正統派とプロテスタントと異端 Part2最終更新 2026/03/22 14:361.◆JBLfMwCXhYdEtHi正統派はキリスト教ではカトリックやギリシャ正教プロテスタントはルター派やカルヴァンやその他福音派や再臨派とか色々ある異端は最近の過激なキリスト教や異端と分類して良いのか最近話題のカルト的なキリスト?教とかまあその他問題あるが前スレ正統派とプロテスタントと異端と魔力と神と愛とhttps://talk.jp/boards/psy/16889615852026/02/18 18:48:30369コメント欄へ移動すべて|最新の50件2.◆JBLfMwCXhYMArLn前スレ完走⤴️2026/02/19 06:10:173.神も仏も名無しさんxir56良き雑談スレ😆2026/02/19 07:44:514.神も仏も名無しさんTkrWRハッスル討伐視点の完結に向かいつつある😆2026/02/19 11:45:585.◆JBLfMwCXhY9WYKlやっぱり、朝は寒いな~😫2026/02/20 07:13:546.神も仏も名無しさんbAQstハッスル様もメンタル寒くなってきたかもなーゾンビ煩悩の復活を期待したいがな?😆2026/02/20 11:45:247.神も仏も名無しさんbAQstハッスル教学ももはや焦土に等しくなってきた😫2026/02/20 11:46:068.神も仏も名無しさん73haEハッスルも少しだけ五ちゃんねる大方元コマとひろきのみ😆2026/02/20 12:12:099.神も仏も名無しさん73haEハッスル様の仮想敵JBLの時代は終わりかもしれない😆2026/02/20 12:13:3110.◆JBLfMwCXhY1pdUyハッスルを温かく迎えてくれるのは、元コマだけだな😫2026/02/20 14:29:0211.◆JBLfMwCXhY1pdUyハッスル軍団は散開か?2026/02/20 14:29:4012.◆JBLfMwCXhY1pdUyリダンも離れたみたいだし、ハッスル様も終わりだな2026/02/20 14:35:3313.◆JBLfMwCXhY1pdUyラピス程度の存在になるのかも2026/02/20 14:39:4714.神も仏も名無しさん3V5t8坐禅会とかレスしてもあのトンチンカンなレベルではな虚栄心だけが立派に育っている😭2026/02/20 18:13:0415.神も仏も名無しさん3V5t8デンパパ📶も今更AIに禅を教えてもらうという今まてのあのエラソーなマウントは何だったんだろな?😭2026/02/20 18:14:5916.◆JBLfMwCXhYThgPN言語の泥沼に落ちたな😫2026/02/20 21:14:3917.◆JBLfMwCXhYThgPN言葉遊びになったら、仏教は死ぬ2026/02/20 21:29:0418.神も仏も名無しさんDLsVWしかし、戦闘好きなロン閣下はカオリンのコピペ倶舎論に闘いを挑んているな?ロン閣下はバトルが好きだな?😫2026/02/20 21:33:2419.神も仏も名無しさんDLsVW俺はそこまで戦線拡大はやらないなームイムイとハッスル専用😆2026/02/20 21:34:0220.神も仏も名無しさんDLsVW俺はデンパパも含めてハッスル軍団なんかを見ているとむしろ倶舎論の重要性を感じる😆2026/02/20 21:35:1821.神も仏も名無しさんDLsVWクルアーン日本語訳タイムにしよう😆2026/02/20 21:47:1322.神も仏も名無しさんDLsVWハッスル様は危険を察知して煩悩を振り回さなくなってトーク板を諦めたのか?😫2026/02/20 21:52:2323.◆JBLfMwCXhY9WYKl>>18ロン師匠のチャレンジだな2026/02/20 22:01:5324.◆JBLfMwCXhY9WYKl>>22リダンたちが離れていくのを察知したのかも😫2026/02/20 22:02:3825.神も仏も名無しさんDLsVW俺の錦の御旗の動画見てあきらめの境地に入ったかもなー😆2026/02/20 22:04:5426.神も仏も名無しさんDLsVW日本語訳のクルアーンの音声はたのしいな?😆2026/02/20 22:05:2227.神も仏も名無しさんDLsVWフルカーンをネットで調べてしまった😆2026/02/20 22:05:4628.◆JBLfMwCXhY9WYKl>>18大乗仏教の刷り込みがキツすぎて自力の話に拒絶反応を起こしている2026/02/20 22:13:3829.◆JBLfMwCXhY9WYKl中観派や唯識派を知っていても倶舎論にはカルチャーショックを受ける2026/02/20 22:26:1330.神も仏も名無しさんDLsVWカオリン回転してるロンに😫2026/02/20 22:48:2831.神も仏も名無しさんDLsVWカオリンはガメラのように回転している😫2026/02/20 22:48:5032.神も仏も名無しさんDLsVW>>28ま、ロン閣下的には無分別にコダワリ過ぎてはいるだろな、カオリンガメラ回転自体が倶舎論の必要性を示している😆2026/02/20 22:50:1233.神も仏も名無しさんDLsVW人には何が煩悩か自覚しないといけない人種がいる😆2026/02/20 22:51:1934.◆JBLfMwCXhYVvHQNリダンのスレ埋めがすごいな2026/02/21 07:50:0435.◆JBLfMwCXhYVvHQN1日で700レス近い2026/02/21 07:50:4436.神も仏も名無しさんcLTVOハッスル様はサンドバッグ状態を少しは自覚てきてかのか静かだな? 😆2026/02/21 08:08:5437.◆JBLfMwCXhYwh5XV402 神も仏も名無しさん 2026/02/21(土) 09:50:06.30 ID:cLTVOロン閣下は承狂閣下を論破てきるか?観戦だ😆2026/02/21 10:29:1538.◆JBLfMwCXhYwh5XVウンコ聖師との論争より、見ごたえがあるな?😆2026/02/21 10:29:3439.神も仏も名無しさんcLTVOロンの実力とやらをというつもりなんだがなー両方焚き付けておいたハッスル様はトーク板消滅かな?五ちゃんねるキリスト教スレでハッスルしてるかもしれんな知らんけど😆曹洞宗寺院での軽い草むしりと勤行一式終わった曹洞宗理想の禅定で、読み上げた😆2026/02/21 11:34:4640.神も仏も名無しさんcLTVO脳裏に天理教?という声が😆2026/02/21 11:35:0341.神も仏も名無しさんcLTVO天理教お社久しぶりナウこれをみると天理教のシステムが解ったhttps://note.com/kazuoharaya/n/nc94f875b5b4bま、修験道と吉田神道の祓いの世界観の延長なんだろなー意が見えてきた😆2026/02/21 12:05:4542.神も仏も名無しさんcLTVO糖質くん専用に坐禅12ハッスルテンプレートを建ててあげて〜😆2026/02/21 12:52:4843.神も仏も名無しさんcLTVOハッスル様を五ちゃんねる捜索したが不在のようだやはり五ちゃんねるはレス内容魔窟だ😆2026/02/21 13:39:1144.◆JBLfMwCXhYtHt2K>>43メンヘラ大杉😫2026/02/21 15:46:4645.神も仏も名無しさんcLTVOハッスル様もさすがにおれないなーしかし、カオリンの消息がないのが謎、やはり?😱2026/02/21 16:00:1946.◆JBLfMwCXhYtHt2K>>45いつも、同時にいなくなるな?😱2026/02/21 16:00:5447.神も仏も名無しさんcLTVO2時間半お昼寝😆2026/02/21 16:01:3748.神も仏も名無しさんcLTVOカオリンも、テーマがキリスト教だレスしているな?😆2026/02/21 16:03:2849.神も仏も名無しさんcLTVO金曜日夜はクルアーンを聴き今朝は大祓の祝詞昼前に曹洞宗寺院で勤行昼に天理教だった😆2026/02/21 16:07:4650.◆JBLfMwCXhYtHt2Kハッスルは、掲示板の空気に負けて去っていった2026/02/21 17:20:4051.◆JBLfMwCXhYtHt2Kラカン風に言えば、大文字の他者に敗れ去った2026/02/21 17:21:0152.◆JBLfMwCXhYtHt2Kこの概念は、ラカン派の精神分析において、人間が自分自身の意志だけで行動しているのではなく、見えざる「言語の場」に動かされていることを明らかにするために使われます。2026/02/21 17:22:0153.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者(Grand Autre)は、精神分析家ジャック・ラカンが提唱した、個人の欲望や行為を規定する言語、法、社会秩序の「構造」そのものを指す概念です。具体的な個人ではなく、「みんな」や「良識」といった、無意識に共有されている大きな第三者的なルールを意味します。2026/02/21 17:28:2554.神も仏も名無しさんcLTVO見えざる「言語の場」に動かされていることを明らかにするために使われます。ま、それはありうるだろなー言語と感覚のパワーゲームと俺は若い頃に想定していた😆2026/02/21 17:30:4555.神も仏も名無しさんcLTVO習近平やプーチンの国家内部にいると言語と感覚のパワーゲームは内乱起きるまでヤツラが主導権を握る過去の王朝によくある展開だ皇帝、国王の権威が経済理由で失墜して内乱が起きるみたいな😫2026/02/21 17:32:5356.神も仏も名無しさんcLTVO大文字の他者をアニメで見るなら銀河英雄伝説がいいな😆2026/02/21 17:34:5457.◆JBLfMwCXhYtHt2Kジャック・ラカンの精神分析における「大文字の他者」は社会のルール・言語・秩序(象徴界)を指し、「対象a」は欲望の失われた原因(対象)を意味する。大文字の他者が定めるルールの中で、主体が対象aを求めることで「欲望」が駆動される。2026/02/21 17:40:2858.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者 (L'Autre / The Other)定義: 主体の外部に存在する言語体系、文化、法、社会的な規範の総体。特徴: 具体的な人間(友人など)ではなく、想像界(鏡像)を超えた象徴的な第三者。役割: 主体が欲望を抱く際、その欲望の構造(「他者の欲望を欲望する」)を前提づけるもの。2026/02/21 17:40:4259.◆JBLfMwCXhYtHt2K対象a (objet a / object petit a)定義: 欲動(Trieb)が求める「欲望の原因」となる対象。特徴: 決して手に入らない、喪失された不完全な対象。機能: 欲望を駆動させる原動力。主体は対象aを通じて、大文字の他者に認められようとする。2026/02/21 17:40:5660.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者が「欲望の舞台」を構成し、その舞台上で見失われた対象aが「欲望の追求」を促す関係にある。2026/02/21 17:41:1361.◆JBLfMwCXhYtHt2Kハッスルは、「熱心に坐禅している素晴らしい人」という他者からの評価を求めていた~😫2026/02/21 17:42:2962.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者(ラカン)は、言語・法・社会秩序などの「象徴界」を指し、個人の内面に機能する巨大な第三者、または絶対的な基準(神など)として機能します。具体的には、社会のルールや信念を構成する「みんながそう思う"みんな"」であり、言葉によって無意識を構造化する存在です。2026/02/21 17:44:4763.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者と神の関係性・特徴象徴的な父・法:ラカンにおける「大文字の他者」は、秩序や禁止(去勢)を司る「象徴的な父」や神的な秩序と関連付けられます。欲望の秩序:人間は「大文字の他者」の欲望に自らの欲望を合わせることで、社会的な存在(主体)として形作られます。神のロゴス:一部の解釈(統一思想など)では、この「他者」を神の言(ロゴス)とし、私たちを真の愛へと導く道標(みちしるべ)として解釈されることもあります。不可能性:神的な基準や絶対的なルールを指しますが、実在するというよりは、私たちの頭の中に構成された共通の規範として機能します。2026/02/21 17:45:0264.◆JBLfMwCXhYtHt2Kこのように、大文字の他者は、個人の内面で社会的な規範や「神」のような不可侵のルールとして機能する言語的秩序を指します。2026/02/21 17:46:2865.◆JBLfMwCXhYtHt2Kラカン心理学の「大文字の他者」は、神、法、言語、社会規範など主体を規定する絶対的枠組みを指し、宗教における絶対神と高い親和性を持つ。神が死んだ現代でも、イデオロギーや熱狂的な「推し」の対象として無意識的に機能し、主体を支配・秩序付ける役割を果たしている。2026/02/21 17:47:2066.◆JBLfMwCXhYtHt2K定義と役割: 「大文字の他者(The Other / L'Autre)」は、主体(小文字の他者)に対し、言語や法、真実の愛、愛国心など、主体を支配する「超越的なルール」や「絶対的権威」として機能する。宗教における大文字の他者: 伝統的な宗教では、一神教の神(例:イスラム教のアッラー)がこの位置にあり、啓典や神の言葉が絶対的な規範となる。現代の信仰: 現代において、無神論者であっても「真実の愛」や「イデオロギー」などを盲信する場合、それらが現代的な「大文字の他者」となり、意識されないまま主体を無慈悲にコントロールする。構造的な機能: ラカンやルジャンドルは、これが「テクスト(聖典や法)」や「装置」として機能し、個人や社会を「主体」として作り出す役割を論じている。この概念は、宗教が人間の心に秩序や意味をもたらす心理的・社会的なメカニズムを理解するために用いられます。2026/02/21 17:47:3767.◆JBLfMwCXhYtHt2K大文字の他者イスラム社会では、アッラー2026/02/21 17:47:5668.◆JBLfMwCXhYtHt2K超越的なルール絶対的な権威2026/02/21 17:50:0069.◆JBLfMwCXhYtHt2K深層意識から、人を縛る2026/02/21 17:52:2270.◆JBLfMwCXhYtHt2K左翼も、マルクス主義に支配されているそれもまた、大文字の他者だ2026/02/21 17:53:2571.神も仏も名無しさんcLTVOま、絶対的というよりパワーゲームの状態だろうな俺は若い頃、そんなことを考えていた😆2026/02/21 18:02:3772.◆JBLfMwCXhYtHt2K>>71すごいな?😆2026/02/21 18:03:3573.神も仏も名無しさんcLTVOむろん、ソシュールからの延長でま、歴史、政治歴史を読みまくりしてたからなー22歳あたりまで大学在学中は近代現代の政治歴史の本をたんまり読んでいた😆2026/02/21 18:05:3074.◆JBLfMwCXhYtHt2K>>73意外な面があるんだな?😆2026/02/21 18:07:1275.神も仏も名無しさんcLTVO人文社会科学で学問的権威を認めていたのはソシュールが、主だった栗本真一郎やボランニー兄弟あたりの言語外の暗黙知の次元とか好きで参照してたくらいだな😆2026/02/21 18:07:4176.◆JBLfMwCXhYtHt2Kウンコ聖師より知的な学生時代だな?😆2026/02/21 18:08:4077.神も仏も名無しさんcLTVOかなり読み物を絞り込んでいた今の仏教でもハッスル好きな仏教学者よりも宗門原典重視、テーラワーダ以外のインド仏教や唯識、倶舎論は後回しだったけどな😆2026/02/21 18:11:1678.神も仏も名無しさんcLTVO学者を参考したのは鎌田氏なにせ、華厳の教義の原典は手にはいらないからなー😆2026/02/21 18:11:5779.◆JBLfMwCXhYtHt2Kいきなり、華厳から入ったのか~😆2026/02/21 18:14:5080.神も仏も名無しさんcLTVOハッスル好きな仏教学者は基本信用してない正統派仏教関連では鎌田氏の華厳と2026/02/21 18:15:4081.神も仏も名無しさんcLTVO>>79華厳は仏教学者のを読んだのはという意味順序は大徳寺の坊主の本→天台小止観→即身成仏義→チベット密教関連書→臨済録、碧巌録、テーラワーダ関連というコースだ2026/02/21 18:17:3182.◆JBLfMwCXhYtHt2K最初から、バラエティに富んでるな~😆2026/02/21 18:18:1083.神も仏も名無しさんcLTVOチベット密教関連の時期に華厳だ😆2026/02/21 18:18:4884.神も仏も名無しさんcLTVO天台小止観は瞑想の基礎、最初にマジメに取り組んだ瞑想だいたい、瞑想したい順番だろな2008年あたりに正統派仏教の本を読むのは停止しているな、長谷寺と高野山で即身成仏義を読んで領域展開狙いで読んだくらいだ😆2026/02/21 18:20:3485.◆JBLfMwCXhYtHt2K天台宗から入ったんだな2026/02/21 19:38:0886.神も仏も名無しさんvMiBsそれ以前は臨済宗寺院で簡単に坐禅教えてもらってハッスル🟣やってた天台小止観に入る前😆2026/02/21 20:11:1287.神も仏も名無しさんvMiBsスタートがハッスルと同じなので🟣に拘る心境を理解した上でバカにできる😆2026/02/21 20:11:5988.神も仏も名無しさんvMiBs昔は疲労回復に🟣を活用したもんだ今やまったくやらない低次元あ過ぎるからだ😆2026/02/21 20:12:5289.◆JBLfMwCXhYYnLas麦のハッスル洗脳は解けるか?😆633 神も仏も名無しさん 2026/02/22(日) 10:53:34.21 ID:jtCGeハッスル真人に改造人間にされた麦は、ハッスルの呪いの呪縛から逃れられるのか?😆2026/02/22 11:08:4990.神も仏も名無しさんjtCGe自覚させてやらんとなー?😆2026/02/22 11:21:0991.◆JBLfMwCXhYYnLas呪術廻戦の最新話をまだ見ていない2026/02/22 11:40:3492.◆JBLfMwCXhYYnLas進撃の巨人にハマッてしまった何年か前のアニメだが2026/02/22 11:40:5493.◆JBLfMwCXhYYnLasまさに神アニメ2026/02/22 11:41:3394.神も仏も名無しさん9hbZh渋谷事変以降の総まとめが動画では上がっている動画落とししてもーた既にパソコンに放り込んでいる😆2026/02/22 13:01:2095.神も仏も名無しさん9hbZh渋谷事変の後のオープニングのキングヌーの曲初めて、まーまー良かった😆2026/02/22 13:12:1396.神も仏も名無しさんccfWJハッスル🤡様の再臨だ〜〜〜〜まー反省しないだろなー〜〜😫2026/02/22 18:45:1697.神も仏も名無しさんxx4XVハッスル🤡戦線拡大中〜〜😆2026/02/23 10:31:0798.神も仏も名無しさんxx4XV坐禅でお威張りやりだした😆2026/02/23 10:32:0599.神も仏も名無しさんHJNOE相変わらず、つまらんハッスルしとるな?🤡〜〜86.ユーザー栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKNpeLc(1/19)86.ユーザー栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKNpeLc(1/19)たった数回坐禅会に行った程度で禅が分かるはずも無く、いわんや行った事がない者には全くの未知の世界だから。ましてやこの頃は時代の風潮を反映してか、生やさしい仲良し坐禅会ばかりだしね。勿論、禅は先ず自分自身の問題だし、自らに厳しくあれば良いのであって、規矩が厳しいのが良いとは限らないし、また、地域の坐禅会では、コミュニティや文化的な活動の要素もあるからそれが悪いとは云えないのでしょうけど。私ごとながら、時に、『食えなんだら食うな』って本が復刊して読まれてるみたいだけど、ああした風潮が残っていた時代の禅に触れられたのは幸いだったなぁ。2026/02/24 02:46:2889.2026/02/24 07:01:12100.◆JBLfMwCXhYjWOM41002026/02/24 07:09:59101.神も仏も名無しさんHJNOE知識の上滑りハッスル🤡芸人魂に溢れておるな?🤡〜2026/02/24 07:20:09102.神も仏も名無しさんHJNOEだ、そうだ🤡〜153.ユーザー栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKK6WNp(2/2)摂心から帰って来て開放され、その反動でヒャッハーが起こる様では、まだまだ坐りが足りないって事です。戒体と申しましょうか、摂心での仕草が普段日常に溶け込んで自然と出てくるものなんです。というか、そうしないと気持ち悪くなってくるんです。勿論、周囲の方に気遣ってそうした仕草は薄めてはいますけどね。2026/02/24 08:32:142026/02/24 08:37:14103.神も仏も名無しさんtoBYz仏のスレは魑魅魍魎が集まりやすい建てた価値がある。😃2026/02/25 07:55:33104.◆JBLfMwCXhYUkSuPまさに妖怪館だな😱2026/02/25 07:57:36105.神も仏も名無しさんtoBYz誰もレスしない独走連投するデンパパリダンカオリン😱2026/02/25 08:00:02106.神も仏も名無しさんtoBYzハッスル様のオモロイタイム以外は素通りしている😃2026/02/25 08:00:50107.◆JBLfMwCXhYnhUHq勢いがすごい👍️2026/02/25 08:24:39108.神も仏も名無しさんtoBYz相変わらずユニークな奴じゃ🤡737.ユーザー栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-qtE-Ij-wvurdJ55(14/14)社会的な劣等感を「霊的な優越感」に変換することで、自尊心を保とうとしている、一種の精神的な生存戦略だな。2026/02/25 11:03:472026/02/25 11:16:46109.◆JBLfMwCXhYAHmuO>>108笑えるな😂2026/02/25 13:03:51110.神も仏も名無しさんgXhsV妖怪館、凄い盛り上がりだ?😱2026/02/25 19:26:35111.◆JBLfMwCXhYEsd5Xハチャメチャだな😫2026/02/25 20:38:06112.◆JBLfMwCXhYEsd5Xセイウン様は、「霊的な優越感」を持っていたのか~😫2026/02/25 20:55:07113.神も仏も名無しさんtoBYzまだ、妖怪館盛り上がっているが妖怪館の中にはハッスル🤡様ははいれなさそうだ仮想敵ロンと元スレ主がいないと〜😱2026/02/25 23:16:45114.◆JBLfMwCXhYLtaYX法界が基体とは、どういうことだ?😫766 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 07:13:01.67 ID:JjYz0> 全体が既に法界としてあるのだから、仏教は基体説ではありませんよ。767 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 07:24:09.26 ID:bBNrvあー成る程、ロンの勘違いの根底はそれにあったのか。全ては法界という基体内での出来事だから、法でないものはないのだと。それ、とんでもない勘違いだよ。2026/02/26 08:25:25115.◆JBLfMwCXhYLtaYX松本史朗氏は、如来蔵思想や法界(dharma-dhAtu)思想の根幹にある「dhAtu」を「基体(きたい)」と訳し、これらが仏教の根幹である「縁起・無我」に反する「我論(アートマン思想)」であるとして批判しました。松本氏にとって法界は、仏を生み出す根源的要素として捉えられています。2026/02/26 08:26:10116.◆JBLfMwCXhYLtaYX具体的な関係性は以下の通りです。基体 (dhAtu) の重要性: 松本史朗氏は、如来蔵や法界などの概念において、それらの要素(dhAtu)が単なる構成要素ではなく、すべてを生み出す「基体(根本要素)」として機能している点を指摘しました。「批判仏教」の対象: 松本氏は、この基体(dhAtu)を重視する思想(法界縁起など)は、本来の仏教が説く時間的・現象的な縁起(縁起説)とは異なり、無時間的で神秘的な「我」の存在を認めるもの(反仏教的)であると厳しく批判しました。法界(dharma-dhAtu)の解釈: 松本氏の分析において、法界は「すべてが相互に関係し合い、根源的なひとつの実体(基体)から成り立つ」という、いわゆる真言密教的な「法界体大」の思想的構造を指す言葉として用いられます。つまり、松本史朗氏は「法界」を「基体説」の典型的な一例として、その反仏教性を追求したと言えます。より詳しいコンテキストや背景を知りたい場合は、どのような点に興味があるか教えていただけますか?(例:具体的な著書、対立する研究者、具体的な思想内容)2026/02/26 08:26:29117.◆JBLfMwCXhYLtaYXへえ、松本史朗の如来蔵批判は知ってたがそういう話だったのか2026/02/26 08:26:56118.◆JBLfMwCXhYLtaYX法界をそんな風に解釈するなんてこの人くらいのもんだろまた、強引な解釈を持ってきたな2026/02/26 08:28:13119.◆JBLfMwCXhYLtaYXまあいいか2026/02/26 08:28:29120.◆JBLfMwCXhYLtaYX昨日の雨のおかげで今日は寒いな~😫2026/02/26 08:29:38121.◆JBLfMwCXhYLtaYX花粉症には恵みの雨だったが2026/02/26 08:29:54122.神も仏も名無しさんnJY2gま、原典を読まんで批判する仏教学者の勘違いは酷いからなー立川武蔵の天台解釈もそうだが😱2026/02/26 08:30:28123.◆JBLfMwCXhYLtaYXすべては神の意思だ2026/02/26 08:30:39124.神も仏も名無しさんnJY2g原典健在語訳やAIの翻訳レベルすら読まんで持論展開する仏教学者や清盛くんみたいなのもいるので原典は現在語訳こらでも読まんと間違うダメ仏教学者はAIの劣るハッスル🤡脳内は怪しげ仏教学者と、その誤読でAIより酷いだろな?😱2026/02/26 08:32:51125.◆JBLfMwCXhYLtaYXハッスル脳内はひどいな?😫2026/02/26 08:35:27126.神も仏も名無しさんnJY2gハッスルが頑張りだしたな?JBLの論理力アップでハッスルをボコボコにするのをきたいする😃2026/02/26 08:40:19127.◆JBLfMwCXhYLtaYXハッスルが燃えてきたか?🔥😫2026/02/26 08:41:18128.神も仏も名無しさん1kLLEハッスル🤡まだガンバっている相手する無駄なエネルギーがないモーニング省力化モードだ😃2026/02/26 10:54:18129.神も仏も名無しさん1kLLE声掛けする気が起きない😃2026/02/26 10:55:00130.◆JBLfMwCXhYLtaYX上から見下ろしているな?795 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 10:39:58.40 ID:Z5fx8仏教徒(内道)からみれば、ロンvsパーリは、外道同士の言い争いだし、私は興味ないな。2026/02/26 10:58:34131.神も仏も名無しさんMePUpま、ハッスルもハッタリ外道だけどな?😫2026/02/26 11:07:10132.神も仏も名無しさんsecYHハッスル🤡様の臨済禅ネタ出し時は声掛けしてやれる😃2026/02/26 12:08:19133.◆JBLfMwCXhY2eHTn仏のスレはますます混沌だな~😫2026/02/26 16:31:25134.神も仏も名無しさんyKkIrハッスル自演説?謎の専門用語、解析お願いします😃45.ユーザー神も仏も名無しさん8eT5X(1/2)>>40>>44あかんな真空妙有とか理事不二という処まで突き抜けてない適当デタラメだぁこりゃ駄目2026/02/26 20:46:292026/02/26 22:28:13135.◆JBLfMwCXhY2eHTnハッスルっぽいが、文体が異なるな2026/02/26 22:32:56136.神も仏も名無しさんyKkIr真空妙有、理事不二、の専門用語の解析お願いします俺検索意欲がゼロなので仕事疲れでIQ低下しとる😫2026/02/26 22:53:58137.◆JBLfMwCXhY2eHTn真空妙有(しんくうみょうう)と理事不二(りじふに)は、大乗仏教や華厳哲学における深い悟りの境地を表す教えです。「真の空(空性)は何も無いのではなく、万物を生み出す素晴らしい有(妙有)であり、理(本質・空)と事(現象・有)は一体不可分である(不二)」ことを示します。2026/02/26 23:04:55138.◆JBLfMwCXhY2eHTn真空妙有: すべては空(実体がない)であるがゆえに、縁によってあらゆるものが現れ出ること(妙なる有)を指します。理事不二: 本質的な空の理(理)と、現実の現象(事)が二つではない、一体であることを指します。深意: 事物即神(すべてが神・仏)の経験として、この両面を同時に見ること。この二つは、日常世界(事)を空(理)の現れとして、無碍(とらわれず、とどこおりなく)に捉える視点をもたらします。この仏教の深い思想について、具体的な解釈や、日常生活への応用(例えば「執着を手放す」など)について詳しくお知りになりたいですか?2026/02/26 23:05:22139.◆JBLfMwCXhY2eHTn仏教と老荘の習合思想だな2026/02/26 23:05:42140.◆JBLfMwCXhY2eHTn華厳の教えらしい2026/02/26 23:05:52141.◆JBLfMwCXhY2eHTn「真空妙有(しんくうみょうう)」と「理事不二(りじふに)」は、主に華厳(けごん)教学や禅宗、密教などで重視される、実体なき空(真空)にこそ妙なる働き(妙有)があるという思想と、本質(理)と現象(事)が不二一体であるという真理を示す仏教用語です。法華経や天台宗でも関連する解釈があります。関連する宗派:華厳宗:相即相入(全てが互いに溶け合う)思想を説き、特に重要視する。禅宗:絶対無の境地から現れる妙用(みょうゆう)として重視。真言宗:密教の「理事法身(りじほっしん)」などとして、理と事が分かちがたく一体であることを説く。天台宗・日蓮宗:法華経の観点から、空でありながら存在する法華一乗の教えとして解釈される。2026/02/26 23:08:19142.神も仏も名無しさんyKkIr角度的には禅専門家のロン評価ではなさそうだな?ハッスルポイ感じはする😃2026/02/26 23:12:30143.◆JBLfMwCXhY2eHTn知解分別(ちげふんべつ)とは、理屈や知識、論理的な思考(知解)によって物事を比較・区別(分別)すること。特に仏教、とりわけ禅の分野では、頭で理解しようとする観念的な遊戯であり、真理や悟りの境地(直感、体験)には至らない「さまたげ」として否定的に扱われる。2026/02/26 23:12:37144.◆JBLfMwCXhY2eHTn意味と背景:知解:知識、学問的な理解、理屈。分別:物事をあれこれと比較し、善悪や美醜、自己と他者などの区別をつける知性の働き。禅では、これらを「頭で分かっているつもり」の状態で、実体験や悟りの境地とは別物とみなす。2026/02/26 23:12:55145.◆JBLfMwCXhY2eHTn禅における重要性:公案(禅の課題)は、知解分別では解決できない問題を提示し、論理思考の限界を超えさせることで、言葉以前の真実(見性)に気づかせる工夫。理論だけで「万物と一体」と分かっていても、それは実際の体験ではないため、実生活でその心境を失わずに淡々と行動すること(日常生活の体現)が重視される。知解分別は、知識を重視する世間一般の考え方とは異なり、禅では「頭」よりも「全身全霊の体験」を優先するための教えです。より詳細な内容、例えば禅での修行方法である「公案」や「座禅」のコツ、あるいは具体的な禅問答の内容などについて、さらに詳しくお伝えすることも可能ですが、いかがいたしましょうか?2026/02/26 23:13:07146.◆JBLfMwCXhY2eHTn>>142別のレスで「知解分別」とも言っているこれは臨済宗で使われる用語のようだ2026/02/26 23:13:48147.神も仏も名無しさんyKkIrの割に専門用語を使うのはハッスルポイな生ぬるいところが😫2026/02/26 23:16:15148.◆JBLfMwCXhY2eHTn『碧巌録』における「真空妙有(しんくうみょうう)」は、全ては空(実体がない)であるがゆえに、縁によって千差万別の事象(妙なる存在)が現れるという禅の根本的な真理を表す言葉です。実体視を離れ、清風が地を巡るように自在に真理が表れる様子を示します。具体的な特徴は以下の通りです:真空(しんくう):万物には固有の実体や固定的な姿がない(空)という現実。妙有(みょうう):その何もないところに、多様な現象や働き(妙)が自在に現れること。意味合い:「ない」からこそ「ある」のであり、執着を捨てて(空)、自在に生きる(有)という高い悟りの境地。この思想は、北宋時代に成立した禅の公案集『碧巌録 Wikipedia』に収録された思想的背景でもあります。この「真空妙有」の境地について、特定の公案(例えば第〇則)の解説など、さらに詳しく知りたい箇所はありますか?2026/02/26 23:17:55149.◆JBLfMwCXhY2eHTn『碧巌録』における理事不二(りじふに)は、普遍的な真理(理)と具体的な現象・行為(事)が、分かつことのできない一体のものであるという認識。100の公案を通じて、理屈を超えた日常行動の中でその相即(そうそく)(真理と現象が重なり合うこと)を体現する、禅の真髄を示しています。理事不二の背景:真理は現象と別のものではなく、事物を離れて理はない。碧巌録での実践:雪竇重顕の頌(じゅこ)と円悟克勤の評唱により、言葉や論理(理)を超えて「今、ここ」の現実(事)に直接触れることを求めている。関係性:「理」=本質、平等、「事」=行動、差別。この対立する二つが一体(不二)となる境地が、公案を解く鍵。具体的にどのような事例や公案(例:第1則の「廓然無聖」など)における、理事不二の解説をご希望ですか?2026/02/26 23:18:39150.◆JBLfMwCXhY2eHTn『碧巌録』において、知解分別(ちげふんべつ:知識や論理で理解・判断すること)は、禅の真髄である「実悟(じつご:直接的な体験)」を阻害する、最も避けるべき態度として厳しく排斥されます。頭で理解した理論は真の悟りではなく、悟りの世界へ入る障害(鼻孔を動かす無慚愧の態)となります。知解分別の否定:知識、論理、概念、議論に頼る「知解分別」を「つまらん理屈」「観念の遊戯」として一蹴し、そうした態度では真の悟りには到達できないと教えます。「ただこれこれ」の境地:言葉や理屈を超えた直感的な、瞬間の真理を重んじます。実悟(じつご)の強調:理論で納得することではなく、全身全霊で禅の境地を体感(参学)することが求められます。『碧巌録』では、知的な理解をすてて、その場その場の公案(課題)と直面する「一挨一拶(いちあいいっさつ)」を重視します。この回答について、さらに深く知りたい部分はありますか?「碧巌録」の具体的な公案(例えば、第1則)で知解分別がどのように否定されているか?知解分別を捨てた後、禅ではどのように「悟り」を表現するのか?「看話禅(かんなぜん)」における知解との向き合い方について?2026/02/26 23:19:29151.◆JBLfMwCXhY2eHTn調査分析の結果、出典は「碧巌録」と判明した2026/02/26 23:20:06152.◆JBLfMwCXhY2eHTnハッスルが「碧巌録」を読んでるとは思えんな~あれは、禅宗の祖師録なんか読まんだろ2026/02/26 23:24:17153.神も仏も名無しさんyKkIrほーサンクス、そんな専門用語あったんやなー原典主義なんで知らんかったは😃ま、それで臨済宗の理屈の説明でま、どうにもならん説明にしか過ぎんたろなー😃2026/02/26 23:55:09154.神も仏も名無しさんCX9Dwロンは公案禅ではないなー碧巌録を引用しているなんて余程マニアだな😃2026/02/27 07:02:16155.神も仏も名無しさんCX9Dwハッスルくんの坐禅回数自慢病だが俺のリアル師匠は腰に熱を帯びてしまうくらいに坐禅やりまくっていた人だが俺は師匠と話して長年センスを身につけただけで「弟子以上という」採点がらついているのでハッスルくんの坐禅回数自慢がバカに見える😃2026/02/27 07:28:10156.神も仏も名無しさんivBbuわはは〜😭😭😭😭ハッスル〜〜〜〜😭118.ユーザー栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKngYIaフェーズ・心理状態・行動| 初期 | 自分の知識を披露したい(教唆欲) 独断的な書き込みを行う*** ↑今ここ ********>理事不二、という言葉は、仏教用語としては無いですね。。w2026/02/27 20:39:43157.神も仏も名無しさんivBbuやっぱりハッスルの三文芝居そういうやつだ😭2026/02/27 20:41:11158.◆JBLfMwCXhYmKFQQまた、名無しで書き込んでやがったのか😫2026/02/27 20:43:03159.神も仏も名無しさんivBbu常習犯だな騙しのハッスル🤡2026/02/27 20:56:04160.神も仏も名無しさんdr5UG曹洞宗寺院で草むしりと勤行かなりご機嫌だったまー相当キマっていた今週は曹洞宗関連はかなり研究したせいだな?😃2026/02/28 12:20:13161.◆JBLfMwCXhYxCcUa曹洞宗を研究してたのか😆2026/02/28 12:31:45162.神も仏も名無しさんdr5UG只管打坐ワールドだな草むしり😃2026/02/28 12:34:47163.◆JBLfMwCXhYL7b6vヤバいな?😫イラン最高指導者ハメネイ師が死亡国営メディア発表 米など攻撃3/1(日)10:44配信 イラン国営メディアは1日、米軍とイスラエル軍の攻撃により、最高指導者ハメネイ師が死亡したと報じた。 トランプ米大統領は2月28日、自身のソーシャルメディアでハメネイ師が「死亡した」と投稿していたが、イラン側が追認した形だ。28日の攻撃で、イスラエル軍は軍事施設だけでなく、政府高官らを標的に爆撃を行い、首都テヘランにあるハメネイ師の邸宅も破壊。イスラエルのネタニヤフ首相はビデオ声明で、ハメネイ師が死亡した「多くの兆候がある」と述べていた。ハメネイ師は1989年、2代目の最高指導者に就任し、約37年間にわたってイランの統治を主導してきた。強硬な反米の指導者として知られ、イスラエルや米国を敵視する発言を繰り返していた。【カイロ金子淳】2026/03/01 15:36:28164.神も仏も名無しさんXIfGvニュース上げたのを即わからなかったな?中川健一牧師は大喜びだろう😱2026/03/01 15:58:27165.◆JBLfMwCXhYL7b6vいよいよ、最終戦争か?😱2026/03/01 16:00:11166.神も仏も名無しさんXIfGvアメリカの小説レフト・ビハインドではロシアのイスラエルへの核攻撃だった😱2026/03/01 16:01:10167.神も仏も名無しさんXIfGvレフト・ビハインドはアメリカの人間革命みたいなもんた😱2026/03/01 16:01:42168.神も仏も名無しさんXIfGvハリウッドもレフト・ビハインドの映画を作った見てみたら?😃2026/03/01 16:02:37169.◆JBLfMwCXhYL7b6v見てみよう😆2026/03/01 16:16:20170.◆JBLfMwCXhYL7b6vハッスル軍団には、リダンスレという新天地が拓けたようだ2026/03/01 16:18:14171.◆JBLfMwCXhYL7b6vウンコ聖師からの自立の動きかもしれん2026/03/01 16:18:33172.神も仏も名無しさんXIfGv簡単にユーチューブにアップされてた😃2026/03/01 16:19:26173.神も仏も名無しさんXIfGvhttps://m.youtube.com/watch?v=1zpx7IL98CI&pp=ygUb44Os44OV44OI44O744OT44OP44Kk44Oz44OJ2026/03/01 16:19:54174.神も仏も名無しさんXIfGv俺、今、少しだけレフト・ビハインド見る😃2026/03/01 16:20:42175.◆JBLfMwCXhYL7b6v最初の方を見た面白そうだ😆2026/03/01 16:27:27176.神も仏も名無しさんXIfGv32分30秒あたりから本題に入るようだ😃2026/03/01 16:29:09177.神も仏も名無しさんXIfGv飛ばし見した😃2026/03/01 16:29:26178.神も仏も名無しさんXIfGv渋谷事変並みのアメリカパニックだ😱2026/03/01 18:05:38179.◆JBLfMwCXhYTuBiw最近は、ロン師がいないとハッスル軍団か静かだな~😂2026/03/02 09:41:27180.◆JBLfMwCXhYTuBiw敵がいないと、何もできない2026/03/02 09:41:39181.◆JBLfMwCXhYTuBiwかつては、ほ~かい師匠が敵役だったが2026/03/02 09:42:04182.◆JBLfMwCXhYTuBiwいまはロン師がその役を務めている2026/03/02 09:42:23183.◆JBLfMwCXhYTuBiw聖ウンコ教に異論を唱える者は許さない2026/03/02 09:42:52184.◆JBLfMwCXhYTuBiw並々ならぬ決意が感じられる2026/03/02 09:43:05185.◆JBLfMwCXhYTuBiw当方は、聖ウンコ派の主張をも取り込んでしまった😂2026/03/02 09:43:53186.◆JBLfMwCXhYTuBiw「勝義諦と世俗諦の二重真理説」とか「瞑想で空観に達してから、日常生活にまた戻ってくる」とか「涅槃や転識得智がどうのこうの」とか聖ウンコ教の教義をすでに全部、取り入れてしまったよ(笑)2026/03/02 09:46:51187.◆JBLfMwCXhYTuBiwまあ、ある意味、影響を受けたとも言えるがもう、彼らの出る幕ではない(笑)2026/03/02 09:47:19188.◆JBLfMwCXhYTuBiwていうか、聖ウンコ派のベースは中観派だこちらは唯識派に傾倒しているので、その点で意見が合わなかったでも、こちらも中観派がだいぶ分かってきたすでに、彼らのネタを見切っている2026/03/02 09:49:16189.◆JBLfMwCXhYTuBiwといっても、聖ウンコ教は、中観派ってわけでもないが「聖ウンコ教」としか言いようがない(笑)2026/03/02 09:51:02190.◆JBLfMwCXhYTuBiwだが、ハッスル軍団は一枚岩ではない「坐禅」にこだわっているのは聖ウンコ師だけで、他の人は坐禅に興味ない他の人たちは、コテコテのスピリチュアリストだ宗教板というより、スピリチュアル板のノリでやっている2026/03/02 09:54:00191.◆JBLfMwCXhYTuBiw他の人たちは、聖ウンコ師の話から「坐禅」を「瞑想で体外離脱」と読み替えている2026/03/02 09:55:15192.◆JBLfMwCXhYTuBiw聖ウンコ師にとっては、なんとも不本意だろう彼は、何よりも「坐禅」にこだわっている聖ウンコ教の教義はすべて、「坐禅するしかない」という結論に向かって収束するようにできているだが、他の人たちの関心は「坐禅」ではなく、「体外離脱」にある2026/03/02 09:57:57193.◆JBLfMwCXhYTuBiwまあ、思想にはよくあることだ本人が一番こだわっていることは受け入れられずそれ以外のことで賛同を得られるという(笑)2026/03/02 09:58:56194.◆JBLfMwCXhYTuBiwスピリチュアリストにとっては、教学軽視の瞑想重視は、歓迎すべき路線だ「本当の真理は、言葉にできない」と言われたら、大喜びだ2026/03/02 10:01:59195.◆JBLfMwCXhYTuBiw当方もかつてはスピリチュアリストだったが理論派すぎるという批判は、当時も受けていた「瞑想して神秘体験することが重要なのだ」と当時からさんざん言われてた2026/03/02 10:03:55196.◆JBLfMwCXhYTuBiwそれに対する反論が、「自称・国語の偏差値80台のスーパー文系秀才」だ自分は基本的に、読書家だただし、半端なレベルではない「自分は確かに、スピリチュアリストにしては読んだ本の話が多い。だが、中途半端なレベルでそれをやってるわけではないので、別にいいだろ」ということだ(笑)2026/03/02 10:08:04197.◆JBLfMwCXhYTuBiw難関国立大学の国語の論述試験では「この難解な文章を読んで、作者の言いたいことが何なのかを百字以内で説明せよ」とかそういう問題が出てくるとくに東大文系の場合、問題の数がやたら多くて、スピードが要求される自分は高校生の頃から、変なスピリチュアル本とか哲学本とかにハマっていたがこれが極めて得意で、無双だった2026/03/02 10:11:36198.◆JBLfMwCXhYTuBiwだから、AI登場以前は、スピリチュアル関係者にとっては便利な存在だったワケワカメなスピリチュアル本が出てきても、たちどころに読解して、わかりやすく解説する便利な道具だと思ってくれよということだ2026/03/02 10:12:11199.◆JBLfMwCXhYTuBiwだが、いまやそれはAIアシスタントの仕事だ他ならぬ当方も、すっかりAIに依存している(笑)2026/03/02 10:12:40200.◆JBLfMwCXhYTuBiwかつては、力持ちの大男が重宝されてた時代もあっただが、フォークリフトの登場で、「重いものを持ち運ぶ」という特技の意義がすっかり低下したのと同じでAIの登場により、言語能力や計算能力の個人差はだいぶ意義が薄れることになるだろう2026/03/02 10:15:08201.◆JBLfMwCXhYTuBiw肉体労働者も、知的労働者も必要なくなればやはり、最後に残るのは「悟り」ではないだろうか(笑)2026/03/02 10:15:44202.◆JBLfMwCXhYTuBiw当方は、文章を書くだけでなく、しゃべるのも得意だネットで書きまくるだけでなく、リアルでもしゃべりまくる海外経験がほとんど無いのに、英語もペラペラだ2026/03/02 10:20:46203.◆JBLfMwCXhYTuBiwだが、AIアシスタントの言語能力はいまや完全に人間を超えた2026/03/02 10:21:27204.◆JBLfMwCXhYTuBiwこれからは、AIに依存して生きていくつもりだ2026/03/02 10:22:27205.◆JBLfMwCXhYTuBiwそれはともかく、最後に残るのは「悟り」だろう2026/03/02 10:23:04206.◆JBLfMwCXhYTuBiw肉体労働者も、知的労働者も個人差がだんだんなくなっていくだが「意識レベル」これだけは、AIが人間を超えられない2026/03/02 10:23:57207.◆JBLfMwCXhYTuBiw結局は、意識レベルを高めるしかない2026/03/02 10:24:37208.◆JBLfMwCXhYTuBiw地球人類がその事実に気づく日は遠くない2026/03/02 10:24:55209.◆JBLfMwCXhYTuBiw話を戻すとハッスル教学は、もはや焼け野原だ😫2026/03/02 10:26:50210.◆JBLfMwCXhYTuBiwもともと、中身が薄くて、底が浅かっただけに😫2026/03/02 10:27:07211.◆JBLfMwCXhYTuBiwロン師の説法が始まると亡霊のように、わらわらと寄ってくる😱2026/03/02 10:29:36212.◆JBLfMwCXhYTuBiwそれまでは、地下に潜んでいるようだ2026/03/02 10:30:41213.◆JBLfMwCXhYTuBiwいつもの前置きが長くなった2026/03/02 10:40:37214.◆JBLfMwCXhYTuBiwいまこそ、「正統派とプロテスタント」を語ろうではないか2026/03/02 10:40:56215.◆JBLfMwCXhYTuBiwと思ったら、時間切れだ2026/03/02 10:41:11216.◆JBLfMwCXhYTuBiwいま、まだ時間がある(笑)2026/03/02 10:52:08217.◆JBLfMwCXhYTuBiw古代インド哲学と、近代ヨーロッパ哲学妙に似ている2026/03/02 10:52:33218.◆JBLfMwCXhYTuBiw誰もが思うことだ2026/03/02 10:52:47219.◆JBLfMwCXhYTuBiwだが、目的や結論が異なる2026/03/02 10:53:05220.◆JBLfMwCXhYTuBiw古代インド哲学では「この世は幻のような虚構の世界だ。こんな世界からは、解脱しよう」となる2026/03/02 10:53:47221.◆JBLfMwCXhYTuBiw近代ヨーロッパ哲学は、文明批評の面が強い社会構造の改革を目指している2026/03/02 10:55:24222.◆JBLfMwCXhYTuBiwいわば、古代インド哲学は「この世はどうしようもない、諦めて、出ていこう」という感じ2026/03/02 10:55:59223.◆JBLfMwCXhYTuBiw近代ヨーロッパ哲学は「この世はどうしようもない。だから、なんとかして変えよう」という感じ2026/03/02 10:56:25224.◆JBLfMwCXhYTuBiw共通するのは、「人は、世界をあるがままに認識することはできない」「人は、感覚器官で収集した情報をもとに、言語で世界像を構築している」「これが世界だ、世界とはこういうものだと思っているもの。それは、自分の心の中の世界像でしかない」という、人間の限界に対する諦めだ2026/03/02 11:01:29225.◆JBLfMwCXhYTuBiwどうやって、それを乗り越えるのか?2026/03/02 11:01:48226.◆JBLfMwCXhYTuBiwキリスト教を信じるのも、ひとつの手だ(笑)2026/03/02 11:03:00227.◆JBLfMwCXhYTuBiw西欧では、すっかり見捨てられつつあるキリスト教復活のときは今2026/03/02 11:03:35228.神も仏も名無しさんIHLjGま、21世紀に入ってからの日本の衰退が凄まじい半導体、家電、パソコン関連、全部マーケットは海外に奪われる流れ自公2階のゼネコン産業がブクブクと肥満化肥大化しただけだ😱2026/03/02 11:04:55229.神も仏も名無しさんIHLjGキリスト教の劣化は理性に偏り霊的啓示が失っているところ理性で難民受け入れては反発を受けたりまー日本にも言えるが移民に教育を受けさせない政権で治安悪化にまっしぐらー移民に教育を与えてこそまっとうな移民受け入れ可能である😃2026/03/02 11:07:18230.◆JBLfMwCXhYTuBiwそうなのか~😫2026/03/02 11:08:45231.神も仏も名無しさんIHLjG上っ面の左翼的ヒューマニズムと企業の移民労働者搾取と逆方向で西欧は崩壊しているのだろう日本も教育軽視のバカ国家なのでどこまで移民教育に税金を投入する意識が高くなるやら?😱2026/03/02 11:09:12232.神も仏も名無しさんIHLjG上っ面左翼的ヒューマニズムは移民連中に教育を無料で受けさせるというセットを考えてないレベルま、日本の左翼もそれだろう😱2026/03/02 11:10:56233.神も仏も名無しさんIHLjGゼネコン産業広告の聖教に中道、左翼的ヒューマニズムを、歌ってもその移民教育無料の為に税金を投入する意識の高さがあるか?といえば、無いだろう😱2026/03/02 11:12:43234.神も仏も名無しさんIHLjG竹中平蔵の新自由主義の時代はオワコンだサッチャーもレーガンも移民社会にとっては邪悪てしかない😱2026/03/02 11:14:14235.◆JBLfMwCXhYTuBiw中国では、竹中平蔵の評価が高いらしい2026/03/02 11:15:01236.◆JBLfMwCXhYTuBiw「我が国にも、竹中改革が必要アルヨ~!」と、叫ばれている2026/03/02 11:15:24237.神も仏も名無しさんIHLjG左翼的ヒューマニズム移民主義とゼネコン産業広告肥大化と竹中平蔵的新自由主義経済はもはや、ノーサンキューだ😱2026/03/02 11:15:27238.神も仏も名無しさんIHLjG>>235中国では貧民いくらでも潰し犯罪国家平気なのでそりゃ、素晴らしいだろうのーヒューマンライツ国家だから😱2026/03/02 11:16:35239.神も仏も名無しさんIHLjGノーヒューマンライツ国家😱2026/03/02 11:16:58240.◆JBLfMwCXhYY1fY7童天って人が仏のスレに来たな?2026/03/02 15:15:25241.◆JBLfMwCXhYY1fY7ウンコ聖師様をバカにしてるようだ😫2026/03/02 15:16:19242.神も仏も名無しさんIHLjGドーテンは昔ボコった臨済宗ぽいので隙あらばボコる😃2026/03/02 15:21:34243.◆JBLfMwCXhY8n4l9名無しで活躍してる人もいるな?2026/03/07 06:47:26244.神も仏も名無しさんT8UzAハッスル🤡は相変わらず炎上してるな?😫2026/03/07 09:47:21245.◆JBLfMwCXhYfmV1Xあれじゃ炎上するわな😫🔥2026/03/08 09:04:46246.◆JBLfMwCXhY0sJ62聖霊の声が聞こえるようにならんとな~😇2026/03/08 16:38:57247.◆JBLfMwCXhY0sJ62https://tokyo-mokusou.info/vipa/taiken1/#:~:text=%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%BA%A6%E3%81%94%E3%81%A8%E3%81%AB%E3%80%81%E5%91%BC%E5%90%B8,%E3%81%B8%E3%81%A8%E9%82%84%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%82%86%E3%81%8F%E3%80%82&text=%E6%9C%80%E7%B5%82%E6%97%A5%E3%80%81%E2%80%9C%E6%85%88%E6%82%B2%E3%81%AE%E7%A5%88%E3%82%8A,%E3%81%A7%E7%B6%9A%E3%81%91%E3%81%A6%E8%A1%8C%E3%81%8D%E3%81%BE%E3%81%99%E3%80%82&text=%E3%80%8C%E9%BB%99%E6%83%B3%E4%BC%9A%E3%81%A7%E3%80%81%E5%8D%98%E3%81%AB%E7%A5%88%E3%82%8A,%E3%81%AF%E3%80%8C%E6%B0%97%E3%81%A5%E3%81%8D%E3%80%8D%E3%81%A7%E3%81%97%E3%81%9F%E3%80%822026/03/08 16:42:48248.◆JBLfMwCXhY3VXrmイエズス会で瞑想だ~😆2026/03/08 19:14:20249.神も仏も名無しさんqKyh9たまにはデンパパ📶を探ってみよう😃202.ユーザーパーリーenkQb(24/32)■ アストラル体(微細身)への 移行と技法ヨガや形而上学の視点では、肉体(粗大身)から≪アストラル体≫(微細身/プラーナ・コーシャ)へ意識を移すには、以下のステップが重視されます。● クンダリーニの昇華:脊椎の底部に眠るエネルギー(クンダリーニ)を、各チャクラを通過させて、頭頂のスシュムナー管から上昇させることが、意識を肉体的次元から引き離す鍵とされます。● プラーナーヤーマ(調息法):呼吸と生命エネルギー(プラーナ)は密接に結びついています。高度な呼吸法によりプラーナを制御し、意識をアストラル管へと集中させることで、肉体の機能を最小限に抑えつつ意識の純度を高めます。● アストラル・プロジェクション(体外離脱)の訓練:特定の瞑想やマントラを用いて、肉体が「眠り」の状態にありながら意識だけを覚醒させ、アストラル体として分離させる訓練が含まれます。2026/03/07 22:29:2026/03/08 21:02:58250.神も仏も名無しさんqKyh9デンパパ📶は正統なヨガどころじゃないなー😱アストラル体(Astral body)は、神智学やオカルトにおいて、肉体と精神の間に位置する感情や欲求を司る「精妙なエネルギー体」です。情緒体、感情体、星辰体とも呼ばれ、死後や睡眠時に肉体から離脱し、感情や潜在意識の記憶を保持して、カルマ(業)を蓄積する存在とされています。主な特徴と役割感情・欲望の座: 感情、欲求、感覚を司る不可視の身体。構造: 肉体の周囲を覆い、エーテル体の外側(物理的肉体から第2層)に位置する。睡眠・幽体離脱: 夜間、肉体から抜け出して「アストラル界」と呼ばれるレベルで行動することがある。チャクラ: アストラル体にはチャクラが内在しており、神経叢に対応している。カルマ: 過去の体験や感情の記憶が、この体に蓄積されていく。アストラル体は、オーラの一部としても認識される、エネルギー的な感情の身体です。2026/03/08 21:05:25251.神も仏も名無しさんqKyh9アストラル体とかマジうさんくせー😱2026/03/08 21:05:57252.◆JBLfMwCXhYHX81i神智学だな2026/03/08 21:10:51253.神も仏も名無しさんqKyh9まったくデンパパ📶の趣味はやはりヨガでも新興宗教だな?😱2026/03/08 21:12:18254.◆JBLfMwCXhYOMag4アストラル体(Astral body)は、神智学やスピリチュアル思想において、肉体と精神の間に位置する「感情」や「欲望」を司るエネルギー的な身体です。別名「感情体」「情緒体」とも呼ばれ、夢を見ている時や睡眠中に肉体を離れてアストラル界を旅するとされています。2026/03/10 21:18:00255.◆JBLfMwCXhYOMag4アストラル体の概要と特徴機能: 感情、欲望、情熱、欲求の座であり、潜在意識とも深く関わります。喜びや怒り、悲しみなどのエネルギーはこの身体に溜まります。構造と場所: 肉体の周囲に存在し、チャクラ(エネルギーセンター)は主にこのアストラル体に存在しているとされています。睡眠中の行動: 眠っている間、アストラル体は肉体から離れてアストラル界と呼ばれる高次元の領域をさまよい、体験をしてくると考えられています。カルマの記憶: 日々の行動や感情(業)が記憶としてアストラル体に刻まれ、このカルマが次の人生や現在の欲求に影響を与えるとされます。2026/03/10 21:18:17256.◆JBLfMwCXhYOMag4関連する概念エーテル体: 肉体のすぐ外側にあるエネルギー体で、生命力を司る。アストラル体はさらにその外側に位置します。メンタル体: アストラル体よりさらに高次の、思考を司る身体。アストラル旅行(幽体離脱): アストラル体が肉体から抜け出して別の場所へ移動する現象。アストラル体は、感情の調和や精神的成長の場であり、このエネルギー体をクリアで軽く保つことが重要とされています。2026/03/10 21:18:33257.神も仏も名無しさんuXlRiアストラルデンパパ📶帝国だ🛸2026/03/10 21:25:26258.神も仏も名無しさんZmdHM坐禅会の成果か?激しく愚痴っている?🤡2026/03/14 16:04:41259.神も仏も名無しさんZmdHMアッラー側の霊的権威という視点でクルアーン日本語訳音声動画を聴いている😃2026/03/14 16:05:26260.神も仏も名無しさんZmdHMクルアーンの最初の方は旧約聖書の内容のテーマなのだな?😃2026/03/14 16:06:15261.神も仏も名無しさんZmdHMアッラーの霊的正義を行うことを必須イランのような宗教警察とは別の世界だ😅2026/03/14 16:07:03262.神も仏も名無しさんZmdHMアッラーへの信仰心が高まってきただが豚肉は食べる😃2026/03/14 16:13:43263.神も仏も名無しさんZmdHM神道の大祓を音声動画を聴く😃2026/03/14 16:32:35264.◆JBLfMwCXhYIkzma>>262イスラム教にも、天台の円戒が必要だ😆2026/03/14 18:41:19265.神も仏も名無しさんyoMij😃仏教サイドにいると外側基準の霊的発想が難しい今日はキリスト教、イスラーム、神道の外的霊的養素の模索していた😃2026/03/14 20:23:48266.◆JBLfMwCXhY8oHGi仏教に囚われるべきではない2026/03/14 20:25:42267.◆JBLfMwCXhY8oHGiキリスト教、イスラーム、神道以前は同時進行していたが最近は仏教ばかりになってた2026/03/14 20:26:20268.◆JBLfMwCXhY8oHGi倶舎論・中論・唯識論が面白すぎた2026/03/14 20:26:38269.◆JBLfMwCXhY8oHGi「そんなもののドコが面白いんだ?」という人もいるだろうが何事も、解ってる人にとっては面白いのである解らないから面白くないだけだ2026/03/14 20:27:43270.◆JBLfMwCXhY8oHGi西洋哲学もそうだ2026/03/14 20:27:56271.◆JBLfMwCXhY8oHGiでも、そろそろ仏教一辺倒の時期も終わりだな2026/03/14 20:30:23272.神も仏も名無しさんyoMij俺は休日限定だ仏教オフはま、神仏習合と神社探索はやりたい傾向が残っているな?😃2026/03/14 20:34:00273.◆JBLfMwCXhY8oHGiまあ、実際には抜け出せない(笑)2026/03/14 20:35:40274.◆JBLfMwCXhY8oHGiやはり、仏教の教学のおもしろさは他を圧するものがある2026/03/14 20:36:10275.◆JBLfMwCXhY8oHGi対抗できるのは、西洋の現代哲学くらいのものだ2026/03/14 20:36:35276.神も仏も名無しさんyoMijこれは、本来は高野山がらみだろな、?とても気になっているhttps://note.com/greenlight_world/n/n9a5b024d089b2026/03/14 20:36:39277.神も仏も名無しさんyoMijた、たまらん〜😃神道家・吉田兼倶(1435–1511)は、自著『唯一神道名法要集』などで「三社三徳」の概念を打ち出しました。吉田兼倶は以下のように、三社にそれぞれの徳目を割り当てて体系化しました。天照皇大神宮(伊勢)=正直(しょうじき)――心・言葉・行いのまっすぐさ。誠実さを重視する徳。八幡大菩薩(岩清水)=清浄(せいじょう)――心身・社会のけがれなき状態。内外ともに清らかであること。春日大明神(春日)=慈悲(じひ)――心のうちを慈悲を以てみてくださる。共感と真実を見極めること2026/03/14 20:39:03278.神も仏も名無しさんyoMij神社の参り方のインスピレーションになる吉田神道おもろ〜😃2026/03/14 20:39:55279.神も仏も名無しさんyoMijひょうたんから駒ならぬ日蓮から三社😃2026/03/14 20:40:26280.神も仏も名無しさんyoMijAIで神仏習合検索は以前よりも素早くなっている神仏習合なとのさわりの専門用語知っていればAI検索不在時代よりもたくさん出てくるありなたや〜😃2026/03/14 20:41:55281.◆JBLfMwCXhY8oHGi春日大社に行きてえ~😆2026/03/14 20:53:14282.◆JBLfMwCXhY8oHGi天照大神(伊勢神宮)・八幡大菩薩(岩清水八幡宮)・春日大明神(春日大社)2026/03/14 20:54:07283.◆JBLfMwCXhY8oHGiこのうち、去年は伊勢神宮と石清水八幡宮に行った😆2026/03/14 20:54:31284.◆JBLfMwCXhY8oHGi春日大社だけ行ってない~😫2026/03/14 20:54:45285.神も仏も名無しさんyoMij神仏習合マニアの俺は今発見したまだまだ研究不足だ春日四宮=十一面観音菩薩=大日如来=天照の神仏習合を見落としていた、そりゃ春日大社の正体見失うわな〜😃http://www.kaijyusenji.jp/gd/kiko/sentence/k47.html2026/03/14 21:03:22286.神も仏も名無しさんyoMij三輪神道の覚鑁怨霊扱い派の本尊も十一面観音菩薩=大日如来=天照かーいまさら注目してなかった😱三輪神道の覚鑁怨霊扱い派の本尊十一面観音は談山神社行く手前の聖林寺に移設されとるまだ、行っていないあの十一面観音菩薩=大日如来=天照設定か〜まだまだ、ハッキリと認識してなかった春日大社に関して😃2026/03/14 21:06:49287.神も仏も名無しさんyoMij慶円、平等寺の三輪神道だあの十一面観音菩薩=大日如来=天照設定の理解してなかった大神神社と平等寺行ったのにな〜😅2026/03/14 21:08:54288.◆JBLfMwCXhY8oHGi春日大社(奈良市)は、藤原氏の氏神を祀る神社と、氏寺である興福寺が一体となって形成された、歴史的な神仏習合(しんぶつしゅうごう)の象徴的な神社です。本地垂迹(ほんじすいじゃく)思想により、四柱の祭神はそれぞれ釈迦如来、薬師如来、地蔵菩薩、十一面観音の化身とされ、かつては僧侶が社内で読経し、春日曼荼羅(まんだら)が信仰されました。2026/03/14 21:10:20289.◆JBLfMwCXhY8oHGi春日大社と神仏習合の具体的な関係は以下の通りです。興福寺との密接な関係:春日大社は藤原氏の氏神、興福寺は氏寺であり、鎌倉時代以降は「春日興福寺」として、社僧(神社に仕える僧)が「五箇屋(ごかのや)」と呼ばれる施設で密教的な祈祷や「咒師走り(しゅしばしり)」といった神楽を奉納するなど、神仏習合が高度に進んでいました。本地垂迹説の具現化:平安時代末期以降、春日大社の神々は「春日権現(かすがごんげん)」として信仰されました。武甕槌命(タケミカヅチ):釈迦如来経津主命(フツヌシ):薬師如来天児屋根命(アメノコヤネ):地蔵菩薩比売神(ヒメガミ):十一面観音神仏習合の名残:明治時代の神仏分離令で多くの建物や仏像は破壊・移転しましたが、現在も1月2日の「春日社参式」で興福寺の僧侶が春日大社を訪れ、神前で読経を行うなどの伝統が残っています。2026/03/14 21:10:46290.◆JBLfMwCXhY8oHGi春日大社は、日本文化の根底にある神と仏の共存の歴史を現代に伝える重要な場所となっています。1月2日に行われる「春日社参式」の様子について、さらに詳しくお知りになりたいですか?2026/03/14 21:11:01291.神も仏も名無しさんyoMij春日大社の神仏習合のキモは意外と四宮の十一面観音菩薩だったとは〜😅2026/03/14 21:11:08292.◆JBLfMwCXhY8oHGiそうだったのか~😆2026/03/14 21:11:30293.神も仏も名無しさんyoMij春日大社の祭神は天照の一番家臣なので天照の四宮=十一面観音菩薩=大日如来で意外にもセンター地位にあった😃春日大社のメイン祭神の立ち位置を読み切ってなかった俺も深読みできてなかった😃2026/03/14 21:13:00294.神も仏も名無しさんyoMijなにせ、春日大社の神仏習合に細かい関する論文を見つけていなかったのでこの文章の発見で春日大社の神仏習合が浮かびあがって明白になった😃2026/03/14 21:14:34295.神も仏も名無しさんyoMij天皇家の一番家臣の藤原氏と天皇家が天照の位置設定で藤原氏が春日大社の主祭神という当てはめをしてたわけだな😃2026/03/14 21:16:22296.◆JBLfMwCXhYw69eQ興福寺−春日大社最強の組み合わせだな😆2026/03/15 07:32:07297.◆JBLfMwCXhYw69eQウィトゲンシュタインの『論理哲学論考』(Tractatus Logico-Philosophicus)は、7つの主要命題を柱に構成され、言語、世界、論理の限界を定義しました。世界は「事態」の集合であり(命題1-2)、論理的な「写像」である言語で描写可能(命題3-4)としつつ、論理や倫理など「語りえぬもの」は沈黙すべき(命題5-7)と結論づけました。2026/03/15 07:38:50298.◆JBLfMwCXhYw69eQ1. 言語の限界と哲学の問題点たとえば、「神は存在するのか」という問いについて考えてみましょう。この問題について議論することは、言語の限界を超えています。なぜなら、神の存在は言語で適切に表現できないからです。同様に、「この絵は美しいのか」という問いも、言語の限界を超えています。美しさは主観的な概念であり、言語で完全に表現することはできません。ウィトゲンシュタインは、このような言語の限界を超えた問題について議論することが、哲学の問題点につながると考えました。2026/03/15 07:41:49299.◆JBLfMwCXhYw69eQ2. 論理構造と世界の表現次に、言語と世界の関係を写像理論で説明した点について見てみましょう。たとえば、「私の犬は茶色い」という命題は、世界の事実を表現しています。この命題の構造は、「私の」「犬は」「茶色い」という3つの要素から成り立っています。これらの要素は論理的につながっており、世界の構造を反映しています。ウィトゲンシュタインは、このような言語の論理構造を理解することで、世界を正確に表現できると考えました。2026/03/15 07:42:18300.◆JBLfMwCXhYw69eQ3002026/03/15 07:42:33301.◆JBLfMwCXhYw69eQ3. 言葉にできないことへの態度最後に、言葉にできないことへの態度について考えてみましょう。たとえば、親友が亡くなったときの悲しみは、言葉で表現しきれないものです。このような言葉にできない経験は、人生において非常に重要な意味を持ちます。ウィトゲンシュタインは、このような言葉にできないことについては、沈黙することが大切だと説きました。沈黙することで、言葉にできない経験の意味を深く理解することができるのです。2026/03/15 07:43:00302.◆JBLfMwCXhYw69eQ神の存在を証明する多くの哲学者や神学者が、これに取り組んできた2026/03/15 07:44:49303.◆JBLfMwCXhYw69eQカントの時代に、哲学界は神の存在を証明するのを諦めた2026/03/15 07:45:15304.◆JBLfMwCXhYw69eQウィトゲンシュタインによって神の存在を証明できない理由は「言語の限界」だということが、明らかにされた2026/03/15 07:46:16305.◆JBLfMwCXhYw69eQ神の存在は、言葉にできない2026/03/15 07:51:11306.◆JBLfMwCXhYw69eQこれらの哲学者たちは、皆神は存在すると思っていた2026/03/15 07:51:40307.◆JBLfMwCXhYw69eQ思うも何も彼らにとって、神が存在するのは自明の理考えるまでもなく明らかだった2026/03/15 07:52:20308.◆JBLfMwCXhYw69eQ「言語で証明できない」ってだけ2026/03/15 07:52:37309.◆JBLfMwCXhYw69eQしかし、カントやウィトゲンシュタインの哲学書を読んだ人々の受け止め方は違った凡俗の人々には、「神は存在しないんだな」と受け取られてしまった2026/03/15 07:54:00310.◆JBLfMwCXhYw69eQカントといえば、「理性の限界」2026/03/15 07:55:50311.◆JBLfMwCXhYw69eQウィトゲンシュタインといえば、「言語の限界」2026/03/15 07:56:04312.◆JBLfMwCXhYw69eQカント(18世紀)とウィトゲンシュタイン(20世紀)は、どちらも「人間の理知・言語には限界があり、認識できる範囲が制限されている」と考えた哲学者です。カントは認識の枠組み(感性・悟性)を問い、ウィトゲンシュタインは言語の論理的限界(論理的空間)を問い、共に「語り得ぬもの」への沈黙を示唆しました。2026/03/15 07:56:25313.◆JBLfMwCXhYw69eQカントとウィトゲンシュタインの比較・関連カント(ドイツ観念論): 『純粋理性批判』で理性の限界を定めた。人間の認識は「空間・時間・カテゴリー」というフィルターを通した現象に過ぎず、物自体は認識できないと主張した。ウィトゲンシュタイン(分析哲学): 『論理哲学論考』で言語の限界を画定。「語りうるもの(科学的命題)」と「語りえぬもの(倫理・神秘的なもの)」を区別し、「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」と結んだ。共通点: 両者とも哲学の役割を「思考・言語の限界の画定」と捉え、真の重要事は理性や言語の届かない領域にあると示唆した点。ウィトゲンシュタインの初期思想は、カントの批判哲学を言語の論理的構造に置き換えたものとして解釈されることもあります。2026/03/15 07:57:18314.◆JBLfMwCXhYw69eQここが、西洋哲学史の皮肉だ2026/03/15 07:57:33315.◆JBLfMwCXhYw69eQカントもウィトゲンシュタインも、本当は龍樹と同じで、「真の奥義は、言葉にできない」と言いたかったのだだが結果的に、哲学史上、彼らは「神の存在」にトドメを刺し、引導を渡した人物になってしまった2026/03/15 07:59:48316.◆JBLfMwCXhYw69eQ龍樹も同じだ本人の真意と、それを読んだ凡俗の人々の受け止め方が違いすぎる2026/03/15 08:00:55317.◆JBLfMwCXhYw69eQプロテスタント神学 神の存在証明プロテスタント神学において神の存在証明は、理性による弁証(自然神学)よりも、聖書に基づく「特別啓示」や個人の「信仰による確信」が重要視されます。神は理性の対象ではなく信仰の対象であり、神が自らを示すことで存在が知られると考えます。しかし、護教的に目的論的証明などが用いられることもあります。2026/03/15 08:04:17318.◆JBLfMwCXhYw69eQプロテスタントにおける神の存在へのアプローチ聖書(特別啓示)による確信神の存在は、人間の理性で証明するものではなく、神の言葉である聖書そのものが示していると捉えます。聖書の預言が歴史の中で成就したこと(例:イスラエル建国)を、神が存在する証拠とする考え方があります。2026/03/15 08:04:37319.◆JBLfMwCXhYw69eQ信仰による直接的認識神は理性の論理(宇宙論的・存在論的証明など)によって到達できる「存在」ではなく、主体的・実存的な信仰の応答を通じて知られる存在です(カルヴァンの「敬虔」など)。2026/03/15 08:04:54320.◆JBLfMwCXhYw69eQ自然神学(一般啓示)への留保トマス・アクィナスのようなスコラ学的な、理性に基づく緻密な「神の存在証明」は、プロテスタントでは比較的限定的に扱われるか、あるいは理性による傲慢と批判されることもあります。しかし、世界が規則的で精巧であること(目的論的証明)を、神が世界を造ったという「一般啓示」の証拠として挙げることはあります。2026/03/15 08:05:29321.◆JBLfMwCXhYw69eQ歴史的・代表的な論証(参考)プロテスタント神学以前の伝統や哲学的な論証も、議論の材料として言及されます。目的論的証明(Teleological Argument): 自然界の秩序や精巧さを根拠とする。宇宙論的証明(Cosmological Argument): 宇宙の始まりや原因を神に求める。本体論的証明(Ontological Argument): アンセルムスが提唱した、完全な存在(神)の概念からその存在を演繹する論法。2026/03/15 08:05:43322.◆JBLfMwCXhYw69eQプロテスタント神学では、神の存在は「証明する」ものではなく、「信仰によって受け入れ、確信する」ものという姿勢が基本です。より詳細な特定の神学者(カルヴァン、バルトなど)による「神の存在論」の対比について知りたいですか?2026/03/15 08:05:53323.神も仏も名無しさんGB2Wnなかなか、 俺の知るキリストのイメージと既存のキリスト教教団のギャップとキリスト教の闇歴史の謎がエチオピア正教会の聖書、イエス・キリストの復活後40日の間に語った聖書があったとなるほどな〜感、既存キリスト教教団の聖職者と俺は基本まともに話しない理由はエチオピア正教会の聖書にあったようだ😀https://substack.com/@mattois17qajf/note/c-1742268772026/03/21 21:08:54324.神も仏も名無しさんGB2Wn3:教会自体の腐敗に関する預言写本の中でイエスは将来の教会全てが「自らの精神を裏切るであろう」と明確に警告していました。イエスは、何百万人もの未来の人々がイエスの名を口にしながら彼を直接知る者がいない時代に、壮麗な大聖堂を建てる象徴主義に腐心して、本来ひとりひとりの体内に存在する「神」を忘れてしまう危険について語っています。2026/03/21 21:10:01325.神も仏も名無しさんGB2Wnこれらの失われた文節の中で最も印象的なイエスの預言のひとつがこれです。「私の名が売り物にされる時が来る。私の姿は強大な者たちの旗にされる。私の言葉は、私が非難したことを正当化するために書き換えられるだろう。私の名を冠した壮麗な教会が建てられるが、私はそこにいない。王や支配者たちの口から私の名が発せられるが、彼らは私を知らない。そんな暗黒の時代に、私の声は忘れられた場所から、山々から、砂漠から、沈黙の中で苦しむ人々の前に戻ってくる。真実は死なないからだ。わたしは種であり剣であり、そして戻ってくる。」2026/03/21 21:10:40326.神も仏も名無しさんGB2Wn真のキリスト教は辺境の社会に息づいていますエチオピアのキリスト教は、私たちが西洋で知るいかなるものとも異なります。それは言葉にすれば最も純粋という意味で原理的です。ワイルドかつ理屈にとらわれず、それでいて生き生きとして、熱狂的にして情熱的です。修道士たちは何日も断食し、何時間も祈り、極貧の中で暮らしています。彼らは天使と悪魔を信じ、あらゆる人々の社会に存在する「目に見えない戦い」を信じています。彼らは古代の写本に触れるとき、まるで永遠の真理のかけらを手にしているかのように、信じられないほどの畏敬の念を抱いています。2026/03/21 21:11:55327.神も仏も名無しさんGB2Wn俺は聖霊に溺れながらそれを聖職者に一切語ったことがない😀2026/03/21 21:14:13328.◆JBLfMwCXhYQVEp0へえエチオピア正教か2026/03/22 09:40:10329.◆JBLfMwCXhYQVEp0キリスト教の古い形が残っている2026/03/22 09:40:32330.神も仏も名無しさんYCyYX西欧諸国が削除した復活イエス・キリストの40日間の説教があるのがエチオピア正教会の聖書らしい異端感はない西欧キリスト教にむしろ俺は異端感があるユーチューブも何本か上がっているなメル・ギブソンとかのもある😀2026/03/22 09:44:08331.神も仏も名無しさんYCyYX聖書に異端感というよりも教学神学的なものへの異端感だな😀2026/03/22 09:46:06332.神も仏も名無しさんYCyYX復活イエス・キリストの40日間の西欧が削除した聖書箇所がやはり教団運営には邪魔であろうとは予測できる😫2026/03/22 09:47:21333.◆JBLfMwCXhYQVEp03332026/03/22 09:48:31334.◆JBLfMwCXhYQVEp0確かに西欧がキリスト教の正統だと思ってるのは、西欧と日本だけ2026/03/22 09:49:04335.神も仏も名無しさんYCyYXこなイエス・キリストの預言は西欧キリスト教、現在のアメリカ福音派の闇ですら、ド真ん中ストライク預言になってる😀これらの失われた文節の中で最も印象的なイエスの預言のひとつがこれです。「私の名が売り物にされる時が来る。私の姿は強大な者たちの旗にされる。私の言葉は、私が非難したことを正当化するために書き換えられるだろう。私の名を冠した壮麗な教会が建てられるが、私はそこにいない。王や支配者たちの口から私の名が発せられるが、彼らは私を知らない。そんな暗黒の時代に、私の声は忘れられた場所から、山々から、砂漠から、沈黙の中で苦しむ人々の前に戻ってくる。真実は死なないからだ。わたしは種であり剣であり、そして戻ってくる。」2026/03/22 09:53:28336.神も仏も名無しさんYCyYXそんな暗黒の時代に、私の声は忘れられた場所から、山々から、砂漠から、沈黙の中で苦しむ人々の前に戻ってくる。真実は死なないからだ。わたしは種であり剣であり、そして戻ってくる。」俺の前にまで現れた教会の聖職者ではなく😀2026/03/22 09:54:23337.神も仏も名無しさんYCyYXなかなか、と思ったよエチオピア正教会の聖書は巷の出てくる、どこの馬の骨かわからん聖書の巻よりも内容はオモロイ😀2026/03/22 09:56:10338.神も仏も名無しさんYCyYX俺は既存のキリスト教の聖職者に一切語らない聖霊の話を😀2026/03/22 09:56:52339.◆JBLfMwCXhYQVEp0すごいな?😆2026/03/22 09:57:59340.◆JBLfMwCXhYQVEp05ちゃんねるの連中が知らない話だ2026/03/22 09:58:22341.神も仏も名無しさんYCyYXメル・ギブソンのエチオピア正教会の聖書の話らしいhttps://m.youtube.com/watch?v=ig77jVigO6k2026/03/22 10:00:21342.神も仏も名無しさんYCyYXエチオピア正教会の聖書のキリストの復活後の40日間の動画https://m.youtube.com/watch?v=NuMVOQz1Pww&t=525s&pp=2AGNBJACAQ%3D%3D2026/03/22 10:01:56343.神も仏も名無しさんYCyYXエチオピア正教会の聖書すげ〜原罪論否定ま、そーだろなー西欧キリスト教教団の発想よりこの動画の内容のほうが死後の話の内容はまっとうな感じはする😀2026/03/22 10:07:33344.神も仏も名無しさんYCyYX復活は一度ではないまー俺の謎のフォースゴースト的情報収集も相手方の復活みたいな解釈も可能だな?😀2026/03/22 10:09:00345.神も仏も名無しさんYCyYX神の国は死後だけてなく、生きている間に神の国の魂状態になる違和感ないなー既存キリスト教教団の聖職者の話のほうが違和感がある😀2026/03/22 10:10:47346.神も仏も名無しさんYCyYX生きている間に俺は浄土宗系統寺院や家の仏壇で極楽浄土の精神世界にあたりまえのように入れる😀2026/03/22 10:12:08347.神も仏も名無しさんYCyYX既存のキリスト教教団で一番頑張ってるのは上野の森キリスト教教会の元主任牧師の重田氏のグループのみだ😀2026/03/22 10:15:46348.神も仏も名無しさんYCyYXエチオピア正教会の聖書に語る神の国にアクセスは俺にとっては簡単なことだ😀2026/03/22 10:16:48349.神も仏も名無しさんYCyYX俺は、やはり出口王仁三郎超えの霊能者だな😀2026/03/22 10:18:57350.神も仏も名無しさんYCyYX空海超えは豪語しないな、煩悩多いしなー😀2026/03/22 10:20:12351.神も仏も名無しさんYCyYXエチオピア正教会の聖書の削除されるくらいに俺のイエス・キリストの霊感は濃い既存のキリスト教教団の聖職者に俺の聖霊感を語ると排除されるだろう😀禅や真言密教の僧侶に禅や真言密教の話をしても排除されないが😀2026/03/22 10:24:20352.神も仏も名無しさんYCyYXエチオピア正教会の聖書すげ〜😀😀😀😀2026/03/22 10:27:36353.神も仏も名無しさんYCyYXイエズス会の霊操はなんとか内面の探求に回帰は相当頑張っている😀2026/03/22 10:28:49354.神も仏も名無しさんYCyYXなるほど〜俺が、カトリック、プロテスタントの既存の神学に冷淡だった謎をエチオピア正教会の聖書で理解した😀2026/03/22 10:29:50355.神も仏も名無しさんXyuO5エチオピア正教会の聖書の動画を見てひらめいたぞスーフィズムの源流のキリスト教神秘主義とはエチオピア正教会の聖書の世界が近いかもしれんと😀2026/03/22 12:30:32356.神も仏も名無しさんXyuO5エチオピア正教会の聖書は大乗起信論ぽい如来蔵的な発想がある😀2026/03/22 12:31:13357.◆JBLfMwCXhYQVEp0エチオピア正教会は、世界でも非常に古く独特なキリスト教の教会で、主にエチオピアで信仰されています。4世紀に成立したとされ、歴史・教義・儀礼のすべてにおいて強い個性を持っています。■ 基本概要成立:4世紀(ローマ帝国時代)信徒数:約4,000万人以上系統:東方諸教会(非カルケドン派)言語:典礼では古代語のゲエズ語■ 最大の特徴:「テワヘド(単性論)」「テワヘド(Tewahedo)」とは「一つに結合した」という意味です。これは、キリストの中で→ 神性と人性が「分離せず一体である」 とする立場です。この点で、451年のカルケドン公会議の決定(神性と人性は区別される)を受け入れず、独自の道を歩みました。■ ユダヤ的要素が強いエチオピア正教会は、他のキリスト教にはあまり見られない特徴を持ちます:旧約聖書の重視割礼の習慣食事規定(豚肉を避けるなど)安息日(土曜日)も尊重特に、旧約聖書との結びつきが非常に強いのが特徴です。■ 聖書が違う(かなり重要)エチオピア正教会の聖書は、他のキリスト教よりも範囲が広いです。含まれる代表例:エノク書ヨベル書これらは、他の教会では「外典」とされることが多い文書です。■ 独自の宗教文化● 聖櫃(アーク)信仰契約の箱がエチオピアにあると信じられている各教会に「タボット」というミニ版がある● 音楽と儀礼太鼓・舞踊を伴う礼拝白い衣(ショール)を着る信者■ 他のキリスト教との関係大きく分けると:カトリック・プロテスタント → 別系統ギリシャ正教など → 近いが分裂済み同じグループには:コプト正教会アルメニア使徒教会があります。■ 一言でいうとエチオピア正教会は、👉「キリスト教+古代ユダヤ的伝統+アフリカ固有文化」が融合した、非常にユニークな宗教です。もし興味あれば、「仏教との比較(戒律・身体技法・宇宙観)」や「統一教会など新宗教との違い」もかなり面白く説明できます。2026/03/22 12:32:07358.◆JBLfMwCXhYQVEp0エチオピア正教会は、世界でも非常に古く独特なキリスト教の教会で、主にエチオピアで信仰されています。4世紀に成立したとされ、歴史・教義・儀礼のすべてにおいて強い個性を持っています。2026/03/22 12:32:22359.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ 基本概要成立:4世紀(ローマ帝国時代)信徒数:約4,000万人以上系統:東方諸教会(非カルケドン派)言語:典礼では古代語のゲエズ語2026/03/22 12:32:39360.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ 最大の特徴:「テワヘド(単性論)」「テワヘド(Tewahedo)」とは「一つに結合した」という意味です。これは、キリストの中で→ 神性と人性が「分離せず一体である」 とする立場です。この点で、451年のカルケドン公会議の決定(神性と人性は区別される)を受け入れず、独自の道を歩みました。2026/03/22 12:32:54361.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ ユダヤ的要素が強いエチオピア正教会は、他のキリスト教にはあまり見られない特徴を持ちます:旧約聖書の重視割礼の習慣食事規定(豚肉を避けるなど)安息日(土曜日)も尊重特に、旧約聖書との結びつきが非常に強いのが特徴です。2026/03/22 12:33:11362.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ 聖書が違う(かなり重要)エチオピア正教会の聖書は、他のキリスト教よりも範囲が広いです。含まれる代表例:エノク書ヨベル書これらは、他の教会では「外典」とされることが多い文書です。2026/03/22 12:33:25363.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ 独自の宗教文化● 聖櫃(アーク)信仰契約の箱がエチオピアにあると信じられている各教会に「タボット」というミニ版がある● 音楽と儀礼太鼓・舞踊を伴う礼拝白い衣(ショール)を着る信者2026/03/22 12:33:40364.◆JBLfMwCXhYQVEp0■ 他のキリスト教との関係大きく分けると:カトリック・プロテスタント → 別系統ギリシャ正教など → 近いが分裂済み同じグループには:コプト正教会アルメニア使徒教会があります。■ 一言でいうとエチオピア正教会は、👉「キリスト教+古代ユダヤ的伝統+アフリカ固有文化」が融合した、非常にユニークな宗教です。2026/03/22 12:33:54365.神も仏も名無しさんJUIMF動画によると保管されてエチオピア正教会の聖書は紀元500年以内ものらしい科学検査で出た、相当古い聖書だ礼拝は土着したにせよ、聖書の古さはホンモノらしい😀2026/03/22 14:31:05366.神も仏も名無しさんJUIMFエチオピアは使徒行伝にもフィリポがエチオピアの高位の位の官僚を受洗したとあるのでエチオピアは歴史が古くローマ帝国に支配されてないので礼拝、神学は別としても聖書はかなりリアルがありそうだ😀2026/03/22 14:33:08367.神も仏も名無しさんJUIMFエチオピアの聖書に関しては教義は別としても、侮れん😀2026/03/22 14:33:45368.神も仏も名無しさんJUIMFなどとレスしながら神仏習合だったててあろう神社に参拝した浄土宗と西山派にお彼岸がらみの参拝してきた😀2026/03/22 14:34:41369.神も仏も名無しさんJUIMFかなり、神社の霊感を味わってきた神社なのでワイルドな霊感だ😀2026/03/22 14:36:35
プロテスタントはルター派やカルヴァンやその他福音派や再臨派とか色々ある
異端は最近の過激なキリスト教や
異端と分類して良いのか
最近話題のカルト的なキリスト?教とか
まあその他問題あるが
前スレ
正統派とプロテスタントと異端と魔力と神と愛と
https://talk.jp/boards/psy/1688961585
😆
😆
メンタル寒くなってきたかもなー
ゾンビ煩悩の復活を期待したいがな?
😆
もはや焦土に等しくなってきた
😫
五ちゃんねる
大方元コマとひろきのみ
😆
終わりかもしれない
😆
レスしても
あのトンチンカンなレベルではな
虚栄心だけが
立派に育っている
😭
今更AIに禅を教えてもらうという
今まての
あのエラソーなマウントは
何だったんだろな?
😭
カオリンのコピペ倶舎論に闘いを挑んているな?
ロン閣下はバトルが好きだな?
😫
戦線拡大はやらないなー
ムイムイとハッスル専用
😆
デンパパも含めてハッスル軍団なんかを見ていると
むしろ倶舎論の重要性を感じる
😆
煩悩を振り回さなくなって
トーク板を諦めたのか?
😫
ロン師匠のチャレンジだな
リダンたちが離れていくのを察知したのかも😫
あきらめの境地に入ったかもなー
😆
😆
😆
大乗仏教の刷り込みがキツすぎて
自力の話に拒絶反応を起こしている
倶舎論にはカルチャーショックを受ける
ロンに
😫
😫
ま、ロン閣下的には
無分別にコダワリ過ぎてはいるだろな、
カオリンガメラ回転自体が
倶舎論の必要性を示している
😆
何が煩悩か
自覚しないといけない人種がいる
😆
サンドバッグ状態を少しは自覚てきてかのか
静かだな? 😆
ロン閣下は承狂閣下を
論破てきるか?
観戦だ
😆
というつもりなんだがなー
両方焚き付けておいた
ハッスル様は
トーク板消滅かな?
五ちゃんねるキリスト教スレでハッスルしてるかもしれんな
知らんけど
😆
曹洞宗寺院での軽い草むしりと
勤行一式終わった
曹洞宗理想の禅定で、読み上げた
😆
という声が
😆
久しぶりナウ
これをみると天理教のシステムが解った
https://note.com/kazuoharaya/n/nc94f875b5b4b
ま、修験道と吉田神道の
祓いの世界観の延長なんだろなー
意が見えてきた
😆
建ててあげて〜
😆
不在のようだ
やはり五ちゃんねるは
レス内容魔窟だ
😆
メンヘラ大杉😫
さすがにおれないなー
しかし、カオリンの消息がないのが
謎、やはり?
😱
いつも、同時にいなくなるな?😱
😆
レスしているな?
😆
今朝は大祓の祝詞
昼前に曹洞宗寺院で勤行
昼に天理教だった
😆
ま、それはありうるだろなー
言語と感覚のパワーゲームと
俺は若い頃に想定していた
😆
言語と感覚のパワーゲームは
内乱起きるまでヤツラが主導権を握る
過去の王朝によくある展開だ
皇帝、国王の権威が経済理由で失墜して内乱が起きるみたいな
😫
アニメで見るなら
銀河英雄伝説がいいな
😆
定義: 主体の外部に存在する言語体系、文化、法、社会的な規範の総体。
特徴: 具体的な人間(友人など)ではなく、想像界(鏡像)を超えた象徴的な第三者。
役割: 主体が欲望を抱く際、その欲望の構造(「他者の欲望を欲望する」)を前提づけるもの。
定義: 欲動(Trieb)が求める「欲望の原因」となる対象。
特徴: 決して手に入らない、喪失された不完全な対象。
機能: 欲望を駆動させる原動力。主体は対象aを通じて、大文字の他者に認められようとする。
他者からの評価を求めていた~😫
象徴的な父・法:ラカンにおける「大文字の他者」は、秩序や禁止(去勢)を司る「象徴的な父」や神的な秩序と関連付けられます。
欲望の秩序:人間は「大文字の他者」の欲望に自らの欲望を合わせることで、社会的な存在(主体)として形作られます。
神のロゴス:一部の解釈(統一思想など)では、この「他者」を神の言(ロゴス)とし、私たちを真の愛へと導く道標(みちしるべ)として解釈されることもあります。
不可能性:神的な基準や絶対的なルールを指しますが、実在するというよりは、私たちの頭の中に構成された共通の規範として機能します。
宗教における大文字の他者: 伝統的な宗教では、一神教の神(例:イスラム教のアッラー)がこの位置にあり、啓典や神の言葉が絶対的な規範となる。
現代の信仰: 現代において、無神論者であっても「真実の愛」や「イデオロギー」などを盲信する場合、それらが現代的な「大文字の他者」となり、意識されないまま主体を無慈悲にコントロールする。
構造的な機能: ラカンやルジャンドルは、これが「テクスト(聖典や法)」や「装置」として機能し、個人や社会を「主体」として作り出す役割を論じている。
この概念は、宗教が人間の心に秩序や意味をもたらす心理的・社会的なメカニズムを理解するために用いられます。
イスラム社会では、アッラー
絶対的な権威
それもまた、大文字の他者だ
パワーゲームの状態だろうな
俺は若い頃、
そんなことを考えていた
😆
すごいな?😆
ま、歴史、政治歴史を読みまくりしてたからなー22歳あたりまで
大学在学中は近代現代の政治歴史の
本をたんまり読んでいた
😆
意外な面があるんだな?😆
認めていたのはソシュールが、主だった
栗本真一郎やボランニー兄弟あたりの
言語外の暗黙知の次元とか
好きで参照してたくらいだな
😆
今の仏教でも
ハッスル好きな仏教学者よりも
宗門原典重視、テーラワーダ以外のインド仏教や唯識、倶舎論は
後回しだったけどな
😆
なにせ、華厳の教義の原典は手にはいらないからなー
😆
基本信用してない
正統派仏教関連では
鎌田氏の華厳と
華厳は仏教学者のを読んだのは
という意味
順序は
大徳寺の坊主の本→天台小止観→即身成仏義→チベット密教関連書→臨済録、碧巌録、テーラワーダ関連
というコースだ
😆
瞑想の基礎、
最初にマジメに取り組んだ瞑想
だいたい、瞑想したい順番だろな
2008年あたりに正統派仏教の
本を読むのは停止しているな、
長谷寺と高野山で即身成仏義を読んで領域展開狙いで読んだくらいだ
😆
臨済宗寺院で簡単に坐禅教えてもらって
ハッスル🟣やってた
天台小止観に入る前
😆
🟣に拘る心境を理解した上でバカにできる
😆
今やまったくやらない
低次元あ過ぎるからだ
😆
633 神も仏も名無しさん 2026/02/22(日) 10:53:34.21 ID:jtCGe
ハッスル真人に改造人間にされた
麦は、ハッスルの呪いの呪縛から
逃れられるのか?
😆
😆
何年か前のアニメだが
既にパソコンに放り込んでいる
😆
オープニングのキングヌーの曲
初めて、まーまー良かった
😆
再臨だ〜〜〜〜
まー反省しないだろなー〜〜
😫
😆
😆
🤡〜〜
86.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
NpeLc(1/19)
86.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
NpeLc(1/19)
たった数回坐禅会に行った程度で禅が分かるはずも無く、いわんや行った事がない者には全くの未知の世界だから。
ましてやこの頃は時代の風潮を反映してか、生やさしい仲良し坐禅会ばかりだしね。
勿論、禅は先ず自分自身の問題だし、自らに厳しくあれば良いのであって、規矩が厳しいのが良いとは限らないし、また、地域の坐禅会では、コミュニティや文化的な活動の要素もあるからそれが悪いとは云えないのでしょうけど。
私ごとながら、時に、『食えなんだら食うな』って本が復刊して読まれてるみたいだけど、ああした風潮が残っていた時代の禅に触れられたのは幸いだったなぁ。
2026/02/24 02:46:28
89.
芸人魂に溢れておるな?
🤡〜
🤡〜
153.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
K6WNp(2/2)
摂心から帰って来て開放され、その反動でヒャッハーが起こる様では、まだまだ坐りが足りないって事です。
戒体と申しましょうか、摂心での仕草が普段日常に溶け込んで自然と出てくるものなんです。
というか、そうしないと気持ち悪くなってくるんです。
勿論、周囲の方に気遣ってそうした仕草は薄めてはいますけどね。
2026/02/24 08:32:14
魑魅魍魎が集まりやすい
建てた価値がある。😃
デンパパ
リダン
カオリン
😱
素通りしている
😃
🤡
737.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-qtE-Ij-wvu
rdJ55(14/14)
社会的な劣等感を「霊的な優越感」に変換することで、自尊心を保とうとしている、一種の精神的な生存戦略だな。
2026/02/25 11:03:47
笑えるな😂
😱
妖怪館の中には
ハッスル🤡様ははいれなさそうだ
仮想敵ロンと元スレ主がいないと〜
😱
😫
766 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 07:13:01.67 ID:JjYz0
> 全体が既に法界としてあるのだから、
仏教は基体説ではありませんよ。
767 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 07:24:09.26 ID:bBNrv
あー成る程、ロンの勘違いの根底はそれにあったのか。
全ては法界という基体内での出来事だから、法でないものはないのだと。
それ、とんでもない勘違いだよ。
松本氏にとって法界は、仏を生み出す根源的要素として捉えられています。
基体 (dhAtu) の重要性: 松本史朗氏は、如来蔵や法界などの概念において、それらの要素(dhAtu)が単なる構成要素ではなく、すべてを生み出す「基体(根本要素)」として機能している点を指摘しました。
「批判仏教」の対象: 松本氏は、この基体(dhAtu)を重視する思想(法界縁起など)は、本来の仏教が説く時間的・現象的な縁起(縁起説)とは異なり、無時間的で神秘的な「我」の存在を認めるもの(反仏教的)であると厳しく批判しました。
法界(dharma-dhAtu)の解釈: 松本氏の分析において、法界は「すべてが相互に関係し合い、根源的なひとつの実体(基体)から成り立つ」という、いわゆる真言密教的な「法界体大」の思想的構造を指す言葉として用いられます。
つまり、松本史朗氏は「法界」を「基体説」の典型的な一例として、その反仏教性を追求したと言えます。
より詳しいコンテキストや背景を知りたい場合は、どのような点に興味があるか教えていただけますか?(例:具体的な著書、対立する研究者、具体的な思想内容)
そういう話だったのか
この人くらいのもんだろ
また、強引な解釈を持ってきたな
今日は寒いな~😫
立川武蔵の天台解釈もそうだが😱
読まんで持論展開する
仏教学者や
清盛くんみたいなのもいるので
原典は現在語訳こらでも読まんと間違う
ダメ仏教学者はAIの劣る
ハッスル🤡脳内は怪しげ仏教学者と、その誤読でAIより酷いだろな?
😱
JBLの論理力アップで
ハッスルをボコボコにするのをきたいする
😃
まだガンバっている
相手する無駄なエネルギーがない
モーニング
省力化モードだ
😃
気が起きない
😃
795 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/26(木) 10:39:58.40 ID:Z5fx8
仏教徒(内道)からみれば、ロンvsパーリは、外道同士の言い争いだし、私は興味ないな。
ハッタリ外道だけどな?
😫
臨済禅ネタ出し時は声掛けしてやれる
😃
謎の専門用語、解析お願いします
😃
45.
ユーザー
神も仏も名無しさん
8eT5X(1/2)
>>40
>>44
あかんな
真空妙有とか理事不二という処まで突き抜けてない
適当デタラメだぁこりゃ駄目
2026/02/26 20:46:29
理事不二、
の専門用語の解析お願いします
俺検索意欲がゼロなので
仕事疲れでIQ低下しとる😫
理事不二: 本質的な空の理(理)と、現実の現象(事)が二つではない、一体であることを指します。
深意: 事物即神(すべてが神・仏)の経験として、この両面を同時に見ること。
この二つは、日常世界(事)を空(理)の現れとして、無碍(とらわれず、とどこおりなく)に捉える視点をもたらします。
この仏教の深い思想について、具体的な解釈や、日常生活への応用(例えば「執着を手放す」など)について詳しくお知りになりたいですか?
関連する宗派:
華厳宗:相即相入(全てが互いに溶け合う)思想を説き、特に重要視する。
禅宗:絶対無の境地から現れる妙用(みょうゆう)として重視。
真言宗:密教の「理事法身(りじほっしん)」などとして、理と事が分かちがたく一体であることを説く。
天台宗・日蓮宗:法華経の観点から、空でありながら存在する法華一乗の教えとして解釈される。
禅専門家のロン評価ではなさそうだな?
ハッスルポイ感じはする
😃
知解:知識、学問的な理解、理屈。
分別:物事をあれこれと比較し、善悪や美醜、自己と他者などの区別をつける知性の働き。
禅では、これらを「頭で分かっているつもり」の状態で、実体験や悟りの境地とは別物とみなす。
公案(禅の課題)は、知解分別では解決できない問題を提示し、論理思考の限界を超えさせることで、言葉以前の真実(見性)に気づかせる工夫。
理論だけで「万物と一体」と分かっていても、それは実際の体験ではないため、実生活でその心境を失わずに淡々と行動すること(日常生活の体現)が重視される。
知解分別は、知識を重視する世間一般の考え方とは異なり、禅では「頭」よりも「全身全霊の体験」を優先するための教えです。
より詳細な内容、例えば禅での修行方法である「公案」や「座禅」のコツ、あるいは具体的な禅問答の内容などについて、さらに詳しくお伝えすることも可能ですが、いかがいたしましょうか?
別のレスで「知解分別」とも言っている
これは臨済宗で使われる用語のようだ
ハッスルポイな
生ぬるいところが
😫
具体的な特徴は以下の通りです:
真空(しんくう):万物には固有の実体や固定的な姿がない(空)という現実。
妙有(みょうう):その何もないところに、多様な現象や働き(妙)が自在に現れること。
意味合い:「ない」からこそ「ある」のであり、執着を捨てて(空)、自在に生きる(有)という高い悟りの境地。
この思想は、北宋時代に成立した禅の公案集『碧巌録 Wikipedia』に収録された思想的背景でもあります。
この「真空妙有」の境地について、特定の公案(例えば第〇則)の解説など、さらに詳しく知りたい箇所はありますか?
理事不二の背景:真理は現象と別のものではなく、事物を離れて理はない。
碧巌録での実践:雪竇重顕の頌(じゅこ)と円悟克勤の評唱により、言葉や論理(理)を超えて「今、ここ」の現実(事)に直接触れることを求めている。
関係性:「理」=本質、平等、「事」=行動、差別。この対立する二つが一体(不二)となる境地が、公案を解く鍵。
具体的にどのような事例や公案(例:第1則の「廓然無聖」など)における、理事不二の解説をご希望ですか?
知解分別の否定:知識、論理、概念、議論に頼る「知解分別」を「つまらん理屈」「観念の遊戯」として一蹴し、そうした態度では真の悟りには到達できないと教えます。
「ただこれこれ」の境地:言葉や理屈を超えた直感的な、瞬間の真理を重んじます。
実悟(じつご)の強調:理論で納得することではなく、全身全霊で禅の境地を体感(参学)することが求められます。
『碧巌録』では、知的な理解をすてて、その場その場の公案(課題)と直面する「一挨一拶(いちあいいっさつ)」を重視します。
この回答について、さらに深く知りたい部分はありますか?
「碧巌録」の具体的な公案(例えば、第1則)で知解分別がどのように否定されているか?
知解分別を捨てた後、禅ではどのように「悟り」を表現するのか?
「看話禅(かんなぜん)」における知解との向き合い方について?
あれは、禅宗の祖師録なんか読まんだろ
サンクス、
そんな専門用語あったんやなー
原典主義なんで知らんかったは
😃
ま、それで臨済宗の理屈の説明で
ま、どうにもならん説明にしか過ぎんたろなー
😃
碧巌録を引用しているなんて
余程マニアだな
😃
俺のリアル師匠は腰に熱を帯びてしまうくらいに坐禅やりまくっていた人だが
俺は師匠と話して長年センスを身につけただけで
「弟子以上という」採点がらついているので
ハッスルくんの坐禅回数自慢がバカに見える
😃
ハッスル〜〜〜〜
😭
118.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
ngYIa
フェーズ・心理状態・行動
| 初期 |
自分の知識を披露したい(教唆欲)
独断的な書き込みを行う
*** ↑今ここ ********
>理事不二、という言葉は、仏教用語としては無いですね。。w
ハッスルの
三文芝居
そういうやつだ
😭
騙しのハッスル🤡
勤行
かなりご機嫌だった
まー相当キマっていた
今週は
曹洞宗関連はかなり研究したせいだな?
😃
😃
イラン最高指導者ハメネイ師が死亡
国営メディア発表 米など攻撃
3/1(日)10:44配信
イラン国営メディアは1日、
米軍とイスラエル軍の攻撃により、
最高指導者ハメネイ師が死亡したと報じた。
トランプ米大統領は2月28日、
自身のソーシャルメディアでハメネイ師が
「死亡した」と投稿していたが、
イラン側が追認した形だ。
28日の攻撃で、イスラエル軍は軍事施設だけでなく、
政府高官らを標的に爆撃を行い、
首都テヘランにあるハメネイ師の邸宅も破壊。
イスラエルのネタニヤフ首相はビデオ声明で、
ハメネイ師が死亡した「多くの兆候がある」と述べていた。
ハメネイ師は1989年、2代目の最高指導者に就任し、
約37年間にわたってイランの統治を主導してきた。
強硬な反米の指導者として知られ、
イスラエルや米国を敵視する発言を繰り返していた。
【カイロ金子淳】
即わからなかったな?
中川健一牧師は
大喜びだろう
😱
ロシアのイスラエルへの核攻撃だった
😱
アメリカの人間革命みたいなもんた
😱
レフト・ビハインドの映画を作った
見てみたら?
😃
😃
レフト・ビハインド見る
😃
面白そうだ😆
本題に入るようだ
😃
😃
😱
「瞑想で空観に達してから、日常生活にまた戻ってくる」とか
「涅槃や転識得智がどうのこうの」とか
聖ウンコ教の教義をすでに全部、取り入れてしまったよ(笑)
もう、彼らの出る幕ではない(笑)
こちらは唯識派に傾倒しているので、その点で意見が合わなかった
でも、こちらも中観派がだいぶ分かってきた
すでに、彼らのネタを見切っている
「聖ウンコ教」としか言いようがない(笑)
「坐禅」にこだわっているのは聖ウンコ師だけで、他の人は坐禅に興味ない
他の人たちは、コテコテのスピリチュアリストだ
宗教板というより、スピリチュアル板のノリでやっている
「坐禅」を「瞑想で体外離脱」と読み替えている
彼は、何よりも「坐禅」にこだわっている
聖ウンコ教の教義はすべて、「坐禅するしかない」という結論に向かって収束するようにできている
だが、他の人たちの関心は「坐禅」ではなく、「体外離脱」にある
本人が一番こだわっていることは受け入れられず
それ以外のことで賛同を得られるという(笑)
教学軽視の瞑想重視は、
歓迎すべき路線だ
「本当の真理は、言葉にできない」
と言われたら、大喜びだ
理論派すぎるという批判は、当時も受けていた
「瞑想して神秘体験することが重要なのだ」と
当時からさんざん言われてた
「自称・国語の偏差値80台のスーパー文系秀才」だ
自分は基本的に、読書家だ
ただし、半端なレベルではない
「自分は確かに、スピリチュアリストにしては
読んだ本の話が多い。だが、中途半端なレベルで
それをやってるわけではないので、別にいいだろ」
ということだ(笑)
「この難解な文章を読んで、作者の言いたいことが
何なのかを百字以内で説明せよ」とか
そういう問題が出てくる
とくに東大文系の場合、問題の数がやたら多くて、
スピードが要求される
自分は高校生の頃から、変なスピリチュアル本とか
哲学本とかにハマっていたが
これが極めて得意で、無双だった
スピリチュアル関係者にとっては便利な存在だった
ワケワカメなスピリチュアル本が出てきても、
たちどころに読解して、わかりやすく解説する
便利な道具だと思ってくれよということだ
AIアシスタントの仕事だ
他ならぬ当方も、すっかりAIに依存している(笑)
だが、フォークリフトの登場で、
「重いものを持ち運ぶ」という特技の意義が
すっかり低下したのと同じで
AIの登場により、言語能力や計算能力の個人差は
だいぶ意義が薄れることになるだろう
やはり、最後に残るのは
「悟り」ではないだろうか(笑)
ネットで書きまくるだけでなく、リアルでもしゃべりまくる
海外経験がほとんど無いのに、英語もペラペラだ
いまや完全に人間を超えた
個人差がだんだんなくなっていく
だが
「意識レベル」
これだけは、AIが人間を超えられない
ハッスル教学は、もはや焼け野原だ😫
亡霊のように、わらわらと寄ってくる😱
妙に似ている
「この世は幻のような虚構の世界だ。
こんな世界からは、解脱しよう」
となる
社会構造の改革を目指している
「この世はどうしようもない、
諦めて、出ていこう」
という感じ
「この世はどうしようもない。
だから、なんとかして変えよう」
という感じ
「人は、世界をあるがままに認識することはできない」
「人は、感覚器官で収集した情報をもとに、言語で世界像を構築している」
「これが世界だ、世界とはこういうものだと思っているもの。それは、自分の心の中の世界像でしかない」
という、人間の限界に対する諦めだ
復活のときは今
日本の衰退が凄まじい
半導体、家電、パソコン関連、
全部マーケットは海外に奪われる流れ
自公2階のゼネコン産業がブクブクと肥満化肥大化しただけだ
😱
理性に偏り
霊的啓示が失っているところ
理性で難民受け入れては
反発を受けたり
まー日本にも言えるが
移民に教育を受けさせない政権
で
治安悪化にまっしぐらー
移民に教育を与えてこそ
まっとうな移民受け入れ可能である
😃
企業の移民労働者搾取
と
逆方向で西欧は崩壊しているのだろう
日本も教育軽視のバカ国家なので
どこまで移民教育に税金を投入する意識が高くなるやら?
😱
移民連中に教育を無料で受けさせるというセットを考えてないレベル
ま、日本の左翼もそれだろう
😱
中道、
左翼的ヒューマニズムを、歌っても
その移民教育無料の為に税金を投入する意識の高さがあるか?
といえば、
無いだろう
😱
サッチャーもレーガンも
移民社会にとっては
邪悪てしかない
😱
ゼネコン産業広告肥大化と
竹中平蔵的新自由主義経済は
もはや、ノーサンキューだ
😱
中国では貧民いくらでも潰し犯罪国家平気なので
そりゃ、素晴らしいだろう
のーヒューマンライツ国家だから
😱
😱
臨済宗ぽいので
隙あらば
ボコる
😃
相変わらず炎上してるな?
😫
デンパパ📶を探ってみよう
😃
202.
ユーザー
パーリー
enkQb(24/32)
■ アストラル体(微細身)への
移行と技法
ヨガや形而上学の視点では、
肉体(粗大身)から≪アストラル体≫(微細身/プラーナ・コーシャ)へ意識を移すには、以下のステップが重視されます。
● クンダリーニの昇華:
脊椎の底部に眠るエネルギー(クンダリーニ)を、各チャクラを通過させて、
頭頂のスシュムナー管から上昇させることが、意識を肉体的次元から引き離す鍵とされます。
● プラーナーヤーマ(調息法):
呼吸と生命エネルギー(プラーナ)は密接に結びついています。
高度な呼吸法によりプラーナを制御し、意識をアストラル管へと集中させることで、
肉体の機能を最小限に抑えつつ意識の純度を高めます。
● アストラル・プロジェクション(体外離脱)の訓練:
特定の瞑想やマントラを用いて、肉体が「眠り」の状態にありながら意識だけを覚醒させ、
アストラル体として分離させる訓練が含まれます。
2026/03/07 22:29:
正統なヨガどころじゃないなー
😱
アストラル体(Astral body)は、神智学やオカルトにおいて、肉体と精神の間に位置する感情や欲求を司る「精妙なエネルギー体」です。情緒体、感情体、星辰体とも呼ばれ、死後や睡眠時に肉体から離脱し、感情や潜在意識の記憶を保持して、カルマ(業)を蓄積する存在とされています。
主な特徴と役割
感情・欲望の座: 感情、欲求、感覚を司る不可視の身体。
構造: 肉体の周囲を覆い、エーテル体の外側(物理的肉体から第2層)に位置する。
睡眠・幽体離脱: 夜間、肉体から抜け出して「アストラル界」と呼ばれるレベルで行動することがある。
チャクラ: アストラル体にはチャクラが内在しており、神経叢に対応している。
カルマ: 過去の体験や感情の記憶が、この体に蓄積されていく。
アストラル体は、オーラの一部としても認識される、エネルギー的な感情の身体です。
マジうさんくせー
😱
やはりヨガでも新興宗教だな?
😱
別名「感情体」「情緒体」とも呼ばれ、夢を見ている時や睡眠中に肉体を離れてアストラル界を旅するとされています。
機能: 感情、欲望、情熱、欲求の座であり、潜在意識とも深く関わります。喜びや怒り、悲しみなどのエネルギーはこの身体に溜まります。
構造と場所: 肉体の周囲に存在し、チャクラ(エネルギーセンター)は主にこのアストラル体に存在しているとされています。
睡眠中の行動: 眠っている間、アストラル体は肉体から離れてアストラル界と呼ばれる高次元の領域をさまよい、体験をしてくると考えられています。
カルマの記憶: 日々の行動や感情(業)が記憶としてアストラル体に刻まれ、このカルマが次の人生や現在の欲求に影響を与えるとされます。
エーテル体: 肉体のすぐ外側にあるエネルギー体で、生命力を司る。アストラル体はさらにその外側に位置します。
メンタル体: アストラル体よりさらに高次の、思考を司る身体。
アストラル旅行(幽体離脱): アストラル体が肉体から抜け出して別の場所へ移動する現象。
アストラル体は、感情の調和や精神的成長の場であり、このエネルギー体をクリアで軽く保つことが重要とされています。
🛸
激しく愚痴っている?
🤡
クルアーン日本語訳音声動画を聴いている
😃
旧約聖書の内容のテーマなのだな?
😃
行うことを必須
イランのような宗教警察とは
別の世界だ
😅
だが豚肉は食べる
😃
😃
イスラム教にも、天台の円戒が必要だ😆
仏教サイドにいると
外側基準の霊的発想が難しい
今日は
キリスト教、イスラーム、神道の
外的霊的養素の模索していた😃
以前は同時進行していたが
最近は仏教ばかりになってた
何事も、解ってる人にとっては面白いのである
解らないから面白くないだけだ
仏教一辺倒の時期も終わりだな
仏教オフは
ま、神仏習合と神社探索は
やりたい傾向が残っているな?
😃
他を圧するものがある
本来は高野山がらみだろな、?
とても気になっている
https://note.com/greenlight_world/n/n9a5b024d089b
😃
神道家・吉田兼倶(1435–1511)は、自著『唯一神道名法要集』などで「三社三徳」の概念を打ち出しました。
吉田兼倶は以下のように、三社にそれぞれの徳目を割り当てて体系化しました。
天照皇大神宮(伊勢)=正直(しょうじき)
――心・言葉・行いのまっすぐさ。誠実さを重視する徳。
八幡大菩薩(岩清水)=清浄(せいじょう)
――心身・社会のけがれなき状態。内外ともに清らかであること。
春日大明神(春日)=慈悲(じひ)
――心のうちを慈悲を以てみてくださる。共感と真実を見極めること
吉田神道おもろ〜
😃
日蓮から三社
😃
素早くなっている
神仏習合なとの
さわりの専門用語知っていれば
AI検索不在時代よりも
たくさん出てくる
ありなたや〜
😃
今発見した
まだまだ研究不足だ
春日四宮=十一面観音菩薩=大日如来=天照
の
神仏習合を見落としていた、
そりゃ春日大社の正体見失うわな〜
😃
http://www.kaijyusenji.jp/gd/kiko/sentence/k47.html
いまさら
注目してなかった
😱
三輪神道の覚鑁怨霊扱い派の
本尊十一面観音は
談山神社行く手前の
聖林寺に移設されとる
まだ、行っていない
あの十一面観音菩薩=大日如来=天照設定か〜
まだまだ、ハッキリと認識してなかった
春日大社に関して
😃
あの十一面観音菩薩=大日如来=天照
設定の理解してなかった
大神神社と平等寺行ったのにな〜
😅
興福寺との密接な関係:春日大社は藤原氏の氏神、興福寺は氏寺であり、鎌倉時代以降は「春日興福寺」として、社僧(神社に仕える僧)が「五箇屋(ごかのや)」と呼ばれる施設で密教的な祈祷や「咒師走り(しゅしばしり)」といった神楽を奉納するなど、神仏習合が高度に進んでいました。
本地垂迹説の具現化:平安時代末期以降、春日大社の神々は「春日権現(かすがごんげん)」として信仰されました。
武甕槌命(タケミカヅチ):釈迦如来
経津主命(フツヌシ):薬師如来
天児屋根命(アメノコヤネ):地蔵菩薩
比売神(ヒメガミ):十一面観音
神仏習合の名残:明治時代の神仏分離令で多くの建物や仏像は破壊・移転しましたが、現在も1月2日の「春日社参式」で興福寺の僧侶が春日大社を訪れ、神前で読経を行うなどの伝統が残っています。
1月2日に行われる「春日社参式」の様子について、さらに詳しくお知りになりたいですか?
意外と四宮の十一面観音菩薩だったとは〜
😅
天照の一番家臣なので
天照の四宮=十一面観音菩薩=大日如来
で意外にもセンター地位にあった
😃
春日大社のメイン祭神の立ち位置を
読み切ってなかった
俺も深読みできてなかった
😃
春日大社の神仏習合に細かい関する論文を見つけていなかったので
この文章の発見で
春日大社の神仏習合が浮かびあがって明白になった
😃
天皇家が天照の位置設定で
藤原氏が春日大社の主祭神という
当てはめをしてたわけだな
😃
最強の組み合わせだな😆
1. 言語の限界と哲学の問題点
たとえば、「神は存在するのか」という問いについて考えてみましょう。この問題について議論することは、言語の限界を超えています。なぜなら、神の存在は言語で適切に表現できないからです。
同様に、「この絵は美しいのか」という問いも、言語の限界を超えています。美しさは主観的な概念であり、言語で完全に表現することはできません。
ウィトゲンシュタインは、このような言語の限界を超えた問題について議論することが、哲学の問題点につながると考えました。
次に、言語と世界の関係を写像理論で説明した点について見てみましょう。
たとえば、「私の犬は茶色い」という命題は、世界の事実を表現しています。この命題の構造は、「私の」「犬は」「茶色い」という3つの要素から成り立っています。これらの要素は論理的につながっており、世界の構造を反映しています。
ウィトゲンシュタインは、このような言語の論理構造を理解することで、世界を正確に表現できると考えました。
最後に、言葉にできないことへの態度について考えてみましょう。
たとえば、親友が亡くなったときの悲しみは、言葉で表現しきれないものです。このような言葉にできない経験は、人生において非常に重要な意味を持ちます。
ウィトゲンシュタインは、このような言葉にできないことについては、沈黙することが大切だと説きました。沈黙することで、言葉にできない経験の意味を深く理解することができるのです。
多くの哲学者や神学者が、これに取り組んできた
神の存在を証明するのを諦めた
神の存在を証明できない理由は
「言語の限界」
だということが、明らかにされた
神は存在すると思っていた
彼らにとって、神が存在するのは自明の理
考えるまでもなく明らかだった
凡俗の人々には、「神は存在しないんだな」と受け取られてしまった
カント(ドイツ観念論): 『純粋理性批判』で理性の限界を定めた。人間の認識は「空間・時間・カテゴリー」というフィルターを通した現象に過ぎず、物自体は認識できないと主張した。
ウィトゲンシュタイン(分析哲学): 『論理哲学論考』で言語の限界を画定。「語りうるもの(科学的命題)」と「語りえぬもの(倫理・神秘的なもの)」を区別し、「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」と結んだ。
共通点: 両者とも哲学の役割を「思考・言語の限界の画定」と捉え、真の重要事は理性や言語の届かない領域にあると示唆した点。
ウィトゲンシュタインの初期思想は、カントの批判哲学を言語の論理的構造に置き換えたものとして解釈されることもあります。
龍樹と同じで、「真の奥義は、言葉にできない」と言いたかったのだ
だが結果的に、哲学史上、彼らは「神の存在」にトドメを刺し、引導を渡した人物になってしまった
本人の真意と、それを読んだ凡俗の人々の受け止め方が違いすぎる
プロテスタント神学において神の存在証明は、理性による弁証(自然神学)よりも、聖書に基づく「特別啓示」や個人の「信仰による確信」が重要視されます。神は理性の対象ではなく信仰の対象であり、神が自らを示すことで存在が知られると考えます。しかし、護教的に目的論的証明などが用いられることもあります。
聖書(特別啓示)による確信
神の存在は、人間の理性で証明するものではなく、神の言葉である聖書そのものが示していると捉えます。
聖書の預言が歴史の中で成就したこと(例:イスラエル建国)を、神が存在する証拠とする考え方があります。
神は理性の論理(宇宙論的・存在論的証明など)によって到達できる「存在」ではなく、主体的・実存的な信仰の応答を通じて知られる存在です(カルヴァンの「敬虔」など)。
トマス・アクィナスのようなスコラ学的な、理性に基づく緻密な「神の存在証明」は、プロテスタントでは比較的限定的に扱われるか、あるいは理性による傲慢と批判されることもあります。
しかし、世界が規則的で精巧であること(目的論的証明)を、神が世界を造ったという「一般啓示」の証拠として挙げることはあります。
プロテスタント神学以前の伝統や哲学的な論証も、議論の材料として言及されます。
目的論的証明(Teleological Argument): 自然界の秩序や精巧さを根拠とする。
宇宙論的証明(Cosmological Argument): 宇宙の始まりや原因を神に求める。
本体論的証明(Ontological Argument): アンセルムスが提唱した、完全な存在(神)の概念からその存在を演繹する論法。
より詳細な特定の神学者(カルヴァン、バルトなど)による「神の存在論」の対比について知りたいですか?
と
キリスト教の闇歴史の謎が
エチオピア正教会の聖書、
イエス・キリストの復活後40日の間に語った聖書があったと
なるほどな〜感、
既存キリスト教教団の聖職者と俺は基本まともに話しない理由は
エチオピア正教会の聖書にあったようだ
😀
https://substack.com/@mattois17qajf/note/c-174226877
写本の中でイエスは将来の教会全てが「自らの精神を裏切るであろう」と明確に警告していました。
イエスは、何百万人もの未来の人々がイエスの名を口にしながら彼を直接知る者がいない時代に、壮麗な大聖堂を建てる象徴主義に腐心して、本来ひとりひとりの体内に存在する「神」を忘れてしまう危険について語っています。
エチオピアのキリスト教は、私たちが西洋で知るいかなるものとも異なります。それは言葉にすれば最も純粋という意味で原理的です。ワイルドかつ理屈にとらわれず、それでいて生き生きとして、熱狂的にして情熱的です。修道士たちは何日も断食し、何時間も祈り、極貧の中で暮らしています。彼らは天使と悪魔を信じ、あらゆる人々の社会に存在する「目に見えない戦い」を信じています。彼らは古代の写本に触れるとき、まるで永遠の真理のかけらを手にしているかのように、信じられないほどの畏敬の念を抱いています。
それを聖職者に一切語ったことがない
😀
エチオピア正教か
復活イエス・キリストの40日間の説教があるのが
エチオピア正教会の聖書らしい
異端感はない
西欧キリスト教にむしろ
俺は異端感がある
ユーチューブも何本か上がっているな
メル・ギブソンとかのもある
😀
教学神学的なものへの異端感だな
😀
西欧が削除した聖書箇所が
やはり教団運営には邪魔であろうとは
予測できる
😫
西欧がキリスト教の正統だと思ってるのは、
西欧と日本だけ
西欧キリスト教、現在のアメリカ福音派の闇ですら
、ド真ん中ストライク預言になってる
😀
これらの失われた文節の中で最も印象的なイエスの預言のひとつがこれです。「私の名が売り物にされる時が来る。私の姿は強大な者たちの旗にされる。私の言葉は、私が非難したことを正当化するために書き換えられるだろう。私の名を冠した壮麗な教会が建てられるが、私はそこにいない。王や支配者たちの口から私の名が発せられるが、彼らは私を知らない。そんな暗黒の時代に、私の声は忘れられた場所から、山々から、砂漠から、沈黙の中で苦しむ人々の前に戻ってくる。真実は死なないからだ。わたしは種であり剣であり、そして戻ってくる。」
俺の前にまで現れた
教会の聖職者ではなく
😀
エチオピア正教会の聖書は
巷の出てくる、どこの馬の骨かわからん
聖書の巻よりも内容はオモロイ
😀
一切語らない
聖霊の話を
😀
エチオピア正教会の聖書の話らしい
https://m.youtube.com/watch?v=ig77jVigO6k
キリストの復活後の40日間の
動画
https://m.youtube.com/watch?v=NuMVOQz1Pww&t=525s&pp=2AGNBJACAQ%3D%3D
すげ〜
原罪論否定
ま、そーだろなー
西欧キリスト教教団の発想より
この動画の内容のほうが
死後の話の内容は
まっとうな感じはする
😀
まー俺の謎の
フォースゴースト的情報収集も
相手方の復活みたいな解釈も可能だな?
😀
死後だけてなく、
生きている間に神の国の魂状態になる
違和感ないなー
既存キリスト教教団の聖職者の話のほうが
違和感がある
😀
俺は浄土宗系統寺院や家の仏壇で
極楽浄土の精神世界に
あたりまえのように入れる
😀
一番頑張ってるのは
上野の森キリスト教教会の
元主任牧師の重田氏のグループのみだ
😀
神の国にアクセスは
俺にとっては簡単なことだ
😀
出口王仁三郎超えの霊能者だな
😀
煩悩多いしなー
😀
俺のイエス・キリストの霊感は濃い
既存のキリスト教教団の聖職者に
俺の聖霊感を語ると排除されるだろう
😀
禅や真言密教の僧侶に
禅や真言密教の話をしても排除されないが
😀
すげ〜
😀😀😀😀
霊操は
なんとか内面の探求に回帰は
相当頑張っている
😀
俺が、カトリック、プロテスタントの既存の神学に冷淡だった謎を
エチオピア正教会の聖書で理解した
😀
ひらめいたぞ
スーフィズムの源流の
キリスト教神秘主義とは
エチオピア正教会の聖書の世界が近いかもしれんと
😀
大乗起信論ぽい
如来蔵的な発想がある
😀
■ 基本概要
成立:4世紀(ローマ帝国時代)
信徒数:約4,000万人以上
系統:東方諸教会(非カルケドン派)
言語:典礼では古代語のゲエズ語
■ 最大の特徴:「テワヘド(単性論)」
「テワヘド(Tewahedo)」とは「一つに結合した」という意味です。
これは、
キリストの中で
→ 神性と人性が「分離せず一体である」 とする立場です。
この点で、451年のカルケドン公会議の決定(神性と人性は区別される)を受け入れず、独自の道を歩みました。
■ ユダヤ的要素が強い
エチオピア正教会は、他のキリスト教にはあまり見られない特徴を持ちます:
旧約聖書の重視
割礼の習慣
食事規定(豚肉を避けるなど)
安息日(土曜日)も尊重
特に、旧約聖書との結びつきが非常に強いのが特徴です。
■ 聖書が違う(かなり重要)
エチオピア正教会の聖書は、他のキリスト教よりも範囲が広いです。
含まれる代表例:
エノク書
ヨベル書
これらは、他の教会では「外典」とされることが多い文書です。
■ 独自の宗教文化
● 聖櫃(アーク)信仰
契約の箱が
エチオピアにあると信じられている
各教会に「タボット」というミニ版がある
● 音楽と儀礼
太鼓・舞踊を伴う礼拝
白い衣(ショール)を着る信者
■ 他のキリスト教との関係
大きく分けると:
カトリック・プロテスタント → 別系統
ギリシャ正教など → 近いが分裂済み
同じグループには:
コプト正教会
アルメニア使徒教会
があります。
■ 一言でいうと
エチオピア正教会は、
👉「キリスト教+古代ユダヤ的伝統+アフリカ固有文化」
が融合した、非常にユニークな宗教です。
もし興味あれば、
「仏教との比較(戒律・身体技法・宇宙観)」や
「統一教会など新宗教との違い」もかなり面白く説明できます。
成立:4世紀(ローマ帝国時代)
信徒数:約4,000万人以上
系統:東方諸教会(非カルケドン派)
言語:典礼では古代語のゲエズ語
「テワヘド(Tewahedo)」とは「一つに結合した」という意味です。
これは、
キリストの中で
→ 神性と人性が「分離せず一体である」 とする立場です。
この点で、451年のカルケドン公会議の決定(神性と人性は区別される)を受け入れず、独自の道を歩みました。
エチオピア正教会は、他のキリスト教にはあまり見られない特徴を持ちます:
旧約聖書の重視
割礼の習慣
食事規定(豚肉を避けるなど)
安息日(土曜日)も尊重
特に、旧約聖書との結びつきが非常に強いのが特徴です。
エチオピア正教会の聖書は、他のキリスト教よりも範囲が広いです。
含まれる代表例:
エノク書
ヨベル書
これらは、他の教会では「外典」とされることが多い文書です。
● 聖櫃(アーク)信仰
契約の箱が
エチオピアにあると信じられている
各教会に「タボット」というミニ版がある
● 音楽と儀礼
太鼓・舞踊を伴う礼拝
白い衣(ショール)を着る信者
大きく分けると:
カトリック・プロテスタント → 別系統
ギリシャ正教など → 近いが分裂済み
同じグループには:
コプト正教会
アルメニア使徒教会
があります。
■ 一言でいうと
エチオピア正教会は、
👉「キリスト教+古代ユダヤ的伝統+アフリカ固有文化」
が融合した、非常にユニークな宗教です。
保管されてエチオピア正教会の聖書は
紀元500年以内ものらしい
科学検査で
出た、
相当古い聖書だ
礼拝は土着したにせよ、
聖書の古さはホンモノらしい
😀
エチオピアは歴史が古く
ローマ帝国に支配されてないので
礼拝、神学は別としても
聖書はかなりリアルがありそうだ
😀
教義は別としても、
侮れん
😀
神仏習合だったててあろう神社に参拝した
浄土宗と西山派にお彼岸がらみの参拝してきた
😀
神社なのでワイルドな霊感だ
😀