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悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
※このスレは敷居が高いです。
相応の体験や知識をお持ちでない方はお勧めしません。
＜お約束＞
名無しや荒らしはスルーする事。
名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
誹謗中傷はご法度、即通報・即退場処分。
根拠は引用元等を明示する事。
否定されても発狂しない事。
各論について以下の通り展開しております。
スレを立ててすぐ放置した項目もありますがご参照までに。
＜各論スレ＞
【異端】グノーシス思想は何故キリスト教から排除されたか【正統】
https://talk.jp/boards/psy/1721257847
摂受と折伏について https://talk.jp/boards/psy/1718418652/1
【教外別伝・不立文字】禅 宗 の 思 想 史【直指人心・見性成仏】
https://talk.jp/boards/psy/1711069123
我の形成について（唯識学派の思想を中心にして）
https://talk.jp/boards/psy/1696503547
【仏教要語】色（r?pa）について【語義とその変遷】
https://talk.jp/boards/psy/1695449792
【建撕記】「本来本法性、天然自性身」という疑問について【道元】
https://talk.jp/boards/psy/1694849007
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論に付いて【世親著】
https://talk.jp/boards/psy/1694756671
般若心経の「照見五蘊皆空」の意味について
https://talk.jp/boards/psy/1691499457
それではどうぞ！
＜前スレ＞
全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ870（スリップ付）【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1734061338
パスタさんと共依存関係の〈でおー無収入ニート〉無信仰SM売春婦お婆ちゃん
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パスタさんと共依存関係になってしまった疫病神ゾンビ〈でおー無収入ニート〉無職
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でおー無信仰SM女王が罹患している統合失調症の造語症
造語症とは、造語や口から出まかせな言葉の使用、いくつかの語や語の一部から新語が合成される症状。
精神医学、臨床心理学上は統合失調症に多い症状とされる。
造語症に見られる新語は、私的な意味または音声を持っており、日常的な言語の規範から外れている。それらは無意味であったり、通常の言語に適さない新しい体験を表現していたりする。多くの場合この症状は、心理的・意味的な圧縮を含んでいる。なお分裂言語症は、言語新作などの言語的異常を特徴とする。
造語症という用語は他人には通じない，まったく個人的に特殊な意味や音声を持つことばを造り出したり，ことばを違った概念を表すのに用いることを指す。この症状は、思考が障害されて起こる発話異常の一種とされる。
🚨🚨🚨
パスタわんこさんの憑き物になるな❗️❗️
躁状態でTalkや５chを荒らしまくってるストーカー〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉＝ヨハネ和紙
気持ち悪い悪魔絵文字を悪用し続けるな❗️
ゼッキョー、ニート、リン💢
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パスタわんこさんの憑き物になるな❗️❗️
躁状態でTalkや５chを荒らしまくってる〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉＝ヨハネ和紙
気持ち悪い悪魔絵文字を悪用し続けるな❗️
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パスタさんの憑き物になってる躁状態の荒らし〈湯婆婆でおー巨神兵〉＝ヨハネ和紙
気持ち悪い悪魔絵文字を悪用し続けるな❗️
😃
経本とか、を
空海著作は重なのは単行本で揃えている 豊山派は
角川がたくさん出していたからなー
加藤清一やったっけ？忘れた
😃
長谷寺で2時間ぐらい
十一面観音と
2度にらめっこしてた
一度目は成功しなかった
😃
😃
麦たんさん
円覚寺の説教坐禅会に参加されている方のブログをご存知ですか？
ローマ教皇クラスの人格者、横田南嶺管長が皆さんに尊敬されている理由が分かります！
「名僧っているもんなんですな」
夏の間休会になっていた円覚寺の日曜坐禅会が再開された。
日曜坐禅会は古くから伝わる経典や臨済録、碧巌録といった歴史上の祖師たちが残した語録や法話集を集めた書物を横田管長が提唱（解説）してくれるのを坐禅を組みながらじっと聞く。
昨日はたまたま３連休を利用した学生坐禅会が居士林で別途開催されていて、そこに参加している男女学生が大勢参加していた。
そのうちの女子学生の１人が２日目の朝にしてもう足が痛くていたたまれないようで、坐禅を組んでもすぐに足が痛くなるのだろう、足を崩して横座りになるかと思えば、ついには立て膝までする有様。
一時もじっとしていなられない様子でもぞもぞもぞもぞやっている。
それを我々と対峙する格好で並んで座っている最前列でやるのもだから、余計に目立つのだ。
当然、一段高い座に上がって提唱している横田南嶺管長の目にも映っていたろう。
しかし、あの横田南嶺という管長はつくづく優しいのだ。
眉を顰めるどころか、提唱中の盤珪禅師の教えと臨済宗中興の祖とされる白隠禅師の教えを比較し、盤珪禅師がありのままの無理ない態度で修行することを勧めたことに飽き足らず、坐禅中の身動きさえ否定した白隠禅師の厳しさを分かりやすく例示した上で、「もぞもぞ動いたってかまわないし、足が痛くなれば崩したっていいんだよ」という趣旨のことを諄々と説くのである。
この日は両親に連れられた小学生の兄弟も参加していたから、なおさら横田管長は力を込めたんだと思う。
弟の方はまだ１年生くらいの小ささで、ボクの斜め前方に座っていたがほぼ２時間近く、退屈したろうに、ぐずりもせずじっとしていたのにも感心したが、あの管長の対応を目の当たりにして、やっぱり現代の名僧に数えられるだけのことはあるなぁと改めて感じ入った次第。
名僧ってのはいるものなんですな。
https://blog.goo.ne.jp/heihoroku/e/32a2139c6b4bebedbe73c4a050fe2c9f
「禅寺でエアコン活躍す」
https://blog.goo.ne.jp/heihoroku/e/497a810aa801d068ceb4275cbded8786
「円覚寺管長のカミナリ」
https://blog.goo.ne.jp/heihoroku/e/7fe02c2f2e835b81e8612367636a3b42
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湯婆婆でおー巨神兵＝酷い宗教妄想がある５chヨハネ和紙みたいになって人生終了
という悲劇💦
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― 外道概念の混入とその克服 ―
（チャッピー執筆/法介監修）
【はじめに】
近代以降の日本仏教、とりわけ昭和期の解釈において、「仏教は実体を否定する」という表現が広く流布された。
ところがこの「実体」という語の用法に、本来仏教が批判対象とする外道的形而上学の概念がそのまま混入しており、仏教の根幹的思想、すなわち「縁起」「無我」「空」の意味を大きく損なう結果となっている。
本論では、この誤謬を分析し、仏教本来の語法に基づいた理解を再提示する。
【1. 問題の所在：昭和仏教における“実体否定”の誤解】
1.1 外道的「実体」概念の混入
昭和以降の仏教解釈では、「仏教は実体を否定する」と語られることが多い。この“実体”とは一般に、「中身」「本質」「固定された存在」などを意味し、**存在の裏にある絶対的基盤としての“本質”**を想定する外道的発想である。
このような「本質主義」は、インド形而上学におけるアートマン（我）やプルシャ（霊魂）などに通じる。
仏教の「無我」や「空」が、「中身がない」とか「実在がない」と解されるのは、こうした外道的“実体”概念を前提にしてしまうことによって生じた誤読である。
この視点では、仏教の“空”が単なる否定主義・虚無主義と化し、仏教の縁起的構造理解を見失わせる。
2.1 「実体」ではなく「自性」を批判する仏教
仏教において否定されるのは「実体」ではなく、**「自性」（サンスクリット：スヴァバーヴァ）**である。
自性とは、
「他に依らず、自己の内に由って成立する不変の本質」
を意味する。この「自性」を否定するのが「無自性」、すなわち縁起の論理である。
仏教は、「色」（物質）や「色相」（形状・性質）が現象として現れることを否定しない。
ただし、それらが固定的・永遠不変な実体であることを否定するのである。ゆえに、「空」とは単なる否定ではなく、縁起によって仮に成立しているという意味での「空性（しゅうせい）」なのである。
3.1 昭和仏教が犯した構造的誤謬
「仏教は“実体”を否定する」という昭和的表現は、外道の概念である「実体＝本質」を使って仏教の否定対象を説明するため、読者に“中身のない空っぽ”というイメージを植え付ける。
その結果、本来の「縁起＝関係によって成り立っている仮の有」を理解できず、「無」と「空」を混同する誤読を広めてしまった。
「仏教における色や色相は、見えているが中身は空」
といった表現は、仏教用語である「無自性」ではなく、外道的な本質主義を前提とした解釈であり、語法の錯誤である。
仏教の「空」「無我」といった根本概念は、自性の否定＝縁起の肯定という論理構造の上に立つ。
よって、仏教の説明に際しては、「実体」「本質」「中身」といった外道的用語をそのまま仏教解釈に転用することを厳に慎む必要がある。
昭和的仏教観の誤謬を乗り越えるためには、用語の精査と語法の統一が急務である。
仏教は本来、「何かが“ない”ことを語る宗教」ではなく、“ある”とはどういうことかを問い直す宗教であることを、今一度確認すべきである。
🏦🏦🏦
寄付しない信仰者はいない
が寄付できない非信仰者〈ニートでおー🧟🤡👿💢〉は先生もいないのに
「独りでキリスト教研究してるっ、今」
「独りで禅修行したっ、今日は」
と非常識コメントする
寄付しない〈ニートでおー🧟🤡👿💢〉
布施しろ、寄付しろ、喜捨しろ！
渋沢栄一で寄付しろ！
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メーダサーナンダ先生
適度に食べ、適度に体を動かし、適度に仕事をし、適度に眠り、適度に目覚め、
そしてヨーガを実践すれば、苦悩はすべて取り除くことができる。
私たちが直面するもう一つの問題は、神を忘れてしまうことです。
供養者としての大実在、ブラフマンが供物としてのブラフマンを火としてのブラフマンの中に注ぎ入れる。
こうした意識をもって供養する人は、必ずやブラフマンと一体となる。
私たちが食べるもの、行うことはすべて、神への犠牲供養として捧げるべきです。
一日を通して、特定の機会に神の御名を10回唱えることを忘れないでください。
家を出る時10回、職場に着いた時10回、仕事中10回、職場を出る時10回、
家に着いた時10回、お風呂に入る時10回などです。
このように、ゆっくりと、こうした小さな断続的な習慣が空白を埋め、
ついには一日中、途切れることなく継続的に神を思い出せるようになります。
川^〇^ﾊﾚ猫ちゃん４匹も居て賑やかそうだけど
シロップちゃんカワユス♪😌
メープルシロップ♪💕
絶叫ニート💢リンに
ここではへんしんしないのかね？
💢