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煩悩を菩提へと転ずるスレ

最終更新 2025/09/06 21:57
1.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
kbPsF
仏教では、悩みや苦しみを喜びや覚りへと転換していく「煩悩即菩提」が説かれています。

あなたは、どんな煩悩をどのような菩提へと転換しましたか?

それまで苦しみでしかなかった世界が、意識・認識が変わる事で一変して喜びの世界へと変わります。その〝因〟を与えてくれるのが「仏教」です。

皆さんの修行の成果を是非お聞かせ下さい。
2023/10/13 06:18:25
523
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474.
ユーザー
ミスターG
C7CoG
まあ相手に響かないなら
仏法なんて余計ごとでまわりを混乱させ荒ぶらせるより
エロ和尚の話を聞いてるのが良いです
2023/10/18 15:30:21
475.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
mrHaa
死ぬなよ

和尚

(沖田艦長っぽく言ってみる)
2023/10/18 15:32:09
476.
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
zu51e
まずは、前戯から

https://talk.jp/boards/psy/1687899637
250 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:29:33.29 ID:60Nlt [3/80]
エロ和尚というネーミングに

吊られて

やってきました^^
2023/10/26 13:19:38
477.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gB5S2
>>24
かわいそう!

頭に電極着けて電気通す療法で、瞬時に鬱病が治るんだよ、現代では。

治療受けさせてあげたいね。
2023/11/01 23:11:50
478.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gB5S2
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUD159DT0V10C22A6000000/


まだ実験段階ですね、記事の下の方に鬱病のがあります。
2023/11/01 23:27:55
479.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gB5S2
https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4309/

これは磁気療法。
2023/11/01 23:28:33
480.
ユーザー
土手を行くのは アハさんじゃないかぁ~♪o( _ _ )o~† ドテッ
M9jGF
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
なんで、みんなワイを無視すんねん!?大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
2023/11/09 21:55:55
481.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Tw85i
虹の身体の成就者たち

四つのシャマタは本然の境地ではない。

https://i.imgur.com/7FP9PI4.jpg
https://i.imgur.com/b3M7Jz8.jpg
https://i.imgur.com/hdwks6o.jpg
https://i.imgur.com/KtmPmrc.jpg
https://i.imgur.com/UtyGphV.jpg
2023/11/16 23:55:34
482.
ユーザー
土手を行くのは アハさんじゃないかぁ~♪o( _ _ )o~† ドテッ
PHJ3R
>  無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』

修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

趙州従しん(ぢょうしゅう・じゅうしん)の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声(せきしゅ の おんじょう)の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』

  ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
トンチ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
2023/11/18 19:26:23
483.
ユーザー
土手を行くのは アハさんじゃないかぁ~♪o( _ _ )o~† ドテッ
Pae2b
趙州従しん(ぢょうしゅう・じゅうしん)の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声(せきしゅ の おんじょう)の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

>  無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』

修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』

  ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
トンチ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
2023/11/22 21:41:30
484.
ユーザー
土手を行くのは アハさんじゃないかぁ~♪o( _ _ )o~† ドテッ
PFFMk
> 「只」吐き、「只」吸うだけ。 禅は、単、只、ひたすらにあればよい。 これが禅の極意である。 』

禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛(無量寿Buddha、無量光佛陀)陀に帰依する。
法華宗は南無  妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。

南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行(いぎょう)である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。

追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。

> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』

 脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0,5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。

>> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』

地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。

> 南無阿弥陀仏 』

南無阿弥陀佛陀

帰依します

アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない

アミターユ
無量光

アミターバ
無量寿

佛
Buddha
佛陀
目覚めた者

本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Buddha、無量光Buddha、に対し帰依します。
2023/11/25 23:38:00
485.
ユーザー
神も仏も名無しさん
kMP2O
我聞き終えり‼️
2023/11/27 18:52:29
486.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8Vux0
509 リダン◆iKlPp4IWRY 2023/11/29(水) 16:15:05.02 ID:IYXxc TID:hikatan
認識はあるけど記憶がないんだろうな
認識があるから行動が、できるが
記憶がないから認識があったことが分からない
ーーー



記憶も認識も無いんじゃないのかな、人間って実際ロボットだから、自動制御の、

泥酔して記憶なくても、自宅にたどり着けるように、

意識の深層で認識があっても、表層へ行けば、逆に深層での認識はないので、

表層で認識された物事だけが、記憶に残るとしたら、当然深層で認識されたものは記憶に残らないし、

深層経験は表層では、認識も記憶も無いことになります、

そして、大きな空間・識の存在(神霊)が、人間の識に入り込んで来る時と、泥酔時では、状況は全く異なりますね、

泥酔時では、肉体の脳が麻痺していて、三昧時では逆に覚醒している、ただほぼ分別していないという事は若干類似性が有るかも?
2023/11/30 19:21:59
487.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8Vux0
運転中にブラックアウトするのは、眠気や病気でなるけど、眠気でフラフラな感じで、限界でふっと認識が落ちるのは誰でも一度は経験していると思うけど、

それが運転中かどうかは分からないけど、

リダンさんの場合は、普通人の限界境界より、若干深い所まで行けるから、普通人のフラフラな感じをすっ飛ばして、ブラックアウトしてしまうのかな?

高速道路の単調な道を長時間走ると、眠気が来る時がありますね、

これは、深層意識が覚醒していないから、表層と深層の境界を越えて、深層にはい込むと、表層意識の認識が落ちてしまうギリギリで起こります、

限界値を完全に越えると、完全に寝てしまいます、

ところが、表層の心を停止させるような三昧に長期間習熟したり、また完全に心を超えた意識に覚醒が至ると、

境界を越えたところ、つまり肉体が休息してしまう弛緩状態にいたって、普通なら脳が眠ってしまう状態でも、

表層認識は深層認識と連携して繋がっていますので、上記の弛緩状態でも、脳が眠りに入らなくて、覚醒を維持可能なのですね。
2023/11/30 19:22:22
488.
ユーザー
土手を行くのは アハさんじゃないかぁ~♪o( _ _ )o~† ドテッ
ZcoHC
> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。

地獄極楽。 極楽地獄。

一対のものだよね。

なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。

地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。


会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死(しょうじ)。

問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ

諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。

禅定(ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還(かえ)る。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。

ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う
「この座敷から坐のままで30メートル先のロウソクの炎を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別しないである。

空とは、一の如しである。

色即是空は空即是色へ還(かえ)る
2023/12/01 03:06:03
489.
ユーザー
ざぜんぼさつ
xvndC
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
無我の境地で人生を遣(や)り過ごす。
神経疲労に効く漢方薬は加味帰脾湯(かみきひとう)である。
悟(さと)った悟った本当に悟った。
自由が無いのが本当の自由である。
坐禅(ざぜん)、読書、囲碁、将棋。
2023/12/09 07:43:24
490.
ユーザー
ざぜんぼさつ
xvndC
一切皆苦(いっさいかいく)は、人生はままならないと云(い)う意味である。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
無我の境地で人生を遣(や)り過ごす。
神経疲労に効く漢方薬は加味帰脾湯(かみきひとう)である。
悟(さと)った悟った本当に悟った。
自由が無いのが本当の自由である。
坐禅(ざぜん)、読書、囲碁、将棋。
2023/12/09 08:36:38
491.
ユーザー
ざぜんぼさつ
xvndC
一切皆苦(いっさいかいく)とは、人生はままならないと云(い)う意味である。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
無我の境地で人生を遣(や)り過ごす。
神経疲労に効く漢方薬は加味帰脾湯(かみきひとう)である。
悟(さと)った悟った本当に悟った。
自由が無いのが本当の自由である。
坐禅(ざぜん)、読書、囲碁、将棋。
2023/12/09 08:38:05
492.
ユーザー
アハさんパシル、C= C= C= C= C= C= C= C= C= ┌(;・ω・)┘
qG3Sk
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に 命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんいんりつめい)と知る。

教師の握り拳(きょうし の にぎりこぶし)
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他sに公開する事が無い。とは、よく言われることである。

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。

問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

公案は佛 真理(さとり) を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。

禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

こころコロコロ、常が無い。無常である。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う。「この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しないである。

空とは、一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。

色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。
2023/12/25 19:51:29
505.
ユーザー
(。~^~)(~^~。) ポッたん も もちつけ
EeurW
真理(さとり) を 無我 と言う事が出来る、無我は真理(さとり)であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無gふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。

問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解(りげ)と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を2000年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)。 こんにちは、さようなら。禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。
色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

 問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である
2024/01/04 21:16:58
507.
ユーザー
(。~^~)(~^~。) ポッたん も もちつけ
IIkyJ
佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。

真理(さとり) を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。

問答(もんどう)は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解(りげ)と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を2000年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)。 こんにちは、さようなら。禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

達磨さんはインドから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会(いちごいちえ)である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。
色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

真理(さとり)は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理(さとり)である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
2024/01/12 01:36:14
510.
ユーザー
神も仏も名無しさん
HJvrU
https://youtube.com/shorts/OHp52QadxO0?si=9UWFjo84SGXWaXTm
https://youtube.com/shorts/-acsxoei1vg?si=Mp8TaspfLsP0OSF-
2024/02/07 05:46:57
511.
ユーザー
神も仏も名無しさん
HJvrU
https://i.imgur.com/rqClCke.jpg
2024/02/07 06:20:56
512.
ユーザー
でおー
Cc9Zt
🪰
2024/02/08 18:59:19
513.
ユーザー
でおー
Cc9Zt
偵察中🪰
2024/02/08 19:05:51
514.
ユーザー
ペッ!
qsEwK
シカチャマ自演中

プギャー!
2024/02/08 19:59:49
515.
ユーザー
でおー
71vxN
たかってやろうか?🪰
2024/02/08 20:53:33
516.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
ZqBZ1
**********************

糞スレ終了。

結局、荒らしはタコ介だったというオチ。

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2024/06/20 11:29:06
517.
ユーザー
神も仏も名無しさん
yUgrR
🏥  🚑💨💨💨  👋😆
🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵

🫵 😂サイコパス鹿野園(栖雲居士)の対処法😂 🫵

🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵 😂 🫵
🏥  🚑💨💨💨  👋😆


サイコパスに接する場合の心得・対処法。

【かかわらない・相手にしない・近づかない。】
ウソをついてると想定して聞く。
良心に訴えても不可能だと理解する。
世の中には良心を全く持たない者もいると理解すること。
人の心を操ろうとするのはサイコパスの特徴であり、そのゲームに決して加わらないこと。
サイコパスは治らない精神障害なので相手を治そうとしないこと。
自分の心を守る。
幸せに生きること【サイコパスに対してそれが一番の報復になる、なぜなら相手は自らの行いによって、生涯幸せにはなれないからです】
2024/08/06 10:24:59
518.
ユーザー
神も仏も名無しさん
t1wZv
《大衆禅会》無門関 第三十六則『路逢達道』 - 【浜松市】臨済宗大本山方広寺・奥山半僧坊総本殿 - 53,05
https://www.youtube.com/watch?v=N0ZRbmSRb0U
2024/12/17 01:13:52
519.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
X16RC
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スレ主逃走の為、このスレは終了。

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2025/01/22 16:48:28
520.
ユーザー
神も仏も名無しさん
l7zhe
> 、辛さに一本棒を足して幸せ、だわ。

φ(..)メモメモ
2025/03/06 18:36:23
521.
ユーザー
神も仏も名無しさん
SrFH1
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌヤマ談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ自白調書:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)>奈良 興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったに過ぎず仏法からは門外漢だから、しったかぶる以外に承認欲求を満たすものは一切無い
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所: 鬼和尚、偽鬼和尚、雀鬼犬山ニセ軍曹麦屁魔女エロ和尚イ偽和尚は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人
JT犬、偽山糞雀鬼!オマイはタバコ!有って一利無し、外道よ!
① 荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
2025/04/01 01:26:46
522.
ユーザー
神も仏も名無しさん
SgAKf
旅はたびたび出かけると旅とは言わず、ウオーキングと言う日常である。
なので旅に出てる人よ、カムバックつーみぃ!
2025/07/13 00:54:56
523.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FO1lr
アルコール依存症のサイン・症状
アルコールへの精神的な依存がある
 アルコール依存症への精神的な依存とは、強い飲酒欲求とそれに基づくコントロールのきかない飲酒で特徴づけられます。
具体的には次のような症状がよく見られます。

お酒を飲むべきでない時にも「飲みたい」と強く思う
飲む前に思っていた量より、飲み始めるとつい多く飲んでしまう
いつも手元にお酒がないと落ち着かない
数時間ごとに飲酒する「連続飲酒」をする
アルコールへの身体的な依存がある
 アルコールがいつも体内にある状態が続くと、脳はそれが普通の状態だと認識し、アルコールが抜けてくると、様々な不快な症状が出ます。

酔いがさめると、次のような離脱症状(禁断症状)が出る
手のふるえ、多量の発汗、脈が早くなる、高血圧、吐き気、嘔吐、下痢、イライラ、不安感、うつ状態、幻聴、幻覚
離脱症状を抑えるために飲んでしまう
からだに現われるダメージ
 肝炎や脂肪肝、膵炎などの疾患や、生活習慣病、果ては消化器系のがんなどの背景にアルコール依存症がある場合があります。世界保健機関(WHO)によると、アルコール依存症は60以上もの病気や外傷の原因になると指摘されています。
2025/09/06 21:57:34