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働く者たちが主人公の国を樹立するまで、我々は戦い続けます。
階級と民族の連帯を！孤立を破るために連帯を！闇を破るために連帯を！
いまこそ真木さんの意志を青年たちに引き継ごうではありませんか。
【太陽の道】緑の党・日本ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ会19【ツバメ】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/kyousan/1625494869/
【太陽の道】緑の党・日本ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ会20【ツバメ】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/kyousan/1675648999/
出典 https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/kyousan/1682946347
【太陽の道】緑の党・日本ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ会21【ツバメ】
https://talk.jp/boards/kyousan/1682946347
すると、河野氏は「能登半島地震の時にリーダーがなくてマイナンバーカードが使えなかったというのを非常に反省して、今カードリーダーとマイナンバーカードを持たずに避難所に来られた方に、同じような白紙のカードを渡せるような調達をしています。ですから、この調達が10月頃に終わると思う」と言い、「災害時にマイナンバーカードを持ってきてもらって、避難所でいろんな入所の確認をしたり、あるいはアレルギーや薬の情報を災害対策本部に一括で入れたりということができるようになっていきます」と説明。
そのうえで、「そうすると、だんだんそれが“便利だよね”ということになれば、それを持って逃げようという人が増えていくと思います」とし、
情報商材とか投資なんか楽してカネ儲けしたいというスケベ心があるから同情できんが、募金詐欺は困っている人を助けたいという美しい良心を利用してるから断じて許せん
比較が可能なのは、赤い羽根共同募金運動や、NHK歳末たすけあいだろう。例年、前者は5月から、後者は12月から始まる。立派な社会的関心事ではあるが、誰もお祭り騒ぎはしない。歳末たすけあいの場合、NHKのアナウンサーがニュースで報じ、自ら赤い羽根をスーツの背広のジャケットに飾るぐらいだ。それでも毎年、多くの人が募金を行う。
「『あんなお祭り騒ぎの放送でなければ、「24時間テレビ」の趣旨は理解できる』という若い人も珍しくありません。具体的には当日も普段通りの放送内容で、定期的に募金会場の様子を流す。これだけで充分だという意見です。わざわざ多数の芸能人にギャラを払ってお祭り騒ぎをするくらいなら、その制作費を募金に回したほうがいいのではないか、と番組を全否定する意見も増えてきました」
千葉県睦沢町で4日、記者団に「どれだけ税金を納めているかを知ってもらうことで、税の使い道に厳しい目を注いでいこうという環境がつくられる」と説明した。
河野氏は3日、首相になったら実現したいこととして投稿した。税や社会保険料など所得に関するデータを国が一元的に管理することで、支援を必要としている人を把握する狙い。「移行期間を経たうえで年末調整を廃止し、すべての国民に確定申告していただく」と記した
「むふぅううううううう！」
舌を吸い取られた賢治がもがく。そして、舞は股関から手を回し、後ろから体を貫く賢治の玉を掴むと強烈に手前に引き上げた。
「うぐぅうううううう！」
舌を飲み込まれた賢治は、更に男の急所を拘束され、声を上げることもできずに体を痙攣させた。
舞の尻が揺れ、膣洞が激しく収縮する。舞が唇を離して、賢治の耳元で囁いた。
「賢治、お願い・・・
あなたのカルピスをちょうだい・・・
あなた女の汚れた体を・・・
あなたの欲望で綺麗に洗いながすのよ！」
言い終わると同時に舞の膣洞が蠢いた。それはまるで手のひらで強く掴まれ、しごき立てられているようだった。
「う、うわあああああ！」
びゅるるるるるるるる。びゅるるるるるる。びゅるるるるるるるるる。びゅるるるるるるる。
体が反応するのを止められなかった。舞のぬめる膣肉にしごかれる快感に逆らうことなどできなかった。
狂ったように睾丸が収縮し、精液を吐き出していく。その睾丸を舞が握り潰さんばかりい強く強く握り込む。あまりにも激しい快感と苦痛の中で、俺は初めて意識を飛ばしていた。
「はあ、はあ、はあ、」
睦子は激しく呼吸を乱しながらベルトを外し、ブリープから俺のものを取り出した。
「握れ！」
「はい・・・か、硬い！」
「しっかりと握って、俺の形を、俺の大きさを、俺の硬さを覚えておけ。これが睦子の体の中に入り込み、睦子の体内を掻き回すんだ。」
「はあ、はあ、逞しくて、目眩がしそう！」
「俺が、舞の中に出さないのを知ってるな？」
「はい・・・・」
「しかし、今夜抱くのは睦子の分身だ。」
睦子が驚いたように俺を見上げる。
「舞の膣内に・・・睦子への思いを・・・精子を注ぎ込む・・・いいな？」
「そ、そんな恐ろしいこと・・・」
舞を、睦子の分身として抱くことは承諾した。しかし、舞の体に、睦子への思いを注ぎ込むというのはあまりに酷い。しかも、賢治はこれまで、賢治の愛を欲しがる舞を冷たくあしらい続けてきたのだ。睦子は、賢治の問いかけに言葉を失っていた。
「それとも自分の膣で、俺の精を受け止めるか？」
「ダ、ダメよ。それだけはいけないわ・・・」
「どうするんだ？俺はどこに精を注げば良いんだ？さあ、言ってみろ。自分の分身の中に出せと。」
睦子は、俺のものを両手でしっかりと握り締めたまま、長い間震え続けていた。そして、俺の目を見詰めなおすと、静かに唇を開いた。
「緑の党や文ｻ連に入ると真の友達が出来るよ」と言います。もうここがｶﾙﾄ的なんですが…
でも、その組織を辞めたら「裏切り者！」「自分だけの楽しみ！自分だけの喜び！」と罵る人が果たして本当の友達だったのだろうか？
私には中学時代や高校、大学時代の友人が少ないけどいます。彼らは私が緑の党みたいな反社ｶﾙﾄ集団にいて辞めた現在でも友達でいます。なんの蟠りもなく何でも話せます。
緑の党に居る時は言葉を選んでいました。下ﾈﾀはｱｳﾄだし、差別用語はﾀﾞﾒ。
もちろん公の場所で言葉に注意する事は必要ですが、「真の仲間だ！」と言われる関係性に於いてこの様な気疲れをする事に違和感を感じていたのは事実です。
ひろゆきが「真の友って、例え自分が犯罪者になっても変わらず友達としていてくれる関係だ」と言ってましたが、ある意味真実だと思います。
正直、緑の会員でいた頃自分の隣にいた人間を最後まで信用出来なかったし理解出来なかった。その人が本心で話しているのではなく、組織の思想をそのまま話しているだけだとわかってたからです。
実際その人は本屋でエ◯本を立ち読みしているのを何回も見た事ありからです。
被災地に救援金送ると言っても実はほとんどピンハネして自分たちの生活費に使い込んでた所ですからね。
どうせいい死に方はしねーよ。あのキチガイ音楽劇場（荒野座）も早いところつぶれるか燃えちまったほうがいーや。
此書に集めた數十篇の文章は明治四十一年から大正三年正月に至るまで、凡そ六年間に亙る自分の内面生活の最も直接な記録である。之を内容的に云へば、舊著「影と聲」の後を承けた彷徨の時代から――人生と自己とに對して素樸な信頼を失つた疑惑の時代から、少しく此信頼を恢復し得るやうになつた今日に至るまでの、小さい開展の記録である。自分は自分の悲哀から、憂愁から、希望から、失望から、自信から、羞恥から、憤激から、愛から、寂寥から、苦痛から促されて此等の文章を書いた。全體を通じて殆んど斷翰零墨のみであるが、如何なる斷翰零墨もその時々の内生の思出を伴つてゐないものはない。固より外面的に見れば、此等の文章の殆ど凡ては最も平俗な意味に於ける何等かの社會的動機に動かされて書いたものである。經濟上の必要や、友人の新聞雜誌記者に對する好意や、他人の依頼を斷りきれない自分の心弱さなどは、外から自分を動かして、此等の文章を書くための筆を握らせた。併し此等の外面的機縁は自分の文章の内容を規定する力をば殆ど全く持つてゐなかつた。自分は此等の外面的、社會的必要に應ずるために、常に内面的衝動の充實を待つてゐた。さうして内面的衝動の充實を待つて始めて筆を執つた。從つて自分は屡※(二の字点、1-2-22)經濟上の窮乏を忍んだり、締切の日に後れて他人に迷惑をかけたり、口約束ばかりで半年も一年も引張つて置いたりしなければならなかつた。此等の文章は外面的機縁によつて火を導かれたが、外面的動機の力を以つて爆發したものではない。固より此等の文章は悉く内面に蓄積する心熱の苦しさに推し出されたものだと云ふのは誇張である。併し書くに足る程の内面的成熟を待つて之を記録したと云ふだけの權利は、自分に許されてゐると信じてゐる。自分は此等の文章がまだまだ熱と力に缺けてゐることを熟知してゐる。併し、その時々に自分の人格に許された限りの誠實を盡して、此等の文章を書いたと云ふことだけは憚らない。
店を出て怪物はしよんべんをしました。わたくしも並んでしました。わたくしの肩の辺から迸り出る太い水流は砂利の山一つ彼方の大地へ落ちました。わたくしのは山の中腹です。
闇の横町で怪物は気付いたやうにわたくしの肩を叩き『これ遣るよ子供に持つてけ』と大きな掌から胡桃を一つ呉れました。胡桃がわたしの手に移るとそれは林檎でした。相撲場でＳ氏の奥さんがお腹に向つて言つた事が今彼の頭に利いたのでしよう。
怪物が電車に乗るといふから見て居ました。怪物は乗るや自分の定まつた居所のやうにさつさと車掌台の右へ立ちました。
口腔内に生じた、うんこによる擾乱の衝撃は、脳に突き抜けるような快感をボクに発生させるだろう。 君のうんこなのだから。ああ、君のうんこなのだからだ。
7月にロケバス内で20代女性に性的暴行を加えたとされる。これを受け、所属する吉本興業は契約を解除した。
一方、斉藤は不同意だったことを周囲に否定している。
妻でタレントの瀬戸サオリ（36）も「不同意ではない」とする趣旨のコメントを発表。今後の検察の判断が待たれる。
本紙の取材によると口腔（こうくう）性交で、白昼の情事だった。
本紙の取材では、斉藤はトラブル発生時から一貫して「不同意」の点は周囲に否定してきた。弁護士を立て、同意があったと主張している。
妻の瀬戸も「不同意ではない」とする趣旨のコメントをSNSに掲載した。「相手の方からも行為があり、SNSをフォローしたり、連絡先を交換していたことは事実」と明かした。
さらに弁護士から聞いた話として「ロケバスの中のドライブレコーダー及びカメラの解析を警察の方に求めていました。一方的な行為ではなかったことを伝えている状況でした」と説明した。
密室のバス内で起きた出来事で、確固たる証拠がある可能性は低い。検察が起訴できるかどうかが焦点となる。仮に起訴された場合、法廷でどのように犯行を立証していくのかも注目される。
三橋辰雄も結構やってたんじゃない？
これは毎朝のことである。
本田次郎じろうは、この一週間ばかり、寒さにくちばしをしめつけられたような、そのひそやかな、いじらしい雀の一声がきこえて来ると、読書をやめ、そっと小窓のカーテンをあけて、硝子戸ガラスどごしに、そとをのぞいて見る習慣になっている。今朝はとくべつ早起きをして、もう一時間あまりも「歎異抄たんにしょう」の一句一句を念入りに味わっていたが、そとをのぞいて、いつもと同じ楓かえでの小枝こえだの、それも二寸とはちがわない位置に、じっと羽根をふくらましている雀の姿を見たとたん、なぜか眼がしらがあつくなって来るのを覚えた。
かれの眼には、その雀が孤独こどくの象徴しょうちょうのようにも、運命の静観者のようにも映うつった。夜明けの静寂せいじゃくをやぶるのをおそれるかのように、おりおり用心ぶかく首をかしげるその姿には、敬虔けいけんな信仰者しんこうしゃの面影おもかげを見るような気もした。
雀は、しかし、そのうちに、ひょいと勢いよく首をもたげた。同時に、それまでふくらましていた羽根をぴたりと身にひきしめた。それは身内に深くひそむものと、身外の遠くにある何かの力とが呼吸を一つにした瞬間しゅんかんのようであった。そのはずみに、とまっていた楓の小枝がかすかにゆれた。小枝がゆれると、雀ははねるようにぴょんと隣りの小枝に飛びうつった。その肢体したいには、急に若い生命がおどりだして、もうじっとしてはおれないといった気配けはいである。
しかしどこをどう逃げ迷って来たのか、さっぱり見当がつかない。逃げ迷って行く道すがら人なだれの中に、子供をおぶった女房の姿を見失い、声をかぎりに呼びつづけた。それさえも今になっては何処どこのどの辺であったかわからない。夜通し吹荒れた西南の風に渦巻く烟けむりの中を人込みに揉もまれ揉まれて、後へも戻れず先へも行かれず、押しつ押されつ、喘あえぎながら、人波の崩れて行く方へと、無我夢中に押流されて行くよりしようがなかったのだ。する中うち人込みがすこしまばらになり、息をつくのと、足を運ぶのが大分楽になったと思った時には、もう一歩も踏出せないほど疲れきっていた。そのまま意久地いくじなくその場に蹲踞しゃがんでしまうと、どうしても立上ることができない。気がつくと背中に着物や食料を押込められるだけ押込んだリクサクを背負っているので、それを取りおろし、よろけながら漸ようやく立上り、前後左右を見廻して、佐藤はここに初て自分のいる場所の何処であるかを知ったのである。
避難者の群は朝日の晴れやかにさしてくるに従って、何処からともなく追々に多くなったが、しかし佐藤の見知った顔は一人も見えなかった。咽喉が乾いてたまらないのと、寒風に吹き曝さらされる苦しさとに、佐藤は兎とに角かく荷物を背負い直して、橋の渡り口まで行って見ると、海につづく荒川放水路のひろびろした眺望が横たわっている。橋の下には焼けない釣舟が幾艘となく枯蘆の間に繋がれ、ゆるやかに流れる水を隔てて、向岸には茂った松の木や、こんもりした樹木の立っているのが言い知れず穏おだやかに見えた。橋の上にも、堤防の上にも、また水際の砂地にも、生命拾びろいをした人達がうろうろしている。佐藤は水際まで歩み寄って、またもや頭巾を刎ねのけ荷物をおろし、顔より先に眼を洗ったり、焼焦やけこげだらけの洋服の
「あの男はやっぱりおれの見た通りパンパン屋だよ。あすこに五、六十軒もあるだろう。大抵亀戸から焼け出されて来たんだそうだがね。」
「あら。そう。亀戸。」
千代子の耳には亀戸という一語ひとことが意味あり気に響いたらしい。
「亀戸にゃ前々から引掛りがあったらしいのよ。でも、あなた。よくわかったわね。」
「裏が田圃たんぼで、表は往来から見通しだもの。いつかの女がシュミーズ一ツで洗濯をしているから、おやと思って見ると、旦那は店口で溝板か何か直していたッけ。」
「あなた。上って見て。」
「突留つきとめるところまで、やって見なけれア分らないと思ったからよ。みんなお前の為だ。お茶代一ぱい、七十円取られた。」
千代子は焼餅もやかず、あくる日は早速法華経寺へお礼参に出かけた。
（昭和廿二年十一月稿）
と言い、押しのけるように個室に入って、パンツをおろす！
「くっ！ふぅ～～～～～～～～ん！」
ニリリリリリリッ！ ボチャ！
ムリュリュリュリュ！ ボチャ！
「はぁ…はぁ…はぁ～」
健康的な色と長さの大便1本が便器の封水を埋め尽くした。
（危なかったぁ…この感じ、絶対パンツに漏らしていたらまずかった…あっ…）
ふとパンツを見ると、おしっこの染みの下に茶色い点の染みが…多分アウトだ。
（あぁ…こんな日もあるよね）
もう開き直るしかなかった…。
ガラガラガラ ゴソゴソゴソ
ガラガラガラ ゴソゴソゴソ
ジャァー！
トイレから出て、ホームに行くと後輩がいた。
「あっ…先輩…」
「ん？どうしたの」
「さっき、トイレで待ってましたよね…長居してごめんなさい…」
嘘…さっきウンチ漏らそうだったのがバレていたってこと？！
「う…ううん！気にしてないよ！」
嘘です。本当は早くしろ！とイライラしてました…。
それを見られたことがすっごく恥ずかしいです…。
「ほら、こうしてるだけでどんどんあふれてくるぞ」
「恥ずかしいです……」
「大丈夫、可愛いよ」
割れ目に中指を入れていく。
「あ、入ってる……入ってくるぅ……」
「痛くないか？」
「だいじょうぶてす…もっと、もっと奥まで入れてください」
俺の右手の中指が由佳里の膣内に埋まっていった。
「あ、はいってきちゃってます……♡私の中に、太い男の人のが入ってきてるんですね……♡なんだか変な感じです…♡」
ゆっくりと抜き差しを始める。最初は1本だったが、2本目3本目と徐々に増やしていき、最終的には4本の指で膣内をかき回す。
ぐちょ、ぬち、くちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅくちゅく
「あっ♡、あっ♡、あひっ♡、すごっ♡、んふぅ♡、あんっ♡、はぁ♡、はぁ♡、はぁ♡、はぁ♡、はぁ♡」
「どうだ？気持ちいいかい？」
「はいぃ、きもちよくて、へんになりそうですぅ」
「そうか」
となりで子供が水遊びをしているかのように、無邪気にキャーキャーとはしゃいでいるミドリさんの声が聞こえてきた。ミドリさんは完全に復活している。でも、頭は完全にブチ切れてしまったのかもしれない。楽しんでいてもらえさえすれば、ブチ切れても構わない。俺はミドリさんを横目で見ながら、ズボンの左のポケットに入れておいたカートリッジに取り替えて、ピポットターンを繰り返してマシンガンを撃ちまくった。
「あんあっん キモチぃぃっ! んんっ!はあぁぁぁぁん… ああ… ぃぃっ!」
腰の動きは前後に突き出し、グリグリと回したりとにかく凄いエロい。久美子は気持ち良いのだろうがチンポはそれほどでもなかった、それより腰の動きが俺を楽しませてくれるから「久美子… 気持ちぃぃ もっと…」とウソをつくと「そぅ…? キモチぃぃ?」と張り切って久美子は腰を振った。
今度はガニ股で上下にも腰を振り、久美子は半狂乱しながら
「ああああああっ!!!あああああっ! いいっ! オチンチンキモチぃぃぃぃ!!」
また悲鳴めいた喘ぎ声でイキ狂って、腰のスピードも速くなり本当に見ているだけで楽しませてくれたが、チンポを上下ピストンされると、ひとたまりもなくイカされてしまった。
この女… 本当に好きモノだ
それから俺が下から突きあげたり
騎乗で久美子に体位をかえさせて
三回もイカされてしまった…
しかし「彼氏といても楽しくない」から眠くなるのは問題です。
このようなことにならないためにも、彼氏は「彼女が眠くならないような、楽しい時間を創り出す努力」が必要です。例えば、家でまったりデートのときでも「今日は一緒に料理を作ろう」など、工夫できる点はたくさんあります。
もちろん、彼女の疲れが原因の時などもあるため、時には彼女の睡眠を優先しつつも、楽しい時間を創り出すことを心がけると良いと思います。
避難者の群は朝日の晴れやかにさしてくるに従って、何処からともなく追々に多くなったが、しかし佐藤の見知った顔は一人も見えなかった。咽喉が乾いてたまらないのと、寒風に吹き曝さらされる苦しさとに、佐藤は兎とに角かく荷物を背負い直して、橋の渡り口まで行って見ると、海につづく荒川放水路のひろびろした眺望が横たわっている。橋の下には焼けない釣舟が幾艘となく枯蘆の間に繋がれ、ゆるやかに流れる水を隔てて、向岸には茂った松の木や、こんもりした樹木の立っているのが言い知れず穏おだやかに見えた。橋の上にも、堤防の上にも、また水際の砂地にも、生命拾びろいをした人達がうろうろしている。佐藤は水際まで歩み寄って、またもや頭巾を刎ねのけ荷物をおろし、顔より先に眼を洗ったり、焼焦やけこげだらけの洋服の塵を払ったりした後、棒のようになった両足を投出して、どっさりその場に寝転んでしまった。
十二月二十九日に鳥栖市で行われた偶発的な戦闘――実際にはそれは〝必然的〟だったのだが――ではシスターフッド・オブ・スチールがすべて勝利した。それは戦術的戦闘史上の奇跡と云っていい圧倒的な勝利だった。シスターフッド・オブ・スチールの隊員はすべてウォークマンを身につけ、美作巽の指示通りに動いた。隊員は傷一つ負わなかった。マスコミを含む市内の要衝には警備を名目としてあらかじめ隊員が配置されていた。制圧は速やかに行われた。十二月三〇日の朝のローカルニュースは三号線で起こった玉突き事故をトップニュースとして伝えた。
警官を含むごく一部の市民は奥ノ院の意図に気づき、地下に潜ってレジスタンス活動を行おうとした。それらの行動はすべて美作巽により事前に察知されており完全に鎮圧された。勇気ある者は拘束され、賢き者は沈黙した。
十二月三〇日一八時、新鳥栖駅開業セレモニーは一部予定を変えて行われた。アルシャード・ムハンマド・タナカは台本になかったはずの演説を行った。首相は奥ノ院女子高等学校の治安活動を絶賛し、その権力の強化を確約した。警察庁、警視庁、各道府県警察の権限は段階的に奥ノ院に委譲される。これよりのちの世、日本にはより多くの怪異が出没するだろう、と首相は予言めいたことばまで口にした。その為には奥ノ院女子高等学校のさらなる拡充、さらなる姉妹校の増加が必要である、と……。
鋼鉄の鎧を着て武装した少女たちに囲まれたままフラッシュを焚かれ、タナカはぎこちない微笑を浮かべ、嘉嶋麻里音と固い握手を交わした。麻里音はまるで女王のように堂々とした態度を見せた。
所まで来たので、おっさんにこの爺さんのけつの穴にちんぽをおしこんだれやオカマ
やったらんかいやといってからおっさんのちんぽを触ったらびんびんに勃起していた。
一人のおっさんが『わしがオカマ掘ったる！』言いながら服を全部脱ぎフリチンになり
爺さんのけつにちんぽをあてがうと一機に押し込んだ。爺さんは暫くは痛かったみたいだが
そのうち『ああ〜〜〜！気持ちええ〜〜！もっと！もっと！突き込んでくれえ〜〜！
たまらねえ〜〜〜！おまんこが気持ちええ〜〜！』言いながらよがっている。
わしが爺さんの口からちんぽを抜いてから残りの二人に爺さんのくちにちんぽ入れてやれや！
というと残りのふたりも丸裸になりもう一人が爺さんの口に入れた。わしがもう一人の親父の
ちんぽを握ったら最初はびくっとしたが、すぐにわしのちんぽにも手をあててきたので親父を
ベンチに寝かせわしがちんぽを尺八したら親父がわしにもちんぽをなめさせてと言ってわしの
ちんぽを尺八してきた。
５人で真昼間からの野外で、やりまくりはさいこうだぜ。
暫く親父とちんぽを尺八し合ってからおやじのけつの穴を舐めてやったが『ああ〜〜！
きもちええ〜〜〜！テラスの外のベンチに両手を縛り付け肛門を舐めまくってやると、
身体をよじって『たまらねえ〜〜！気持ちええ〜〜〜！』ちんぽからはとめどなく先走りが
流れべちゃべちゃになっている。
わしが穴を舐めながら浣腸を用意し指を入れながら浣腸を２本入れてやった。プラグの
中ぐらいのを押し込んでバンドで抜けないように栓をしてから両足もベンチに縛ってやった。
それからしばらく親父の乳首を舐めてやりながらわざと腹を揉んでやると『にいちゃんよ、
なんだか糞がでそうや、ﾛｰﾌﾟ解いてくれえや！たのむは！！』と言ったがわしは知らん
顔をして残りの３人の所を見に行ったら爺さんと３人でやり巻くっていた。
外だしで膣内外に射精をするコントロールができるのは男性側のみで、明確な基準やタイミングは決まっておらず、少量の精液が膣内で射精していることに気づかないことは多いです。
したがって、外だしをすることを約束した男性でも100%精液を膣内に射精しない保証はなく、コンドームを正しく装着しない行為は妊娠する確率が高いと理解することが重要になります。
男性の身勝手な行動や安易な考えをすると望まない妊娠の発覚や事件性・トラブルが生じる可能性が高いため、リスク面を考慮してもパートナーと妊娠希望や同意をしない限り、コンドームを正しく装着してセックスをするようにしましょう。
しかし、哲学が「万学の女王」の玉座を降り[1]、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインが「語り得ぬものへの沈黙」を明示してから[2]というもの、哲学の輪郭は、サルバドール・ダリの彼の有名な作品《記憶の固執》の掛け時計の如く、ドロドロと溶解してしまっており、「哲学の終焉」が各所で囁かれているのが現状である。その空位には頑として科学が居座り続けている訳であるが、その立場も最早安泰とは言えまい。科学も、単純系の科学、すなわち要素還元主義的科学としては巧く機能しなくなってきているのであろう。観測可能性や再現可能性のみに目を向け、合理性や効率性、有用性を尊重し、論理的整合性のあるものだけを是とする実学的発想を抱えているのみでは、渡ってゆけない世の中になっているのかも知れない。ヴィクトール・フランクルの言う通り、「還元主義とは人間貶下主義(Subhumanismus)」[3]なのかもしれない。その証拠に、精神疾患を有する患者数は増加の一途を辿り[4]、不登校・引きこもりの児童生徒の数も年々増え続けている[5]。更に、自殺率が高いこと[6]、若者の自己肯定感が低いこと[7]、他者への寛容さが低いこと[8]、他者への関心が低いこと[9]、インターネット上での誹謗中傷の書き込み数が増大していること[10]など、精神的困窮が進んでいる事例は枚挙に遑がない。何かがずれている。何か、生に対して肝心なことが抜け落ちているような、そんな直感を抱いている。