄である。所詮それは、名(ナーマ)と色(ルーパ)にすぎないのであるから
2025/10/30 05:53:34
779.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
だが、倶舎論は

このような考え方ではない
2025/10/30 05:53:53
780.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
真実(諦/satya)について、その見方によって二つの階層を設定し、そのそれぞれの価値を認めているのです。そして、そのような真実についての理解の仕方は、その内容とするものこそ相違があるものの、大乗にも引き継がれています。

二諦説 (世間的真理と究極的真理)-意味真実
(satya)世俗諦
(saṃvṛti-
satya)世俗有
(saṃvṛti-sat)分解し得るもの。壊れ得るもの。世間において有ると承認されるもの。勝義諦
(paramārtha-
satya)勝義有
(paramārtha-sat)変わらないもの。自性あるもの。

個我は実在しない。けれども、生命・事物など仮の現象を構成する、真に実在するモノがあるという見解を、大乗では「人空法有[にんくうほうう]」などと云います。

そして、そのような見解自体、またそのような見解を至高として奉持する人々は、同じ仏教であっても、大乗の立場から小乗(Hīnayāna)すなわち「不完全な教え」・「劣った教え」と見なされてきました。特に説一切有部は、インドで最大勢力を誇る部派の一つであったこともあり、その見解・学説は、大乗の主要な批判対象となっています。
2025/10/30 06:01:04
781.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
三世実有 法体恒有

説一切有部の見解で特筆すべきは、それら一切は、現在の瞬間瞬間すなわち刹那において生・住・異・滅と生滅変化しているけれども、過去・未来・現在にわたって実在する、としている点です。

そのような見解を古来、「三世実有 法体恒有」と称します。説一切有部の宗義における一大眼目です。

2025/10/30 06:02:38
782.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
しかし、説一切有部から直接に分立したとされる経量部などは「現在有体 過去無体」、すなわち現在の瞬間には実在するけれども過去においては実在しないとしており、また他の部派においても見解を大いに異にしています。『倶舎論』の中で世親菩薩は、自身が説一切有部に属していながらも、有部の宗義の眼目であるこの点を大いに批判。経量部の立場から三世に実在などせず、現在においてのみ法は実有であるとしています。

2025/10/30 06:02:55
783.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
さて、では説一切有部の見た三世に渡って実在する「全てのモノ」、真に実在するモノとはなんであったか。これを簡潔に表にして示せば、以下のようなものです。

究極的実在 (説一切有部「五位七十五法」説)-名目意味法数一切法
(sarva-
dharmā)
【75】有為
(saṃskṛta)
【72】生・住・異・滅と変化し、転変するもの。言葉に依拠するもの。色
(rūpa)もの。物質の本質。物を成立させている構成要素。11心
(citta)こころ。精神活動の主体となるもの。心王[しんのう]などとも。1心相応行
(citta-prayukta
saṃskāra)こころの働き。こころと伴って働くもの。心所[しんじょ]、あるいは心数[しんじゅ]とも言う。46心不相応行
(citta-viprayukta
saṃskāra)心と相応することなく、また色とも性質を異にするもの。行蘊・法界に摂せられる。14無為
(asaṃskṛta)
【3】生・住・異・滅と変化・転変すること無いもの。虚空無為
(ākāśa)空間。物質が存在することを遮ることのないもの。1択滅無為
(prati-
saṅkhyā-
nirodha)涅槃。慧によって煩悩の束縛を離れて得られるもの。絶対の平安。1非択滅無為
(aprati-
saṅkhyā-
nirodha)その条件を欠いている為に、現象することが決して無いもの。1

これら一切法は、五の範疇に総じては七十五の法が数えられることから、「五位七十五法」と言い習わされています。

2025/10/30 06:03:14
784.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
これら列挙される法は、すべて真に実在するモノであり、逆にこれら以外の実在を説くのは誤りである、というのが説一切有部における見解です。

もっとも、説一切有部自体が、一切法を「七十五」という数で確定して見ていたというわけでは、実はありません。この点、現在の日本の仏教者の中には、大いに誤解している人が多くあると思われます。
2025/10/30 06:03:30
785.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4bxZd
そもそも『倶舎論』では、それを数え上げてみたならば、ただ七十一法が確定的に説かれているのみで、その全体数に言及しているものではありません。もっとも、五位というのは、『倶舎論』はもとよりその他の説一切有部の論書にも説かれている五つの範疇のことであって、これは説一切有部以来のものです。

しかし、唐代の支那において玄奘三蔵門下の普光によって著されて以来、相当なる権威をもって用いられている優れた注釈書『倶舎論記』三十巻(一般に『光記』と略称される)において四つが確定され、ついに七十五法となって以来そのように言い習わされるようになったものです。

これは支那以来の、しかも大乗の宗で言われ出したことであって、インド以来のものではありません。

ただ、それは無論、その理あって為されたことで無根拠なものなどでは決してありません。が、このことは一応知っておくべきものではあるでしょう。なお、その曖昧な記述があるのは、いまから問題とする心所のうち、不定地法についての箇所です。
2025/10/30 06:03:55
786.
ユーザー
神も仏も名無しさん
AOlZ0
このスレは
コーン🤡の
誤読の記念碑なので
少しずつ埋めよう
😆
2025/10/30 07:24:47
787.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Psbna
>>786

やはり、そうか😆
2025/10/30 07:43:08
788.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Psbna
このスレは残そう😂
2025/10/30 07:43:32
789.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
kJVm6
438 神も仏も名無しさん 2025/10/30(木) 20:49:40.42 ID:XaNvY
今日のコーン🤡様語録😆


0719 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 063a-raUi [2400:2200:422:5a6c:*]) 2025/10/30(木) 16:01:52.20
知恵袋では輪廻の有無を巡って遣り取りがある様です。

有無はともかく、天台では十界互倶などと申しますし、坐禅をして禅定に至る時、それは天上界に至ってるのではないかって思うのです。
ID:UJyEaFub0(2/6)
垢版
|
0720 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 063a-raUi [2400:2200:422:5a6c:*]) 2025/10/30(木) 16:08:58.15
つまり、禅定を極めて有頂天に至っても、それは仏教的にはゴールではないという事の様に思うのです。
ID:UJyEaFub0
2025/10/31 06:04:18
790.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
kJVm6
寝落ち禅で昇天してるらしい😂
2025/10/31 06:04:36
791.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DdoXx
いま、寝落ち禅が静かなブーム😆
2025/11/06 20:32:34
792.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4wAXL
菩提心があれば、寝落ちでも悟れる
2025/11/07 07:15:13
793.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YdaGe
菩提心、菩提心。
2025/11/07 23:36:37
794.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1aMs5
このスレは少しずつ埋めよう
2025/11/08 09:23:34
795.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1aMs5
セイウンコ~ンの記念碑だ👍️
2025/11/08 09:24:41
796.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1aMs5
唯識三年、倶舎八年
2025/11/08 19:50:08
797.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8anyH
セイウンコ~ンが戻ってきた😫
2025/11/09 20:24:27
798.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8anyH
名無しでムイムイを責めている
2025/11/09 20:24:43
799.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8anyH
しょうがねえな、まったく
2025/11/09 20:24:59
800.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8anyH
800
2025/11/09 20:25:11
801.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dcYdW
セイウンコ~ンがスレを乱立させている😅
2025/11/12 08:05:12
802.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dcYdW
しょうがねえな、まったく
2025/11/12 08:05:30
803.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VIUaV
talk掲示板から撤退するのか


0135 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 3dff-uJrJ [2400:2200:6e7:d2eb:*]) 2025/11/12(水) 19:00:06.66

向こうから居なくなってもグダグダ言ってるから、少しだけ〆てきた。
ID:CQKW54I
2025/11/13 07:24:38
804.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
jPt2k
完全に居座ったな、セイウコーン😫
2025/11/14 19:00:24
805.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
jPt2k
Talkから撤退するんじゃなかったんかい
2025/11/14 19:00:42
806.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6Ud54
セイウン火山の大噴火~🌋
2025/11/15 15:29:36
807.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l3foN
自分以外、全員あぼ~ん😂



122 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-fht-Ij-wvu) [sage] 2025/11/16(日) 07:14:09.83 ID:vBgJp

121 神も仏も名無しさん (9f-ftC-zw-DZh)


123 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-fht-Ij-wvu) [sage] 2025/11/16(日) 07:15:14.29 ID:vBgJp

即、透明あぼーんw
2025/11/16 08:38:25
808.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l3foN
どこまで自分大好きなんだ~😂
2025/11/16 08:38:53
809.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
qvIcs
このスレ、まだあったのか😅
2025/12/20 17:21:53
810.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
qvIcs
もう忘れてた😂
2025/12/20 17:22:08